الأحد، 29 مايو 2016

المسلمون قادهم بنوا أمية إلى الشرك بالله طوال 1400سنة يحجون إلى آلهة العرب حول الكعبة.ولاية الله بالمغرب.


المسلمون قادهم بنوا أمية إلى الشرك بالله طوال 1400سنة يحجون إلى آلهة العرب حول الكعبة.ولاية الله بالمغرب.

لو كان هذا الكلام كلام أبوبكر أو عمر أو الإمام علي لقامت الدنيا ولم تقعد أما كلام الله فقد صكرت أبصارهم عنه منذ أن نزل،كيف ترضون بالحج إلى آلهة العرب بدل الله وقد أظهر لكم الحجة البالغة على أن قِبلة فلسطين مُزيفة وقِبلة السعودية مزيفة وأن الحج إلى قِبلة المغرب التي ربطها الله بالصراط ؟أرضيتم بالشرك الذي قادكم إليه بنوا أُمية منذ 1400 سنة ؟؟؟ عندما تقولون لبيك اللهم لبيك يعني أنكم تقبلون دعوته والقرآن يشهد أنكم وأن أهل الكتاب لم يقبلوا دعوته إلى الأرض المقدسة قِبلة المغرب التي تركها الجميع. 
(((((وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذَاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ

الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ )))) بين الله زمن نزول الوحي أن هناك قِبلة لأهل الكتاب وقِبلة للعرب وهما فلسطين والسعودية حذر الله رسوله أن يتبعهما لأنهما من أهواء العرب وأهل الكتاب وبقيت قِبلة سماها قِبلة رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام (قِبلتك) لأنه الوحيد الذي زارها في الإسراء ،وقد حذر الله رسوله أن يتبع الظالمين ( أهل الكتاب) والمُمترين
 ( العرب) .وهذا بيان من الله أن الجميع لم يُجيبوا دعوة الله .
وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ

مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُؤُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء

وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ

وَسَكَنتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ

وَقَدْ مَكَرُواْ مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ

فَلاَ تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ

يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُواْ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ

وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ

سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ

لِيَجْزِي اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ

هَذَا بَلاغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُواْ بِهِ وَلِيَعْلَمُواْ أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ.52.سورة إبراهيم.

وقد تنبأ القرآن بهذا الأمر فبين أن العرب سيتبعون طواغيتهم الذين لم يأمر الله بطاعتهم وما اصطفاهم الله وما جعلهم الناطقون باسمه بأنهم سيُخرجونهم من النور إلى الظلمات فقال.

اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ.258.سورة البقرة.
وهذا يعني أن عهد المسلمين عهدين عهد سيقوده الطواغيت بقيادة كُفار الكعرب ( بنوا أُمية) وعهد سيقوده المُصطفين من الله بقيادة الإمام المهدي الذي يهدي الناس إلى الصراط المستقيم مركز عبادة الله في الأرض المقدسة قِبلة المغرب.
ونرى أن الله أكد في المثل الذي ضربه لنا عن الكافر والمؤمن ،النمرود وإبراهيم الخليل عليه وآله الصلاة والسلام إذ ذكر المشرق والمغرب فقال،فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ.
وهذا يعني أن الإسلام كرتين كرة من المشرق خاسرة وكرة من المغرب يُظهر الله فيها دينه على كل الأرض على الأسس التي بُنيت عليها خلافة الله في الأرض زمن نبي الله سُلمان عليه الصلاة والسلام حيث اتصل الطراط المستقيم بالتابوت المقدس فكانت ولاية الله تحت حكم الله المباشر وهذا ما ننتظره في الدولة العالمية التي أسس الله مبادئها في القرآن .

ونرى أن في المثل إعجازا للكافر الذي لا يستطيع أن يُحول مجرى الشمس من المغرب إلى المشرق بينما الله قادر على ذلك ولذا ينتظر العالم شروق الشمس من مغربها .

وهي العلامة الأكيدة لبداية ولاية الله على الأرض.
ولاية الله على الأرض تبدا لما يُبدل الله العرب بِالبربر ارتباطا بقِبلة المغرب.


وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا

كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا وَفَجَّرْنَا خِلالَهُمَا نَهَرًا

وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنكَ مَالا وَأَعَزُّ نَفَرًا

وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا

وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنقَلَبًا

قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلا

لَّكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا

وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاء اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالا وَوَلَدًا

فَعَسَى رَبِّي أَن يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِّن جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِّنَ السَّمَاء فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا

أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا

وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا

وَلَمْ تَكُن لَّهُ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مُنتَصِرًا

هُنَالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا.44.سورة الكهف.

هنالك ،ظرف زمان ومكان في نفس الوقت إذ يُحدد موقعة أو حدث مُبيّن المكان والزمان.
والمكان هنا هو المغرب والزمان هو ظهور الإمام وبداية العهد الذي لن يُنقض أبدا لقول الله تبارك وتعالى ،

هَاأَنتُمْ هَؤُلاء تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاء وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ.سورة محمد رسول الله
عليه وآله الصلاة والسلام.
سبيل الله الطريق إليه من أي مكان إلى الأرض المقدسة ،ولا يكونوا أمثالكم أي لن يكونوا مثلكم مُشركون وضالين ومُضلين.

الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.


السبت، 28 مايو 2016

نُبوءة كثرة الزلازل والبراكين في القرآن تُأكد عودة الملائكة والروح إلى الأرض وعودة الوحي.


نُبوءة كثرة الزلازل والبراكين في القرآن تُأكد عودة الملائكة والروح إلى الأرض وعودة الوحي.


إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا

وَأَخْرَجَتِ الأَرْضُ أَثْقَالَهَا

وَقَالَ الإِنسَانُ مَا لَهَا

يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا

بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا

يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ

فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ

وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ.8.الزلزلة.


 عن الترمذي عن أبي هريرة قال : قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذه الآية يومئذ تحدث أخبارها قال : " أتدرون ما أخبارها - قالوا الله ورسوله أعلم ، قال : فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد أو أمة بما عمل على ظهرها ، تقول عمل يوم كذا كذا وكذا . 
عندما استعمل القرآن كلمة ( إذا ) فهو يعني أجل آت حدده بكثرة الزلازل الغير معهودة على الأرض حتى تبعث تلك الزلازل الرعب في نفوس البشرية لا بل يُمكن ان يتصور الناس أن الأرض تسير إلى الخراب ،
كما تقترن الزلازل بالبراكين التي عبر عنها القرآن بأثقال الأرض أي بالذي كان مخبأ داخلها ،ونلاحظ خاصة في هذه السنة 2016.أن الزلازل لا تكاد تهدأ في اسبوع واحد والحمد 
لله أنها لم تكن حتى ألان كارثية فبدأت الناس 
تتحدث ما الذي يجري،وَقَالَ الإِنسَانُ مَا لَهَا؟
لكن ما هو الأمر الذي ستكون تلك الزلازل والبراكين تهيئة له ؟
وإذا تتبعنا النص القرآني ،
يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا



بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا
إذا قلنا كما وضع المسلمون شكل الكلمة ( تُحَدِّثُ ) فهي التي ستتحدث وهذا مُحال،وإذا قلنا ( تُحَدّثُُ ) أخبارها فهذا يعني أنها ستكون محل حديث كل الناس على أن الذي انتظرته البشرية مما جاء في كل الكتب السماوية قريب وآت لا محالة وهو عودة الله أو أمر الله إلى البشرية ويالتالي إلى كوكب الأرض،وهنا يتحقق الخبر الذي مفاده ( بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا ) .

ولكن ما هو هذا الوحي المنتظر حتى أنه سيصدر فيه الناس من مصادر شتى متفرقون إلى مكان واحد ليروا خبرا يعلمون فيه قيمة أفعالهم التي كانوا عليها، 
يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ.
وإذا عُدنا إلى حديث رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام نجد أن الأمر يخص الأمم ( فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد أو أمة بما عمل على ظهرها).

نحن نعلم أن المنتظر حدوثه لدى أتباع الرسالات الثلاث أي الأمم الثلاث اليهود والمسيحيون والمسلمون هو أمر واحد بأسماء شتى وبتصورات مختلفة لكنهم يُجمعون على أن الله سيُرسل رجلا يرد كل الناس إلى الله من بعد ما ابتعد الجميع على عبادته في الأرض المقدسة حيث سيُدين كل العالم لتركها ،ويُجمع له كل علماء الأديان فلا يستطيعون التكلم أمامه بعد إدانتهم بما بين أيديهم من كُتب الله التي ادعوا الإيمان بها باطلا وزورا.
وبما أن رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام كان نذيرا للعالمين والنذير لا يهدي الناس ولا يُمكن له ولو حرص على هُداهم لأن الله يعلم علم اليقين أن الذين سيُرسل فيهم لن يؤمنوا 
ولذلك توعدهم الله جميعا اليهود والمسيحيين والمسلمين.

وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ رَدِفَ لَكُم بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ

وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ

وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ

وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاء وَالأَرْضِ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ

إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ

إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُم بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ

فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ


إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ

وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلاَّ مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ

وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لا يُوقِنُونَ

وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ

حَتَّى إِذَا جَاؤُوا قَالَ أَكَذَّبْتُم بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لا يَنطِقُونَ.85.سورة النمل.



كما جاء في الكتاب المُقدس مثل هذا تماما لأن المصدر واحد وهو الله رب الكون.

سفر ملاخي 4.

1 «فَهُوَذَا يَأْتِي الْيَوْمُ الْمُتَّقِدُ كَالتَّنُّورِ، وَكُلُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ وَكُلُّ فَاعِلِي الشَّرِّ يَكُونُونَ قَشًّا، وَيُحْرِقُهُمُ الْيَوْمُ الآتِي، قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ، فَلاَ يُبْقِي لَهُمْ أَصْلاً وَلاَ فَرْعًا.
2 «وَلَكُمْ أَيُّهَا الْمُتَّقُونَ اسْمِي تُشْرِقُ شَمْسُ الْبِرِّ وَالشِّفَاءُ فِي أَجْنِحَتِهَا، فَتَخْرُجُونَ وَتَنْشَأُونَ كَعُجُولِ الصِّيرَةِ.
3 وَتَدُوسُونَ الأَشْرَارَ لأَنَّهُمْ يَكُونُونَ رَمَادًا تَحْتَ بُطُونِ أَقْدَامِكُمْ يَوْمَ أَفْعَلُ هذَا، قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ.
4 «اُذْكُرُوا شَرِيعَةَ مُوسَى عَبْدِي الَّتِي أَمَرْتُهُ بِهَا فِي حُورِيبَ عَلَى كُلِّ إِسْرَائِيلَ. الْفَرَائِضَ وَالأَحْكَامَ.
5 «هأَنَذَا أُرْسِلُ إِلَيْكُمْ إِيلِيَّا النَّبِيَّ قَبْلَ مَجِيءِ يَوْمِ الرَّبِّ، الْيَوْمِ الْعَظِيمِ وَالْمَخُوفِ،

6 فَيَرُدُّ قَلْبَ الآبَاءِ عَلَى الأَبْنَاءِ، وَقَلْبَ الأَبْنَاءِ عَلَى آبَائِهِمْ. لِئَلاَّ آتِيَ وَأَضْرِبَ الأَرْضَ بِلَعْنٍ».
1 «هأَنَذَا أُرْسِلُ مَلاَكِي فَيُهَيِّئُ الطَّرِيقَ أَمَامِي. وَيَأْتِي بَغْتَةً إِلَى هَيْكَلِهِ السَّيِّدُ الَّذِي تَطْلُبُونَهُ، وَمَلاَكُ الْعَهْدِ الَّذِي تُسَرُّونَ بِهِ. هُوَذَا يَأْتِي، قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ»

2 وَمَنْ يَحْتَمِلُ يَوْمَ مَجِيئِهِ؟ وَمَنْ يَثْبُتُ عِنْدَ ظُهُورِهِ؟ لأَنَّهُ مِثْلُ نَارِ الْمُمَحِّصِ، وَمِثْلُ أَشْنَانِ الْقَصَّارِ.

وهذا يعني أن الإمام المهدي سيُدين العالم من أجل ترك عِبادة الله وسيدعو إلى الهيكل الذي تخلى عنه الجميع دون استثناء لا بل سعوا في خراب بيوت الله في الأرض المقدسة وعبدوا غيره في هياكلهم التي اختاروها لجمع الأموال .

كما أن ظهور الإمام المهدي سيكون تمهيدا لمجيء الله رب الكون ورُسله وملائكته حتى يكون ملك الله على الأرض 
مُكتملا بكل ما يجب من السلطان والقدرة والحضور
المكثف حتى أن الذي يصنع شرا يُجازى عليه
في وقته وكذلك الذي يفعل خيرا.

فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ


وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ.

الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.


الخميس، 26 مايو 2016

كلمة الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري إلى اليهود والمسيحيين والمسلمين.


كلمة الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري إلى اليهود والمسيحيين والمسلمين.
أعرف أن الذي أنشر  أصعب من الصعب نفسه خاصة على الطائفيين من كل الديانات السماوية الذين قدسوا غير كلمة الله وغير المرسلين  رغم أن الله أمر في كل الرسالات السماوية أن لا يتبعون إلا الله ولا يتخذوا من دونه أندادا حتى المرسلين لأن المُرسل لا يُمكن أن يُضيف للرسالة شيئ ليس منها ثابت معروف بالنص وليس بالإيحاء.
وإن ما أنشر ليس من عندي بل من كلمة الله التي أكد القرآن أن أهلها تخلوا عنها .
قال الله عن اليهود،
مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ.5.سورة الجمعة.
وقال عن المسيحيين،
وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ.14.سورة المائدة.
وقال عن العرب ،
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
سَاء مَثَلاً الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَأَنفُسَهُمْ كَانُواْ يَظْلِمُونَ.177.الأعراف.
هنا بين الله لنا بما لا يدع مجالا للشك أن الأقوام الثلاث ضالون زمن نُزول الوحي على رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام وذلك منذ 1400 سنة فما بالكم بحالهم اليوم ،ولذا عليكم مسح ما تعلمتموه من عقولكم عنهم لأن الله حرم عليكم اتباع المشركين والبحث بعقولكم وليس بعقول أهل الجاهلية عن الحقيقة فكلمة الله واضحة جدا في التوراة والقرآن  اللذين لا علم لمن لم يدرسهما ولذلك أمر الله رسوله عليه وآله الصلاة والسلام باتباعها الإثنين.

فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا لَوْلا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَى أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَى مِن قَبْلُ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ

(((((((قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِّنْ عِـــــــــــــــــندِ اللَّهِ هُوَ أَهْــــــــــــــــدَى مِنْهُمَا أَتَّـــــــــــــــــــــبِعْهُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ)))))))))

فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ.51.القصص.

الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.

الأربعاء، 25 مايو 2016

الله يشهد أن الأماكن التي حرمها(قدسها) أهل الكتاب والعرب خارج الأرض المقدسة قِبلة المغرب باطل وشرك بالله.


الله يشهد أن الأماكن التي حرمها(قدسها) أهل الكتاب والعرب خارج الأرض المقدسة قِبلة المغرب باطل وشرك بالله.

لا تُحرموا من دون الله من شيء فإن فعلتم فإنكم مُشركون.

سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ لَوْ شَاء اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلاَ آبَاؤُنَا وَلاَ حَرَّمْنَا مِن شَيْءٍ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم حَتَّى ذَاقُواْ بَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلاَّ تَخْرُصُونَ

قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاء لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ

قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هَذَا فَإِن شَهِدُواْ فَلاَ تَشْهَدْ مَعَهُمْ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَهُم بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ.150.الأنعام

الشرك هو عبادة غير الله ،وأخبرنا الله أن الذين اختاروا هياكل بزعهم عِبادة الله أو بجهرهم بعبادة الأوثان سيقولون أنه لوشاء الله ما أشركنا ولا حرمنا ( قدسنا) أماكن ما قدسها الله .
كما أخبرنا الله أن اليهود من قبلهم فعلوا مثلهم فقدسوا أماكن ما قدسها الله إذ بنوا هياكل خارج الأرض المقدسة وادعوا أنها هياكل لله ولذلك عذبهم الله وسلب منهم العهد وسلط عليهم الأعداء حتى أنسوهم الأرض المقدسة تماما.
ولهذا قال الله لرسوله محمد عليه وآله الصلاة والسلام أن حجة العرب على تقديس ما حول الكعبة محطة حج العرب في الجاهلية باطلة وقال له طالبهم بشهداء من أهل الكتاب يشهدون أن الله حرم ما حول الكعبة وقال له حتى لو شهدوا لا تشهد معهم 
لأنهم سواء ضالون عن الله في الأرض المقدسة.
كما أمره أن لا يتبع أهواء العرب وأهل الكتاب الذين قال عنهم أنهم لا يؤمنون بآيات الله في التوراة والقرآن،وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَهُم بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ، وأنهم يجعلون لله أندادا يعبدونهم بدله.

قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قال: ( لو شاء الله ما أشركنا ) وقال ( كذلك كذب الذين من قبلهم ) ثم قال ( ولو شاء الله ما أشركوا ) [ الأنعام : 107 ] ، فإنهم قالوا : عبادتنا الآلهة تقربنا إلى الله زلفى فأخبرهم الله أنها لا تقربهم ، وقوله : ( ولو شاء الله ما أشركوا ) ، يقول تعالى : لو شئت لجمعتهم على الهدى أجمعين
وتفسر هذه الآيات ما جاء عن قِبلة رسول الله ( قِبلة المغرب) الأرض المقدسة وقِبلة العرب في السعودية وقِبلة وقِبلة أهل الكتاب فلسطين .


وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذَاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ

الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ.47.البقرة.
هنا بكل بينة ينفي الله الحرمات التي اختلقها العرب حول الكعبة والتي في فلسطين ويُهدد الله رسوله في ما ان قدس ما يُقدسون .
كما يأكد القرآن أن حرم الله الحق يعلمه فريق من أهل الكتاب ويكتمون مكانه ولا توجد قِبلة مفقودة إلا قِبلة المغرب شمال أفريقيا.

سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ.142.سورة البقرة.

كما أكد القرآن أن العرب وأهل الكتاب سيظلون على شركهم بالحج إلى غير الله حتى يأتي أمر الله أن تأتي الملائكة ليُعذبوا الجميع.
هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ كَذَلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُواْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِؤُونَ

وَقَالَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ لَوْ شَاء اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ نَّحْنُ وَلا آبَاؤُنَا وَلاَ حَرَّمْنَا مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ كَذَلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ

وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ

إِن تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي مَن يُضِلُّ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ.37.سورة النحل.

نرى تطابق أو تفسير هذه الآية ،وَقَالَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ لَوْ شَاء اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ نَّحْنُ وَلا آبَاؤُنَا وَلاَ حَرَّمْنَا مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ كَذَلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ.

بالآية الأولى  (سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ لَوْ شَاء اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلاَ آبَاؤُنَا وَلاَ حَرَّمْنَا مِن شَيْءٍ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم حَتَّى ذَاقُواْ بَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلاَّ تَخْرُصُونَ) لنعلم ما معنى ،وما حرمنا من دونه من شيء، وَلاَ حَرَّمْنَا مِن شَيْءٍ .

ولهذا أكد الله لرسوله أنه مهما فعل مع العرب ليهديهم إلى الله لن يهتدوا وذلك في قوله ،إِن تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي مَن يُضِلُّ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ.37.سورة النحل.

الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.

معنى الهُدى إلى الله ولقائه والذهاب إليه ،إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِي،فهل تذهبون معي ؟؟؟


معنى الهُدى إلى الله ولقائه والذهاب إليه ،إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِي،فهل تذهبون معي ؟؟؟

للهدى معنى واحدا وهو الهُدى إلى الله ومن هُدي إلى الله فقد فاز فوزا عظيما.
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي إِلَيْـــــــــــــــــــــــــهِ مَنْ أَنَابَ.
وعكس الهدى الضلال عن الله  ،وعندما نقول يهدي الله إليه الناس فهذا يعني أنه يقوده إليه فهل لله مكان على الأرض حتى نسعى إليه ؟؟؟ بين لنا الله العظيم أنه على الصراط المستقيم 
فما هو الصراط وأين هو ؟؟؟
الصراط المستقيم هو صراط المعراج الذي تتنزل عبره الملائكة والروح وهو بالأرض المقدسة المكان الوحيد على الأرض الذي يُمكن أن يُكلم الله فيه البشر عبر حجاب الهيكل الذي ذكره القرآن في قوله (  وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ ) .ولذا كلم ذي القرنين ربه في قِبلة المغرب لقوله الله تبارك وتعالى ،(  حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا 86.سورة الكهف.) ويأكد هذا ذهاب إبراهيم الخليل عليه وآله الصلاة والسلام إلى الله في الأرض المقدسة لما جاء في القرآن(  وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِي رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ.101.الصافات )

نرى في الحالتين أن الله كلم ذي القرنين وكلم إبراهيم الخليل عليه وآله الصلاة والسلام عبر الملائكة أو الروح لقوله ،فبشرناه، ولقوله ،قُلنا يا ذا القرنين.
 كما حدد الله الأرض المقدسة كوجهة ذهب إليها لإبراهيم عليه وآله الصلاة والسلام لقوله ،وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ.71.سورة،الأنبياء.
إذا الصراط المستقيم هو صراط المعراج في الأرض المقدسة ،وسبيل الله هو الطريق إلى الله في اتجاه الأرض المقدسة قِبلة المغرب التي ربطها الله بالصراط المستقيم في قوله،سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ.142.سورة البقرة.



وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ

وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الأُمُورُ.53.الشورى.

ويُعتبر الصراط المستقيم نُقطة لقاء الله على الأرض الذي أكد الله أن العرب كذبوا به وأن لقائه في الأرض المقدسة أمرا مأجلا وعد الله به من اتبع كلمته ولم يُشرك به ولا بها شيء فقال،

الم

أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ

وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ

أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَن يَسْبِقُونَا سَاء مَا يَحْكُمُونَ

مَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.5.سورة العنكبوت.

وهذا اللقاء سيكون في أول حج للمسلمين منذ 1400 سنة لأن أمر الحج أيضا مأجلا  لما جاء في القرآن ،

الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الأَلْبَابِ.179.البقرة.

أوصى الله هنا بفرض الحج لغير رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ ) لأمرين إثنين ،الأول لأن قوم محمد رسول الله لم يؤمنوا وعلم الله أنهم سيكفرون بعد إسلامهم وسيرفضون الحج إلى الله وسيبقون على مكانتهم التي يُقدسونها مثلهم مثل كل الأمم التي أرسل الله إليهم نذيرا وليس هاديا.
والنذير يُبين كل أمر الرسالة ومع ذلك يُعصى ويُكفر برسالته ويُقتل أجيانا ويُنجيه الله إلى الأرض المقدسة ويفتك بقومه مثل ما حصل مع نوح وهود ولوط وشعيب ...عليهم الصلاة والسلام.

هنا الله وصراطه المستقيم ألا تحبون لقاء الله الذي أجله لجيلكم الذي فاز بعلم لم تصل إليه البشرية يوما؟؟؟
هيا إلى الله.

الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.

الثلاثاء، 24 مايو 2016

هل يُمكن لرسول العالمين أن يُفرط في عِبادة الله؟يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ.


هل يُمكن لرسول العالمين أن يُفرط في عِبادة الله؟يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ.


سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَــــــــــــــــــــــــــــــــغْرِبُ يَهْـــــــــــــــدِي مَن يَشَاء إِلَى صِــــــرَاطٍ مُّسْـــــــــتَقِيمٍ
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ
قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ
وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذَاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ.147.البقرة.
الله عرفكم من هم السفهاء وهم العرب الذين تُقدسونهم وبتقديسكم إياهم خسرتم الدنيا والآخرة مثلهم .
الله بين لكم أن التي تُركت قِبلتهم وليس قِبلة أهل الكتاب الأرض المقدسة والتي أكد القرآن أن أهل الكتاب تركوها أيضا وأن فريقا منهم يكتمون مكانها ،كما نهى الله في القرآن رسوله أن يتبع قِبلة أهل الكتاب لأنها مُزيفة لأن القبلة في كل الرسالات السماوية واحدة لأن الله الذي يعبده اليهود والمسيحيون والمسلمون واحد وله مقرا واحدا اختاره هو من كل الأرض وسماه باسمه ،
أرض الله المقدسة ،دار السلام التي معناها أورشليم لأن شاليم تعني السلام فيكون المعنى دار الله أو بيت الله أو مدينة الله.
وبهذا يأكد القرآن أن الأرض المقدسة لم تكن قِبلة لأحد زمن نُزول القرآن إلا لرسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام ولذا سماها باسمه ( قِبلتك ).

وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذَاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ.

هنا يظهر أن هناك قِبلة للعرب وقِبلة لأهل الكتاب نهى الله عنهما وقِبلة للرسول محمد عليه وآله الصلاة والسلام (  وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ ) لم يتبعها أهل الكتاب ولا العرب زمن نزول الوحي ولذا أكد الله لرسوله أن لو أتاهم بكل آية ما تبعوها كما أكد له أن أهل الكتاب والعرب لن يتبعوا قِبلة بعضهم بعضا( وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ ).

والقٍبلة المفقودة هنا هي قِبلة المغــــــــرب التي يتوجه اليها اليهود في صلاتهم وذبائحهم وأيضا نجد كنائس اليهود والمسيحيين في بلادنا تتجه إلى الغرب وليس إلى الشرق.

كما بين الله في القرآن أن السفهاء هم العرب.

أفما آن الأوان لتتحرك عُقولكم أم ستكونون مثل المسيحيين المشركين يأمرون الناس أن يتركوا عُقولهم خارج الكنيسة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَكِن لاَّ يَعْلَمُونَ
وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ
اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرُوُاْ الضَّلالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ
مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ
صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ.18.البقرة.


الله يُعلن في القرآن أن العرب وأهل الكتاب لم يستجيبوا لدعوة الله إلى الحج في الأرض المقدسة وعبادته فيها وإحياء أيامه التي بدأ فيها خلق الكون من الأرض المقدسة 
وكل آياته التي أظهرها في الهيكل 
والأرض المقدسة .

وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ

مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُؤُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء

وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ

وَسَكَنتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ

وَقَدْ مَكَرُواْ مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ

فَلاَ تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ

يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُواْ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ

وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ

سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ

لِيَجْزِي اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ


هَذَا بَلاغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُواْ بِهِ وَلِيَعْلَمُواْ أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ.52.سورة إبراهيم.

ألم تقرأوا يوما هذا البلاغ من الله رب الكون ؟؟؟
وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ.

And warn mankind of a day when the doom will come upon them, and those who did wrong will say: Our Lord! Reprieve us for a little while. We will obey Thy call and will follow the messengers. (It will be answered): Did ye not swear before that there would be no end for you?

الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.

الأحد، 22 مايو 2016

الكتاب المقدس يذكر أرض الكنانة ،فمن هي أرض الكِنانة التي هي كنانة الله التي يُدين بها الظالمين؟؟؟


الكتاب المقدس يذكر أرض الكنانة ،فمن هي أرض الكِنانة التي هي كنانة الله التي يُدين بها الظالمين؟؟؟

معنى كلمة الكــِــــــــــــــــنانة.
كِنانة: ( اسم ) 
الجمع : كِنانات و كنائنُ 
الكِنَانَةُ : جَعْبة صغيرة من جلد أو نحوه ؛ لوضع السِّهام 
أَرْضُ الكِنَانَةِ : يُقْصَدُ بِهَا أَرْضُ مِصْرَ مَجَازاً
كِنان: ( اسم ) 
الجمع : أكِنَّةٌ 
الكنانُ : الغِطاء 
الكنانُ : كلُّ شيء يقي شيئًا يستره.

من يبحث عن الله ليعبده بالحج إليه ويقبل دعوته التي أسسها في كل رسالة سمواية ،فليتجه إلى قِبلة المغرب التي حال إبليس بينها وبين كل الأمم كما تعهد بذلك أمام الله لما فضل عليه آدم بما علمه الله فأمره بالسجود إليه اتباعا لكونه أعلم منه.


قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ.16.الأعراف.



قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ.39.الحِجر.

وهذه شهادة من الله على أن الأرض المقدسة لا يعرف مكانها العالم ،إذا هي ليست في فلسطين التي يُقدسها العالم بصفة تدعو إلى الغرابة لأننا لا نرى اليهود ولا المسيحيين ولا المسلمين يحجون إليها ويُعطونها المكانة التي جائت في كل كتب الله حتى أن الذبائح والتقدمة لا تُقبل في غيرها في الكتاب المقدس ،فمن ذبح خارجها فأكنما قتل إنسان.
 سفر إشعياء 66: 3

مَنْ يَذْبَحُ ثَوْرًا فَهُوَ قَاتِلُ إِنْسَانٍ. مَنْ يَذْبَحُ شَاةً فَهُوَ نَاحِرُ كَلْبٍ. مَنْ يُصْعِدُ تَقْدِمَةً يُصْعِدُ دَمَ خِنْزِيرٍ. مَنْ أَحْرَقَ لُبَانًا فَهُوَ مُبَارِكٌ وَثَنًا. بَلْ هُمُ اخْتَارُوا طُرُقَهُمْ، وَبِمَكْرَهَاتِهِمْ سُرَّتْ أَنْفُسُهُمْ.

وفي القرآن من تركها فهو مُرتد سواء أكان مسيحيا أو يهوديا أو مسلما لقول الله في القرآن،


يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ.21.المائدة.

ولا نرى العالم يُهرع إليها من كل أنحاء العالم للقاء الله رب الجميع.وما كان ذلك إلا من علماء اليهود والمسيحيين والمسلمين لعلمه بعدم قداستها أصلا.


أطلق اسم أرض الكنانة على مصر هو عمرو بن العاص بعد موت عمر ابن الخطاب لأن رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام كان بشرهم بأرض الماء ،وأخرج ابن عساكر عن عون بن عبد الله بن عتبة أنه قال: قرأت فيما أنزل الله تعالى على بعض الأنبياء إن الله تعالى يقول: الشام كنانتي فإذا غضبت على قوم رميتهم منها بسهم.

كنانة الله .


سفر إشعياء 49.


1 اِسْمَعِي لِي أَيَّتُهَا الْجَزَائِرُ، وَاصْغَوْا أَيُّهَا الأُمَمُ مِنْ بَعِيدٍ: الرَّبُّ مِنَ الْبَطْنِ دَعَانِي. مِنْ أَحْشَاءِ أُمِّي ذَكَرَ اسْمِي،
2 وَجَعَلَ فَمِي كَسَيْفٍ حَادٍّ. فِي ظِلِّ يَدِهِ خَبَّأَنِي وَجَعَلَنِي سَهْمًا مَبْرِيًّا. فِي كِنَانَتِهِ أَخْفَانِي.
3 وَقَالَ لِي: «أَنْتَ عَبْدِي إِسْرَائِيلُ الَّذِي بِهِ أَتَمَجَّدُ».
4 أَمَّا أَنَا فَقُلْتُ: « عَبَثًا تَعِبْتُ. بَاطِلاً وَفَارِغًا أَفْنَيْتُ قُدْرَتِي. لكِنَّ حَقِّي عِنْدَ الرَّبِّ، وَعَمَلِي عِنْدَ إِلهِي».
5 وَالآنَ قَالَ الرَّبُّ جَابِلِي مِنَ الْبَطْنِ عَبْدًا لَهُ، لإِرْجَاعِ يَعْقُوبَ إِلَيْهِ، فَيَنْضَمُّ إِلَيْهِ إِسْرَائِيلُ فَأَتَمَجَّدُ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ، وَإِلهِي يَصِيرُ قُوَّتِي.
6 فَقَالَ: «قَلِيلٌ أَنْ تَكُونَ لِي عَبْدًا لإِقَامَةِ أَسْبَاطِ يَعْقُوبَ، وَرَدِّ مَحْفُوظِي إِسْرَائِيلَ. فَقَدْ جَعَلْتُكَ نُورًا لِلأُمَمِ لِتَكُونَ خَلاَصِي إِلَى أَقْصَى الأَرْضِ».
7 هكَذَا قَالَ الرَّبُّ فَادِي إِسْرَائِيلَ، قُدُّوسُهُ، لِلْمُهَانِ النَّفْسِ، لِمَكْرُوهِ الأُمَّةِ، لِعَبْدِ الْمُتَسَلِّطِينَ: «يَنْظُرُ مُلُوكٌ فَيَقُومُونَ. رُؤَسَاءُ فَيَسْجُدُونَ. لأَجْلِ الرَّبِّ الَّذِي هُوَ أَمِينٌ، وَقُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ الَّذِي قَدِ اخْتَارَكَ».
8 هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: «فِي وَقْتِ الْقُبُولِ اسْتَجَبْتُكَ، وَفِي يَوْمِ الْخَلاَصِ أَعَنْتُكَ. فَأَحْفَظُكَ وَأَجْعَلُكَ عَهْدًا لِلشَّعْبِ، لإِقَامَةِ الأَرْضِ، لِتَمْلِيكِ أَمْلاَكِ الْبَرَارِيِّ،
9 قَائِلاً لِلأَسْرَى: اخْرُجُوا. لِلَّذِينَ فِي الظَّلاَمِ: اظْهَرُوا. عَلَى الطُّرُقِ يَرْعَوْنَ وَفِي كُلِّ الْهِضَابِ مَرْعَاهُمْ.
10 لاَ يَجُوعُونَ وَلاَ يَعْطَشُونَ، وَلاَ يَضْرِبُهُمْ حَرٌّ وَلاَ شَمْسٌ، لأَنَّ الَّذِي يَرْحَمُهُمْ يَهْدِيهِمْ وَإِلَى يَنَابِيعِ الْمِيَاهِ يُورِدُهُمْ.
11 وَأَجْعَلُ كُلَّ جِبَالِي طَرِيقًا، وَمَنَاهِجِي تَرْتَفِعُ.
12 هؤُلاَءِ مِنْ بَعِيدٍ يَأْتُونَ، وَهؤُلاَءِ مِنَ الشَّمَالِ وَمِنَ الْمَغْرِبِ، وَهؤُلاَءِ مِنْ أَرْضِ سِينِيمَ».
13 تَرَنَّمِي أَيَّتُهَا السَّمَاوَاتُ، وَابْتَهِجِي أَيَّتُهَا الأَرْضُ. لِتُشِدِ الْجِبَالُ بِالتَّرَنُّمِ، لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ عَزَّى شَعْبَهُ، وَعَلَى بَائِسِيهِ يَتَرَحَّمُ.
14 وَقَالَتْ صِهْيَوْنُ: «قَدْ تَرَكَنِي الرَّبُّ، وَسَيِّدِي نَسِيَنِي».
15 «هَلْ تَنْسَى الْمَرْأَةُ رَضِيعَهَا فَلاَ تَرْحَمَ ابْنَ بَطْنِهَا؟ حَتَّى هؤُلاَءِ يَنْسَيْنَ، وَأَنَا لاَ أَنْسَاكِ.
16 هُوَذَا عَلَى كَفَّيَّ نَقَشْتُكِ. أَسْوَارُكِ أَمَامِي دَائِمًا.
17 قَدْ أَسْرَعَ بَنُوكِ. هَادِمُوكِ وَمُخْرِبُوكِ مِنْكِ يَخْرُجُونَ.
18 اِرْفَعِي عَيْنَيْكِ حَوَالَيْكِ وَانْظُرِي. كُلُّهُمْ قَدِ اجْتَمَعُوا، أَتَوْا إِلَيْكِ. حَيٌّ أَنَا، يَقُولُ الرَّبُّ، إِنَّكِ تَلْبَسِينَ كُلَّهُمْ كَحُلِيٍّ، وَتَتَنَطَّقِينَ بِهِمْ كَعَرُوسٍ.
19 إِنَّ خِرَبَكِ وَبَرَارِيَّكِ وَأَرْضَ خَرَابِكِ، إِنَّكِ تَكُونِينَ الآنَ ضَيِّقَةً عَلَى السُّكَّانِ، وَيَتَبَاعَدُ مُبْتَلِعُوكِ.
20 يَقُولُ أَيْضًا فِي أُذُنَيْكِ بَنُو ثُكْلِكِ: ضَيِّقٌ عَلَيَّ الْمَكَانُ. وَسِّعِي لِي لأَسْكُنَ.
21 فَتَقُولِينَ فِي قَلْبِكِ: مَنْ وَلَدَ لِي هؤُلاَءِ وَأَنَا ثَكْلَى، وَعَاقِرٌ مَنْفِيَّةٌ وَمَطْرُودَةٌ؟ وَهؤُلاَءِ مَنْ رَبَّاهُمْ؟ هأَنَذَا كُنْتُ مَتْرُوكَةً وَحْدِي. هؤُلاَءِ أَيْنَ كَانُوا؟».
22 هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: «هَا إِنِّي أَرْفَعُ إِلَى الأُمَمِ يَدِي وَإِلَى الشُّعُوبِ أُقِيمُ رَايَتِي، فَيَأْتُونَ بِأَوْلاَدِكِ فِي الأَحْضَانِ، وَبَنَاتُكِ عَلَى الأَكْتَافِ يُحْمَلْنَ.
23 وَيَكُونُ الْمُلُوكُ حَاضِنِيكِ وَسَيِّدَاتُهُمْ مُرْضِعَاتِكِ. بِالْوُجُوهِ إِلَى الأَرْضِ يَسْجُدُونَ لَكِ، وَيَلْحَسُونَ غُبَارَ رِجْلَيْكِ، فَتَعْلَمِينَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ الَّذِي لاَ يَخْزَى مُنْتَظِرُوهُ».
24 هَلْ تُسْلَبُ مِنَ الْجَبَّارِ غَنِيمَةٌ؟ وَهَلْ يُفْلِتُ سَبْيُ الْمَنْصُورِ؟
25 فَإِنَّهُ هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: «حَتَّى سَبْيُ الْجَبَّارِ يُسْلَبُ، وَغَنِيمَةُ الْعَاتِي تُفْلِتُ. وَأَنَا أُخَاصِمُ مُخَاصِمَكِ وَأُخَلِّصُ أَوْلاَدَكِ،

26 وَأُطْعِمُ ظَالِمِيكِ لَحْمَ أَنْفُسِهِمْ، وَيَسْكَرُونَ بِدَمِهِمْ كَمَا مِنْ سُلاَفٍ، فَيَعْلَمُ كُلُّ بَشَرٍ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ مُخَلِّصُكِ، وَفَادِيكِ عَزِيزُ يَعْقُوبَ».

كل العالم يعلم أن أرض ما يُسمى بالشام باطلا هي التي نصر شعبها بنوا أُمية الذين قتلوا كل المؤمنين برسالة الإسلام وقدموا على المسلمين إماما يهوديا حرف الإسلام كما أراد وأخرج أهله من  عبادة الله حجا في الأرض المقدسة إلى عبادة آلهة بنوا أُمية حول الكعبة وأبدلوا إقامة الصلاة  الدائمة في الكعبة بالطواف وجعلوم يوم الحج الأكبر ( التاسع من ذي الحجة ) في جبل كانت تعبد عليه الشمس بدل جبل الهيكل في المسجد الأقصى...
وليس عبثا ما نراه اليوم في سوريا التي أكملت ضلال العرب ولذا ترون أكثر المتواجدون هناك تونسيون ومغاربة.




فأرض كنانة الله هي قِبلة المغرب التي ربطها الله بالصراط المستقيم وهي ترشيش تونس التي هي قلب الأرض كلها.

ذكر ابن خلدون أن الفاتحين العرب كانوا يقولون يملك الدنيا إثنان ابنا بربريتين ولذلك تسابق العرب على مصاهرة البربر.

وهم من سيُعيدون رسالة الإسلام إلى حقيقتها ملة إبراهيم عليه وآله الصلاة والسلام فيكون الأمر تماما مثل ما كان في عهد إبراهيم عليه وآله الصلاة والسلام في مركز الأرض وأسمى الأرض وأقدس الأرض التي منها يزهر نور الله وكل كلمة الله 
التي أنزلها لرُسُله ،كيف لا وهي الملة التي لا تُنقض عهدا ،والأمة التي آمنت بكل ما أنزل الله فأوت بهد الله جميعا 
وحق لهم أن يُورثهم الله الأرض وكل ألأمانة.
هم أصحاب الأعراف في القرآن ،الجبال المشعبة ،جبال الأطلس.

هي البلاد التي اصطفاها الله لنفسه والتي كانت عاصمتها قًسطنطينة ،التي حرفها اليهود والرومان والعرب إلى تركيا
والتي تسارع لها الشيعة في فجر الإسلام ليأخذوا منها 
أمّا لإمامهم المُزيف الذي ما ولد أصلا وهذا تاريخهم 
يذكر أن الأرض المقدسة في شمال أفريقيا 
وفي تونس بالذات لكون وصي عيــــسى 
رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام
فيها ،كيف وهم يعلمون أنها أرض الحواريين ،الفركسيس ،الفرشيش اليوم والفريسيين في التوراة .
تروي الكتب التاريخية أن أم المهدي هي نرجس بنت رياض المختار التونسي بن ال شيعي التي يروى أنها من نسل شمعون الصفا وصي المسيح عيسى بن مريم وكانت ابنة قيصر الروم في عهد الحسن العسكري «1».«1». نهجنا في الحياة من المهد للممات - الميرزا ال عصفور -باب حجتنا.

ولدت نرجس في القسطنطينية ورأت في منامها السيد المسيح يبشرها بأنها ستتزوج من الحسن العسكري. وفي إحدى انتقالاتها وقعت أسيرة في يد المسلمين وجيأ بها إلى بغداد. وتقول الروايات انه في هذه الأثناء وجه علي الهادي أبو الحسن العسكري، أحد خاصته من سامراء إلى بغداد مع رسالة منه باللغة الرومي ة{اليونانية}، وأوصاه بتسليم هذه الرسالة إلى فتاة أسيرة جليلة في سوق النخاسة، وقد وصف له بالتفاصيل طبيعة المكان وشكل الفتاة. بعد أن وصف للرسول المكان والشيخ البائع والأسيرة الجليلة، وحمّله مائتين وعشرين ديناراً، ليدفعها ثمناً لمالكها. هنالك في بغداد في سوق العبيد ناول المبعوث كتاب الهادي إلى الفتاة التي كانت ترفض بأباء ان يقترب منها أي أحد. حينها قرأت ارسالة انخرطت بالبكاء وراحت تصرخ مهددة بالانتحار إن لم يوافق النخاس على بيعها إلى ذلك المبعوث. فساوم الرسول الشيخ البائع، حتى توقف عند الثمن الذي أرسله الهادي فدفعه إليه، ونقلها بتجليل واحترام إلى سامراء. فلما دخلت على الهادي رحب بها كثيراً، ثم بشرها بولد يولد لها من ابنه الحسن العسكري يملك الدنيا شرقاً وغرباً ويملأ الأرض قسطاً وعدلاً. ثم بعد ذلك أودعها عند أخته " حكيمه " بنت الجواد لتُعلمها الفرائض والأحكام، فبقيت عندها أياماً. بعدها وهبها الهادي ابنه الحسن العسكري فتزوجها، وهي في مقتبل العمر. »{11}. تعدى إلى الأعلى ل:أ ب الإمام المهدي من المهد حتى الظهور - كاظم القزويني.


وَنَادَى أَصْحَابُ الأَعْرَافِ رِجَالاً يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُواْ مَا أَغْنَى عَنكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ

أَهَؤُلاء الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لاَ يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُواْ الْجَنَّةَ لاَ خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلاَ أَنتُمْ تَحْزَنُونَ

وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُواْ عَلَيْنَا مِنَ الْمَاء أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ

الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ نَنسَاهُمْ كَمَا نَسُواْ لِقَاء يَوْمِهِمْ هَذَا وَمَا كَانُواْ بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ

وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ


هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاء فَيَشْفَعُواْ لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ.53.الأعراف.

الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.

السبت، 21 مايو 2016

نبوءة في الكتاب المقدس والقرآن، الأرض المقدسة يُخفيها الله على جميع الأمم ويُظهرها الله للأمة البارة .


نبوءة في الكتاب المقدس والقرآن، الأرض المقدسة يُخفيها الله على جميع الأمم ويُظهرها الله للأمة البارة .


يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ.21.سورة المائدة.

2 اِفْتَحُوا الأَبْوَابَ لِتَدْخُلَ الأُمَّةُ الْبَارَّةُ الْحَافِظَةُ الأَمَانَةَ.
3 ذُو الرَّأْيِ الْمُمَكَّنِ تَحْفَظُهُ سَالِمًا سَالِمًا، لأَنَّهُ عَلَيْكَ مُتَوَكِّلٌ.
4 تَوَكَّلُوا عَلَى الرَّبِّ إِلَى الأَبَدِ، لأَنَّ فِي يَاهَ الرَّبِّ صَخْرَ الدُّهُورِ.

كل العالم اليوم ينتظر الناطق باسم الله الذي يختاره الله ويهدي قلبه ويعضده بنفسه ليُقيم ما أراده الله للبشرية بعد تركها زمنا طويلا تحت سيطرت إبليس عِقابا لهم على الوقوع في نفس خطإ إبليس حين أمره الله أن يسجد لآدم الذي علمه الله واختاره لهذه الأرض خليفة له ،ومثله فعل اليهود والمسيحيون والمسلمون فرفضت كل أمة من اختارهم الله خدما لرسالته وقيمون على أمره في هذا الكوكب ،وما اختار الله إلا الرسل وآلِهم من نسل إبراهيم عليه وآله الصلاة والسلام ،وآل الرسل هم الذين آل إليهم أمر رسالتهم تكليفا من الله وتفويضا من الرسول .
ولذا ينتظر العالم أحد آل المرسلين الذي سيجمع البشرية أمة واحدة وهو الإمام المهدي الذي يُسمى عند اليهود ،المسيا ،وعند المسيحيين  المسيح المخلص.

ويأتي الإمام المهدي تمهيدا ليوم الحساب (يوم الدين) ،الدينونة ،القيامة الصغرى التي يُبدل الله فيها ما في السماء وما في  الأرض لكي تعود هذه الأرض مثل الكواكب الحية في الفضاء جنة لا موت فيها تحكمها قِوى قاهرة للطبيعة .

سفر إشعياء النبي . 25.


1 يَا رَبُّ، أَنْتَ إِلهِي أُعَظِّمُكَ. أَحْمَدُ اسْمَكَ لأَنَّكَ صَنَعْتَ عَجَبًا. مَقَاصِدُكَ مُنْذُ الْقَدِيمِ أَمَانَةٌ وَصِدْقٌ.
2 لأَنَّكَ جَعَلْتَ مَدِينَةً رُجْمَةً. قَرْيَةً حَصِينَةً رَدْمًا. قَصْرَ أَعَاجِمَ أَنْ لاَ تَكُونَ مَدِينَةً. لاَ يُبْنَى إِلَى الأَبَدِ.
3 لِذلِكَ يُكْرِمُكَ شَعْبٌ قَوِيٌّ، وَتَخَافُ مِنْكَ قَرْيَةُ أُمَمٍ عُتَاةٍ.
4 لأَنَّكَ كُنْتَ حِصْنًا لِلْمِسْكِينِ، حِصْنًا لِلْبَائِسِ فِي ضِيقِهِ، مَلْجَأً مِنَ السَّيْلِ، ظِّلاً مِنَ الْحَرِّ، إِذْ كَانَتْ نَفْخَةُ الْعُتَاةِ كَسَيْل عَلَى حَائِطٍ.
5 كَحَرّ فِي يَبَسٍ تَخْفِضُ ضَجِيجَ الأَعَاجِمِ. كَحَرّ بِظِلِّ غَيْمٍ يُذَلُّ غِنَاءُ الْعُتَاةِ.
6 وَيَصْنَعُ رَبُّ الْجُنُودِ لِجَمِيعِ الشُّعُوبِ فِي هذَا الْجَبَلِ وَلِيمَةَ سَمَائِنَ، وَلِيمَةَ خَمْرٍ عَلَى دَرْدِيّ، سَمَائِنَ مُمِخَّةٍ، دَرْدِيّ مُصَفًّى.
7 وَيُفْنِي فِي هذَا الْجَبَلِ وَجْهَ النِّقَابِ. النِّقَابِ الَّذِي عَلَى كُلِّ الشُّعُوبِ، وَالْغِطَاءَ الْمُغَطَّى بِهِ عَلَى كُلِّ الأُمَمِ.
8 يَبْلَعُ الْمَوْتَ إِلَى الأَبَدِ، وَيَمْسَحُ السَّيِّدُ الرَّبُّ الدُّمُوعَ عَنْ كُلِّ الْوُجُوهِ، وَيَنْزِعُ عَارَ شَعْبِهِ عَنْ كُلِّ الأَرْضِ، لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ تَكَلَّمَ.
9 وَيُقَالُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ: «هُوَذَا هذَا إِلهُنَا. انْتَظَرْنَاهُ فَخَلَّصَنَا. هذَا هُوَ الرَّبُّ انْتَظَرْنَاهُ. نَبْتَهِجُ وَنَفْرَحُ بِخَلاَصِهِ».

هنا نرى أن الأرض المقدسة  أصبحت رجمة بعد ما كانت قرية حصينة وردما لا يُبنى إلى الأبد كما ظنه أعداء الأرض المقدسة وأعداء إفريقية وهم البربر الذين ذكرهم بالشعب القوي الذي يبهب لنُصرة الله وذلك لقوله،2 لأَنَّكَ جَعَلْتَ مَدِينَةً رُجْمَةً. قَرْيَةً حَصِينَةً رَدْمًا. قَصْرَ أَعَاجِمَ أَنْ لاَ تَكُونَ مَدِينَةً. لاَ يُبْنَى إِلَى الأَبَدِ.
3 لِذلِكَ يُكْرِمُكَ شَعْبٌ قَوِيٌّ، وَتَخَافُ مِنْكَ قَرْيَةُ أُمَمٍ عُتَاةٍ.

والقصر الذي وصفه كقصر أعاجم هو المسجد الأقصى ،الهيكل الذي ظن اليهود والمسيحيون والعرب أنه بعد مكرهم لن يقوم أبدا،لكن الله سيُظهره بأمره وبعد ما كان مخفيا عن كل شعوب الأرض .ودل عنه قوله ،7 وَيُفْنِي فِي هذَا الْجَبَلِ وَجْهَ النِّقَابِ. النِّقَابِ الَّذِي عَلَى كُلِّ الشُّعُوبِ، وَالْغِطَاءَ الْمُغَطَّى بِهِ عَلَى كُلِّ الأُمَمِ.



ولظهور الإمام المهدي علامات تُمهد لقِيام أمره بقوة الله وبآياته التي ستُرغم العالم على طاعة الإمام المهدي وتثبيت أمر الله في أرضه المقدسة التي تركها العالم بأسره رغم أن أكبر علماء اليهود والمسيحيين والمسلمين يعلمون جيدا مكانها ويُخفونه مُحافظة على الأديان التي يتبعونها وعلى الهياكل التي ابتدعوها بزعمهم عِبادة الله فيها وهي في الحقيقة ما أُقيمت إلا لجمع الأموال.



.1.العلامة الأقرب لظهور الإمام في القرآن والكتاب المقدس.

خروج ثورة وثوار من الأرض المقدسة لتشمل كل الأرض هذا في الكتاب المقدس.وهي ثورة ضد الحكام ولن يسلم منها بلد أبدا .

سفر إشعياء النبي . 26.

13 أَيُّهَا الرَّبُّ إِلهُنَا، قَدِ اسْتَوْلَى عَلَيْنَا سَادَةٌ سِوَاكَ. بِكَ وَحْدَكَ نَذْكُرُ اسْمَكَ.
14 هُمْ أَمْوَاتٌ لاَ يَحْيَوْنَ. أَخْيِلَةٌ لاَ تَقُومُ. لِذلِكَ عَاقَبْتَ وَأَهْلَكْتَهُمْ وَأَبَدْتَ كُلَّ ذِكْرِهِمْ.
15 زِدْتَ الأُمَّةَ يَا رَبُّ، زِدْتَ الأُمَّةَ. تَمَجَّدْتَ. وَسَّعْتَ كُلَّ أَطْرَافِ الأَرْضِ.
16 يَا رَبُّ فِي الضِّيقِ طَلَبُوكَ. سَكَبُوا مُخَافَتَةً عِنْدَ تَأْدِيبِكَ إِيَّاهُمْ.
17 كَمَا أَنَّ الْحُبْلَى الَّتِي تُقَارِبُ الْوِلاَدَةَ تَتَلَوَّى وَتَصْرُخُ فِي مَخَاضِهَا، هكَذَا كُنَّا قُدَّامَكَ يَا رَبُّ.
18 حَبِلْنَا تَلَوَّيْنَا كَأَنَّنَا وَلَدْنَا رِيحًا. لَمْ نَصْنَعْ خَلاَصًا فِي الأَرْضِ، وَلَمْ يَسْقُطْ سُكَّانُ الْمَسْكُونَةِ.
19 تَحْيَا أَمْوَاتُكَ، تَقُومُ الْجُثَثُ. اسْتَيْقِظُوا، تَرَنَّمُوا يَا سُكَّانَ التُّرَابِ. لأَنَّ طَلَّكَ طَلُّ أَعْشَابٍ، وَالأَرْضُ تُسْقِطُ الأَخْيِلَةَ.
20 هَلُمَّ يَا شَعْبِي ادْخُلْ مَخَادِعَكَ، وَأَغْلِقْ أَبْوَابَكَ خَلْفَكَ. اخْتَبِئْ نَحْوَ لُحَيْظَةٍ حَتَّى يَعْبُرَ الْغَضَبُ.

21 لأَنَّهُ هُوَذَا الرَّبُّ يَخْرُجُ مِنْ مَكَانِهِ لِيُعَاقِبَ إِثْمَ سُكَّانِ الأَرْضِ فِيهِمْ، فَتَكْشِفُ الأَرْضُ دِمَاءَهَا وَلاَ تُغَطِّي قَتْلاَهَا فِي مَا بَعْدُ.

ومن قوله يخرج من مكانه نعلم أن أمره يخرج من الأرض المقدسة وذلك بما جرى في الثورات العربية والتي خرجت من تونس قِبلة المغرب التي ربطها القرآن بالصراط المستقيم باب السماء في الكتاب المقدس والذي جاء ذِكره في 

سفر التكوين 28


10 فَخَرَجَ يَعْقُوبُ مِنْ بِئْرِ سَبْعٍ وَذَهَبَ نَحْوَ حَارَانَ.
11 وَصَادَفَ مَكَانًا وَبَاتَ هُنَاكَ لأَنَّ الشَّمْسَ كَانَتْ قَدْ غَابَتْ، وَأَخَذَ مِنْ حِجَارَةِ الْمَكَانِ وَوَضَعَهُ تَحْتَ رَأْسِهِ، فَاضْطَجَعَ فِي ذلِكَ الْمَكَانِ.
12 وَرَأَى حُلْمًا، وَإِذَا سُلَّمٌ مَنْصُوبَةٌ عَلَى الأَرْضِ وَرَأْسُهَا يَمَسُّ السَّمَاءَ، وَهُوَذَا مَلاَئِكَةُ اللهِ صَاعِدَةٌ وَنَازِلَةٌ عَلَيْهَا.
13 وَهُوَذَا الرَّبُّ وَاقِفٌ عَلَيْهَا، فَقَالَ: «أَنَا الرَّبُّ إِلهُ إِبْرَاهِيمَ أَبِيكَ وَإِلهُ إِسْحَاقَ. الأَرْضُ الَّتِي أَنْتَ مُضْطَجِعٌ عَلَيْهَا أُعْطِيهَا لَكَ وَلِنَسْلِكَ.
14 وَيَكُونُ نَسْلُكَ كَتُرَابِ الأَرْضِ، وَتَمْتَدُّ غَرْبًا وَشَرْقًا وَشَمَالاً وَجَنُوبًا، وَيَتَبَارَكُ فِيكَ وَفِي نَسْلِكَ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ.
15 وَهَا أَنَا مَعَكَ، وَأَحْفَظُكَ حَيْثُمَا تَذْهَبُ، وَأَرُدُّكَ إِلَى هذِهِ الأَرْضِ، لأَنِّي لاَ أَتْرُكُكَ حَتَّى أَفْعَلَ مَا كَلَّمْتُكَ بِهِ».
16 فَاسْتَيْقَظَ يَعْقُوبُ مِنْ نَوْمِهِ وَقَالَ: «حَقًّا إِنَّ الرَّبَّ فِي هذَا الْمَكَانِ وَأَنَا لَمْ أَعْلَمْ!».

17 وَخَافَ وَقَالَ: «مَا أَرْهَبَ هذَا الْمَكَانَ! مَا هذَا إِلاَّ بَيْتُ اللهِ، وَهذَا بَابُ السَّمَاءِ».

خروج الثورة في القرآن وطلب المسلمون الإسلام ولا يجدونه .
ما فرط الله في القرآن من شيء  يخص الديانات الثلاث و الأمم الثلاث وقد بين القرآن أن العرب سيكفرون بعد إيمانهم والسبب الذي جرهم إلى الكفر هو نفسه السبب الذي أخرج إبليس من الجنة إذ رفضوا ما فضل الله من الأرض ومن الناس ،والإسلام كجميع الرسالات السماوية فرض الحج في الأرض المقدسة وأبى العرب ترك آلهتهم والحج إليها ففرضوه كرها على المؤمنين وقتلوهم و منهم من فر بدينه في أنحاء العالم رفضا لعبادة الأوثان وتمسكا بعبادة الله في أرض الإسراء والمعراج الذي كان إيذانا بالخروج من السعودية إلى قِبلة المغرب الأرض المقدسة.

وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالُوا مَا هَذَا إِلاَّ رَجُلٌ يُرِيدُ أَن يَصُدَّكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُكُمْ وَقَالُوا مَا هَذَا إِلاَّ إِفْكٌ مُّفْتَرًى وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ

وَمَا آتَيْنَاهُم مِّن كُتُبٍ يَدْرُسُونَهَا وَمَا أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ قَبْلَكَ مِن نَّذِيرٍ

وَكَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَمَا بَلَغُوا مِعْشَارَ مَا آتَيْنَاهُمْ فَكَذَّبُوا رُسُلِي فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ

قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ

قُلْ مَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ

قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ

قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ

قُلْ إِن ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَى نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ

وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ

وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَكَانٍ بَعِيدٍ

وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ


وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُّرِيبٍ.54.سورة سبأ.

ومن قوله ((( وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ))) نتيقن أن العرب كفروا برسالة الإسلام من قبل أي منذ فارقهم رسول الإسلام ونذيرهم الذي أنذرهم سوء العاقبة لكفرهم وصدهم عن الطريق إلى الله في الأرض المقدسة من أجل عوائد الحج والمكانة التي سيلقونها من الناس في حجهم إليهم،وهي المكانة التي ذكرها القرآن وتمسكت بها كل أُمة أرسل الله إليهم نذيرا وليس هاديا،ولهذا أمر الله رسوله أن يُخاطبهم بقوله،

قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى( مَكَانَتِكُمْ )إِنِّي عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ

مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ

إِنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ.41.سورة الزمر.

وبينت الآيات ((( وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ

وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَكَانٍ بَعِيدٍ

وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ


وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُّرِيبٍ. )))

أن هناك فزع سيُصيب العرب ولن يُغادر هذا الخوف أحدا ،وسينزل بهم أخذ من مكان قريب أي من الحدود المجاورة أو من داخل البلد ،ويومها سيطلبون الإسلام ولن يجدوه لأنه ببساطة لا وُوجود له أصلا لأن السنين 1400 قضاها الناس في غير الإسلام بل بدين زوره العرب حتى أصبح دينا وضعيا لا ثوابة يُمكن أن تُلزم أتباعه حين يُحاجون بها ،ولذا تجد الجميع يقتل الجميع وهو يصرخ ،الله أكبر ،وفي الحقيقة ما هم إلا مشركون على الحكم يقتتلون.
ولا يزالون على تلك الحال حتى يُقذفون بالحق من مكان بعيد عن المشرق ،وهو المكان الذي قصده الله في قوله ،
سنستدرهم من حيث لا يعلمون .
والمكان هو الأرض المقدسة قِبلة المغرب التي طمسوا كل ما يتعلق بها من رسالة عالمية أنزلها الله ليهدي أهل الكتاب والعالم إلى الأرض المقدسة التي طمسها قبلهم الرومان من أجل أن يحل الفاتيكان مكانها والكعبة الشامية في فلسطين واللذان قام في نفس الزمن بتحالف يهودي رومي.
وينتهي الحج إليهم بظهور الهيكل قدس الأقداس المسجد الأقصى في ترشيش شمال أفريقيا ولذلك قال الله ،وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُّرِيبٍ.

والقرآن بين أن الله أعطى لرسول الله الكوثر وليس الكعبة وأمره أن ينحر فيه ولا يُقدم  القربان في الكتاب المقدس وفي القرآن إلا في الأرض المقدسة ولذلك أمر الله بجمع الهدي في مسجد السامريين ( البيت العتيق) الذي عُتق من الخدمة في زمن النبي سُليمان عليه الصلاة والسلام.

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ


إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ.3.سورة الكوثر.

وما شانيء الرسول إلا الذي قدم نفسه على المسلمين رسولا ليُبت الحج إلى آلهة العرب.
وبانتقال الخلافة إلى الأرض المقدسة يُبتر كيده ولن يقوم أبدا.

وقد بين القرآن أن الأمة البارة التي سيُورثها الله الأرض المقدسة فأكد أنهم أصحاب الأعراف ،الجبال المشعبة جبال الأطلس أهل الٌِبلة المغاربية ،وهم الذي سيُحول الله أرضهم إلى جنة لا موت فيها،وأنهم سيُدينون العرب على ما فرطوا في دين الإسلام .

وَنَادَى أَصْحَابُ الأَعْرَافِ رِجَالاً يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُواْ مَا أَغْنَى عَنكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ

أَهَؤُلاء الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لاَ يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُواْ الْجَنَّةَ لاَ خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلاَ أَنتُمْ تَحْزَنُونَ

وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُواْ عَلَيْنَا مِنَ الْمَاء أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ

الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ نَنسَاهُمْ كَمَا نَسُواْ لِقَاء يَوْمِهِمْ هَذَا وَمَا كَانُواْ بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ

وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ


هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاء فَيَشْفَعُواْ لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ.53.الأعراف.

الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.