تونس الارض المقدسة في القرآن والكتاب المقدس.في بيوت أذن الله أن ترفع.
الله أمر العرب المسلمون بالخروج الى الأرض المقدسة زمن رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام كما امر رسول الله موسى وهارون عليهما الصلاة والسلام بالخروح الى نفس المكان اذ ان المكان كان (((الارض المباركة ))))التي بارك الله فيها للعالمين ولما رفض أهل مكة الشريعة السماوية هرب الرسول ومن ىمن معه الى (((المدينة)))) فنشأت العداوة بين أهل المدينة وبين اهل مكة فانتصر اهل المدينة حتى حين استولى أبناء مكة على الحكم بعد غياب رسول الله وابطلت فريضة الخروج،
بَرَاءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ
فَسِيحُواْ فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ
وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ.3.سورة التوبة
لا تشد الرحال الا الى الاقصى وهي سياحة دينة تبلغ مسيرة 4 اشهر أي حوالي 4000كلم
وهذه آية تبين رفض العرب للخروج الى الأقصى والذي جاء في سورة ابراهيم.
وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوجَ لأَعَدُّواْ لَهُ عُدَّةً وَلَكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُواْ مَعَ الْقَاعِدِينَ.46.سورة التوبة
تأكد التوراة أن المسافة بين الأرض المقدسة وبين عاصمة بابل
العراق والتي كانت تملك كل الشرق الاوسط العربي (مملكة تدمر كل الشام والغساسنة) في العراق وذكر ذلك في عودة البي البابلي للبربر من شمال افريقيا الى عاصمتهم (بابل)،
سفر عزرا 7: 9
"لأَنَّهُ فِي الشَّهْرِ الأَوَّلِ ابْتَدَأَ يَصْعَدُ مِنْ بَابِلَ، وَفِي أَوَّلِ الشَّهْرِ الْخَامِسِ جَاءَ إِلَى أُورُشَلِيمَ حَسَبَ يَدِ اللهِ الصَّالِحَةِ عَلَيْهِ."
وتأكد التوراة أن المسافة بين مصر وبين (((بيزاسينا)))) برين سينا التي كانت في الشرق التونسي تبلغ مسيرة 3 اشهر،
سفر الخروج 19: 1
"فِي الشَّهْرِ الثَّالِثِ بَعْدَ خُرُوجِ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، فِي ذلِكَ الْيَوْمِ جَاءُوا إِلَى بَرِّيَّةِ سِينَاءَ."
3000كلم
وبما ان التوراة بينت كل جغرافيا المواقع الاثرية علمنا ان الاقصى كان في اعلى جبال تونس(جبل اشعيا النبي) فكانت المفاجئة
المسافة من الكعبة الى جبل الشعانبي 4349كلم
المسافة بين بابل العراق وبين جبل الشعانبي،4470كلم
المسافة من راس الحكمة مكان بداية خروج بني اسرائيل (فلق البحر) خليج الاسكندية الى مرسى مطروح .
239كلم
عرفت تونس بأسماءمتعددة منها ترشيش وهو أقدم اسم على الإطلاق كم عرفت بالزيتونة وهذا ما يهمنا في هذا الموضوع.
تقول الروايات إن العرب المسلمين كانوا ينزلون بإزاء صومعة (ترشيس)، ويستأنسون براهب كان يتعبد بها.
وكانوا لما دخلوا البلاد التونسية قد تحيروا مما رأوا من الذهب عند الناس فسألوهم عن مصدر ذلك الذهب فأخبروهم أنه من شجر الزيتون فقال الفاتحون أن هذه الأرض التي أخبرانا بها رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام وأنها هي .الزيتونة.
وفي سنة 80هجري أطلق على جامع بالعاصة .جامع الزيتونة.
كما أن أن المسيحيين يعتقدون بالخلاص من مجد الزيتون ، وقد ذكرت صراحة بأن المنقذ سيكون من الزيتونة.
جاءفي رسالة بولس إلى أهل رومية .
23 وَهُمْ إِنْ لَمْ يَثْبُتُوا فِي عَدَمِ الإِيمَانِ سَيُطَعَّمُونَ. لأَنَّ اللهَ قَادِرٌ أَنْ يُطَعِّمَهُمْ أَيْضًا.
24 لأَنَّهُ إِنْ كُنْتَ أَنْتَ قَدْ قُطِعْتَ مِنَ الزَّيْتُونَةِ الْبَرِّيَّةِ حَسَبَ الطَّبِيعَةِ، وَطُعِّمْتَ بِخِلاَفِ الطَّبِيعَةِ فِي زَيْتُونَةٍ جَيِّدَةٍ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ يُطَعَّمُ هؤُلاَءِ الَّذِينَ هُمْ حَسَبَ الطَّبِيعَةِ،فِي زَيْتُونَتِهِمِ الْخَاصَّةِ؟
25 فَإِنِّي لَسْتُ أُرِيدُ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ تَجْهَلُوا هذَا السِّرَّ، لِئَلاَّ تَكُونُوا عِنْدَ أَنْفُسِكُمْ حُكَمَاءَ: أَنَّ الْقَسَاوَةَ قَدْ حَصَلَتْ جُزْئِيًّا لإِسْرَائِيلَ إِلَى أَنْ يَدْخُلَ مِلْؤُ الأُمَمِ،
26 وَهكَذَا سَيَخْلُصُ جَمِيعُ إِسْرَائِيلَ. كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «سَيَخْرُجُ مِنْ صِهْيَوْنَ الْمُنْقِذُ وَيَرُدُّ الْفُجُورَ عَنْ يَعْقُوبَ.
27 وَهذَا هُوَ الْعَهْدُ مِنْ قِبَلِي لَهُمْ مَتَى نَزَعْتُ خَطَايَاهُمْ».
28 مِنْ جِهَةِ الإِنْجِيلِ هُمْ أَعْدَاءٌ مِنْ أَجْلِكُمْ، وَأَمَّا مِنْ جِهَةِ الاخْتِيَارِ فَهُمْ أَحِبَّاءُ مِنْ أَجْلِ الآبَاءِ،
29 لأَنَّ هِبَاتِ اللهِ وَدَعْوَتَهُ هِيَ بِلاَ نَدَامَةٍ.
30 فَإِنَّهُ كَمَا كُنْتُمْ أَنْتُمْ مَرَّةً لاَ تُطِيعُونَ اللهَ، وَلكِنِ الآنَ رُحِمْتُمْ بِعِصْيَانِ هؤُلاَءِ
31 هكَذَا هؤُلاَءِ أَيْضًا الآنَ، لَمْ يُطِيعُوا لِكَيْ يُرْحَمُوا هُمْ أَيْضًا بِرَحْمَتِكُمْ.
32 لأَنَّ اللهَ أَغْلَقَ عَلَى الْجَمِيعِ مَعًا فِي الْعِصْيَانِ، لِكَيْ يَرْحَمَ الْجَمِيعَ.
33 يَا لَعُمْقِ غِنَى اللهِ وَحِكْمَتِهِ وَعِلْمِهِ! مَا أَبْعَدَ أَحْكَامَهُ عَنِ الْفَحْصِ وَطُرُقَهُ عَنِ الاسْتِقْصَاءِ!
34 «لأَنْ مَنْ عَرَفَ فِكْرَ الرَّبِّ؟ أَوْ مَنْ صَارَ لَهُ مُشِيرًا؟
35 أَوْ مَنْ سَبَقَ فَأَعْطَاهُ فَيُكَافَأَ؟».
36 لأَنَّ مِنْهُ وَبِهِ وَلَهُ كُلَّ الأَشْيَاءِ. لَهُ الْمَجْدُ إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ.
وأهل رومية هم أهل شمال أفريقيا والتي كانت عاصمتهم في الوسط الغربي التونسي والشرق الجزائري.
وجاء ف القرآن العزيز.
وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ وَمَثَلا مِّنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لّا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ
رِجَالٌ لّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ
لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ.38.
ــــــــــــــــــ
الزيتونة ذُكرت على أنها مباركة .والمبارك يتبرك بزيارته لأن بركته كانت من الله تبارك وتعالى .
وما كانت بركة مكة إلا أنها مقام إبراهيم عليه وآله الصلاة والسلام فهي مباركة بأمر الله العظيم.
ولو فسرنا كلمة الزيتونة على أنها شجرة ما وجدنا تلك الزيتونة على الأرض لنتبرك بها لأنه لا صفة لأي زيتونة
يمكن أن تكون لا شرقية ولا غربية على كل الأرض.
وإذا فسرناها على أنها أرض أطلق عليها الزيتونة تتضج الحجة فتكون ظاهرة بينة.
في خط واحد تقريبا توجد في العالم ثلاث مناطق الأكثر شهرة بالزيتون وهن .
الشام . في الشرق وفي القارة الشرقية آسيا.
الأندلس . إسبانيا وهي في الغرب وفي القارة الغربية.
تونس. وهي في القارة الأفريقية التي توجد بين القارة الشرقية والغربية.
كما ذكرت سورةالتين أربع مقدسات أقسم الله العظيم بهن.
التين .أشهر بلاد في العالم بالتين هي بيت المقدس.
الزيتون.تونس.
طور سينا جبل سيناء.
والبلد الأمين .مكة القدسة
كما ذكرت آيات النور المنقذ وبينت أنه يخرج من الزيتونة .تونس.
وفي آية أخرى يصف الله العظيم صورة تونس والتي ستكون مصدر الإيمان بالمنذ الذي يجمع كل البشرية على أمر الله وبه اخوانا أمة واحدة.
إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ.26.
الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ27.البقرة.
وتبدو خارطة تونس كأنها بعوضة في الصورة وفي صغر الحجم.
ورغم ذلك كله كانت السبب في الثورات التي أطاحت بأنظمة ما كان أحد يظن أنها زائلة والآتي أهم وأعظم.
كما أن آيات النور تشير إلى أن الله العظيم أذن ببناء بيت لله هي قبلة كل الديانات السماوية
باعتبار أن أول من أسسها إبراهيم عليه وآله الصلاة والسلام بقيامه فيها وحفره سبعة آبار في المكان المقدس،
وكذلك أن اليهود كان يحجون إليها وقد بناها النبي سلمان عليه الصلاة والسلام،
وكذلك أصبحت قبلة للمسيحيين بعد ما بعث الرسول عيسى عليه وأمه الصلاة والسلام فيها،وكذلك كانت القبلة الأولى للمسلمين وهي التي أم بها رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام كل الأنبياء ليلة الإسراء لتكون الصلاة أحد أركان الحج إليها والبقية خليطا لمناسك المسيحين واليهود اتباعا لأحداث جرت في أطهر الأماكن على الأرض وأسماها .
فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ.36.النور.
وقد أطلق الله العظيم على مسجد تونس اسم المسجد الأقصى، ولا يكون أقصى حتى يكون أدنى وفي الأرض
مسجدان للحج لا ثالث لهما فأين الأقصى أي الأبعد؟
جاء في القرآن العزيز .
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ.114.
وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ115.البقرة.
أكد الله العظيم أن هذه القبلة خرابا لقوله وسعى في خرابها ، وبعد ما منع الناس من الحج إليها.
كما أكد أنها في المغرب لوجود الشرقية ابان نزول القرآن مسجدا وقبلة.
جاء في القرآن العظيم.
سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ.142.البقرة.
لم يقل لله الشمال والجنوب باعتبار أن بيت المقدس في الشمال ومكة في الجنوب.
كما أن محراب مسجد القبلتين اليوم على يمين المحراب الحالي أي غربا بعكس اتجاه فلسطين.
كما أن قبلة اليهود والنصارى إلى المغرب وليس إلى المشرق.
كما أن هناك حديث لرسول الله عليه وآله الصلاة والسلامك يقول.
ما بين المشرق والمغرب قبلة.
فأين هي تلك القبلة ؟ أليست هي التي لا شرقية ولا غربية باعتبار ما بين المشرق والمغرب { قبلة }.
كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غزوةٍ . قال فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قومٌ من قِبلَ المَغربِ . عليهم ثيابُ الصوفِ . فوافقوه عند أَكَمةٍ . فإنهم لَقيامٌ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاعدٌ . قال فقالت لي نفسي : ائتِهم فقُمْ بينهم وبينه . لا يغتالُونه . قال : ثم قلتُ : لعله نُجِّيَ معهم . فأتيتُهم فقمتُ بينهم وبينه . قال فحفظتُ منه أربعَ كلماتٍ . أعدُّهنَّ في يدي . قال " تغزون جزيرةَ العربِ ، فيفتحُها اللهُ . ثم فارسٌ ، فيفتحُها اللهُ . ثم تغزون الرومَ ، فيفتحها اللهُ . ثم تغزون الدَّجالَ ، فيفتحه اللهُ " . قال فقال نافعٌ : يا جابرُ ! لا نرى الدَّجالَ يخرج حتى تُفتَحَ الرومُ .
الراوي: نافع بن عتبة بن أبي وقاص المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2900
خلاصة حكم المحدث: صحيح.
وقد ذكرت تونس باسم ترشيش.
وذكرت مع الجزائر باسمها المعروفة به منذ الأزل.
جاء في سفر إشعيا عليه الصلاةوالسلام.60.
9 إِنَّ الْجَزَائِرَ تَنْتَظِرُنِي، وَسُفُنَ تَرْشِيشَ فِي الأَوَّلِ، لِتَأْتِيَ بِبَنِيكِ مِنْ بَعِيدٍ وَفِضَّتُهُمْ وَذَهَبُهُمْ مَعَهُمْ، لاسْمِ الرَّبِّ إِلهِكِ وَقُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ، لأَنَّهُ قَدْ مَجَّدَكِ.
10 «وَبَنُو الْغَرِيبِ يَبْنُونَ أَسْوَارَكِ، وَمُلُوكُهُمْ يَخْدِمُونَكِ. لأَنِّي بِغَضَبِي ضَرَبْتُكِ، وَبِرِضْوَانِي رَحِمْتُكِ.
11 وَتَنْفَتِحُ أَبْوَابُكِ دَائِمًا. نَهَارًا وَلَيْلاً لاَ تُغْلَقُ. لِيُؤْتَى إِلَيْكِ بِغِنَى الأُمَمِ، وَتُقَادَ مُلُوكُهُمْ.
12 لأَنَّ الأُمَّةَ وَالْمَمْلَكَةَ الَّتِي لاَ تَخْدِمُكِ تَبِيدُ، وَخَرَابًا تُخْرَبُ الأُمَمُ.
13 مَجْدُ لُبْنَانَ إِلَيْكِ يَأْتِي. السَّرْوُ وَالسِّنْدِيَانُ وَالشَّرْبِينُ مَعًا لِزِينَةِ مَكَانِ مَقْدِسِي، وَأُمَجِّدُ مَوْضِعَ رِجْلَيَّ.
14 «وَبَنُو الَّذِينَ قَهَرُوكِ يَسِيرُونَ إِلَيْكِ خَاضِعِينَ، وَكُلُّ الَّذِينَ أَهَانُوكِ يَسْجُدُونَ لَدَى بَاطِنِ قَدَمَيْكِ، وَيَدْعُونَكِ: مَدِينَةَ الرَّبِّ، «صِهْيَوْنَ قُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ.
15 عِوَضًا عَنْ كَوْنِكِ مَهْجُورَةً وَمُبْغَضَةً بِلاَ عَابِرٍ بِكِ، أَجْعَلُكِ فَخْرًا أَبَدِيًّا فَرَحَ دَوْرٍ فَدَوْرٍ.
16 وَتَرْضَعِينَ لَبَنَ الأُمَمِ، وَتَرْضَعِينَ ثُدِيَّ مُلُوكٍ، وَتَعْرِفِينَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ مُخَلِّصُكِ وَوَلِيُّكِ عَزِيزُ يَعْقُوبَ.
17 عِوَضًا عَنِ النُّحَاسِ آتِي بِالذَّهَبِ، وَعِوَضًا عَنِ الْحَدِيدِ آتِي بِالْفِضَّةِ، وَعِوَضًا عَنِ الْخَشَبِ بِالنُّحَاسِ، وَعِوَضًا عَنِ الْحِجَارَةِ بِالْحَدِيدِ، وَأَجْعَلُ وُكَلاَءَكِ سَلاَمًا وَوُلاَتَكِ بِرًّا.
18 «لاَ يُسْمَعُ بَعْدُ ظُلْمٌ فِي أَرْضِكِ، وَلاَ خَرَابٌ أَوْ سَحْقٌ فِي تُخُومِكِ، بَلْ تُسَمِّينَ أَسْوَارَكِ: خَلاَصًا وَأَبْوَابَكِ: تَسْبِيحًا.
19 لاَ تَكُونُ لَكِ بَعْدُ الشَّمْسُ نُورًا فِي النَّهَارِ، وَلاَ الْقَمَرُ يُنِيرُ لَكِ مُضِيئًا، بَلِ الرَّبُّ يَكُونُ لَكِ نُورًا أَبَدِيًّا وَإِلهُكِ زِينَتَكِ.
20 لاَ تَغِيبُ بَعْدُ شَمْسُكِ، وَقَمَرُكِ لاَ يَنْقُصُ، لأَنَّ الرَّبَّ يَكُونُ لَكِ نُورًا أَبَدِيًّا، وَتُكْمَلُ أَيَّامُ نَوْحِكِ.
21 وَشَعْبُكِ كُلُّهُمْ أَبْرَارٌ. إِلَى الأَبَدِ يَرِثُونَ الأَرْضَ، غُصْنُ غَرْسِي عَمَلُ يَدَيَّ لأَتَمَجَّدَ.
22 اَلصَّغِيرُ يَصِيرُ أَلْفًا وَالْحَقِيرُ أُمَّةً قَوِيَّةً. أَنَا الرَّبُّ فِي وَقْتِهِ أُسْرِعُ بِهِ».
كما أن الرسول عيسى عليه وأمه الصلاة والسلام أكد أن هذا البيت لن يام إلا في اليوم الثالث.وهو اليوم الكوني الذي مقداره ألف سنة من تعدون اليم.
بينما بنيت بيت المقدس بعد بعد 400سنة تقريبامن وفاة الرسول عيسى عليه وأمه الصلاة والسلام.
1) إنجيل يوحنا 2: 19
أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: «انْقُضُوا هذَا الْهَيْكَلَ، وَفِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ أُقِيمُهُ».
وقد سعى أبناء سبطين في خراب قدس الأقداس بعد ما أصبحت قبلة للمسيين حتى دنسوها بالجيف لكي لا يدخلها أحد .وبقيت خرابا. وقد أشار القرآن لذلك فقال.
وقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَىَ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ.113.
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ.114.
وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ115.البقرة.
والثلاثة أيام هي بأيام الكون والتي كما قلنا تساوي ألف سنة.
47) إنجيل متى 20: 19
وَيُسَلِّمُونَهُ إِلَى الأُمَمِ لِكَيْ يَهْزَأُوا بِهِ وَيَجْلِدُوهُ وَيَصْلِبُوهُ، وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومُ»
ومن هنا يظهر أن عودة الرسول الحبيب رسول السلام والمحبة عيسى ابن مريم البتول علهما الصلاة والسلام ستكون في الأف الثالثة والتي نحن فيها.
وعلى كل من أجبه حقا أن يمهد له ويساهم في قيام مملكة الله الواحد.
محمد علام الدين العسكري.القصرين.تونس.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق