نبوءة تذكر ما سيحدث في اروبا خراب باريس وحرب نووية وهجرة اروبية لافريقيا وظهور المهدي في الهيكل.
نبوءة بريمول من القرن الخامس عن الأزمنة الأخيرة
“في كل مكان هناك حرب! الشعوب والأمم تحارب بعضها البعض. حرب، حرب، حرب! الحروب الأهلية والغريبة. الحداد والموت في كل مكان! المجاعة في جميع أنحاء العالم. هل سيتم تدمير باريس؟ لماذا يا رب لا توقف كل هذا بذراعك؟ هل يجب أن تكون العناصر أداة لغضبك؟ كفى يا رب كفى. تتدمّر المدن، والعناصر الطبيعية تتفكّك، والزلازل في كل مكان.”
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التفسير.
يذكر هنا الحروب وبدا بالحروب الاهلية وحروب يتسبب بها الغرب
وينتشر الحداد في كل الارض سيكون نقص عالمي في المواد الغذائية مما يتسبب في مجاعة وستبدا حرب في اروبا
تدمر فيها باريس .وكل ما يجري من جراء غضب
الله على الجميع لان البشرية كلها لا تعبد
ولذلك سيصيبها عذاب عالمي
نفس الامر الذي حصل لمصر زمن ظهور رسول الله موسى عليه واله الصلاة والسلام كوارث وراء كوارث لان الامر نفسه
سيحصل مرة اخرة بظهور مثل رسول الله موسى (المخلص).
ومع الحروب زلازل وستتفكك العناصر الطبيعية
بالقنابل الذرية.
وذلك لقوله،
تتدمّر المدن، والعناصر الطبيعية تتفكّك، والزلازل في كل مكان.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
“لكن الرحمة، الرحمة لروما، لكنك لا تسمع توسّلاتي وروما أيضًا تنهار في جلبة. وأرى ملك روما بصليبه وتاجه ، ينفض الغبار عن حذائه، ويسرع في فراره إلى الشواطئ الأخرى.”
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
التفسير
كما ستضرب اروبا التي تمثل روما ونفض الغبار عن الحذاء هو الركوع والاصابة بالمذلة اكيد بعد الاصابة ومع ذلك سيهرب
الى البلدان الافريقية وينقلب الامر من هجرة افريقية الى اروبا
فتصبح هجرة اروبية الى افريقيا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
“تُمزَّق كنيستك يا رب من قبل أبنائها. أحد المعسكرَين أمين للحبر الأقدس الفارّ، والآخر يخضع لحكومة روما الجديدة التي كسرت التاج. لكن الله تعالى، برحمته، سيضع حداً لهذه البلبلة وسيبدأ عصر جديد. ثم قال الروح، هذه بداية نهاية الأزمان…”.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
التفسير
بامر ما يحدث تمزق الكنيسة المسيحية المشركة وذلك بظهور الهيكل في ترشيش تونس فيعرف المسيحيون ان كل باباواتهم كانوا اتباعا لليهود واضلوهم عن حقيقة الدين النصراني
الموحد.
ويذكر طرف عسكري ينتسب لروما وذلك في قوله
(أحد المعسكرَين أمين للحبر الأقدس الفارّ)
اي امين للبابا في الفاتيكان.
ويذكر اخر سيستسلم لامريكا التي ستتسبب في كسر تاج اروبا
وذلك لقوله،
والآخر يخضع لحكومة روما الجديدة التي كسرت التاج.
وفي خضم الحرب سيظهر المسيا المنتظركي يجعل حدا لكل الحروب في العالم
ولياسس لعهد جديد للبشرية لم يحصل من قبل مثله على الارض.
وذلك يتجديد الارض وعودة نظارتها الاولى حتى يحيا عليها البشر بدون موت.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
“مع قصيف الرعود، تفرّقت الغيوم ورأيت أورشليم التي سقطت في عاصفة رهيبة. سقطت أسوارها من ضربات مطرقة ساحقة، وسالت الدماء في شوارعها. كان العدو قد استولى على المدينة. رجس الخراب تسلّط على المدينة … أورشليم! أورشليم! نجّي نفسك من نار سدوم وعمورة ومن جراب بابل. لماذا يا رب لا توقف كل هذا بذراعك؟ هل غيظ البشر لا يكفي بدون خراب ملتهب؟ المدن دمرتها النيران.”
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التفسير.
يذكر هنا اروشليم قال انها التي سقطت وهذا يعني
ان هناك اورشليم لم تسقط .
فيذكر ان اورشليم المزيفة (فلسطين) وسماها تماما باسمها في الكتاب المقدس (رجسة الخراب) تسقط بمطرقة ساحقة
تجعل نهايتها كسدوم وعمورة اي تخرب خرابا لن تعمر بعده ابدا.
وذلك لذكره خراب بابل كلها يعني بقدسيها المزيفتين مكة وفلسطين.
وذلك لقوله،
أورشليم! أورشليم! نجّي نفسك من نار سدوم وعمورة ومن جراب بابل.
سفر زكريا 2: 7
1 فَرَفَعْتُ عَيْنَيَّ وَنَظَرْتُ وَإِذَا رَجُلٌ وَبِيَدِهِ حَبْلُ قِيَاسٍ.
2 فَقُلْتُ: «إِلَى أَيْنَ أَنْتَ ذَاهِبٌ؟» فَقَالَ لِي: «لأَقِيسَ أُورُشَلِيمَ، لأَرَى كَمْ عَرْضُهَا وَكَمْ طُولُهَا».
3 وَإِذَا بِالْمَلاَكِ الَّذِي كَلَّمَنِي قَدْ خَرَجَ، وَخَرَجَ مَلاَكٌ آخَرُ لِلِقَائِهِ.
4 فَقَالَ لَهُ: «اجْرِ وَكَلِّمْ هذَا الْغُلاَمِ قَائِلًا: كَالأَعْرَاءِ تُسْكَنُ أُورُشَلِيمُ مِنْ كَثْرَةِ النَّاسِ وَالْبَهَائِمِ فِيهَا.
5 وَأَنَا، يَقُولُ الرَّبُّ، أَكُونُ لَهَا سُورَ نَارٍ مِنْ حَوْلِهَا، وَأَكُونُ مَجْدًا فِي وَسَطِهَا.
6 «يَا يَا، اهْرُبُوا مِنْ أَرْضِ الشِّمَالِ، يَقُولُ الرَّبُّ. فَإِنِّي قَدْ فَرَّقْتُكُمْ كَرِيَاحِ السَّمَاءِ الأَرْبَعِ، يَقُولُ الرَّبُّ.
7 تَنَجَّيْ يَا صِهْيَوْنُ السَّاكِنَةُ فِي بِنْتِ بَابِلَ،
8 لأَنَّهُ هكَذَا قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ: بَعْدَ الْمَجْدِ أَرْسَلَنِي إِلَى الأُمَمِ الَّذِينَ سَلَبُوكُمْ، لأَنَّهُ مَنْ يَمَسُّكُمْ يَمَسُّ حَدَقَةَ عَيْنِهِ.
9 لأَنِّي هأَنَذَا أُحَرِّكُ يَدِي عَلَيْهِمْ فَيَكُونُونَ سَلَبًا لِعَبِيدِهِمْ. فَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَبَّ الْجُنُودِ قَدْ أَرْسَلَنِي.
10 «تَرَنَّمِي وَافْرَحِي يَا بِنْتَ صِهْيَوْنَ، لأَنِّي هأَنَذَا آتِي وَأَسْكُنُ فِي وَسَطِكِ، يَقُولُ الرَّبُّ.
11 فَيَتَّصِلُ أُمَمٌ كَثِيرَةٌ بِالرَّبِّ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ، وَيَكُونُونَ لِي شَعْبًا فَأَسْكُنُ فِي وَسَطِكِ، فَتَعْلَمِينَ أَنَّ رَبَّ الْجُنُودِ قَدْ أَرْسَلَنِي إِلَيْكِ.
12 وَالرَّبُّ يَرِثُ يَهُوذَا نَصِيبَهُ فِي الأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ وَيَخْتَارُ أُورُشَلِيمَ بَعْدُ.
13 اُسْكُتُوا يَا كُلَّ الْبَشَرِ قُدَّامَ الرَّبِّ، لأَنَّهُ قَدِ اسْتَيْقَظَ مِنْ مَسْكَنِ قُدْسِهِ».
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ويقول ايضا.
الرحمة، العفو لصهيون! ولكنك لا تسمع صرخاتنا، وجبل صهيون ينهار بهدير يصم الآذان!”
وهنا رأيت الأسقف يظهر من الهيكل الذي غزاه أبناء بعل. هرب، حاملاً معه تابوت العهد ، هرب باتجاه البحر حيث تغرب الشمس. حملني الروح إلى السماء وقال لي: “مكتوب أن رئيس الملائكة ميخائيل سيخوض معركة مع التنين أمام المثلّث. ثم أضاف الروح: “افتح أبواب فهمك. رئيس الملائكة والتنين هما روحان سيتنازعان على مملكة أورشليم؛ والمثلث هو مجد الله الكليّ القدرة”.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التفسير
بدا الان بذكر صهيون (جبل قاف ) في القران بترشيش جبل اشعيا النبي والذي ذكره الشيخ الصوفي ابن عربي في قوله،
ربي قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث ورفعتني مكانا عليا*وجعلتني ربانيا في بيتك المقدس*طائفا في حرمك الانفس الاقدس*وخلقتني بين عبادك سميا* وفهمتني منطق الطير في جبل (قاف) الحكم والاسرار * المحيط ببحور الظلمات والانوار* وشرفتني بتغليم اسمائك في ارضك وسمائك صفيا*.
وهذا يعني ان الشيخ ابن عربي مر في رحلته في تونس بجبل قاف ذا 7 الطباق و8 اعراف وان الله باركه فيه وهو اعلى جبال تونس (جبل اشعيا النبي) وانه علم انه سدرة منتهى الارض كلها اذ سماه مكانا عليا
كما يقول ان سر المهدي قد لمح اليه اكابرالعلماء من بعيد لانه لا يمكن كشفه الا في زمنه لانه لو قال به احد قبله لقتل.
وللختم سر لم يزل كل عارف..
إليه اذا يسرى عليه يحوم..
أشار إليه الترمذي بختمه..
ولم يبده والقلب منه سليم..
وماناله الصديق في وقت كونه.
وشمس سما الغرب منه عديم..
مذاقا ولكن العقول مشاهد..
إلى كل مايبديه وهو كتوم..
أبي هريرة رضي الله عنه هاذين النوعين فقال :
حفظت من رسول اللّٰه ﷺ وعاءين فأما أحدهما فبثثته و أما الآخر فلو بثثته قطع مني هذا البلعوم
يعني ان هناك أسرارٍ لا تُذاع إلا لأهلها فتم الختم عليها وعدم الإفصاح عن مكنونها وإن أفصح فيفصح إفصاح عبارة وتلغيز وتلويح وترميز دون إفشاء .
وعن
الإمام زين العابدين عليّ بن الحسين عليهما الصلاة والسلام . وهي الأبيات التي تقول:
إنّي لأكتم من علمي جواهرَه *** كي لا يرى الحقَّ ذو جهلٍ فيفتتنا
وقد تقدّم في هذا أبو حسنٍ *** إلى الحسين وأوصى قبله الحسنا
ورُبّ جوهر علمٍ لو أبوح به *** لقيل لي: أنت ممَّنْ يعبد الوثنا
ولاستحلّ رجالٌ مسلمون دمي *** يرَوْن أقبح ما يأتونه حَسَناً.
وقد بينت الابيات حقيقتها
فقال ان بوحنا بالحق الى الجهلة سيسوقهم لفتنتنا
اي انهم سيهاجموننا بكل الوسائل لاننا ضربا ما هم عليه
واثبتنا حقيقته للناس وكان اهل ذلك الامر يخفونه ويصرون على ان يبقى سرا وامرا محرم التحدث فيه ختى تاتي الذاريات التي تذروا كل شيء من ام السنة والشيعة الذان اختارا نهج غير نهج المؤمنين الذي بينته الابيات في قوله،
ورُبّ جوهر علمٍ لو أبوح به *** لقيل لي: أنت ممَّنْ يعبد الوثنا
اذا الامام زين العابدين يعترف انه من قوم يعبدون الاوثان
وهذا ظاهر في زمنهم وفي زمننا باداء نفس حج الجاهلية حول الكعبة.
كما اكد أن عملهم هذا الذي كشفناه (حج الجاهلية) اقبج ما يتونه
ويظنون انه حسنا وهذا الامر في القرآن،
وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ.37.الزخرف.
وَقَالُوا لَوْ شَاء الرَّحْمَنُ مَا عَبَدْنَاهُم مَّا لَهُم بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ
أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا مِّن قَبْلِهِ فَهُم بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ
بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِم مُّهْتَدُونَ.22.الزخرف.
وأما قوله،
وهنا رأيت الأسقف يظهر من الهيكل الذي غزاه أبناء بعل.
هرب حاملاً معه تابوت العهد ، هرب باتجاه البحر حيث تغرب الشمس.
من هم ابناء بعل؟
اليسوا ابناء حنبعل.؟ الم تقل النبوءة انهم حملوا التابوت واتجهوا به غربا باتجاه البحر ؟ الا تبين النبوءة ان قرطاج كانت اسبانية البربرية بقيادة ليبية ؟
الغزو الاشوري اي الغزو القرطاجي لاورشليم ترشيش تونس.
وقال ان (الاسقف) سيظهر في الهيكل الذي غزاه البعل وهرب بالتابوت الى عرشه في اسبانيا.
وفي التاريخ.
حوالي عام 701 قبل الميلاد، قام سنحاريب ملك أشور، بشن هجوم على المدن المحصنة لمملكة يهوذا لقهرهم وإخضاعهم. حاصر سنحاريب مدينة القدس (مدينة سلوام الاثرية حاليا وسط تونس الغربي) لكنه فشل في الاستيلاء عليها. القدس هي المدينة الوحيدة المذكورة في حوليات سنحاريب على أنه تم حصارها ولكن لم يتم الاستيلاء عليها.
وشور احد ابناء سام بالبحر الشامي حوض المتوسط الغربي
مقاطعة شورية أو سُريَة أو (نقحرة: سوريا) (بالإسبانية: Soria) هي مقاطعة إسبانية تقع في وسط شمال الدولة، تقع ضمن حدود منطقة قشتالة وليون.
عاصمتها هي مدينة شورية، تنقسم المقاطعة إلى 183 بلدية.
ولذلك لما استولت قرطاج غلى كل شمال افريقيا
سميت المملكة الجنوبية لاسرائيل بسوريا الجوفاء.
واما قوله،
حملني الروح إلى السماء وقال لي: “مكتوب أن رئيس الملائكة ميخائيل سيخوض معركة مع التنين أمام المثلّث.
ثم أضاف الروح: “افتح أبواب فهمك. رئيس الملائكة والتنين هما روحان سيتنازعان على مملكة أورشليم؛ والمثلث هو مجد الله الكليّ القدرة”.
وهنا ذكر حرب ابليس والروح ميكائيل عليه الصلاة والسلام في القدس.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
“أليست هذه الكفّارة كافية لإرضاء غضبك يا رب؟ ولكن لا، إذن ما ضجيج الأسلحة هذا؟ وصرخات الحرب والخوف هذه؟ ماذا تجلب الرياح الأربع؟ آه! لقد ظهر التنين في جميع البلدان وأحدث في كل مكان ارتباكًا وبلبلة رهيبة. هناك حرب في كل مكان. قام الرجال والشعوب أحدهما ضد الآخر. الحرب، الحرب، الحرب — الحرب. يا لها من هجمات مخيفة. كل شيء في حداد وموت. المجاعة تسود في الحقول .. ”
“لقد أعقب ذلك ثورة عامة. في هذه الأحداث المستقبلية هل ستدمّر باريس؟
“ورأيت شابًا جليلًا يخرج من الشرق؛ يركب أسدًا ويحمل في يده سيفًا ملتهبًا. وغنّت فرنسا أمامه. (الملك العظيم) وفي طريقه، سقط أمامه الكثير من الناس، لأن روح الله كان معه. ركب إلى داخل أنقاض روما. وخرج صوت من السماء: “ها هم الذين اخترتهم” (أي الملك العظيم والبابا القدّيس)… “ورأيت أنه وضع يده في يد البابا، حينها وضع البابا التاج المشوّه على رأس الشاب، مصمّم على إجراء إصلاحات يرفضها الفريق المعارض. والاضطراب يسود في المكان المقدّس … ”
“لكن روحي تتجوّل وتعتم عيناي عند رؤية هذه الكارثة الرهيبة. لكن الروح قال لي: إنّ الإنسان الذي يرجو في الله يقوم بالتكفير، لأنّ الله القدير والرحوم سيُخرج العالم من الاضطراب وسيبدأ عالم جديد. عندئذٍ قال لي الروح: “ها هي بداية نهاية الأزمان!” واستيقظت مرعوبًا … ”
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.
مصدر النبوءة.
(O.V.Garrison, The Encyclopedia of Prophecy)
(Rev R. Gerald. Culleton, The Prophets and Our Times, Tan Books and Publishers, 1941, p 126)
(Desmond A. Birch, Trial Tribulation and Triumph: Before, During and After Antichrist, Queenship Publishing, 1996. p 306.)
(http://www.rexresearch.com/prophist/phfcon~1.htm)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق