الأربعاء، 28 ديسمبر 2022

 مملكة التيمن ليبيا في الكتاب المقدس هي (((المملكة الجنوبية ليبيا))))وهي مملكة سبأ.وبعض النبوءات.




حددت التوراة مكان حدود المملكة الجنوبية بجنوب بيزاسينا (برية سينا) تونس.


سفر يشوع 15: 1

"وَكَانَتِ الْقُرْعَةُ لِسِبْطِ بَنِي يَهُوذَا حَسَبَ عَشَائِرِهِمْ: إِلَى تُخُمِ أَدُومَ بَرِّيَّةَ صِينَ نَحْوَ الْجَنُوبِ، أَقْصَى التَّيْمَنِ."

أقصى التيمن أي اقصى الحدود الليبية.

مملكة التيمن افريقية وتعني كلمة (التيمن) اليمين اي الجنوب كما كانت اليمن جنوب شبه جزيرة العرب(وشام افريقيا)شمالها وشام العرب شامهم.


سفر الخروج 26: 18

"وَتَصْنَعُ الأَلْوَاحَ لِلْمَسْكَنِ عِشْرِينَ لَوْحًا إِلَى جِهَةِ الْجَنُوبِ نَحْوَ التَّيْمَنِ."
سفر العدد 3: 29

"وَعَشَائِرُ بَنِي قَهَاتَ يَنْزِلُونَ عَلَى جَانِبِ الْمَسْكَنِ إِلَى التَّيْمَنِ،"

بيزاسينا.(برية سينا الحقيقية)

وقد حددت التوراة المسافة بين مصر وبرية سينا بمسيرة 3 اشهر اي ما بين 3600كلم و 3000كلم 



سفر الخروج 19: 1

"فِي الشَّهْرِ الثَّالِثِ بَعْدَ خُرُوجِ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، فِي ذلِكَ الْيَوْمِ جَاءُوا إِلَى بَرِّيَّةِ سِينَاءَ."

وقد حددت التوراة 

سفر يشوع 13: 4
 
1 وَشَاخَ يَشُوعُ. تَقَدَّمَ فِي الأَيَّامِ. فَقَالَ لَهُ الرَّبُّ: «أَنْتَ قَدْ شِخْتَ. تَقَدَّمْتَ فِي الأَيَّامِ. وَقَدْ بَقِيَتْ أَرْضٌ كَثِيرَةٌ جِدًّا لِلامْتِلاَكِ.
2 هذِهِ هِيَ الأَرْضُ الْبَاقِيَةُ: كُلُّ دَائِرَةِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ، وَكُلُّ الْجَشُورِيِّينَ
3 مِنَ الشِّيحُورِ الَّذِي هُوَ أَمَامَ مِصْرَ إِلَى تُخُمِ عَقْرُونَ شِمَالًا تُحْسَبُ لِلْكَنْعَانِيِّينَ أَقْطَابِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ الْخَمْسَةِ: الْغَزِّيِّ وَالأَشْدُودِيِّ وَالأَشْقَلُونِيِّ وَالْجَتِّيِّ وَالْعَقْرُونِيِّ، وَالْعَوِيِّينَ.
4 مِنَ التَّيْمَنِ كُلُّ أَرْضِ الْكَنْعَانِيِّينَ، وَمُغَارَةُ الَّتِي لِلصِّيدُونِيِّينَ إِلَى أَفِيقَ إِلَى تُخُمِ الأَمُورِيِّينَ.

مدينة صيدا ليبيا وهي مدينة الخمس(لبدة) الكبرى والصغرى.
وقد ذكرت مغارة (دخيل اكبر مغارة في ليبيا) في قوله.
مِنَ التَّيْمَنِ كُلُّ أَرْضِ الْكَنْعَانِيِّينَ، وَمُغَارَةُ الَّتِي لِلصِّيدُونِيِّينَ إِلَى أَفِيقَ إِلَى تُخُمِ الأَمُورِيِّينَ.



صباح الخير من مغارة دخيل . مغارة دخيل هي عبارة عن نفق ارضي داخل جرف صخري يوصل البر بالبحر، وتبعد حوالي ثلاثة كيلومتر غرب بوابة الدافنية بمصراتة.




سفر حزقيال 25: 13

"لِذلِكَ هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: وَأَمُدُّ يَدِي عَلَى أَدُومَ، وَأَقْطَعُ مِنْهَا الإِنْسَانَ وَالْحَيَوَانَ، وَأُصَيِّرُهَا خَرَابًا. مِنَ التَّيْمَنِ وَإِلَى دَدَانَ يَسْقُطُونَ بِالسَّيْفِ."

وهنا تذكر مدينة ليبية وهي ((ودّان) ذكرت باسم (ددان).
مِنَ التَّيْمَنِ وَإِلَى دَدَانَ
يعني من الجنوب الى مدينة ودان في وسط ليبيا.
هذه المقالة عن ودان مدينة ليبية. لمعانٍ أخرى، طالع ودان (توضيح). ودّان هي واحة ومدينة في الصحراء الكبرى، في منطقة فزان الشمالية الشرقية بجنوب غرب ليبيا .

كما تذكر (مملكة التيمن) انها بالمغرب وسيحتلها بنوا المشرق (العرب) بعنوان الفتح الاسلامي ،
اسمع النبوءة على الرابط التالي.
https://st-takla.org/Multimedia/audio-bible/www.St-Takla.org--26_25.ogg

1 وَكَانَ إِلَيَّ كَلاَمُ الرَّبِّ قَائِلًا:
2 «يَا ابْنَ آدَمَ، اجْعَلْ وَجْهَكَ نَحْوَ بَنِي عَمُّونَ وَتَنَبَّأْ عَلَيْهِمْ،
3 وَقُلْ لِبَنِي عَمُّونَ: اسْمَعُوا كَلاَمَ السَّيِّدِ الرَّبِّ: هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: مِنْ أَجْلِ أَنَّكِ قُلْتِ: هَهْ! عَلَى مَقْدِسِي لأَنَّهُ تَنَجَّسَ، وَعَلَى أَرْضِ إِسْرَائِيلَ لأَنَّهَا خَرِبَتْ، وَعَلَى بَيْتِ يَهُوذَا لأَنَّهُمْ ذَهَبُوا إِلَى السَّبْيِ،
4 فَلِذلِكَ هأَنَذَا أُسَلِّمُكِ لِبَنِي الْمَشْرِقِ مِلْكًا، فَيُقِيمُونَ صِيَرَهُمْ فِيكِ، وَيَجْعَلُونَ مَسَاكِنَهُمْ فِيكِ. هُمْ يَأْكُلُونَ غَلَّتَكِ وَهُمْ يَشْرَبُونَ لَبَنَكِ.
5 وَأَجْعَلُ «رَبَّةَ» مَنَاخًا لِلإِبِلِ، وَبَنِي عَمُّونَ مَرْبِضًا لِلْغَنَمِ، فَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ.
6 لأَنَّهُ هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: مِنْ أَجْلِ أَنَّكَ صَفَّقْتَ بِيَدَيْكَ وَخَبَطْتَ بِرِجْلَيْكَ وَفَرِحْتَ بِكُلِّ إِهَانَتِكَ لِلْمَوْتِ عَلَى أَرْضِ إِسْرَائِيلَ.
7 فَلِذلِكَ هأَنَذَا أَمُدُّ يَدِي عَلَيْكَ وَأُسَلِّمُكَ غَنِيمَةً لِلأُمَمِ، وَأَسْتَأْصِلُكَ مِنَ الشُّعُوبِ، وَأُبِيدُكَ مِنَ الأَرَاضِي. أَخْرِبُكَ، فَتَعْلَمُ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ.
8 «هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: مِنْ أَجْلِ أَنَّ مُوآبَ وَسَعِيرَ يَقُولُونَ: هُوَذَا بَيْتُ يَهُوذَا مِثْلُ كُلِّ الأُمَمِ.
9 لِذلِكَ هأَنَذَا أَفْتَحُ جَانِبَ مُوآبَ مِنَ الْمُدُنِ، مِنْ مَدُنِهِ مِنْ أَقْصَاهَا، بَهَاءِ الأَرْضِ، بَيْتِ بَشِيمُوتَ وَبَعْلِ مَعُونَ وَقِرْيَتَايِمَ،
10 لِبَنِي الْمَشْرِقِ عَلَى بَنِي عَمُّونَ، وَأَجْعَلُهُمْ مُلْكًا، لِكَيْلاَ يُذْكَرَ بَنُو عَمُّونَ بَيْنَ الأُمَمِ.
11 وَبِمُوآبَ أُجْرِي أَحْكَامًا، فَيَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ.
12 «هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: مِنْ أَجْلِ أَنَّ أَدُومَ قَدْ عَمِلَ بِالانْتِقَامِ عَلَى بَيْتِ يَهُوذَا وَأَسَاءَ إِسَاءَةً وَانْتَقَمَ مِنْهُ،
13 لِذلِكَ هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: وَأَمُدُّ يَدِي عَلَى أَدُومَ، وَأَقْطَعُ مِنْهَا الإِنْسَانَ وَالْحَيَوَانَ، وَأُصَيِّرُهَا خَرَابًا. مِنَ التَّيْمَنِ وَإِلَى دَدَانَ يَسْقُطُونَ بِالسَّيْفِ.
14 وَأَجْعَلُ نَقْمَتِي فِي أَدُومَ بِيَدِ شَعْبِي إِسْرَائِيلَ، فَيَفْعَلُونَ بِأَدُومَ كَغَضَبِي وَكَسَخَطِي، فَيَعْرِفُونَ نَقْمَتِي، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ.
15 «هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: مِنْ أَجْلِ أَنَّ الْفِلِسْطِينِيِّينَ قَدْ عَمِلُوا بِالانْتِقَامِ، وَانْتَقَمُوا نَقْمَةً بِالإِهَانَةِ إِلَى الْمَوْتِ لِلْخَرَابِ مِنْ عَدَاوَةٍ أَبَدِيَّةٍ،
16 فَلِذلِكَ هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: هأَنَذَا أَمُدُّ يَدِي عَلَى الْفِلِسْطِينِيِّينَ وَأَسْتَأْصِلُ الْكَرِيتِيِّينَ، وَأُهْلِكُ بَقِيَّةَ سَاحِلِ الْبَحْرِ.
17 وَأُجْرِي عَلَيْهِمْ نَقْمَاتٍ عَظِيمَةً بِتَأْدِيبِ سَخَطٍ، فَيَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ، إِذْ أَجْعَلُ نَقْمَتِي عَلَيْهِمْ».



اسماء ملوك المملكة الشمالية ارض الاسباط العشرة
اسماء ملوك مملكة يهوذا ليبيا المملكة الجنوبية

الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.



الثلاثاء، 27 ديسمبر 2022

مدينة جلمة التونسية انتقلت إلى فلسطين مع ارض العوامر (بني عامر) ولاية سيدي بوزيد لما اراد اليهود سرقت تاريخ البلاد التونسي.













مدينة جلمة التونسية انتقلت إلى فلسطين لما اراد اليهود سرقت تاريخ البلاد التونسية.


جلمة في الكتاب المقدس.


إجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلاَيِم
Eglaim اسم عبري وربما معناه "بركتان" وهي قريبة من الاشتقاق "مأجل الماء" أي مستنقع الماء. وهي اسم لبلدة في موآب (انظر أشعياء 15: 8) وربما مكانها اليوم "رجم الجلمة" أو "خربة الجلمة" بالقرب من الكرك.

جلمة في فلســــــــــــــــــــطين.
الجلمة قرية من قرى الضفة الغربية وتتبع محافظة جنين، ومن القرى التي وقعت في حرب 1967ويبلغ عدد سكان القرية ما يقارب 2500 نسمة.
ا لجلــمــة 1922م ــ1967م .( وهي تقع شمال جنين بخمسة كيلو مترات على طريق الناصرة جنين في مرج ابن عامر ـ وهو عامر الأكبر بن عوف الكلبي ـ جد الصحابي دحية الكلبي، المدفون في الدحي، من قرى المرج ) .
مدينة جلمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة التونسية .
جلمة إحدى مدن الجمهورية التونسية، وهي مركز لمعتمدية تابعة لولاية سيدي بوزيد, يبلغ عدد سكان مدينة جلمة 5405 ساكن حسب إحصائيات سنة 2004.وتوجد فيها عين ماء جارية 
وهي التي يمكن ان تكون السبب في نشاة المدينة.


سفر إشعياء 15

1
 وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ مُوآبَ: إِنَّهُ فِي لَيْلَةٍ خَرِبَتْ عَارُ مُوآبَ وَهَلَكَتْ. إِنَّهُ فِي لَيْلَةٍ خَرِبَتْ قِيرُ مُوآبَ وَهَلَكَتْ.

2
 إِلَى الْبَيْتِ وَدِيبُونَ يَصْعَدُونَ إِلَى الْمُرْتَفَعَاتِ لِلْبُكَاءِ. تُوَلْوِلُ مُوآبُ عَلَى نَبُو وَعَلَى مَيْدَبَا. فِي كُلِّ رَأْسٍ مِنْهَا قَرْعَةٌ. كُلُّ لِحْيَةٍ مَجْزُوزَةٌ.

3
 فِي أَزِقَّتِهَا يَأْتَزِرُونَ بِمِسْحٍ. عَلَى سُطُوحِهَا وَفِي سَاحَاتِهَا يُوَلْوِلُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهَا سَيَّالًا بِالْبُكَاءِ.

4
 وَتَصْرُخُ حَشْبُونُ وَأَلْعَالَةُ. يُسْمَعُ صَوْتُهُمَا إِلَى يَاهَصَ. لِذلِكَ يَصْرُخُ مُتَسَلِّحُو مُوآبَ. نَفْسُهَا تَرْتَعِدُ فِيهَا.

5
 يَصْرُخُ قَلْبِي مِنْ أَجْلِ مُوآبَ. الْهَارِبِينَ مِنْهَا إِلَى صُوغَرَ كَعِجْلَةٍ ثُلاَثِيَّةٍ، لأَنَّهُمْ يَصْعَدُونَ فِي عَقَبَةِ اللُّوحِيثِ بِالْبُكَاءِ، لأَنَّهُمْ فِي طَرِيقِ حُورُونَايِمَ يَرْفَعُونَ صُرَاخَ الانْكِسَارِ.

6
 لأَنَّ مِيَاهَ نِمْرِيمَ تَصِيرُ خَرِبَةً، لأَنَّ الْعُشْبَ يَبِسَ. الْكَلأُ فَنِيَ. الْخُضْرَةُ لاَ تُوجَدُ.

7
 لِذلِكَ الثَّرْوَةُ الَّتِي اكْتَسَبُوهَا وَذَخَائِرُهُمْ يَحْمِلُونَهَا إِلَى عَبْرِ وَادِي الصَّفْصَافِ.

8
 لأَنَّ الصُّرَاخَ قَدْ أَحَاطَ بِتُخُومِ مُوآبَ. إِلَى أَجْلاَيِمَ وَلْوَلَتُهَا. وَإِلَى بِئْرِ إِيلِيمَ وَلْوَلَتُهَا،

9
 لأَنَّ مِيَاهَ دِيمُونَ تَمْتَلِئُ دَمًا، لأَنِّي أَجْعَلُ عَلَى دِيمُونَ زَوَائِدَ. عَلَى النَّاجِينَ مِنْ مُوآبَ أَسَدًا وَعَلَى بَقِيَّةِ الأَرْضِ.

الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.


الأحد، 18 ديسمبر 2022

الزمزميون بربر وليسوا (زوزيون)بل (زموريون)سكان المروة في القدس الابيار السبعة. 



في منطقة القبايل الجزائر نقولو( زم زم) يعني اغلقه او اطفؤه،
وهذا دليل بربرية اسماعيل وهاجر وابراهيم ويعقوب عليهم وآلهم الصلاة والسلام.


الزمزميون سكان بئر سبع الحدود بين ترشيش وبين اهل الشمال لتونس والجزائر (سكان زمزم) الحقيقية التي بنى فيها رسول الله ابراهيم 7 ابار كتذكار لآية تفجر الماء لاسماعيل وتعتبر هذه الابار اكبر علامة على وجود ((((المسجد الاقصى الحقيقي)))) لانها لا تبعد عنه حتى مسيرة نصف يوم ،

اسم سامي معناه "متزمرون" أو "صانعو الضجيج" أو "الطنين". وهم شعب أقدم من الكنعانيين وكانوا طوال القامة أشداء البأس يقطنون الأرض شرقي وادي الحطب الذي يصب في شط الجريد (بحر الملح). وكانوا يدعون بالوفائيين وهناك فرق بينهم بين (((الزوزيون)))) لان الزوزيون ذكروا قبل مجيء رسول الله ابراهيم عليه واله الصلاة والسلام الى الارض المقدسة بينما الزمزميون ذكروا زمن النبي يعقوب عليه واله الصلاة والسلام.

أوصول قبيلة (زمري)زموري  في التوراة البربرية أبناء إبراهيم الخليل.



زِمْرَان ابْن إِبْرَاهِيمzimran

 اسم سامي ربما كان معناه زمر الولد حسن وجهه،جميل (تك 25: 2 و1 أخبار 1: 32). وهو بكر قطورة من إبراهيم ابراهيم الخليل عليه وآله الصلاة والسلام.

سفر التكوين 25: 2

فَوَلَدَتْ لَهُ: زِمْرَانَ وَيَقْشَانَ وَمَدَانَ وَمِدْيَانَ وَيِشْبَاقَ وَشُوحًا.
كما ذكر المؤرخ اليهودي يوسيفيوس أن إبراهيم وزع أبنائه في مستعمرات بعيدة عن أرض الميعاد ليبقيهم بعيدًا عن ممتلكات إسحاق. وبناء على وعد الله في نشر ذريته على الأرض، سكن أبناء قطورة في المناطق "الاسماعيلية الخيرة" ارض افريقيا الخصبة وفعلا يسيطر السود اليوم على كامل افريقيا ،


قبيلة "زمور" بجبل دمر الجنوب التونسي

تطلق تسمية "زمّـور" مع تفريعات كثيرة على مواقع وتجمعات بشرية (قبائل؛ فروع؛ عائلات) متعددة ومنتشرة على طول المغرب العربي اليوم دون وجود روابط واقعية بينها. 

وفي تونس، يحمل موقعان على الأقل (أحدهما في الجنوب الشرقي، والآخر في الوطن القبلي) هذه التسمية، كما تحمل عديد العائلات، لا تربط بينها أية علاقة دموية، لقب " الزموري" (في منزل جميل؛ ماطر؛ جهة الساحل؛ الجنوب).وحول محاولة فك رموز تحوّلها إلى قبيلة – زاوية تحاط بهالة من الاحترام والقداسة في المنطقة كلها كما يؤكد ذلك تاريخها المعاصر؟

وفي المغرب الاقصى جهة الرباط - سلا - زمور- زعير هي إحدى الجهات الستة عشرة التي تؤلف المغرب. تقع جهة الرباط - سلا - زمور- زعير في الشمال الغربي للمملكة، على الهضبة الوسطى. التي يغطي جزءا كبيرا منها إقليم الخميسات، و
بلدة زمّورة بضواحي غليزان و دائرة الزّموري بولاية بومرداس، كما أنّ هناك مدينة آزمور بالمغرب.
آزَمُّور هي مدينة مغربية. تَرْبِضُ على الضفة اليسرى لنهر أم الربيع غيرَ بعيد عن مصبه. تقع على محور الطريق الوطنية رقم 1، وتبعد شمالا عن مدينة الجديدة بـ15 كم، وبـ80 كم جنوبا عن مدينة الدار البيضاء.
رغم وقوعها تحت سلطة ولاية فاس فقد كان لأزمور استقلال ذاتي. وفي عام 1486 أصبح سكانها أقنانا وتابعين، يدفعون الجزية لملك البرتغال جواو الثاني. عام 1497 قام ملك البرتغال مانويل الأول بتأكيد المعاهدة وكان على المدينة دفع 10.000 قطعة نقدية بالسنة. لاحقا، أخذت القلاقل بالنمو في المدينة مما حذا مانويل عام 1508 أن يرسل أسطولا صغيرا لاحتلالها. وقصبتها (المدينة العتيقة).

وفي الجزائر يحمل هذا الاسم اسماء مناطق سكانها من نفس العرق الزموري

مثل زمورة ولاية برج بوعريج زمير ولاية المدية ازمارث سوق اهراس
وازمير في تركيا...





وحسب ما جاء في التوراة أن (زمري) قريب من أهل مديان (مدنين التونسية) وأيضا قريبا من أهل (شَبَأ) وهي سبها الليبية وابناء يقشان (الدادانيين) سكان تيمان في التشاد الى أكرى بالجنوب الافريقي،وفي ودّان الليبية وهي مدينة قديمة تقع في منخفض الجفرة وسط ليبيا ،وتبعد مسافة (650كم) حوالي (406ميل) جنوب شرق العاصمة طرابلس.واليها ينسب (الدادانيين) وقد تنبات التوراة ان الارهاب سيطالها من (التيمن) في التشاد الى ودّان ليبيا.


"لِذلِكَ هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: وَأَمُدُّ يَدِي عَلَى أَدُومَ، وَأَقْطَعُ مِنْهَا الإِنْسَانَ وَالْحَيَوَانَ، وَأُصَيِّرُهَا خَرَابًا. مِنَ التَّيْمَنِ وَإِلَى دَدَانَ يَسْقُطُونَ بِالسَّيْفِ." (حز 25: 13).
 

ولنتأكد أن مكان هؤلاء الآن صحيح ولا جدال فيه ذكرت التوراة ان الدادانيين والتيمن وسكان سبأ كانوا تجارا مع ترشيش (تونس) وذلك في قوله،
 سفر حزقيال 38: 13


11 وَتَقُولُ: إِنِّي أَصْعَدُ عَلَى أَرْضٍ أَعْرَاءٍ. آتِي الْهَادِئِينَ السَّاكِنِينَ فِي أَمْنٍ، كُلُّهُمْ سَاكِنُونَ بِغَيْرِ سُورٍ وَلَيْسَ لَهُمْ عَارِضَةٌ وَلاَ مَصَارِيعُ،
12 لِسَلْبِ السَّلْبِ وَلِغُنْمِ الْغَنِيمَةِ، لِرَدِّ يَدِكَ عَلَى خِرَبٍ مَعْمُورَةٍ وَعَلَى شَعْبٍ مَجْمُوعٍ مِنَ الأُمَمِ، الْمُقْتَنِي مَاشِيَةً وَقُنْيَةً، السَّاكِنُ فِي أَعَالِي الأَرْضِ.
13 شَبَا وَدَدَانُ وَتُجَّارُ تَرْشِيشَ وَكُلُّ أَشْبَالِهَا يَقُولُونَ لَكَ: هَلْ لِسَلْبِ سَلْبٍ أَنْتَ جَاءٍ؟ هَلْ لِغُنْمِ غَنِيمَةٍ جَمَعْتَ جَمَاعَتَكَ، لِحَمْلِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ، لأَخْذِ الْمَاشِيَةِ وَالْقُنْيَةِ، لِنَهْبِ نَهْبٍ عَظِيمٍ؟
14 «لِذلِكَ تَنَبَّأْ يَا ابْنَ آدَمَ، وَقُلْ لِجُوجٍ: هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: فِي ذلِكَ الْيَوْمِ عِنْدَ سُكْنَى شَعْبِي إِسْرَائِيلَ آمِنِينَ، أَفَلاَ تَعْلَمُ؟
وقد ظهر من بني زمري ملوكا للملكة اليهودية نوميديا (نيقوميديا) في الكتاب المقدس وليبيا اذكر منهم،

زِمْرِي ابْن زَارَح | زَبْدِي

ابن زارح وحفيد يهوذا (1 أخبار 2: 6) ودعي في (يشوع 7: 1، 17، 18) باسم زبدِي.  وهو والد كرمي، وجد عخان.



زِمْرِي ابْن سَالُو، رَئِيس سِبْط شِمْعُون | زَمْرِي



Zimri the son of Salu هو ابن سالو الشمعوني، رئيس في سبط شمعون قتله فينحاس بن ألعازار الكاهن في شطيم في غيرته للرب (عد 25: 14) (مع كزبي).وشطيم تعني (شط الجريد ) تونس 

واسمه حسب القرآن الكريم أو كتب الإسلام: "السامري".
وهو الذي خان رسول الله موسى عليه وآله الصلاة والسلام وقد قُتل دون أن يأمر رسول الله موسى عليه وآله الصلاة والسلام بقتله وقتله فينحاس غيرة لله.




 الْبَنْيَامِينِي زِمْرِي اِبْن شَاوُل

 بنياميني من نسل يوناثان ابن شاول (1 أخبار 8: 36 و9: 42).

زِمْرِي قَائِد جَيْش إِسْرَائِيل

قائد في جيش إسرائيل كان على نصف مركبات أيلة بن بعشا ملك إسرائيل. ثم فتن على سيده وقتله متممًا القضاء الإلهي على بيت بعشا، وجلس هو ملكًا سبعة أيام في ترصة (القيروان حاليا ،ترزة )أين يوجد الآن حمام طرزة الاستشفائي بالقيروان: كهف بخار طبيعي للاستشفاء ،حتى جاء عمري رئيس الجيش كله فاضطر زمري إلى الانتحار بإحراق قصر الملك عليه، فمات (1 مل 16: 8-20).



وهذه صورة السبع ابار التي حفرها ابراهيم الخليل في جبل اشعياء النبي عليهم الصلاة والسلام.




الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.

الجمعة، 16 ديسمبر 2022

 لم ياتي العرب لشمال افريقيا الا لتدمير تاريخنا وقداسة ارضنا مع (نبوخذنصر) ومع الاسكندر ومع الامويين.








البونيون سكان ساحل شمال افريقيا كانت لهم المقدمة على كل الافارقة وكل اروبا ،ورثهم  والفنيقيون سكان صحراء شمال افريقيا تستطيع ان تقول سيطروا على البونيين وظهرت حضارتهم كوريث للبونيين ومنهم حنبعل برقة وبرقة سكان الصحراء الفنيقية التي كان رمزهم((((ثعلب الصحراء))))والتي تعني (الفنك) والتي خرجت منها كلمة فنيقي.

وبعد ذلك انقسمت البلاد الى دويلات في شمال افريقيا وبقي الفنيقيين في اسبانيا او بالاحرى في اروبا ..

واصل اللغات  من البونيين الذين كانوا يسمون (((السامريون)))) يعني الافارقة (افريقية ))) او السومريين ونفس الكلمة والمعنى وهم من انزلت عليهم كل الرسالات السماوية على مدى الدهر باعتبار اساس الاديان ((((اورشليم )))) قِبلة المغرب في القران وقِبلة اليهود قبل الاسلام والتي تظهر اليوم في محراب كل كنيسة اثرية مسيحية في شمال افريقيا،

واللغات السامية وجدت مع وجود نوح رسول الله عليه واله الصلاة والسلام والذي ارست سفينته في اتلانتس بجبل ((((الجودي)))) جبل الله الحرام 

لكي يحج الذين امنوا من قوم نوح ويعتبر مسرى السفينة بمثابة (((((الخروج)))) الى اورشليم الذي رفضه قوم نوح برفضهم ترك آلهتهم.

فالعربية موجودة الان في غانة بنفس الاحرف والّاتينية والتفيناغ (الاكادية) والعرب لم ياتوا الى أرضنا الا غزاة أتى بهم (((الاسكندر)))) وبابل فهدموا هيكل سليمان وايضا في الغزو العربي لبلادنا هدموا كل مقدساتنا كي لا تظهر ومسحوا تاريخنا وحضارتنا مسحا .


الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.

الاثنين، 12 ديسمبر 2022

جبل المعراج ذا 7طباق في القرآن في آيات حرفوا شكلها ليصدوا عن سبيل الله (طريق الاسراء الى قِبلة المغرب عاصمة وعد الآخرة)،


عُرَفٌ مِّن فَوْقِهَا عُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ؟؟؟؟؟؟

لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّن فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ؟؟؟؟


كيف نقول غُرف مبنية والغرف لا تسمى غرف حتى تُبنى؟

فهل توجد غُرف تجري من تحتها الأنهار وينحت تعني أسفل هل هي غرف بدون اساسات ؟


ام هي عُرف أي تلال عالية ؟

العُرْفَةُ : الحدُّ بين الشيئَيْنِ،يعني ألأقصى بالحد بين السماء والارض (سدرة المنتهى) آخر نقطة في أعلى الأرض منتهى الاسراء (المكان الذي لحم الأرض بالسماء) مكان الحج في الاسلام (الأعراف ) في القرآن.

والاعراف هو المكان الذي سيحشر اليه الناس يوم الحساب،


 [عن عبد الرحمن بن البيلماني:] عنِ ابنِ عُمَرَ في قولِ اللهِ ﷿: {فَإنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ * فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ} [النازعات: ١٣، ١٤]، قال: السّاهِرَة: تَلٌّ في ثُلُثِ الهواءِ، يُزْجَرون مِن هذه فيَصِيرون بذلك التَّلِّ..

العقيلي (ت ٣٢٢)، الضعفاء الكبير ٤‏/١١٦  


وسيكون جبل المعراج (الاعراف) ذا سبع طباق المعراج مقام لكل رسول وامته 7 امم و7 مرسلين كل رسول ومقدمة امته في تل من تلاله بينما يكون عرش الله على التل الثامن الاعلى .


[عن كعب بن مالك:] أكونُ أنا وأُمَّتي على تَلٍّ يومَ القيامةِ فيكسوني اللهُ حُلَّةً خَضراءَ ثمَّ يأذَنُ لي فأُثني عليه بما هو أهلُه فذلكَ المَقامُ المحمودُ.

الطبراني (ت ٣٦٠)، المعجم الأوسط ٨‏/٣٣٦  • 



الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الأَلْبَابِ


أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي النَّارِ


لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّن فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ


أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُولِي الأَلْبَابِ


أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ


اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاء وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ


أَفَمَن يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقِيلَ لِلظَّالِمِينَ ذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ


كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَاهُمْ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ


فَأَذَاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ


وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ.27.الزمر.


ويذكر الكتاب المقدس هذا الامر.
سفر إشعياء 5715

    

"لأَنَّهُ هكَذَا قَالَ الْعَلِيُّ الْمُرْتَفِعُ، سَاكِنُ الأَبَدِ، الْقُدُّوسُ اسْمُهُ: «فِي الْمَوْضِعِ الْمُرْتَفِعِ الْمُقَدَّسِ أَسْكُنُ، وَمَعَ الْمُنْسَحِقِ وَالْمُتَوَاضِعِ الرُّوحِ، لأُحْيِيَ رُوحَ الْمُتَوَاضِعِينَ، وَلأُحْيِيَ قَلْبَ الْمُنْسَحِقِينَ."

سفر حزقيال 2040
    

"لأَنَّهُ فِي جَبَلِ قُدْسِي، فِي جَبَلِ إِسْرَائِيلَ الْعَالِي، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ، هُنَاكَ يَعْبُدُنِي كُلُّ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ، كُلُّهُمْ فِي الأَرْضِ. هُنَاكَ أَرْضَى عَنْهُمْ، وَهُنَاكَ أَطْلُبُ تَقْدِمَاتِكُمْ وَبَاكُورَاتِ جِزَاكُمْ مَعَ جَمِيعِ مُقَدَّسَاتِكُمْ."

والجبل الموعود هو مقر (المقام المحمود) حيث الله اليه يقود كل المؤمنين الصالحين ليكونوا (في جنب الله) اي حول العرش والاقرب اليه من بني البشر حيث يدير الله أرضنا ملكا

عليها كما يدير منها جميع اقطار السماوات والارض ويكون البشر جنده في السماء والارض ويرسلهم بدل الملائكة ليتحقق وعد الله لبني آدم فيسيرون الملائكة والجن ويسيطرون على كل الكون 

بسبب خلقه الله فيهم كأحسن تقويم وآخر اصطفاء الله لهم ليكونوا شعبه .

وهذا الجبل الذي لا يشبهه جبل على الارض ذا 7 طباق رآه رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام ليلة الاسراء تماما كما سيكون حاله في وعد الآخرة وعرج بمعراجه الذي يظهر فيه حتى الآن وهو مكان تنعدم في الجاذبية الى الاسفل بل تحولت الى الأعلى معاكسة للتي نعرفها وزار كل مقامات المرسلين فيه حتى وصل الى عرش الله اعلاه وأراه الله اسراره التي ما اطلع عليها الا قليل من الخلق.

ويسمى هذا الجبل باسم (اشعيا النبي) عليه الصلاة والسلام 
وهو النبي شُعيب احد المرسلين الى (مديان،مدين،مدنين) الماديين او المديانيين او مادي كل جنوب شمال افريقيا والذين خرج منهم الاتراك (التوارق) والاكراد لما اسسوا بيزنطة واتحدوا مع الفرس حتى وصلوا الهند .


وهو اعلى جبل في تونس وبه 7 طباق.

وهذه صورة تبين لنا احد طوابقه.








الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.