نداء لكل مسيحي آمن بالمسيح عليه وأمه الصلاة والسلام

نداء لكل مسيحي آمن بالمسيح عليه وأمه الصلاة والسلام

أنا باحث في الأديان آمنت بكل رسائل الله العظيم لأنها أمانة الله

وحجته على البشر جميعا وأمر بها الإسلام الحق .

توصلت لكل ما قدس الله في الأرض المقدسة وأناشدكم جميعا

وخاصة من لهم معرفة بخبراء آثار عالميين  أن يعملوا على التحقق من مكان صلب المسيح والصليب نفسه وأنا أعلم الموقع جدا.

لكم السلام.

 الهاتف.00216.23751853

مدينةـ أفسس ـ في تونس والأرطميس هو ـ الأرطس ـ في ولاية قفصة

ما كان الدين في أيدي وتحت إشراف إمبراطورية إلا ضاع .

وما لم تكن القيادة من طرف الله العظيم منصبة إلا فرق البشر أوصالها فقاسوها بهواهم. وقد جرى هذا الأمر على جميع الديانات السماوية.

ومما هو جدير بالذكر في الديانة المسيحية التي نشأت في فترة تحالف عليها أعداءها تحالفا دام 3قرون أو يزيد وكانت تلك الفترة كافية لفعل أعظم مخطط شيطاني حصل على

الأرض ضد دين الله العظيم مما جعل الديانة المسيحية بعكس الديانات السماوية وبدون أي مكان مقدس صحيح على كل الأرض.

اقتضت الخطة الشيطانية أن يقتسم اليهود والنصارى إرادات المعبد والدين في الديانتين فكان لروما معبد في بلادها ولليهود معبد في أرض وعدوا بأن يقوم لهم فيها كيان يدوم 70 سنة عملوا لأجله منذ  ظهور المسيح عليه وأمه الصلاة والسلام. وخاصة بعد فقدانهم الهيكل باعتباره قبلة ومكان للحج حيث أصبح للمسيحيين بظهور عيسى ابن مريم صلوات الله  وسلامه عليه وأمه.

بحيث أن اليهود علموا من الله وبوعيده أنهم إذا أفسدوا في الأرض بدلهم بأمة أخرى ولن تقوم لهم قائمة في الأرض المقدسة وهنا ليس كل اليهود بل الذين كفروا بعيسى وبدين الله العظيم.

فجرى طمس كل المعالم الدينية اليهودية والمسيحية على السواء لفائدة حركة الشيطان المتمثلة في أبناء سبطين من اليهود والرومان في سبيل المال والنفوذ.حتى عاش أبناء كل الأديان في كذبة شيطانية زهقت من أجلها ملايين الأنفس وهم يختصمون على أماكن ما قدسها الله العظيم أصلا وما نصب فيها الهيكل ولا وصلها إبراهيم عليه وآله الصلاة والسلام ولا أي نبي من أنبياء الله العظيم .

وكم من حرب طاحنة  بين المؤمنين قامت في وَهْم فلسطين وقداستها وها هي اليوم مسرحا لسحق عظيم لا يبقي ولا يذر ليحاسب الله العظيم الكاذبين ويفضح الأولين والآخرين.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مدينة أفسس

أفسس أو إفسوس

 Έφεσος وبالتركية Efes)،

هيكل أرطاميس الذي كان إحدى عجائب الدنيا ، وكثيرًا ما أعيد بناء هذا الهيكل . وقد كان طوله في عصر بولس الرسول 342 قدمًا وعرضه 164 قدمًا، وكان فيه مائة عمود من الرخام طول كل منها 55 قدمًا، وقد عمل أعظم فناني اليونان في زخرفة داخله وتزيينه. وقد اكتشفت نماذج فضية لهذا الهيكل شبيهة بما كان يعمله ديمتريوس وغيره من الصياغ (أعمال 19: 24) يتسلط السحر والخرافات على أولئك القوم (قارن أعمال 19: 19). والمسرح الذي تظاهر فيه الصياغ وأحدثوا شغبًا ضد المسيحيين (أعمال 19: 29.

وقد نادى بولس برسالة المسيح في المجمع اليهودي في أفسس أثناء رحلته التبشيرية الثانية. وترك هناك بريسكلا وأكيلا ليحملا الشهادة المسيحية في أفسس (أعمال 18: 18- 21) وأقام الرسول بولس أثناء رحلته التبشيرية الثالثة في أفسس مدة لا تقل عن سنتين وثلاثة شهور ينادي في المجمع، وفي مدرسة تيرانس وفي بيوت خاصة (أعمال 19: 8- 10 و20: 20) ويظهر نجاح الإنجيل هناك من حرق كتب السحر (أعمال 19: 19) ومن التظاهر الذي قام به الصياغ الذين أصبحت صياغتهم ، صناعة تماثيل لهيكل أرطاميس ، في خطر (أعمال 19: 23- 24). وقد وقفت سفينة الرسول فيما بعد في هذه الرحلة في ميليتس فأرسل واستدعى شيوخ كنيسة أفسس وطلب إليهم أن يهتموا بالرعية (أعمال 20: 17- 38). وقد أرسل بولس إلى أفسس بيد تخيكس ويرجَح أنها كانت رسالة دورية إلى كنائس أخرى غير كنيسة أفسس (أفس 1: 1و6: 21). ويرجّح أن بولس زار أفسس بعد سجنه الأول في روما وأنه ترك تيموثاوس هناك لكي يشرف على سير العمل في الكنيسة (1 تيمو 1: 3).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وإذا نظرنا التحريف المتعمد نرى أنه يسر على ذكر آسيا بدل أفريقيا ووقتها لا توجد الدولة الفنيقية حتى يمكن أن نقول أنها تابعة لسوريا.وميناء ـ مليتس ـ هو بالفعل موجود على البحر في جزيرة جربة التونسية باسمها إلى اليوم ـ مليتة ـ

وفعلا هي المحطة البحرية للجنوب التونسي .

وكل ذلك لكيد أقدس

مدينة مسيحية في العالم ـ بيت الملحمة أو كما يسمونها بيت لحم ـ وهي التي ولد فيها الرسول عيسى عليه وأمه الصلاة والسلام في المدود الذي أطلقوا عليه ، المذود، وهو عبارة على نفق يشق مدينة  ـ فريانة ـ ولاية القصرين تونس وفيه إلى اليوم مكان يزار لا يعلم لماذا يزار أصلا ككثير من الأماكن في القصرين وتأوي إليه غنم الرعاة فتمدد به في القيلولة أو الليل .كما أن هذه المدينة التي كانت تدعى قوفص ، وقالوا أن اسمها أفسس هي التي وجد فيها أصحاب الكهف ، السبعة النائمون.

وإذا عدنا للأسماء المذكورة الآثار يتبين لنا جليا أن هذه المدينة هي مدينة فريانة في شمال أفريقيا وليس في آسيا .

الأرطميس. وهو ما يطلق إلى اليوم في منطقة قرب جبل عرباطة ولاية قفصة وفيه آثار المعبد إلى اليوم باسم  ـ الأرطس ـ

في معتمدية القطار.

  تقع معتمدية القطار في الجنوب الشرقي لولاية قفصة  تحيط بها معتمديات بلخير و السند و القصر و المظيلة     و تمسح تقريبا 90000 هك و يسكنها قرابة 24900  ساكن و هي تنقسم إلى ست عمادات:القطار الغربية  القطار الشرقية،الأرطس، العنق، الساكت، بئر سعد .

 أهم المنتوجات الفلاحية بالمنطقة التمور و الفستق  

 و الزيتون و بعض الخضراوات ...                                  توجد بالقطار واحة نخيل تنتج أنواع متعدّدة من التمور ذات جودة عالية وكانت قديما تسقى من عيون تنبع من جبل عرباط  ( 27 عين ماء جارية بدون انقطاع ) نضبت كلها منذ عدة سنوات

وهذا الجبل المقدس الذي ذكر في الأسفار باسم جبل العربة وبه وادي الملح  ومن شرقيه جبل شمسي .

وعلى قمته معبد أرطميس الذي سمى باسم الأرطس.

ومن كثرت العيون كان يطلق عليه في التوراة اسم الأردن.

وإلى شماله مدينة فريانة أفرايم أو بيت

وتبين الآثار بالجهة كل ما ذكر عن مدينة ، أفسس .

وهذه الصور والخرائط.

ــــــــــــــــ

كما ذكرت مدينة  ـ

وقد انتخب الشيطان لكل أمة محرفا لدين الله العظيم .

فكان السامري في اليهود.

وبولس الكداب في المسيحيين.

و صاحب  عمر كعب الأحبار.

وكان هو الأداة التي استعملها اليهود والرومان و أفرغت المؤمنين واضطهدهم ليلبس عليهم دينه الجديد وأرضه المقدسة الجديدة.

فأصبحت الأرض المقدسة هي الأرض المنسية .

وقد تنبأ إشعيا النبي  عليه الصلاة والسلام بهذا الأمر .

5) سفر إشعياء 65: 11

«أَمَّا أَنْتُمُ الَّذِينَ تَرَكُوا الرَّبَّ وَنَسُوا جَبَلَ قُدْسِي، وَرَتَّبُوا لِلسَّعْدِ الأَكْبَرِ مَائِدَةً، وَمَلأُوا لِلسَّعْدِ الأَصْغَرِ خَمْرًا مَمْزُوجَةً،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لكل من أراد التأكد مما أنشر فأنا مستعد لإجراء فحص علمي

لموقع واحد يتمثل في صليب المسيح عليه وأمه الصلاة والسلام وهو الحجة الكافية لإثبات كل ما أقول.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

محمد علام الدين العسكري.الهاتف.00216.23751853.

تفسر نبوات نوسترداموس التي أقلقت الغرب باطلا. " العودة المحمدية الأولى "

 

. حيث يقول ( نوستراداموس ) :

3-4 " حين سيقترب تمرّد المسلمين ، لن نكون بعيدين جدا عن هذا وذاك … البرد والقحط والخطر على الحدود … حتى حيث بدأ الوحي الإلهي " .

4-39 " … لأن إمبراطورية الهلال ستخرج من سباتها … "

6-42 " سيجري التخلي عن السلطة للكلام الفتان … لإمبراطورية الهلال التي ستفرض نفسها … وتمدّ رايتها إلى ما فوق الإيطاليين … ستكون في يد شخص يتظاهر بالحكمة " .

5-73 " سيتم اضطهاد كنيسة الله … وتصادر الأبنية الدينية … سيُعري الولد أمه … وسيتفق العرب مع البولنديين " .

10-33 " الجماعة القاسية ذات الرداء الطويل (السلفيين) … ستأتي مخبئة خناجرها … يستولي قائدها على فلورنسا ومكان اللهبة المزدوجة ( مالي وسوريا ) …قائما بفتحه مع القتلة والحالمين " .

ــــــــــــــــــــــــــ

العودة المحمدية الأولى .

لم يقل عودة المحمديين بل قال العودة المحمدية الأولى

وهذا يعني أنها عودة الإسلام الحق الذي انتهى بعد موت الرسول محمد عليه وآله الصلاة والسلام مباشرة.

وقال الأولى ولم يقل الثانية أو الثالثة والتي تمثل الحلافة الإسلامية التي كانت جامعة للمسلمين.

وأما قوله . حين سيقترب تمرد المسلمين .

فيمثل الثورات الإسلامية أو ما تسمى ، بالعربية.

وأما قوله . لن نكون بعيدين جدا عن هذا وذاك … البرد والقحط والخطر على الحدود …

وتلك علامات لقيام تلك الثورة والتي يسبقها ويتبعها البرد والقحط .وهو ما نراه في جنوب أوروبا أي في  منطقة شمال أفريقيا .

وأما الخطر هو وجود السلفية الذي يقلق الغرب وأفريقيا على السواء.

وكل هذا هو أيضا علامات لظهور الوحي الذي أشار إليه نوسترداموس في قوله.

حتى حيث بدأ الوحي الإلهي

وهي الدعوة الإنسانة العالمة التي ستكون حلفا بين المؤمنين من أتباع الديانتين المسيحية والإسلامية، وخاصة بين الشعوب في الضفتين.

ويؤكد ذلك قوله.

4-39 " … لأن إمبراطورية الهلال ستخرج من سباتها …

وقد جاء عن هذه الإمبراطورية  العالمية  والتي ستكون خلاصا لكل شعوب الأرض في الأسفار.

سفر إشعياء .2.

1 اَلأُمُورُ الَّتِي رَآهَا إِشَعْيَاءُ بْنُ آمُوصَ مِنْ جِهَةِ يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ:

2 وَيَكُونُ فِي آخِرِ الأَيَّامِ أَنَّ جَبَلَ بَيْتِ الرَّبِّ يَكُونُ ثَابِتًا فِي رَأْسِ الْجِبَالِ، وَيَرْتَفِعُ فَوْقَ التِّلاَلِ، وَتَجْرِي إِلَيْهِ كُلُّ الأُمَمِ.

3 وَتَسِيرُ شُعُوبٌ كَثِيرَةٌ، وَيَقُولُونَ: «هَلُمَّ نَصْعَدْ إِلَى جَبَلِ الرَّبِّ، إِلَى بَيْتِ إِلهِ يَعْقُوبَ، فَيُعَلِّمَنَا مِنْ طُرُقِهِ وَنَسْلُكَ فِي سُبُلِهِ». لأَنَّهُ مِنْ صِهْيَوْنَ تَخْرُجُ الشَّرِيعَةُ، وَمِنْ أُورُشَلِيمَ كَلِمَةُ الرَّبِّ.

4 فَيَقْضِي بَيْنَ الأُمَمِ وَيُنْصِفُ لِشُعُوبٍ كَثِيرِينَ، فَيَطْبَعُونَ سُيُوفَهُمْ سِكَكًا وَرِمَاحَهُمْ مَنَاجِلَ. لاَ تَرْفَعُ أُمَّةٌ عَلَى أُمَّةٍ سَيْفًا، وَلاَ يَتَعَلَّمُونَ الْحَرْبَ فِي مَا بَعْدُ.

5 يَا بَيْتَ يَعْقُوبَ، هَلُمَّ فَنَسْلُكُ فِي نُورِ الرَّبِّ.

6 فَإِنَّكَ رَفَضْتَ شَعْبَكَ بَيْتَ يَعْقُوبَ لأَنَّهُمُ امْتَلأُوا مِنَ الْمَشْرِقِ، وَهُمْ عَائِفُونَ كَالْفِلِسْطِينِيِّينَ، وَيُصَافِحُونَ أَوْلاَدَ الأَجَانِبِ.

7 وَامْتَلأَتْ أَرْضُهُمْ فِضَّةً وَذَهَبًا وَلاَ نِهَايَةَ لِكُنُوزِهِمْ، وَامْتَلأَتْ أَرْضُهُمْ خَيْلاً وَلاَ نِهَايَةَ لِمَرْكَبَاتِهِمْ.

8 وَامْتَلأَتْ أَرْضُهُمْ أَوْثَانًا. يَسْجُدُونَ لِعَمَلِ أَيْدِيهِمْ لِمَا صَنَعَتْهُ أَصَابِعُهُمْ.

9 وَيَنْخَفِضُ الإِنْسَانُ، وَيَنْطَرِحُ الرَّجُلُ، فَلاَ تَغْفِرْ لَهُمْ.

10 اُدْخُلْ إِلَى الصَّخْرَةِ وَاخْتَبِئْ فِي التُّرَابِ مِنْ أَمَامِ هَيْبَةِ الرَّبِّ وَمِنْ بَهَاءِ عَظَمَتِهِ.

11 تُوضَعُ عَيْنَا تَشَامُخِ الإِنْسَانِ، وَتُخْفَضُ رِفْعَةُ النَّاسِ، وَيَسْمُو الرَّبُّ وَحْدَهُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ.

12 فَإِنَّ لِرَبِّ الْجُنُودِ يَوْمًا عَلَى كُلِّ مُتَعَظِّمٍ وَعَال، وَعَلَى كُلِّ مُرْتَفِعٍ فَيُوضَعُ،

13 وَعَلَى كُلِّ أَرْزِ لُبْنَانَ الْعَالِي الْمُرْتَفِعِ، وَعَلَى كُلِّ بَلُّوطِ بَاشَانَ،

14 وَعَلَى كُلِّ الْجِبَالِ الْعَالِيَةِ، وَعَلَى كُلِّ التِّلاَلِ الْمُرْتَفِعَةِ،

15 وَعَلَى كُلِّ بُرْجٍ عَال، وَعَلَى كُلِّ سُورٍ مَنِيعٍ،

16 وَعَلَى كُلِّ سُفُنِ تَرْشِيشَ، وَعَلَى كُلِّ الأَعْلاَمِ الْبَهِجَةِ.

17 فَيُخْفَضُ تَشَامُخُ الإِنْسَانِ، وَتُوضَعُ رِفْعَةُ النَّاسِ، وَيَسْمُو الرَّبُّ وَحْدَهُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ.

18 وَتَزُولُ الأَوْثَانُ بِتَمَامِهَا.

19 وَيَدْخُلُونَ فِي مَغَايِرِ الصُّخُورِ، وَفِي حَفَائِرِ التُّرَابِ مِنْ أَمَامِ هَيْبَةِ الرَّبِّ، وَمِنْ بَهَاءِ عَظَمَتِهِ، عِنْدَ قِيَامِهِ لِيَرْعَبَ الأَرْضَ.

20 فِي ذلِكَ الْيَوْمِ يَطْرَحُ الإِنْسَانُ أَوْثَانَهُ الْفِضِّيَّةَ وَأَوْثَانَهُ الذَّهَبِيَّةَ، الَّتِي عَمِلُوهَا لَهُ لِلسُّجُودِ، لِلْجُرْذَانِ وَالْخَفَافِيشِ،

21 لِيَدْخُلَ فِي نُقَرِ الصُّخُورِ وَفِي شُقُوقِ الْمَعَاقِلِ، مِنْ أَمَامِ هَيْبَةِ الرَّبِّ وَمِنْ بَهَاءِ عَظَمَتِهِ عِنْدَ قِيَامِهِ لِيَرْعَبَ الأَرْضَ.

22 كُفُّوا عَنِ الإِنْسَانِ الَّذِي فِي أَنْفِهِ نَسَمَةٌ، لأَنَّهُ مَاذَا يُحْسَبُ؟

ـــــــــــــــ

وما الرعب المذكور في النبوة وفي الأسفار إلا من هيبة الرب.

وسيظهر هذا الجبل الذي نسيه  المؤمنون وأخبرت عنه الأسفار.

5) سفر إشعياء 65: 11

«أَمَّا أَنْتُمُ الَّذِينَ تَرَكُوا الرَّبَّ وَنَسُوا جَبَلَ قُدْسِي، وَرَتَّبُوا لِلسَّعْدِ الأَكْبَرِ مَائِدَةً، وَمَلأُوا لِلسَّعْدِ الأَصْغَرِ خَمْرًا مَمْزُوجَةً

ـــــــــــــــ

وسيهرع إليه كل المؤمنين في العالم ويعمر ويبنى عليه الهيكل أو قدس الأقداس.

1) سفر المزامير 2: 6

«أَمَّا أَنَا فَقَدْ مَسَحْتُ مَلِكِي عَلَى صِهْيَوْنَ جَبَلِ قُدْسِي».

2) سفر إشعياء 11: 9

لاَ يَسُوؤُونَ وَلاَ يُفْسِدُونَ فِي كُلِّ جَبَلِ قُدْسِي، لأَنَّ الأَرْضَ تَمْتَلِئُ مِنْ مَعْرِفَةِ الرَّبِّ كَمَا تُغَطِّي الْمِيَاهُ الْبَحْرَ.

3) سفر إشعياء 56: 7

آتِي بِهِمْ إِلَى جَبَلِ قُدْسِي، وَأُفَرِّحُهُمْ فِي بَيْتِ صَلاَتِي، وَتَكُونُ مُحْرَقَاتُهُمْ وَذَبَائِحُهُمْ مَقْبُولَةً عَلَى مَذْبَحِي، لأَنَّ بَيْتِي بَيْتَ الصَّلاَةِ يُدْعَى لِكُلِّ الشُّعُوبِ».

4) سفر إشعياء 57: 13

إِذْ تَصْرُخِينَ فَلْيُنْقِذْكِ جُمُوعُكِ. وَلكِنِ الرِّيحُ تَحْمِلُهُمْ كُلَّهُمْ. تَأْخُذُهُمْ نَفَخَةٌ. أَمَّا الْمُتَوَكِّلُ عَلَيَّ فَيَمْلِكُ الأَرْضَ وَيَرِثُ جَبَلَ قُدْسِي».

5) سفر إشعياء 65: 11

«أَمَّا أَنْتُمُ الَّذِينَ تَرَكُوا الرَّبَّ وَنَسُوا جَبَلَ قُدْسِي، وَرَتَّبُوا لِلسَّعْدِ الأَكْبَرِ مَائِدَةً، وَمَلأُوا لِلسَّعْدِ الأَصْغَرِ خَمْرًا مَمْزُوجَةً،

6) سفر إشعياء 65: 25

الذِّئْبُ وَالْحَمَلُ يَرْعَيَانِ مَعًا، وَالأَسَدُ يَأْكُلُ التِّبْنَ كَالْبَقَرِ. أَمَّا الْحَيَّةُ فَالتُّرَابُ طَعَامُهَا. لاَ يُؤْذُونَ وَلاَ يُهْلِكُونَ فِي كُلِّ جَبَلِ قُدْسِي، قَالَ الرَّبُّ».

7) سفر إشعياء 66: 20

وَيُحْضِرُونَ كُلَّ إِخْوَتِكُمْ مِنْ كُلِّ الأُمَمِ، تَقْدِمَةً لِلرَّبِّ، عَلَى خَيْل وَبِمَرْكَبَاتٍ وَبِهَوَادِجَ وَبِغَال وَهُجُنٍ إِلَى جَبَلِ قُدْسِي أُورُشَلِيمَ، قَالَ الرَّبُّ، كَمَا يُحْضِرُ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَقْدِمَةً فِي إِنَاءٍ طَاهِرٍ إِلَى بَيْتِ الرَّبِّ.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أما بقية نبوءة نسترداموس .

4-39 " … لأن إمبراطورية الهلال ستخرج من سباتها … "

6-42 " سيجري التخلي عن السلطة للكلام الفتان … لإمبراطورية الهلال التي ستفرض نفسها … وتمدّ رايتها إلى ما فوق الإيطاليين … ستكون في يد شخص يظهر بالحكمة "

ـــــــــــــــــــــــ

سيكون التخلي عن السلطة للحكيم الناطق بالعدل والحكمة والسلام من طرف الكثير من الدول الإسلامية ومعهم ايطاليا لمجد الزيتون مركز الجبل المقدس.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أما الجزء الثاني من النبوءة.

5-73 " سيتم اضطهاد كنيسة الله … وتصادر الأبنية الدينية … سيُعري الولد أمه … وسيتفق العرب مع البولنديين " .

ــــــــــــــــــــــــــــ

الكنيسة هنا تمثل الزوايا التي تهدم من طرف السلفيين في شمال أفريقيا .للشبه الكبير بين الكنيسة والزوايا لأن اسم الزوايا ما هو إلا تسمية مسيحية قديمة في شمال إفريقيا مسيحية.

أما قوله سيعري الولد أمه .

فهي إشارة إلى كشف المنقض لبهتان أمته وخروجهم عن دين الله الحق.

وينجر عن ذلك اختلاف المسلمين مع العرب وتخالف العرب مع الغرب ضد المسلمين.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

أما بقية النبوة.

10-33 " الجماعة القاسية ذات الرداء الطويل (السلفيين) … ستأتي مخبئة خناجرها … يستولي قائدها على فلورنسا ومكان اللهبة المزدوجة ( مالي وسوريا ) …قائما بفتحه مع القتلة والحالمين "

هم جماعة السلفية الذين يلبسون القمصان اليوم .

محمد علام الدين العسكري .

حبي أنا الخضراء عشقي***وأمي مسجدي نسكي وفني

أهيب بالبصائر كي تراك***فما العيون ناظرة لفني

بنيت سلَما صعد السماء***ليصعدوا به درجا لنبني

وعنك لم يصدقوا فخرا ومجدا***ولم يُفتوا به أمرا فتني

فكان الناس في صمم تجافوا***وبت وحدي بك أغني

فلا تخشيْ سمودهموا لأن***تعدد العشاق في حب تجني

ويكفي اني اختار عرسك***كما يُختار الفكر من قصد التبني

فما الاغراء إلا بالفؤاد***وقد يغاروا اذا بصروا بعيني

واشكلت بدائعك العقول***ولم تغني البلاغة  سوء ظن

إذا انساقت لهم اوصاف فكر***فسدِتْ في العقول أداة فن

رأيت المهتدي عبثا ينادي***أصما سالكا نهجا يغني

فلا الأسماع قد سألت لماذا***ولا عقل تبين بالتأني

ورغم أنف من ينفي علاك***فإني مظهر أسسا لكوني

من الله استلمت وعود أرضي***ولو تحالفت إنس وجن

سأرفع البهية ذات يوم***فتسجد الدنا طوعا بحسن

حبي أنا الخضراء عشقي***وأمي مسجدي نسكي وفني

بقاع الأرض لو جمعت بكفي***فما حازت لها طرف بعيني

لأني قد قرأت سمو مجد***بناه الله في أرض بركني

أعز الأرض عند الله حبا***وربي،لم يكن قسمي تجني

محمد علام الدين العسكري القصرين تونس.

هل انتهج العرب نفس نهج اليهود في تضليل المسلمين عن المسجد الأقصى.فتح بيت المقدس أم المسجد الأقصى؟

جاء عن فتح بيت المقدس على يد الصحابي عمر.

بعد أن عقد عمر  صلحًا مع أهل القدس، وأعطاهم الأمان، ما عدا اليهود؛ توجه  بجيشه من الجابية لدخول القدس، فلما اقترب منها، ورآها من بعيد صعد على جبل، وكبر، فكبر المسلمون، وسمي هذا الجبل بجبل المكبر، ودخل عمر  القدس ليلاً، وحينما دخل بحث عن كعب الأحبار  (الذي كان يهوديًّا ثم أسلم) وسأله عن مكان الصخرة (أي المسجد الأقصى) (وكان أمير القدس قد حاول أن يضلله عن مكانه) عن تاريخ الطبري: فقال: يا أمير المؤمنين اذرع من وادي جهنم كذا وكذا ذراعًا فهي ثَمَّ (هناك)؛ فذرعوا فوجدوها وقد اتخذها النصارى مزبلة كما فعلت اليهود بمكان القمامة وهو المكان الذي صلب فيه المصلوب الذي شبه بعيسى فاعتقدت النصارى واليهود أنه المسيح وقد كذبوا في اعتقادهم هذا كما نص الله تعالى على خطئهم في ذلك, والمقصود أن النصارى لما حكموا على بيت المقدس قبل البعثة بنحو من ثلاثمائة سنة طهروا مكان القمامة واتخذوه كنيسة هائلة بنتها أم الملك قسطنطين باني المدينة المنسوبة إليه واسم أمه هيلانة الحرانية البندقانية وأمرت ابنها فبنى للنصارى بيت لحم على موضع الميلاد وبنت هي على موضع القبر فيما يزعمون والغرض أنهم اتخذوا مكان قبلة اليهود مزبلة أيضًا في مقابلة ما صنعوا في قديم الزمان وحديثه فلما فتح عمر بيت المقدس وتحقق موضع الصخرة أمر بإزالة ما عليها من الكناسة حتى قيل: إنه كنسها بردائه، (وفعل ذلك معه الصحابة والتابعين) حتى طهر الباب فدخلوا إلى الساحة وصلى عمر  في محراب داود ركعتين تحية المسجد، ثم انقضى الليل، وجاء الفجر، فأَذَّنَ المؤذن لصلاة الفجر، وهي أول مرة يُؤَذَّن فيها في القدس الشريف.

وصَلَّى عمر بن الخطاب بالناس، وصلى الركعة الأولى بسورة (ص) وسجد فيها سجدة داود، وصلى في الركعة الثانية بصدر سورة الإسراء، وبعد الصلاة عادوا لتنظيف بقية أنحاء المسجد، ثم قرر المسلمون بناء المسجد الأقصى، لأنه كان مجرد سور، بداخله مساحة واسعة فقط، فاستشار عمر بن الخطاب كعبًا: أين يضع المسجد؟ فأشار عليه بأن يجعله وراء الصخرة، (القدس شمال مكة، فلو بنى المسجد خلف الصخرة، عندئذٍ من يتجه نحو القبلة في البيت الحرام، ستكون الصخرة حائلاً بينه وبين القبلة) فضرب في صدره وقال: يا ابن أم كعب ضارعت اليهود (أي أن كعبًا كان يريد أن يجعل قبلة اليهود والمسلمين واحدة، إلى الصخرة!!) وأمر ببنائه في مُقَدِّم بيت المقدس "أمام الصخرة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

جاء في قولهم.يا أمير المؤمنين اذرع من وادي جهنم كذا وكذا ذراعًا فهي ثَمَّ (هناك)؛ فذرعوا فوجدوها وقد اتخذها النصارى مزبلة كما فعلت اليهود بمكان القمامة وهو المكان الذي صلب فيه المصلوب.

ولو عدنا إلى مكان وادي جهنم لوجدنا أنه في الحقيقة يبعد أميال عن قدس الأقداس.فبينما كانت الجلثة أو الجلجال  وهو مقبرة الشهداء والتي قتل فيها الكثير من المؤمنين والأنبياء.

كلمة عبرية معناها "متدحرج" (تث 11: 30) وقد تعني "دائرة" ولها عدة معانٍ مذكورة:

معسكر جلجال

منطقة جلجال.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

معسكر الجلجال.هي أول معسكر للإسرائيليين بعد عبور الأردن ودخولهم أرض كنعان. وهنا أقيم نصب تذكاري من اثني عشر حجرًا أخذت من قعر النهر (يشوع 4: 2-24) وبتغيير طفيف معناها دحرجة عارهم عقب ختانهم الذي أهملوه في البرية كفريضة مدة طويلة (يشوع 5: 7-9).

ـــــــــــــــــــ

قالوا أن الحجارة أخذت من قعر النهر وهذا يبين أن بجانب الجلجال نهر  دائم الجريان.فهل في بيت 

المقدس نهر جاري وهو الذي قالوا عنه أنه وادي جهنم؟

كما أنه وجد مزبلة فهل يمكن لقبلة اليهود والنصارى إذا كانت هناك أن تترك مزبلة؟

أم هل صلى رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام على المزبلة ؟

ألم يترك لنا رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام اشارة وجدها ليلة الإسراء وربط  فيها البراق؟

قرية الجلجال.قرية خرج منها إيليا وأليشع ونزلا إلى بيت ايل (تثنية 11: 30 2 ملو 2: 1-4 و4: 38 

وهذا يثبت أن هناك قرية قرب الجلجال وكانت قد سكنتها مريم العذراء بعد صعود الرسول عيسى عليه وأمه الصلاة والسلام ودفنت فيها.وهي بعيدة عن قدس الأقداس وفي أسفل الجبل بيما بنيت قدس الأقداس ـ المسجد الأقصى ــ  ذا على جبل ذا خمس تلال وهي بالتل الأوسط الشرقي. 

كما  أن الجلجال كان من حجر الصوان لذلك قيل عنه أنه الحجر الذي رفضه البناءون لأنه لا يصلح للبناء لثقله 

وانزلاقه.

وقالوا .

وحينما دخل بحث عن كعب الأحبار  (الذي كان يهوديًّا ثم أسلم) وسأله عن مكان الصخرة (أي المسجد الأقصى) (وكان أمير القدس قد حاول أن يضلله عن مكانه) 

فهل أن عمر لم يجد الصخرة أو أنها لم تكن موجودة أصلا غير أنها أضيفت من طرف العرب ليساهموا في الإفك الأعظم الذي صنعه اليهود ضربا للديانة المسيحية؟

والغريب أن عمر  كان يعلم جيدا أن قبلة اليهود كانت غربا بينما هم في الشمال.

وهل يمكن لصحابي سمع من رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام  أوصاف المسجد الأقصى أن  يسنجد بيهودي 

 ليريه مكانا قدسه الله العظيم وصلى في اتجاهه غربا وهو ممن يعلم جيدا بيت المقدس  قبل الإسلام.

ـــــــــــــــــ

وقوله.حتى طهر الباب فدخلوا إلى الساحة وصلى عمر  في محراب داود ركعتين تحية المسجد، ثم انقضى الليل،  

فمرة يقولون أنهم ما وجدوا إلا أساسا ومرة يقولون أنه صلى بمحراب داوود فهل بالمسجد الأقصى محراب لداوود عليه الصلاة والسلام وهل صلى فيه أصلا وهو الذي بني بعده؟

فهل دخل الإسلام يهودي مُخادعا  أيضا  { كعب الأحبار} ساهم في تحريف الدين الإسلامي كما ساهم سلفه في تحريف الدين المسيحي؟

الباحث  التونسي محمد علامالدين العسكري.

تونس في القرآن والكتاب المقدس.في بيوت أذن الله أن ترفع.

تونس الارض المقدسة  في القرآن والكتاب المقدس.في بيوت أذن الله أن ترفع.

الله أمر العرب المسلمون بالخروج الى الأرض المقدسة زمن رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام كما امر رسول الله موسى وهارون عليهما الصلاة والسلام بالخروح الى نفس المكان اذ ان المكان كان (((الارض المباركة ))))التي بارك الله فيها للعالمين ولما رفض أهل مكة الشريعة السماوية هرب الرسول ومن ىمن معه الى (((المدينة)))) فنشأت العداوة بين أهل المدينة  وبين اهل مكة فانتصر اهل المدينة حتى حين استولى أبناء مكة على الحكم بعد غياب رسول الله وابطلت فريضة الخروج،

بَرَاءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ

فَسِيحُواْ فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ

وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ.3.سورة التوبة

لا تشد الرحال الا الى الاقصى وهي سياحة دينة تبلغ مسيرة 4 اشهر أي حوالي 4000كلم 

وهذه آية تبين رفض العرب للخروج الى الأقصى والذي جاء في سورة ابراهيم.

وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوجَ لأَعَدُّواْ لَهُ عُدَّةً وَلَكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُواْ مَعَ الْقَاعِدِينَ.46.سورة التوبة

تأكد التوراة أن المسافة بين الأرض المقدسة وبين عاصمة بابل

العراق والتي كانت تملك كل الشرق الاوسط العربي (مملكة تدمر  كل الشام والغساسنة) في العراق وذكر ذلك في عودة البي البابلي للبربر من شمال افريقيا الى عاصمتهم (بابل)،

سفر عزرا 7: 9

 

"لأَنَّهُ فِي الشَّهْرِ الأَوَّلِ ابْتَدَأَ يَصْعَدُ مِنْ بَابِلَ، وَفِي أَوَّلِ الشَّهْرِ الْخَامِسِ جَاءَ إِلَى أُورُشَلِيمَ حَسَبَ يَدِ اللهِ الصَّالِحَةِ عَلَيْهِ."

وتأكد التوراة أن المسافة بين مصر وبين (((بيزاسينا)))) برين سينا التي كانت في الشرق التونسي تبلغ مسيرة 3 اشهر،

 سفر الخروج 19: 1

"فِي الشَّهْرِ الثَّالِثِ بَعْدَ خُرُوجِ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، فِي ذلِكَ الْيَوْمِ جَاءُوا إِلَى بَرِّيَّةِ سِينَاءَ."

3000كلم 

وبما ان التوراة بينت كل جغرافيا المواقع الاثرية علمنا ان الاقصى كان في اعلى جبال تونس(جبل اشعيا النبي) فكانت المفاجئة 

المسافة من الكعبة الى جبل الشعانبي 4349كلم

المسافة بين بابل العراق وبين جبل الشعانبي،4470كلم

المسافة من راس الحكمة مكان بداية خروج بني اسرائيل (فلق البحر) خليج الاسكندية الى مرسى مطروح .

239كلم

 عرفت تونس بأسماءمتعددة منها ترشيش وهو أقدم اسم على الإطلاق كم عرفت بالزيتونة وهذا ما يهمنا في هذا الموضوع.

 تقول الروايات إن العرب المسلمين كانوا ينزلون بإزاء صومعة (ترشيس)، ويستأنسون براهب كان يتعبد بها.

وكانوا لما دخلوا البلاد التونسية قد تحيروا مما رأوا من الذهب عند الناس  فسألوهم عن مصدر ذلك الذهب فأخبروهم أنه من شجر الزيتون فقال الفاتحون أن هذه الأرض التي أخبرانا بها رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام وأنها هي .الزيتونة.

وفي سنة 80هجري أطلق على جامع بالعاصة .جامع الزيتونة.

كما أن أن المسيحيين يعتقدون بالخلاص من مجد الزيتون ، وقد ذكرت صراحة بأن المنقذ سيكون من الزيتونة.

جاءفي رسالة بولس إلى أهل رومية .

23 وَهُمْ إِنْ لَمْ يَثْبُتُوا فِي عَدَمِ الإِيمَانِ سَيُطَعَّمُونَ. لأَنَّ اللهَ قَادِرٌ أَنْ يُطَعِّمَهُمْ أَيْضًا.

24 لأَنَّهُ إِنْ كُنْتَ أَنْتَ قَدْ قُطِعْتَ مِنَ الزَّيْتُونَةِ الْبَرِّيَّةِ حَسَبَ الطَّبِيعَةِ، وَطُعِّمْتَ بِخِلاَفِ الطَّبِيعَةِ فِي زَيْتُونَةٍ جَيِّدَةٍ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ يُطَعَّمُ هؤُلاَءِ الَّذِينَ هُمْ حَسَبَ الطَّبِيعَةِ،فِي زَيْتُونَتِهِمِ الْخَاصَّةِ؟

25 فَإِنِّي لَسْتُ أُرِيدُ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ تَجْهَلُوا هذَا السِّرَّ، لِئَلاَّ تَكُونُوا عِنْدَ أَنْفُسِكُمْ حُكَمَاءَ: أَنَّ الْقَسَاوَةَ قَدْ حَصَلَتْ جُزْئِيًّا لإِسْرَائِيلَ إِلَى أَنْ يَدْخُلَ مِلْؤُ الأُمَمِ،

26 وَهكَذَا سَيَخْلُصُ جَمِيعُ إِسْرَائِيلَ. كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «سَيَخْرُجُ مِنْ صِهْيَوْنَ الْمُنْقِذُ وَيَرُدُّ الْفُجُورَ عَنْ يَعْقُوبَ.

27 وَهذَا هُوَ الْعَهْدُ مِنْ قِبَلِي لَهُمْ مَتَى نَزَعْتُ خَطَايَاهُمْ».

28 مِنْ جِهَةِ الإِنْجِيلِ هُمْ أَعْدَاءٌ مِنْ أَجْلِكُمْ، وَأَمَّا مِنْ جِهَةِ الاخْتِيَارِ فَهُمْ أَحِبَّاءُ مِنْ أَجْلِ الآبَاءِ،

29 لأَنَّ هِبَاتِ اللهِ وَدَعْوَتَهُ هِيَ بِلاَ نَدَامَةٍ.

30 فَإِنَّهُ كَمَا كُنْتُمْ أَنْتُمْ مَرَّةً لاَ تُطِيعُونَ اللهَ، وَلكِنِ الآنَ رُحِمْتُمْ بِعِصْيَانِ هؤُلاَءِ

31 هكَذَا هؤُلاَءِ أَيْضًا الآنَ، لَمْ يُطِيعُوا لِكَيْ يُرْحَمُوا هُمْ أَيْضًا بِرَحْمَتِكُمْ.

32 لأَنَّ اللهَ أَغْلَقَ عَلَى الْجَمِيعِ مَعًا فِي الْعِصْيَانِ، لِكَيْ يَرْحَمَ الْجَمِيعَ.

33 يَا لَعُمْقِ غِنَى اللهِ وَحِكْمَتِهِ وَعِلْمِهِ! مَا أَبْعَدَ أَحْكَامَهُ عَنِ الْفَحْصِ وَطُرُقَهُ عَنِ الاسْتِقْصَاءِ!

34 «لأَنْ مَنْ عَرَفَ فِكْرَ الرَّبِّ؟ أَوْ مَنْ صَارَ لَهُ مُشِيرًا؟

35 أَوْ مَنْ سَبَقَ فَأَعْطَاهُ فَيُكَافَأَ؟».

36 لأَنَّ مِنْهُ وَبِهِ وَلَهُ كُلَّ الأَشْيَاءِ. لَهُ الْمَجْدُ إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ.

وأهل رومية هم أهل شمال أفريقيا والتي كانت عاصمتهم في الوسط الغربي التونسي والشرق الجزائري.

وجاء ف القرآن العزيز.

وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ وَمَثَلا مِّنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لّا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ

رِجَالٌ لّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ

لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ.38.

ــــــــــــــــــ

الزيتونة ذُكرت على أنها مباركة .والمبارك يتبرك بزيارته لأن بركته كانت من الله تبارك وتعالى .

وما كانت بركة مكة إلا أنها مقام إبراهيم عليه وآله الصلاة والسلام فهي مباركة بأمر الله العظيم.

ولو فسرنا كلمة الزيتونة على أنها شجرة ما وجدنا تلك الزيتونة على الأرض لنتبرك بها لأنه لا صفة لأي زيتونة 

يمكن أن تكون لا شرقية ولا غربية على كل الأرض.

وإذا فسرناها على أنها أرض أطلق عليها الزيتونة تتضج الحجة فتكون ظاهرة بينة.

في خط واحد تقريبا توجد في العالم ثلاث مناطق  الأكثر شهرة بالزيتون وهن .

الشام . في الشرق وفي القارة الشرقية آسيا.

الأندلس . إسبانيا وهي في  الغرب وفي القارة الغربية.

تونس. وهي في القارة الأفريقية التي توجد بين القارة الشرقية والغربية.

 كما ذكرت سورةالتين أربع مقدسات أقسم الله العظيم بهن.

التين .أشهر بلاد في العالم بالتين هي بيت المقدس.

الزيتون.تونس.

طور سينا جبل سيناء.

والبلد الأمين .مكة القدسة

كما ذكرت آيات النور المنقذ وبينت أنه يخرج من الزيتونة .تونس.

وفي آية أخرى يصف الله العظيم  صورة تونس والتي ستكون مصدر الإيمان بالمنذ الذي يجمع كل البشرية على أمر الله وبه اخوانا أمة واحدة.

إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ.26.

الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ27.البقرة.

وتبدو خارطة تونس كأنها بعوضة في الصورة وفي صغر الحجم.

ورغم ذلك كله كانت السبب في الثورات التي أطاحت بأنظمة ما كان أحد يظن أنها زائلة والآتي أهم وأعظم.

كما أن آيات النور تشير إلى أن الله العظيم أذن ببناء بيت لله هي قبلة كل الديانات السماوية

باعتبار أن أول من أسسها إبراهيم عليه وآله الصلاة والسلام بقيامه فيها وحفره سبعة آبار في المكان المقدس،

 وكذلك أن اليهود كان يحجون إليها وقد بناها النبي سلمان  عليه الصلاة والسلام،

وكذلك أصبحت قبلة للمسيحيين بعد ما بعث الرسول عيسى  عليه وأمه الصلاة والسلام فيها،وكذلك كانت القبلة الأولى للمسلمين وهي التي أم بها رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام كل الأنبياء ليلة الإسراء لتكون الصلاة أحد أركان الحج إليها والبقية خليطا لمناسك  المسيحين واليهود اتباعا لأحداث جرت في أطهر الأماكن على الأرض وأسماها .

فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ.36.النور.

وقد أطلق الله العظيم على مسجد تونس اسم المسجد الأقصى، ولا يكون أقصى حتى يكون أدنى وفي الأرض

مسجدان للحج لا ثالث لهما فأين الأقصى أي الأبعد؟

جاء في القرآن العزيز .

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ.114.

وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ115.البقرة.

أكد الله العظيم أن هذه القبلة خرابا  لقوله وسعى في خرابها ، وبعد ما منع الناس من الحج إليها.

كما أكد أنها في المغرب لوجود الشرقية ابان نزول القرآن مسجدا وقبلة.

جاء في القرآن العظيم.

سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ.142.البقرة.

لم يقل  لله الشمال والجنوب باعتبار أن بيت المقدس في الشمال ومكة في الجنوب.

كما أن محراب مسجد القبلتين اليوم على يمين المحراب الحالي أي غربا بعكس اتجاه فلسطين.

كما أن قبلة اليهود والنصارى إلى المغرب وليس إلى المشرق.

كما أن هناك حديث لرسول الله عليه وآله الصلاة والسلامك يقول.

ما بين المشرق والمغرب قبلة.

فأين هي تلك القبلة ؟ أليست هي التي لا شرقية ولا غربية باعتبار ما بين المشرق والمغرب { قبلة }.

كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غزوةٍ . قال فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قومٌ من قِبلَ المَغربِ . عليهم ثيابُ الصوفِ . فوافقوه عند أَكَمةٍ . فإنهم لَقيامٌ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاعدٌ . قال فقالت لي نفسي : ائتِهم فقُمْ بينهم وبينه . لا يغتالُونه . قال : ثم قلتُ : لعله نُجِّيَ معهم . فأتيتُهم فقمتُ بينهم وبينه . قال فحفظتُ منه أربعَ كلماتٍ . أعدُّهنَّ في يدي . قال " تغزون جزيرةَ العربِ ، فيفتحُها اللهُ . ثم فارسٌ ، فيفتحُها اللهُ . ثم تغزون الرومَ ، فيفتحها اللهُ . ثم تغزون الدَّجالَ ، فيفتحه اللهُ " . قال فقال نافعٌ : يا جابرُ ! لا نرى الدَّجالَ يخرج حتى تُفتَحَ الرومُ .

الراوي: نافع بن عتبة بن أبي وقاص المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2900

خلاصة حكم المحدث: صحيح.

وقد ذكرت تونس باسم ترشيش.

وذكرت مع الجزائر باسمها المعروفة به منذ الأزل.

جاء في سفر إشعيا عليه الصلاةوالسلام.60.

9 إِنَّ الْجَزَائِرَ تَنْتَظِرُنِي، وَسُفُنَ تَرْشِيشَ فِي الأَوَّلِ، لِتَأْتِيَ بِبَنِيكِ مِنْ بَعِيدٍ وَفِضَّتُهُمْ وَذَهَبُهُمْ مَعَهُمْ، لاسْمِ الرَّبِّ إِلهِكِ وَقُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ، لأَنَّهُ قَدْ مَجَّدَكِ.

10 «وَبَنُو الْغَرِيبِ يَبْنُونَ أَسْوَارَكِ، وَمُلُوكُهُمْ يَخْدِمُونَكِ. لأَنِّي بِغَضَبِي ضَرَبْتُكِ، وَبِرِضْوَانِي رَحِمْتُكِ.

11 وَتَنْفَتِحُ أَبْوَابُكِ دَائِمًا. نَهَارًا وَلَيْلاً لاَ تُغْلَقُ. لِيُؤْتَى إِلَيْكِ بِغِنَى الأُمَمِ، وَتُقَادَ مُلُوكُهُمْ.

12 لأَنَّ الأُمَّةَ وَالْمَمْلَكَةَ الَّتِي لاَ تَخْدِمُكِ تَبِيدُ، وَخَرَابًا تُخْرَبُ الأُمَمُ.

13 مَجْدُ لُبْنَانَ إِلَيْكِ يَأْتِي. السَّرْوُ وَالسِّنْدِيَانُ وَالشَّرْبِينُ مَعًا لِزِينَةِ مَكَانِ مَقْدِسِي، وَأُمَجِّدُ مَوْضِعَ رِجْلَيَّ.

14 «وَبَنُو الَّذِينَ قَهَرُوكِ يَسِيرُونَ إِلَيْكِ خَاضِعِينَ، وَكُلُّ الَّذِينَ أَهَانُوكِ يَسْجُدُونَ لَدَى بَاطِنِ قَدَمَيْكِ، وَيَدْعُونَكِ: مَدِينَةَ الرَّبِّ، «صِهْيَوْنَ قُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ.

15 عِوَضًا عَنْ كَوْنِكِ مَهْجُورَةً وَمُبْغَضَةً بِلاَ عَابِرٍ بِكِ، أَجْعَلُكِ فَخْرًا أَبَدِيًّا فَرَحَ دَوْرٍ فَدَوْرٍ.

16 وَتَرْضَعِينَ لَبَنَ الأُمَمِ، وَتَرْضَعِينَ ثُدِيَّ مُلُوكٍ، وَتَعْرِفِينَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ مُخَلِّصُكِ وَوَلِيُّكِ عَزِيزُ يَعْقُوبَ.

17 عِوَضًا عَنِ النُّحَاسِ آتِي بِالذَّهَبِ، وَعِوَضًا عَنِ الْحَدِيدِ آتِي بِالْفِضَّةِ، وَعِوَضًا عَنِ الْخَشَبِ بِالنُّحَاسِ، وَعِوَضًا عَنِ الْحِجَارَةِ بِالْحَدِيدِ، وَأَجْعَلُ وُكَلاَءَكِ سَلاَمًا وَوُلاَتَكِ بِرًّا.

18 «لاَ يُسْمَعُ بَعْدُ ظُلْمٌ فِي أَرْضِكِ، وَلاَ خَرَابٌ أَوْ سَحْقٌ فِي تُخُومِكِ، بَلْ تُسَمِّينَ أَسْوَارَكِ: خَلاَصًا وَأَبْوَابَكِ: تَسْبِيحًا.

19 لاَ تَكُونُ لَكِ بَعْدُ الشَّمْسُ نُورًا فِي النَّهَارِ، وَلاَ الْقَمَرُ يُنِيرُ لَكِ مُضِيئًا، بَلِ الرَّبُّ يَكُونُ لَكِ نُورًا أَبَدِيًّا وَإِلهُكِ زِينَتَكِ.

20 لاَ تَغِيبُ بَعْدُ شَمْسُكِ، وَقَمَرُكِ لاَ يَنْقُصُ، لأَنَّ الرَّبَّ يَكُونُ لَكِ نُورًا أَبَدِيًّا، وَتُكْمَلُ أَيَّامُ نَوْحِكِ.

21 وَشَعْبُكِ كُلُّهُمْ أَبْرَارٌ. إِلَى الأَبَدِ يَرِثُونَ الأَرْضَ، غُصْنُ غَرْسِي عَمَلُ يَدَيَّ لأَتَمَجَّدَ.

22 اَلصَّغِيرُ يَصِيرُ أَلْفًا وَالْحَقِيرُ أُمَّةً قَوِيَّةً. أَنَا الرَّبُّ فِي وَقْتِهِ أُسْرِعُ بِهِ».

كما أن الرسول عيسى عليه وأمه الصلاة والسلام أكد أن هذا البيت لن يام إلا في اليوم الثالث.وهو اليوم الكوني الذي مقداره ألف سنة من تعدون اليم.

بينما بنيت بيت المقدس  بعد  بعد 400سنة تقريبامن وفاة الرسول عيسى عليه وأمه الصلاة والسلام.

1) إنجيل يوحنا 2: 19

أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: «انْقُضُوا هذَا الْهَيْكَلَ، وَفِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ أُقِيمُهُ».

وقد سعى أبناء سبطين في خراب قدس الأقداس بعد ما أصبحت قبلة للمسيين حتى دنسوها بالجيف لكي لا يدخلها أحد .وبقيت خرابا. وقد أشار القرآن لذلك فقال.

وقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَىَ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ.113.

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ.114.

وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ115.البقرة.

والثلاثة أيام هي بأيام الكون والتي كما قلنا تساوي ألف سنة.

47) إنجيل متى 20: 19

وَيُسَلِّمُونَهُ إِلَى الأُمَمِ لِكَيْ يَهْزَأُوا بِهِ وَيَجْلِدُوهُ وَيَصْلِبُوهُ، وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومُ»

ومن هنا يظهر أن عودة الرسول الحبيب رسول السلام والمحبة عيسى ابن مريم البتول علهما الصلاة والسلام ستكون في الأف الثالثة والتي نحن فيها.

وعلى كل من أجبه حقا أن يمهد له ويساهم في قيام مملكة الله الواحد.

محمد علام الدين العسكري.القصرين.تونس.