نبوة بالقران وابن عربي إجتماع بين الصدين(ياجوج وماجوج) و الفتح الروسي وظهور المهدي وهدم الكعبة والاقصى
يبقى القرآن نور من الله يهدي الى قدس الله منتهى اسراء رسول الاسلام ومركز خلافة الله منذ خلق الله البشر. تؤتي أُكُلها كل حين باذن ربها لكونها الشجرة المباركحة التي بارك الله فيها للعالمين
ولذلك امر الله رسوله ان لا يقيم بمكة بل بالاقصى منتهى
اسرائه وقِبلته الخاصة به دون قومه ولذلك سماها (قبلتك)
وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذَاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ.
وَالَّذِينَ اتَّخَذُواْ مَسْجِدًا(المسجد،الكعبة) ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ
لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ
أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
لاَ يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلاَّ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ.111التوبة.
وقد تُوِّج رسول الله من طرف الله عند مباركته في الزيتونة المباركة (إماما للمرسلين) بالقدس والتابوت المقدس وارث
كل الانبياء والمرسلين حاملا للواء البشرية جميعا
مناديا بوحدتها بعبادة الله بمسجد الله الاقدس الاوحد
الاعظم الذي بارك فيه للعالمين.
ولذلك القرآن يهدي للتي هي أقوم وأحق بالتوجه اليها وعبادة الله فيها لكونها الرابط بين السماء والارض ومسكن الله حين ياتي في النزلة الاخرى ليوم الحساب.
الر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ
اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَوَيْلٌ لِّلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ
الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الآخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا أُوْلَئِكَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ
وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ.5.سورة الخروج الى منتهى الاسراء(ابراهيم)
ومن ينقص من هذه الاسس التي فاز بها رسول الله محمد عليه واله الصلاة والسلام شيئا فقد انتقص من رسالته ومكانته.
وقد بين لنا القران عاقبة الامة التي ارسل الله اليها رسوله محمد
فقتلوه وحرفوا دينه وملكوا به 1400 سنة.
لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (10)
وَكَمْ قَصَمْنَا مِن قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِينَ (11) فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا إِذَا هُم مِّنْهَا يَرْكُضُونَ (12) لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَىٰ مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ (13) قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ (14) فَمَا زَالَت تِّلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّىٰ جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ (15)سورة الانبياء.
فالذكر هنا هو قصتهم وما سيحدث لهم في المستقبل
والقصم هو (الهلاك) التام حتى يخلفهم غيرهم كما فعل الله بقوم صالح ونوح وهود...
فَمَا زَالَت تِّلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّىٰ جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ.
ويحدد القران الفئة الباغية ويقول انهم المترفون اي الاغنياء الان الذي ازينت ارضهم واخذت زخرفها وعتوا بطغيانهم بما اتاهم
الله من فضله على غيرهم من المسلمين.
حَتَّىٰ إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِم بِالْعَذَابِ إِذَا هُمْ يَجْأَرُونَ (64) لَا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ ۖ إِنَّكُم مِّنَّا لَا تُنصَرُونَ (65) قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ تَنكِصُونَ (66) مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ (67) أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُم مَّا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الْأَوَّلِينَ (68) أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ (69) أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ ۚ بَلْ جَاءَهُم بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ (70) وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ (71) أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجًا فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ ۖ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (72) وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (73) وَإِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاكِبُونَ (74)المؤمنون.
اعيدت كلمة (ذكرهم) هنا كما سبق بان توعدهم الله جزاء اعمالهم
حين رفضوا ما انزل اليهم واتبعوا اهوائهم
قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ تَنكِصُونَ
فكلمة الله امرتهم بالخروج الى منتهى اسراء رسولهم الذي رقاه الله فيه اماما للمرسلين وباركه وجعله رحمة للعالمين
لكنهم عادوا على اعقابهم لنفس حج الجاهلية.
وقال الله انه باستكبارهم سيحرقون (سامرا تهجرون)
سامور من حر الهجير.
واكد الله ان رسولهم دعاهم للخروج الى منتهى اسرائه فرفضوا
لا بل حرفوا هذه الاية وادعوا ان في الاسلام (اخراجا) ضرائب
بينما الاسلام بريء من هذا.ما فرض الا زكاة او صدقة.
أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجًا(خروجا) فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ ۖ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (72) وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (73) وَإِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاكِبُونَ
وترون ان في الاية خروج ودعوة الى ارض الصراط ارض المحشر التي صدوا عنها ليقدسوا ارض الاصنام مكة بدل ارض الله.
والمترفين الآن هم (دول الخليج) التي انظمت لاسرائيل
ضد المسلمين وبداوا في تاسيس مملكة اسرائيل الكبرى
لكون ارض السفياني (ابن ابي سفيان) هي اسرائيل الاولى التي نشات بعد أن اسقط الغرب الخلافة العثمانية.
جاء في قصيدة ( محى الدين أبن عربى ) سنة 683 هجرى .
إذا اتحد اليهود مع النصـــــارى ... وطاروا بالحديد فوق البــروج
وأضحى المسجد الأقصى أسيرا ... وصـار الحكـم لذوي الفـروج
ونار في الخليج لها سعيــــــــــر ... وحكم في الحجاز لذوي العلوج
وفي حرب الخليج سوف تمضي ... عواصمهـم وزيـت في الخليــج
وياجـوج وماجـوج إستفاقـــــــوا ... وقالـوا يا بحـار الـدم موجي
فـقُـل للأعـور الدجـال هيـــــــــا ... فقـد آن الأوان إلى الخروج
وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ
حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ
وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ
إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ
لَوْ كَانَ هَؤُلاء آلِهَةً مَّا وَرَدُوهَا وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ99الانبياء.
يقول الله العلي الاعز ان اخر الزمان سيجتمع فيه كل فساد الامم السابقة (وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ ).
وفجأة يأتي الفتح من ارض ياجوج وماجوج آخر مكان وجدت فيه الديناصورات وقتلهم ذي القرنين بان اوصد عليهم كهف كانوا يلجأون اليه كالخفاش.
فاذا بدأت الحرب الروسية فوق الارض العربية فتلك اقرب واكبر علامة لظهور المهدي لقول الله العلي الاعز،
وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ
وهذا يعني ان الامام المهدي سيظهر اثناء الحرب فيبين للمسلمين ان العرب قادوهم لعبادة آلهتهم في مكة وصدوهم عن سبيل الله منتهى اسراء رسول الاسلام محمد عليه وآله الصلاة والسلام
ارض الموعد والمحشر والحج والمنشر ولقاء الله
في يوم الحساب.ولذلك قالوا،
يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ
فيعترفون بما انتهك به اجدادهم شريعة الله وحرمواته التي تركوها خرابا برسالة دعت كل العالم لقدس ربهم .
فيكون الاعلان العالمي لهم ،
إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ
لَوْ كَانَ هَؤُلاء آلِهَةً مَّا وَرَدُوهَا وَكُلٌّ ( مكة وفلسطين) فِيهَا خَالِدُونَ.
يقول الشيخ ابن عربي عليه الصلام عن ظهور المهدي،
فهذا ثقب الأوان من روح الأكوان، تنفجر منه ينابيع الكشف والبيان في معرفة حوادث الزمان فقضى وارد الوقت بحكمة الختم وقاية الجزم، إيراده في هذا السلك الغريب، والمسلك العجيب لتِلقاء القلب من جهة الإلهام، ويقوم اللسان خطيباً على منبر الإفهام بحضرة الخاص والعام، وينادي عليه ترجمان النقل عند أرباب العقل ليكون دليلاً للمملوك والكبراء، وخليلاً لأولي السلوك والأمراء.
وهذا يعني أن الامام سيظهر علمه عالميا حيث يبين الحقيقة للناس ويكشف زور اليهود والعرب والمسيحيين فيبهت العالم بالبرهان العلمي التام ،فينادى ليكون هاديا للملوك وهذا يعني أيضا أنه سينادى من طرف ملك
بلده الحالي (قيس سعيد) وبامر من ملوك آخرين انتبهوا لوجود
المهدي قائد المرحلة الفاصلة بين 2000سنة شرك وعودة الايمان الى الارض مدى الدهر لأن عهده لن ينقض ويملك الى يوم القيامة ويسلم لله الملك حين مجيه يوم النزلة الاخرى التي رآها رسول الله ليلة الاسراء في قدس الله بجبل قاف ذا 8 اعراف.
يقول الشيخ ابن عربي عليه السلام. عن صد ياجوج وماجوج.
ظهور اليسع وقتال العلج الأشقر، وظهور بني الأصفر، ويأجوج وماجوج وسدّها، وخراب البلاد وجدها، وطلوع الدابة، والشمس من مغربها وانقطاع الجهاد، ونزول الروم على حلب، وقتال السفياني في رجب، ودولة الخوارج والأتراك الهوارج وقتال خوز وكرمان وأسرار يهود أصفهان وفتح رومية الكبرى، وأخذ قسطنطينية العظمى، ونزول العاديات السوابق بمرج دابق
ـــــــــــــــــــــــــــ
ظهور اليسع،يعني ظهور المهدي (المسيا ) في التوراة.
اليسع هو نبي في الكتاب المقدس، معروف بخلافته لإيليا وتأييده بمعجزات. اسمه يعني "الله خلاصي" بالعبرية. ظهر في العهد القديم، وتحديدًا في سفر الملوك الأول والثاني، كخليفة لإيليا في النبوة. حيث يصف دعوة إيليا له ليكون نبيًا ويتبعه. بعد صعود إيليا إلى السماء، تولى اليسع قيادة الأنبياء في بني إسرائيل .
قتال العلج الأشقر (ترومب).
ظهور بني الاصفر في المشرق وهم الروم.
ويأجوج وماجوج وسدّها؟
هنا يذكر الروم والروس والصد الذي ذكره القرآن والتقى فيه الروس (بوتين) والروم (ترومب) وما التقى رئيسا امريكا وروسيا الا قامت حرب.
وفي الحقيقة هما ملكا الارض كلها وعن جدارة لأن تسييرهما للمرحلة كان بكفاء عالية جدا.
ورغم انكم تسمعون ان امريكا في الغرب والروس في الشرق
الا ان الصد بينهما لا يساوي الا بعض كليومترات.
المسافة بين الولايات المتحدة وروسيا عند أضيق نقطة في مضيق بيرينغ هي 82 كيلومترًا (51 ميلًا).
يقع مضيق بيرينغ بين أقصى نقطة غربية في ألاسكا (الولايات المتحدة) وأقصى نقطة شرقية في سيبيريا (روسيا).
ولذلك قال ابن عربي عن ظهور السد الذي ذكره القرآن،
وظهور بني الأصفر، ويأجوج وماجوج وسدّها،
ماجوج وسدّها.
وخراب البلاد وجدها،(الحجاز وجدة) وطلوع الدابة، والشمس من مغربها (ظهور الامام المهدي من شمال افريقيا) وانقطاع الجهاد، (في كل مكان بما يعرف اليوم بالاسلام الذي ينتهي العمل به بظهور الامام المهدي لانه سيجدد الاسلام بما لا يعرف العالم) ونزول الروم على حلب،(دخول الروم سوريا) وقتال السفياني في رجب، ودولة الخوارج والأتراك الهوارج وقتال خوز وكرمان((اقليمان في ايران) وأسرار يهود أصفهان (يكشف اليهود عن سرهم للعالم)وفتح رومية الكبرى،(فتج شمال افريقيا بظهورالامام المهدي) وأخذ قسطنطينية العظمى،(قسنطينة الجزائرية) ونزول العاديات السوابق بمرج دابق.
(الدبابات بدابق)معركة مرج دابق.
وقد صح عن محي الدين إبن عربي الصوفي في سنة 683 هـ:
سيخلد بادي الناس القفارا كما يسترجع الشئ المعارا
وتهوي شامخات الأرض هدماً الى الوديان سقطاً وانحدارا
ــــــ
يقول هنا ان العرب سيعودون للقفار كما بدأوا بعد ان يسكنوا في شامخات الابراج التي ستهدم وتخلد الى الارض.
وكانهم استلفوا شيئا ثم ارجعوا اعار الشيء
اعطاه على شرط ان يعاد.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
ستنشب بين الفرس والعراق صراع يضرم النار إستعارا
وتطفأ بعد عقد أو أقل كأن لم يوقد فيها الأوارا
حرب ايران وصدم حسين.
تضرج بالدماء أرض الحجاز يلون لونها القاني البحارا
جنود ولا رماح ولا سيوف ستسكب في ذرى الشرق الدمارا
حرب في الحجاز خراب يثرب في الحديث
وبعد ذلك تعم كل الشرق
وكلمة (ذري) اي ابناء كما هي عند البربر.
يعم الجور أرضاً في الغلاء وتنسى الناس في الشرق الدينارا
ــــــــــــــــــ
وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ،وَلَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ وَهُمْ ظَالِمُونَ113.النحل.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ويظهر بالصحف اسم جديد بسكةعملة تزهو إخضرارا
يئم المسلمون القدس جيشاً وكافرة تغرد في العذارى
ويظهر من بلاد الشرق زحف قوي يملأ الارض إنتشارا
وبين العدّ جبار أمير بوجة يبرق السخط إحمرار
يروح السيف يفتك في رؤوس تهاوت فوق شفرته انهمارا
ويهدم بيت مكة في الحجاز ويرمون الى البحر الحجارا
وفي مصر يحاسب كل حيٍّ ويقطف كل إنسان الثمارا
فمنهم يأخذ التخليد دارا ومنهم يأخذ النيران دارا.
ــــــــــــــــــ
كانت مصر هي الفاصل بين الجنة المستقبلية وجهنم الارضية بحث سيبتلع الاخدود العظيم شيئا من مصر يتحول الى جهنم
بينما يبقى الاخر في جنة عدن لأصحاب الاعراف
جبل القدس الذي هو جبل قاف ذا 7 طباق
المعراج .
صورة الاخدود.
وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ (1) وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ (2) وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ (3) قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ (4) النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ (5) إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ (6) وَهُمْ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ (7) وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (8) الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (9) إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ (10) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ (11) إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ (12) إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ (13) وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ (14) ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ (15) فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ (16) هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ (17) فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ (18) بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ (19) وَاللَّهُ مِن وَرَائِهِم مُّحِيطٌ (20) بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ (21) فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ (22)سورة البروج.
عدد البروج في السماء 12.
واليوم الموعود .1
وشاهد ومشهود.2
المجموع . 15.القرت الخامس عشر مدة عهد العرب مع الله.
وظهور شاهد رسول الله محمد عليه واله الصلاة والسلام (الامام المهدي).
وظهور الاسلام الذي سيبرز بالامام المهدي.
الاعلان عن هلكة العرب اصحاب الاخدود الصدع العظيم الذي ظهر الان يحيط بكل شبه الجزيرة العربية.
الاخدود اقترن بالنار لانه محيط جهنم الارضية التي برزت لمن يرى في اثيوبيا كما اخرنا القرآن،
وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَى.36.النازعات.
.
وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ (٩١) وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ (٩٢) مِنْ دُونِ اللَّهِ هَلْ يَنْصُرُونَكُمْ أَوْ يَنْتَصِرُونَ (٩٣) فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ (٩٤) وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ (٩٥) ﴾قَالُوا وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ،اللَّهِ إِن كُنَّا لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ،إِذْ نُسَوِّيكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ،وَمَا أَضَلَّنَا إِلاَّ الْمُجْرِمُونَ،فَمَا لَنَا مِن شَافِعِينَ،وَلا صَدِيقٍ حَمِيمٍ،فَلَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ.102.الشعراء.
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق