لماذا يدعي المسلمون أنهم يتبعون سنة الرسول محمد عليه وآله الصلاة والسلام ويتخلون عن أعظم سننه التي جرت في أعظم آية أظهرها الله لرسول منذ خلق الأرض؟؟؟

لماذا يدعي المسلمون أنهم يتبعون سنة الرسول محمد عليه وآله الصلاة والسلام ويتخلون عن أعظم سننه التي جرت في أعظم آية أظهرها الله لرسول منذ خلق الأرض؟؟؟

لماذا صمت المسلمون على هذا الأمر وهم يعلمونه ؟؟؟

الإسراء يمثل الهجرة المفروضة التي تشد لها الرحال إلى المسجد الأقصى وهي أساس كل دين أنزله الله إلى البشرية وهي تمثل لقاء الله في بيته الأقدس والذي كذب به العرب تكذيبا قطعيا.

بَرَاءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ

فَسِيحُواْ فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ

وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ.3.التوبة.

الأمر صريح والآيات بينات تأمر بالحج إلى الله حيث أكد حضوره في أرضه المقدسة وقال إبراهيم الخليل عليه وآله الصلاة والسلام أنه ذاهب إلى ربه في الأرض المقدسة ويهديه ،

فَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَسْفَلِينَ

وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ.99.الصافات.

إبراهيم الخليل قال إني ذاهب إلى ربي سيهديني ؟؟؟

ألم يكن وقتها مهديا من الله وأظهر له آياته ؟؟؟

أم إنه لا هُدى إلا إلى الله في أرضه المقدسة ؟؟؟

قد قال الله أيضا لرسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام .

أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى

وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى.7.سورة الضحى.

أين هداه ؟؟؟ ألم يهديه إلى الأرض المقدسة في الاسراء ؟؟؟

أي أمة هذه ؟؟؟ هل يُمكن أن يتخلى الله على الأرض المقدسة وشعائره التي ذُكرت في الحج في الإسلام من أجل آلهة العرب ؟؟؟

هل رفضوها من أجل عوائد الحج ؟؟؟

أم رفضوها لأنها في أرض أهل الصفة ضيوف الإسلام البربر ؟؟؟

أم رفضوها لأنهم فعلا لم يؤمنوا بالرسالة الإسلامية ؟؟؟

أم كان كعب الأحبار هو السبب في ضلال المسلمين عن الصراط المستقيم بعد قتله عمر الذي لم يقل أنه فتح الأرض المقدسة ؟؟؟

وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَن يُفْتَرَى مِن دُونِ اللَّهِ وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لاَ رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ

أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

بَلْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ

وَمِنْهُم مَّن يُؤْمِنُ بِهِ وَمِنْهُم مَّن لاَّ يُؤْمِنُ بِهِ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ

وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَاْ بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ

وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يَعْقِلُونَ

وَمِنْهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يُبْصِرُونَ

إِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَن لَّمْ يَلْبَثُواْ إِلاَّ سَاعَةً مِّنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِلِقَاء اللَّهِ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ

وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ

وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ

وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا إِلاَّ مَا شَاء اللَّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ

أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنتُم بِهِ آلآنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ

ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ ذُوقُواْ عَذَابَ الْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلاَّ بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ

وَيَسْتَنبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَمَا أَنتُمْ بِمُعْجِزِينَ.53.يونس.

النتيجة في تكذيبهم بلقاء الله في عرفات جانب المسجد الأقصى في قوله ، بَلْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ  .

هم لم يعلموا أن الله في يوم الحج الأكبر يُظهر مجده للناس عيانا ومُشاهدة ولذا فرض الله ذلك اليوم على بني اسرائيل كلهم ليغفر لهم ذنوبهم كي لا يأخذهم بها في الدنيا والآخرة  في عيدهم الأكبر الذي يُسمونه عيد المظلة ،مظلة داوود ،بل هي مظلة الله الذي يُشرق على أتباعه بمجده أو يُظهر لهم آية من التابوت المقدس .

الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.