مدينة عيلام والحضارة العيلامية وحرب إبراهيم الخليل مع ملوكهم دارت في أرض الجزائر وتونس وليبيا .
اعتمدت الحضارة العيلامية على أهم مدينتين هما مدينة عيلام ومدينة سوسة ،كما اعتمدت على ذكر قبائل كان لها ملوك منهم
الملك المذكور فى عهد إبراهـــــيم أثناء حرب سدوم وعمورة التى تم أسر لوط فيها .
وَحَدَثَ فِي أَيَّامِ أَمْرَافَلَ مَلِكِ شِنْعَارَ، وَأَرْيُوكَ مَلِكِ أَلاَّسَارَ، وَكَدَرْلَعَوْمَرَ مَلِكِ عِيلاَمَ، وَتِدْعَـالَ مَلِكِ جُويِيمَ،.
وقام الملك"حمورابى"بطرد هؤلاء العيلاميون من بابل عام ١٧٦٠ ق. م ولكن ظل هجومـــــــهم على بابل بالتحالف مع الحيثيين حتى سقط الحكم الأمورى من بابل حوالى عام ١٦٢٥ ق.م .
وكان الغزو "الكاشى *١٧٣ " قد أتى إليهم من وسط منطقة جبال "زاجروس *١٧٤ " ليُعــيد العيلاميون إلى عاصمتهم "سوسة *١٧٥ " ولكن أعاد العيلامـــــــــيون هجومهم عدة مرات فـــى الفترة الممتدة من عام ١٣٠٠ – ١١٢٠ ق.م وكان من بين ما إستولوا عليه من بابل لوحــــــــة حمورابى أو مسلته فقد وضعوها فى"سوسة"عاصمتهم وتلى ذلك بعض الوقت من الهـــــــــدوء النسبى فى المنطقة من عام ١٠٠٠ ق. م حتى أيام حكم "سرجــــــــون الثانى الأشورى*١٧٦ " حوالى عام ٧٢١ – ٧٠٥ ق. م .
وقام"سنحاريب"و"أشوربانيبال" ملوك أشور بالهجوم عليهم وترحيل عدد كبير منـــهم إلى السامرة وأسكن مكانهم سكانآ سامريين قام بترحيلهم من السامرة راجع عزرا ٤ : ٩ ، ١٠
كَتَبَ حِينَئِذٍ رَحُومُ صَاحِبُ الْقَضَاءِ وَشِمْشَايُ الْكَاتِبُ وَسَائِرُ رُفَقَائِهِمَا الدِّينِيِّينَ وَالأَفَرَســـــــــــْتِكِيِّينَ وَالطَّرْفِلِيِّينَ وَالأَفْرَسِيِّينَ وَالأَرَكْوِيِّينَ وَالْبَابَلِيِّينَ وَالشُّوشَنِيِّينَ وَالدَّهْوِيِّينَ وَالْعِيلاَمِيِّينَ، وَسَـــــــــائِرِ الأُمَمِ الَّذِينَ سَبَاهُمْ أُسْنَفَّرُ الْعَظِيمُ الشَّرِيفُ وَأَسْكَنَهُمْ مُدُنَ السَّامِرَةِ، وَسَائِرِ الَّذِينَ فِي عَبْرِ النَّهـــــــْرِ وَإِلَى آخِرِهِ.
وفى إشعياء ١١ : ١١
وَيَكُونُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ أَنَّ السَّيِّدَ يُعِيدُ يَدَهُ ثَانِيَةً لِيَقْتَنِيَ بَقِيَّةَ شَعْبِهِ، الَّتِي بَقِيَتْ، مِنْ أَشُّــــــــورَ، وَمِنْ مِصْرَ، وَمِنْ فَتْرُوسَ، وَمِنْ كُوشَ، وَمِنْ عِيلاَمَ، وَمِنْ شِنْعَارَ، وَمِنْ حَمَاةَ، وَمِنْ جَزَائِرِ الْبَــــحْرِ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ارتبط ذكر العيلاميين بالأرض المقدسة ارتباطا وثيقا وإذا عرفنا مكان الأرض المقدسة عرفنا مكانهم وعلى هذا الأساس سار الباحثون في التاريخ القديم مستعملين الأرض المقدسة منطلقا لمعرفة الأماكن التي قامت فيها الحضاراتظ
والآن فقط يُمكن لنا البحث الدقيق عن معرفة أماكن الحضارات التي ذكرها التاريخ والتي لا نملك على وجودها اثباتات دقيقة يُمكن أن نستشهد بها على وجودهم قبل معرفة مكان الأرض المقدسة والتي كانت في المغرب وليس في المشرق والدليل الدامغ القرآن والكتاب المقدس الذين أكدوا وجود الأرض المقدسة في شمال أفريقيا على أنها في ترشيش حسب الكتاب المقدس وعلى أنها في الأعراف ،الجبال المشعبة جبال الأطلس.
ومن هنا ينطلق بحثنا بكل دقة ثقة في الكتب السماوية وليس في الباحثين قبلنا.
هنا ترشيش .
وكان علينا البحث عن مدينة عيلام في جبال الأطلس .
أصل تسمية مدينة عيلام،عَيلام ابن سام.
.مدينة العلمة الجزائرية
يوجد بمنطقة العلمة أقدم اثار للا نسان في الشمال الأفريقيي وبالضبط
بالمكان المسمى :"عين الحنش.(1,8 مليون سنة قبل الميلاد).' في الزمن
الغابر كانت هذه المنطقة تابعة لـ نوميديا كذلك منطقة جميلة بينما مدينة سطـيف تابعة
لموريتانيا القيصرية عاصمتها شرشال وتحولت العاصمة بعد ذلك إلى سطيف في اطار التقسيم
الذي احدثه الامبراطور ديوكليسيان في نهاية القرن الثالث للميلاد. كان واد
الذهـب بمثابة الحدود الفاصلة بين نومــيديا وموريتانيا
القيصرية.
مصادر تاريخ المغرب القديم تشيرالى ان نوميديا كانت تمتد من قرطاج إلى غاية نهر ملوية في المغرب قد قسمت المملكتين
احداها في الشرق عاصمتها سيــرتا حيث حكمها الملك قايا نحو208 ق.م ثم ماسينيسا من 208 ق م ال 148 ق.م اما الأخرى ففي
الـغرب وعاصمتها ســيقة بتافنـة حيث حكمـها الملك سيفاكس من 213 ق.م إلى 202 ق.م المملكــتان كانت
تفصـلهما حدود يحــتمل ان يـكون الــواد الكـبير وواد الذهـب اشير إلى انه
لا نعلم شيئا عن الملوك الذبن حكموا بعد الملكين المذكورين انفا. في عام 42
م وعلى اثر ثورة ايديمون وسكان شمال وغرب المـغرب ورحل الجـنوب قامت
ثورة بعد اغتيال الملك بتوليمي سنة 40 م اخر ملوك موريتانيا الذي كان يحكم
من شرشال فالحقالامبراطور كلود مملكة موريتانيا الامبراطورية.
فمنذ هذا التاريخ أصبح الشمال الأفريقي من البحر المتوسط حتى المحيط
الاطلسي تابعا لروما وبعد مجيئ الوندال عام 429، العــلمة وناحيتها أصبحت تابعة
للامبراطورية الرومانية في اطار اتفاق 442 المبرم بين فالنتنيان ثلاثة ملك
روما وجانسيريك ملك الوندال الذي يقضي بتعيين وبتحديد المناطق التابعة لكل
مملكة وجاء بعد ذلك سقوط الامبراطورية الرومانية عام 476 م فالاحتلال
البيزنطي من 533 الى 640 تاريــخ الفتح العربي.
وتقع مدينة، العلمة ( عيلام ) في ولاية سطيف الجزائرية وتقع في شمال شرق الجزائر، مدينة سطيف. تعني التربة السوداء .يقع مركز الولاية السطايفية على بعد 300 كلم شرق الجزائر العاصمة،وهي ثاني ولاية، بعد ولاية الجزائر من حيث الكثافة السكانية، ويطلق عليها الجزائريون في الغالب عاصمة الهضاب العليا، أو سطيف العالي .وقد أضاف لها سد عين زادة الذي يعتبر من السدود الكبيرة بالجزائر، إمكانية ري مساحات واسعة.
وإذا حققنا في وجود بحر الملح أي بحر لوط عليه الصلاة والسلام نجد أثره إلى اليوم في شمال أفريقيا في نسله الذين نُطلق عليهم اسم (لواتة ) الذين هم أبناء لوط الرسول عليه الصلاة والسلام.
http://hiwaraladian-askrimohamed.blogspot.nl/2012/11/blog-post_3078.html
بحر لوط ومدن الدائرة .بشط الجريد في تونس.وإبراهيم عليه وآله الصلاة والسلام سكن في القصرين.وفي الكتاب المقدس ذُكر أن ملك عيلام (العلمة الجزائرية) هاجم ولاية توزر الآن في شط الجريد وساق معه أغنام رسول الله لوط عليه الصلاة والسلام، ثم تبعه رسول الله إبراهيم عليه وآله الصلاة والسلام ومن معه وارجعوا كل الغنائم ،وهذا ممكن جدا إذ أن ولاية سطيف لا تبعد كثيرا عن شط الجريد.
ســـــــــــــــــوسة التونسية.
ولاية سوسة هي إحدى ولايات الجمهورية التونسية الأربع والعشرون وكانت تسمى في السابق حضرموت تقع في منطقة الساحل التونسي. يقع مقر الولاية في مدينة سوسة. وتبعد ولاية سوسة على العاصمة 140 كم.
وكانت"سوسة" هى من أكبر أهم ثلاث مدن *١٧٩ فى عصر الإمبراطورية الفـارسية الوسيطة أو الوسطى *١٨٠ .التي احتلت كل شمال أفريقيا
وقد تنبأ الكتاب المقدس على ولاية عيلام أي الجزائر الآن.
«وَيَكُونُ فِي آخِرِ الأَيَّامِ أَنِّي أَرُدُّ سَبْيَ عِيلاَمَ، يَقُولُ الرَّبُّ».
وكذلك فى إشعياء ٢٢ : ٦ فَعِيلاَمُ قَدْ حَمَلَتِ الْجَعْبَةَ بِمَرْكَبَاتِ رِجَال فُرْسَانٍ، وَقِيرُ قَدْ كَـــــــــــشَفَتِ الْمِجَنَّ.
وكان من ضمن المحتشدين يوم الخمسين"عيلاميون"فى سفر الأعمال ٢ : ٩
فَرْتِيُّونَ وَمَادِيُّونَ وَعِيلاَمِيُّونَ، وَالسَّاكِنُونَ مَا بَيْنَ النَّهْرَيْنِ، وَالْيَهُودِيَّةَ وَكَبَّدُوكِيَّةَ وَبُنْتُسَ وَأَسِيَّا.
وهم عبارة عن تلك الفئة التى كانت تتحدث بالآراميه *١٨٢ ومن بقايا اليهود من بنى إسـرائيل الذين تم ترحيلهم إلى عيلام وكانوا قد حضروا يوم الخمسين للهيكل لتتميم الناموس بالإحتفال بالأعياد كما تقــــضى بها الشريعة اليهودية .
وكانت مدينة سوسة التونسية عاصمة الامبراطورية الفارسية شوشن.
وأما اسم ،حَضَيْروت.حضرموت.
فقد ورد في الكتاب المقدس على أنها المكان تذمرت مريم وهارون على موسى رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام قبل فتح الأرض المقدسة ترشيش (ولاية القصرين) .1) سفر العدد 11: 35
وَمِنْ قَبَرُوتَ هَتَّأَوَةَ ارْتَحَلَ الشَّعْبُ إِلَى حَضَيْرُوتَ، فَكَانُوا فِي حَضَيْرُوتَ.
2) سفر العدد 12: 16
وَبَعْدَ ذلِكَ ارْتَحَلَ الشَّعْبُ مِنْ حَضَيْرُوتَ وَنَزَلُوا فِي بَرِّيَّةِ فَارَانَ.
3) سفر العدد 33: 17
ثُمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ قَبَرُوتَ هَتَّأَوَةَ وَنَزَلُوا فِي حَضَيْرُوتَ.
4) سفر العدد 33: 18
ثُمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ حَضَيْرُوتَ وَنَزَلُوا فِي رِثْمَةَ.
الأردن نهر في تونس يأتي من شمال الجزائر إلى شط الجريد (بحر الملح) وهو النهر الذي ذكره الكتاب المقدس.
http://hiwaraladian-askrimohamed.blogspot.nl/2015/08/blog-post_7.html
وفي القرن الثامن قبل الميلاد، انتصر ملوك آشور (سرجون، سنحاريب، آشور بانيبال) على عيلام، واتخذ الآشوريون العيلاميين جنودًا مرتزقة في جيشهم. وقد اشترك هؤلاء المرتزقة في الهجوم على القدس (اش 22: 6).
والأشوريون هم شكان المغرب الأقصى واسبانيا وما حولها وكان مقر عاصمتهم في المغرب الأقصى.
عَيلام رئيس القبيلة 2.
اسم عبري من أصل أكادي معناه "مرتفعات" وهو:
عيلام آخر، رئيس قبيلة أخرى عاد بعض أفرادها مع زربابل وعزرا (عز 2: 31 ونح 7: 34). وكان لبعض أفرادها نساء غريبات (عز 10: 26).
وقد تنبأ الكتاب المقدس باتصال مصر بالمغرب الأقصى وإسبانيا ووحدة الأراضي بينهما فقال.
سفر إشعياء 19: 23
فِي ذلِكَ الْيَوْمِ تَكُونُ سِكَّةٌ مِنْ مِصْرَ إِلَى أَشُّورَ، فَيَجِيءُ الأَشُّورِيُّونَ إِلَى مِصْرَ وَالْمِصْرِيُّونَ إِلَى أَشُّورَ، وَيَعْبُدُ الْمِصْرِيُّونَ مَعَ الأَشُّورِيِّينَ.
كما ذكر الكتاب المقدس الإمام المهدي إبن ( يـــــــــس) الذي هو اسم من أسماء الرسول محمد عليه وآله الصلاة والسلام خاطبه به القرآن فأخبر أنه سيأتي بشعبه من المغرب الأقصى الذي نصر آل محمد عليه وآله الصلاة والسلام وأسسوا لهم أول دولة إسلامية بعد رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام وهي دولة الأدارسة ،
سفر إشعياء 11:
1 وَيَخْرُجُ قَضِيبٌ مِنْ جِذْعِ يَسَّى، وَيَنْبُتُ غُصْنٌ مِنْ أُصُولِهِ،
2 وَيَحُلُّ عَلَيْهِ رُوحُ الرَّبِّ، رُوحُ الْحِكْمَةِ وَالْفَهْمِ، رُوحُ الْمَشُورَةِ وَالْقُوَّةِ، رُوحُ الْمَعْرِفَةِ وَمَخَافَةِ الرَّبِّ.
3 وَلَذَّتُهُ تَكُونُ فِي مَخَافَةِ الرَّبِّ، فَلاَ يَقْضِي بِحَسَبِ نَظَرِ عَيْنَيْهِ، وَلاَ يَحْكُمُ بِحَسَبِ سَمْعِ أُذُنَيْهِ،
4 بَلْ يَقْضِي بِالْعَدْلِ لِلْمَسَاكِينِ، وَيَحْكُمُ بِالإِنْصَافِ لِبَائِسِي الأَرْضِ، وَيَضْرِبُ الأَرْضَ بِقَضِيبِ فَمِهِ، وَيُمِيتُ الْمُنَافِقَ بِنَفْخَةِ شَفَتَيْهِ.
5 وَيَكُونُ الْبِرُّ مِنْطَقَهَ مَتْنَيْهِ، وَالأَمَانَةُ مِنْطَقَةَ حَقْوَيْهِ.
6 فَيَسْكُنُ الذِّئْبُ مَعَ الْخَرُوفِ، وَيَرْبُضُ النَّمِرُ مَعَ الْجَدْيِ، وَالْعِجْلُ وَالشِّبْلُ وَالْمُسَمَّنُ مَعًا، وَصَبِيٌّ صَغِيرٌ يَسُوقُهَا.
7 وَالْبَقَرَةُ وَالدُّبَّةُ تَرْعَيَانِ. تَرْبُضُ أَوْلاَدُهُمَا مَعًا، وَالأَسَدُ كَالْبَقَرِ يَأْكُلُ تِبْنًا.
8 وَيَلْعَبُ الرَّضِيعُ عَلَى سَرَبِ الصِّلِّ، وَيَمُدُّ الْفَطِيمُ يَدَهُ عَلَى جُحْرِ الأُفْعُوَانِ.
9 لاَ يَسُوؤُونَ وَلاَ يُفْسِدُونَ فِي كُلِّ جَبَلِ قُدْسِي، لأَنَّ الأَرْضَ تَمْتَلِئُ مِنْ مَعْرِفَةِ الرَّبِّ كَمَا تُغَطِّي الْمِيَاهُ الْبَحْرَ.
10 وَيَكُونُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ أَنَّ أَصْلَ يَسَّى الْقَائِمَ رَايَةً لِلشُّعُوبِ، إِيَّاهُ تَطْلُبُ الأُمَمُ، وَيَكُونُ مَحَلُّهُ مَجْدًا.
11 وَيَكُونُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ أَنَّ السَّيِّدَ يُعِيدُ يَدَهُ ثَانِيَةً لِيَقْتَنِيَ بَقِيَّةَ شَعْبِهِ، الَّتِي بَقِيَتْ، مِنْ أَشُّورَ، وَمِنْ مِصْرَ، وَمِنْ فَتْرُوسَ، وَمِنْ كُوشَ، وَمِنْ عِيلاَمَ، وَمِنْ شِنْعَارَ، وَمِنْ حَمَاةَ، وَمِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ.
12 وَيَرْفَعُ رَايَةً لِلأُمَمِ، وَيَجْمَعُ مَنْفِيِّي إِسْرَائِيلَ، وَيَضُمُّ مُشَتَّتِي يَهُوذَا مِنْ أَرْبَعَةِ أَطْرَافِ الأَرْضِ.
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق