نبوآت ،
وحدة الأمة المغربية وفك الحصار على سوريا وفتح مكة.
كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غزوةٍ . قال فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قومٌ من قِبلَ المَغربِ . عليهم ثيابُ الصوفِ . فوافقوه عند أَكَمةٍ . فإنهم لَقيامٌ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاعدٌ . قال فقالت لي نفسي : ائتِهم فقُمْ بينهم وبينه . لا يغتالُونه . قال : ثم قلتُ : لعله نُجِّيَ معهم . فأتيتُهم فقمتُ بينهم وبينه . قال فحفظتُ منه أربعَ كلماتٍ . أعدُّهنَّ في يدي . قال " تغزون جزيرةَ العربِ ، فيفتحُها اللهُ . ثم فارسٌ ، فيفتحُها اللهُ . ثم تغزون الرومَ ، فيفتحها اللهُ . ثم تغزون الدَّجالَ ، فيفتحه اللهُ " . قال فقال نافعٌ : يا جابرُ ! لا نرى الدَّجالَ يخرج حتى تُفتَحَ الرومُ .
الراوي: نافع بن عتبة بن أبي وقاص المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2900
خلاصة حكم المحدث: صحيح.
وحدة الأمة المغربية وفك الحصار على سوريا وفتح مكة.
كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غزوةٍ . قال فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قومٌ من قِبلَ المَغربِ . عليهم ثيابُ الصوفِ . فوافقوه عند أَكَمةٍ . فإنهم لَقيامٌ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاعدٌ . قال فقالت لي نفسي : ائتِهم فقُمْ بينهم وبينه . لا يغتالُونه . قال : ثم قلتُ : لعله نُجِّيَ معهم . فأتيتُهم فقمتُ بينهم وبينه . قال فحفظتُ منه أربعَ كلماتٍ . أعدُّهنَّ في يدي . قال " تغزون جزيرةَ العربِ ، فيفتحُها اللهُ . ثم فارسٌ ، فيفتحُها اللهُ . ثم تغزون الرومَ ، فيفتحها اللهُ . ثم تغزون الدَّجالَ ، فيفتحه اللهُ " . قال فقال نافعٌ : يا جابرُ ! لا نرى الدَّجالَ يخرج حتى تُفتَحَ الرومُ .
الراوي: نافع بن عتبة بن أبي وقاص المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2900
خلاصة حكم المحدث: صحيح.
حديث موقوف) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ سَلامٍ ، عَنِ الْمُؤَمَّلِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، قَالَ : " إِذَا انْسَابَتْ عَلَيْكُمُ التُّرْكُ , وَجَهَّزَتِ الْجُيُوشَ إِلَيْكُمْ , وَمَاتَ خَلِيفَتُكُمُ الَّذِي يَجْمَعُ الأَمْوَالَ , وَيُسْتَخْلَفُ مِنْ بَعْدِهِ رَجُلٌ ضَعِيفٌ , فَيُخْلَعُ بَعْدَ سَنَتَيْنِ , وَيُحَالِفَ الرُّومَ وَالتُّركَ وَتَظْهَرُ الْحُرُوبُ فِي الأَرْضِ , وَيُنَادِي مُنَادٍ عَلَى سُورِ دِمَشْقَ : وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ , وَيُخْسَفُ بِغَرْبِيِّ مَسْجِدِهَا , حَتَّى يَخِرَّ حَائِطُهَا , وَيَخْرُجَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ بِالشَّامِ , كُلُّهُمْ يَطْلُبُ الْمُلْكَ , رَجُلٌ أَبْقَعُ , وَرَجُلٌ أَصْهَبُ , وَرَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ أَبِي سُفْيَانَ , يَخْرُجُ بِكَلْبٍ وَيُحْصَرُ النَّاسَ بِدِمَشْقَ , وَيَخْرُجُ أَهْلُ الْمَغْرِبِ يَنْحَدِرُونَ إِلَى مِصْرَ , فَإِذَا دَخَلُوا فَتِلْكَ إِمَارَةُ السُّفْيَانِيِّ , وَيَخْرُجُ قَبْلَ ذَلِكَ مَنْ يَدْعُو لآلِ مُحَمَّدٍ , وَتَتْرُكُ التُّرْكُ الْجَزِيرَةَ , وَيَنْزِلُ الرُّومُ فِلَسْطِينَ , وَيُقْبِلُ صَاحِبُ الْمَغْرِبِ , فَيَقْتُلُ الرِّجَالَ , وَيَسْبِي النِّسَاءَ , ثُمَّ يَرْجِعُ حَتَّى يَنْزِلَ الْجَزِيرَةَ إِلَى السُّفْيَانِيِّ.
قوله إذا انسابت عليكم الترك .
الترك قبل سنوات وإلى اليوم يهاجمون العراق ثم انتقلوا إلى سوريا .
ثبت انسيابهم على العرب .ثم ثبت اليوم في حرب سوريا تجهيز الجيوش الغربية على حدودها .
وقوله . وَمَاتَ خَلِيفَتُكُمُ الَّذِي يَجْمَعُ الأَمْوَالَ. وهو العقيد القذافي .وهو الأغنى ممن ماتوا في السنتين الماضيتين .وخلف رجل ضعيف لم يكمل السنتين وحالف الروم والترك. وَيُسْتَخْلَفُ مِنْ بَعْدِهِ رَجُلٌ ضَعِيفٌ , فَيُخْلَعُ بَعْدَ سَنَتَيْنِ , وَيُحَالِفَ الرُّومَ وَالتُّركَ وَتَظْهَرُ الْحُرُوبُ فِي الأَرْضِ
وكثرت الحروب بعده .
وقوله. وَيُنَادِي مُنَادٍ عَلَى سُورِ دِمَشْقَ : وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ , وَيُخْسَفُ بِغَرْبِيِّ مَسْجِدِهَا , حَتَّى يَخِرَّ حَائِطُهَا.
وكما نعلم جميعا أن حرب دمشق إعلانا على عذاب يجلبه العرب لأنفسهم من شر أفعالهم .جاء في القرآن العظيم.
حَتَّى إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِم بِالْعَذَابِ إِذَا هُمْ يَجْأَرُونَ
لا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ إِنَّكُم مِّنَّا لا تُنصَرُونَ
قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنكِصُونَ
مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ
أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُم مَّا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الأَوَّلِينَ
أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ
أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جَاءَهُم بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ
وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ
أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجًا فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
وَإِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاكِبُونَ
وَلَوْ رَحِمْنَاهُمْ وَكَشَفْنَا مَا بِهِم مِّن ضُرٍّ لَّلَجُّوا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ
وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُم بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ
حَتَّى إِذَا فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا ذَا عَذَابٍ شَدِيدٍ إِذَا هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ.77.المؤمنون.
والخسف هنا جاء بمسجد وليس بأرض وهو انهيار وليس الخسف الذي يكون بالأرض فتصبح ماء ليس فيه بناء .لقوله. وَيُخْسَفُ بِغَرْبِيِّ مَسْجِدِهَا , حَتَّى يَخِرَّ حَائِطُهَا.ولربما هنا ايضا ما يسمى المسجد الاقصى .
وقد وقع ذلك في مسجد في سوريا من جراء الانفجارات.
وقوله. , وَيَخْرُجَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ بِالشَّامِ , كُلُّهُمْ يَطْلُبُ الْمُلْكَ , رَجُلٌ أَبْقَعُ , وَرَجُلٌ أَصْهَبُ , وَرَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ أَبِي سُفْيَانَ , يَخْرُجُ بِكَلْبٍ وَيُحْصَرُ النَّاسَ بِدِمَشْقَ.
وهم اليوم غير ظاهرين إلا أن فصائلهم ظاهرة.
من يتبع للجيش الحر ومن يتبع للمعارضة السياسية ومن هو تابع للسعودية ربما من القاعدة.
وقوله. , وَيَخْرُجُ أَهْلُ الْمَغْرِبِ يَنْحَدِرُونَ إِلَى مِصْرَ.
وعندما نقول أهل المغرب فذلك يعني الأمة المغربية والتي سيجمع الله بينها بآية تكون في أحد السنوات المذكورة حتى 2015 بحول الله العلي الأعز.
وهم التي سيجمع الله العظيم بهم الأمة الإسلامية.
وأما قوله .
ثُمَّ يَرْجِعُ حَتَّى يَنْزِلَ الْجَزِيرَةَ إِلَى السُّفْيَانِيِّ
فهذا يثبت أن السفياني ما هو إلا من آل سعود من الجزيرة العربية.
جاء في الحديث.
أشارَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِه نحوَ اليَمنِ ، فقالَ : ألا إنَّ الإيمانَ هَهُنا . وإنَّ القسوَةَ وغِلَظَ القلوبِ في الفدَّادينَ . عندَ أصولِ أذنابِ الإبلِ حيثُ يطلُعُ قرنا الشَّيطانِ . في ربيعةَ ومُضَرَ .
الراوي: عقبة بن عمرو بن ثعلبة أبو مسعود المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 51
خلاصة حكم المحدث: صحيح.
و قرنا اشيطان هما من أوقد الفتنة الكبرى الأولى ومن أوقد الفتنة الأكبر اليوم
بين الشيعة والسنة عمادي الأمة والذان لن تقوم الأمة إلا بهما مجتمعين.
وستكون الآية التي ستجمع شمال أفريقيا ، كشـــــــف الهيكل المسجد الأقصى.
جاء في نبوءة لآل البيت في القصرين تونس.
يا مخالفين الانواع **يا امبدلين الشريعة
الشام والـــــــعراق **والطاق تسمع وقيعة
لوج على ولد شبور قرباع*ثمة تحوز النفيعة
يتكيل الدم بالصاع *في الارض احمر وشيعة
صاحب الجزائر سلم وطاع*من حر شد الوجيعة
اسطنبول في مثل لماع*تونس تعلق الشيعة.
وتبين النبوءة أن العرب هم من بدلوا شريعة الله واختاروا مقام اسماعيل عن مقام ابراهيم عليه وآله الصلاة والسلام في الأرض المقدسة حيث ما أنزل الله فرائض الحج إلا عنده في الأرض المقدسة التي كان يٌيم فيها إبراهيم عليه وآله الصلاة والسلام وبهذا أعرضوا عن الله وعن الصراط المستقيم الذي هو صراط المعراج واسم الأرض المقدسة الأقدم إسراء - إيل أي إسراء الله الذي هو الطريق الأحود في الكون الذي يربط بين الطباق السبع ومنه تنزل الروح والملائكة وتعرج إلى الأرض وأيضا هو الذي استوى الله فيه من الأرض المقدسة إلى السماء زمن بناء الكون .
وبقوله ( لوج على ولد شبور قرباع*ثمة تحوز النفيعة ) نفهم أنه الإمام المهدي الذي سيكون حكيما يدعو الناس إلى الإسلام الحق ملة إبراهيم عليه وآله الصلاة والسلام التي لم تُبق أبدا.وهو السبيل الوحيد الذي ستكون فيه منفعة للبشرية .لقوله .ثمة تحوز النفيعة.والذي سيحدث ظهوره ثورة دينية تصحيحية لكل الأدايان السماوية.
وذكرت الجزائر أولا لنعلم أن الإمام على حدود الجزائر .
كما ذُكرت تركيا على أنها ستصفى كالمرآة لتركها لجميع الطرق واتباعها الامام المهدي .
كما ذكر أن تونس هي من ستفوز بدلة الرسول محمد عليه وآله الصلاة والسلام .
لقوله تونس تعلق الشيعة.
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.تونس.
وستكون الآية التي ستجمع شمال أفريقيا ، كشـــــــف الهيكل المسجد الأقصى.
جاء في نبوءة لآل البيت في القصرين تونس.
يا مخالفين الانواع **يا امبدلين الشريعة
الشام والـــــــعراق **والطاق تسمع وقيعة
لوج على ولد شبور قرباع*ثمة تحوز النفيعة
يتكيل الدم بالصاع *في الارض احمر وشيعة
صاحب الجزائر سلم وطاع*من حر شد الوجيعة
اسطنبول في مثل لماع*تونس تعلق الشيعة.
وتبين النبوءة أن العرب هم من بدلوا شريعة الله واختاروا مقام اسماعيل عن مقام ابراهيم عليه وآله الصلاة والسلام في الأرض المقدسة حيث ما أنزل الله فرائض الحج إلا عنده في الأرض المقدسة التي كان يٌيم فيها إبراهيم عليه وآله الصلاة والسلام وبهذا أعرضوا عن الله وعن الصراط المستقيم الذي هو صراط المعراج واسم الأرض المقدسة الأقدم إسراء - إيل أي إسراء الله الذي هو الطريق الأحود في الكون الذي يربط بين الطباق السبع ومنه تنزل الروح والملائكة وتعرج إلى الأرض وأيضا هو الذي استوى الله فيه من الأرض المقدسة إلى السماء زمن بناء الكون .
وبقوله ( لوج على ولد شبور قرباع*ثمة تحوز النفيعة ) نفهم أنه الإمام المهدي الذي سيكون حكيما يدعو الناس إلى الإسلام الحق ملة إبراهيم عليه وآله الصلاة والسلام التي لم تُبق أبدا.وهو السبيل الوحيد الذي ستكون فيه منفعة للبشرية .لقوله .ثمة تحوز النفيعة.والذي سيحدث ظهوره ثورة دينية تصحيحية لكل الأدايان السماوية.
وذكرت الجزائر أولا لنعلم أن الإمام على حدود الجزائر .
كما ذُكرت تركيا على أنها ستصفى كالمرآة لتركها لجميع الطرق واتباعها الامام المهدي .
كما ذكر أن تونس هي من ستفوز بدلة الرسول محمد عليه وآله الصلاة والسلام .
لقوله تونس تعلق الشيعة.
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.تونس.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق