يا ايها المسلمون انتبهوا،لقد قادكم اهل مكة لعبادة آلهتهم حول الكعبة ورفضوا الخروج لعبادة الله في القدس.

كيف تتبعون قوما شهد الله انهم كذبوا ((((بالقرآن))) وبكل ما انزل الله وثبتوا عبادة آلهتهم بحج الجاهلية وتوعدهم بحرقهم في بلدهم أتريدون أن تكونوا معهم؟؟؟

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ

الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ

إِذِ الأَغْلالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ

فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ

ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تُشْرِكُونَ

مِن دُونِ اللَّهِ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا بَل لَّمْ نَكُن نَّدْعُو مِن قَبْلُ شَيْئًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكَافِرِينَ

ذَلِكُم بِمَا كُنتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَمْرَحُونَ

ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ

فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ77.سورة غافر.

وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ53.سورة سبأ

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ هَؤُلاء أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ سَبِيلاً

أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَن يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا.52.النساء

من الذين أخرجوا رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام من مكة؟يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ،لما قال الرسول ومن آمن معه لا نعبد الله وسنجاهد في سبيله (الطريق اليه ،الى منتهى الاسراء ،وكما عرف الله القدس لابراهيم وموسى عرفها لمحمد عليهم وآلهم الصلاة والسلام ليخرجوا اليها فابى اهل مكة الخروج للقدس وترك مكة وحجهم لالهتهم حول الكعبة؟؟؟؟

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاء مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ

إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاء وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ

لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلاَّ قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ5.سورة الممتحنة.

الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.

رؤية بشارة للمؤمنين ان شاء الله تتحقق قريبا،انتهاء كرونة٢٢ أبريل ٢٠٢١

  · 

تمت المشاركة مع العامة

رايت أول البارحة أن امرأة اسمها (فاطمة) مشغولة بشيء ما ونادتني فجأة لتخبرني أنها رأت أفعى انشغلت عنها قليلا فتركتها وقالت لي لا يمني أنذرتك انها أفعى وفيها السم،
فاتجهت الى تلك الأفعى والتي لم أرى مثلها في حياتي والغريب أن فيها خطوط قليلة خضراء وكان سمكها أكثر من عرض رجل سمين ركضت ورائها لأقتلها تعدت خط شوكي الأول تخطيته ورائها حتى وصلت الى خط شوكي ثاني هناك وقفت أمامها لمواجهتها وجها لوجه وكانت بيدي عصا طويلة كأنها (عصا رسول الله عيسى عليه وأمه الصلاة والسلام) فلما هممت بضربها أخرجت شيئا ابيضا كنت أظن انه نورا فهممت بتركها لكنني انتبهت أن ذلك الأبيض كان سُمّا وفي الحين أدركت انها مضرة وستؤذي الناس فوجهت الى بطنها العصا فخرقتها واعدت الكرة عدة مرات حتى تيقنت من موتها.

https://www.facebook.com/photo/?fbid=798422271088650&set=a.128596731404544

الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري. 

عيد الفصح موسم للحج الى الأرض المقدسة في اليهودية والمسيحية والاسلام (عيد الفطر= عيد الفطير).


 عيد الفصح عيد يهودي مسيحي اسلامي يقام في (الهيكل) المسجد الاقصى الذي بارك الله حوله بعد (الصوم الكبير ) 40 يوما عند المسيحيين و30 يوما عند المسلمين وهو موسم ((((حج الربيع)))) لان الله فرض علينا الحج في 4 اشهر حُرُم يُحرِّم فيها الصيد في كل فصل شهر ، وهي الأشهر المقدسة التي تسمى (أيام الله) التي أسس فيها الحياة على هذه الأرض ،

في المسيحية،عِيدُ الفِصْحِ (باليونانيَّة: Πάσχα)،وفيه ينتهي الصوم الكبير الذي يستمر عادة أربعين يوماً؛

اما التسمية الثانية لعيد الفصح (بالقيامة) فهي عادة حدثت بعد صلب عيسى رسول الله عليه وأمه الصلاة والسلام وكيف يسمى عيد القيامة وهو لم يقم بعد وفي الانجيل يقوم بعد ((((ثلاثة ايام)))) بايام الكون التي ساوي يومها 1000 سنة وبين الانجيل انه سيقوم في الالف الثالثة التي نحن فيها الآن

في اليهودية

وجاء ذكره في (لو 22:1) "وقرب عيد الفطير، الذي يقال له الفصح" فربط بين عيد الفصح وعيد الفطير. v عدد 7 كان يشير إلى الكمال.. فسبعة أيام الفطير تشير إلى أن كل إنسان ينبغي أن يحيا حياته كلها طهارة كاملة. وكان هناك تقدمات كثيرة في هذا العيد وكل يوم من أيام الأسبوع كان يعتبر محفل مقدس في (عد 28: 16 – 25) "وفي الشهر الأول في اليوم الرابع عشر من الشهر فصح للرب. وفي اليوم الخامس عشر من هذا الشهر عيد سبعة أيام يؤكل فطير. في اليوم الأول محفل مقدس عملًا ما من الشغل لا تعملوا، وتقربون وقودًا محرقة للرب ثورين ابني بقر وكبشًا واحدًا وسبعة خراف حولية صحيحة تكون لكم. وتقدمتهن من دقيق ملتوت بزيت ثلاثة أعشار تعملون للثور وعشرين للكبش. وعشرًا واحدًا تعمل لكل خروف من السبعة الخراف. وتيسًا واحدًا ذبيحة خطية للتكفير عنكم، فضلًا عن محرقة الصباح التي لمحرقة دائمة تعملون هذه، هكذا تعملون كل يوم سبعة أيام طعام وقود رائحة سرور للرب فضلًا عن المحرقة الدائمة يعمل مع سكيبة، وفي اليوم السابع يكون لكم محفل مقدس عملًا ما من الشغل لا تعملوا.

في التقويم اليهودي يعتبر شهر نيسان أول أشهر الربيع وعيد الفصح نفسه يسمى أحيانا بـ«عيد الربيع»، ولكن لكون الأشهر اليهودية قمرية، يجب في بعض السنوات مضاعفة الشهر الذي يسبق نيسان، أي شهر آذار، كي لا يتراجع شهر نيسان إلى موسم الشتاء. يحل عيد الفصح في منتصف شهر نيسان اليهودي، أي عند اكتمال القمر الأول بعد الاعتدال الربيعي (20 أو 21 مارس) ولكن في بعض الأحيان يحل في نهاية أبريل عند اكتمال القمر الثاني بعد الاعتدال الربيعي، لأن حساب التلاؤم بين السنة القمرية والشمسية ليس دقيقا بشكل تام. وهذا يعني أن شهر رمضان يختتم بموسم الحصاد ويبدا الشهر بالحج الاول في السنة وتقديم الزكاة للقدس ، وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُواْ مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ141.سورة الانعام. وتعرف اختلاف الامم التي ارسل الله اليها رُسلا من اجماع كتب الله الثلاث على اصل الشيء ولو انقصوا من كتب الله عن الناس بعض آياته وهذا ممكن في الكتب الثلاث فالقرآن مثلا نجد فيه 4 حِجج في السنة ولا يادي المسلمون الا حجا واحدا الى مكة ولا يعترفون اصلا بالقدس ولا بالحج اليها ، الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الأَلْبَابِ197سورة البقرة. كما لا توجد في القرآن جغرافيا شعائر الله التي امر كل الناس بادائها على انها مقدسة اذ بارك الله فيها للجميع . كما نجد في القرآن أن صومنا هو نفس الصوم الذي كتب على الذين من قبلنا واقرب شريعة لظهور الاسلام (المسيحية) وفيها الصوم 40 يوما . يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ183 سورة البقرة

سفر التثنية 26: 2

"فَتَأْخُذُ مِنْ أَوَّلِ كُلِّ ثَمَرِ الأَرْضِ الَّذِي تُحَصِّلُ مِنْ أَرْضِكَ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ وَتَضَعُهُ فِي سَلَّةٍ وَتَذْهَبُ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي يَخْتَارُهُ الرَّبُّ إِلهُكَ لِيُحِلَّ اسْمَهُ فِيهِ."

1

 «وَمَتَى أَتَيْتَ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَصِيبًا وَامْتَلَكْتَهَا وَسَكَنْتَ فِيهَا،

2

 فَتَأْخُذُ مِنْ أَوَّلِ كُلِّ ثَمَرِ الأَرْضِ الَّذِي تُحَصِّلُ مِنْ أَرْضِكَ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ وَتَضَعُهُ فِي سَلَّةٍ وَتَذْهَبُ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي يَخْتَارُهُ الرَّبُّ إِلهُكَ لِيُحِلَّ اسْمَهُ فِيهِ.

3

 وَتَأْتِي إِلَى الْكَاهِنِ الَّذِي يَكُونُ فِي تِلْكَ الأَيَّامِ وَتَقُولُ لَهُ: أَعْتَرِفُ الْيَوْمَ لِلرَّبِّ إِلهِكَ أَنِّي قَدْ دَخَلْتُ الأَرْضَ الَّتِي حَلَفَ الرَّبُّ لآبَائِنَا أَنْ يُعْطِيَنَا إِيَّاهَا.

4

 فَيَأْخُذُ الْكَاهِنُ السَّلَّةَ مِنْ يَدِكَ وَيَضَعُهَا أَمَامَ مَذْبَحِ الرَّبِّ إِلهِكَ.

5

 ثُمَّ تُصَرِّحُ وَتَقُولُ أَمَامَ الرَّبِّ إِلهِكَ: أَرَامِيًّا تَائِهًا كَانَ أَبِي، فَانْحَدَرَ إِلَى مِصْرَ وَتَغَرَّبَ هُنَاكَ فِي نَفَرٍ قَلِيل، فَصَارَ هُنَاكَ أُمَّةً كَبِيرَةً وَعَظِيمَةً وَكَثِيرَةً.

6

 فَأَسَاءَ إِلَيْنَا الْمِصْرِيُّونَ، وَثَقَّلُوا عَلَيْنَا وَجَعَلُوا عَلَيْنَا عُبُودِيَّةً قَاسِيَةً.

7

 فَلَمَّا صَرَخْنَا إِلَى الرَّبِّ إِلهِ آبَائِنَا سَمِعَ الرَّبُّ صَوْتَنَا، وَرَأَى مَشَقَّتَنَا وَتَعَبَنَا وَضِيقَنَا.

8

 فَأَخْرَجَنَا الرَّبُّ مِنْ مِصْرَ بِيَدٍ شَدِيدَةٍ وَذِرَاعٍ رَفِيعَةٍ وَمَخَاوِفَ عَظِيمَةٍ وَآيَاتٍ وَعَجَائِبَ،

9

 وَأَدْخَلَنَا هذَا الْمَكَانَ، وَأَعْطَانَا هذِهِ الأَرْضَ، أَرْضًا تَفِيضُ لَبَنًا وَعَسَلًا.

10

 فَالآنَ هأَنَذَا قَدْ أَتَيْتُ بِأَوَّلِ ثَمَرِ الأَرْضِ الَّتِي أَعْطَيْتَنِي يَا رَبُّ. ثُمَّ تَضَعُهُ أَمَامَ الرَّبِّ إِلهِكَ، وَتَسْجُدُ أَمَامَ الرَّبِّ إِلهِكَ.

11

 وَتَفْرَحُ بِجَمِيعِ الْخَيْرِ الَّذِي أَعْطَاهُ الرَّبُّ إِلهُكَ لَكَ وَلِبَيْتِكَ، أَنْتَ وَاللاَّوِيُّ وَالْغَرِيبُ الَّذِي فِي وَسْطِكَ.

ملاحظة ،عيد الفصح صُلب فيه عيسى ابن مريم عليهما الصلاة والسلام، وقتل فيه الامام السبط الحسين ابن علي ابن أبي طالب وابن فاطمة الزهراء بنت رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام ، وكيف يدعي الايمان من يقتل المرسلين؟

الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.

 

مدينة عراد في التوراة هي مدينة (بوعرادة)وقد حكمها الاسباط (كما يذكر في تاريخ المدينة الان)وذكرت 4 مرات في التوراة

بوعرادة 

إسمها الحقيقي فينيقي الأصل (أردي – Aradi)

حكمها الأسباط (Les Suffètes) ما بين 814/146 قبل الميلاد و تعتبر الحد الطبيعي الفاصل بين التراب البونيقي في الجهة الشرقية والتراب النوميدي في الجهة الغربية من أرض إفريقية حيث يمر خط –

فوساريجيا FossaRegia – الذي عثر عليه في منطقة الرميل وجبل منصور وقد رسم على إثر الحروب البونيقية .

كما عثر على معلم أثري فريد من نوعه في شمال إفريقيا ويمثل ضريح يطلق عليه ( ضريح المصور) لوجود نقوش على واجهته 

من كافة بروج الفَلَك 12مما يوحي بإهتمام القدامي بالعلوم الفلكية

وقد تولى المعهد الوطني للتراث نقل هذا المعلم وتركيزه في الحديقة الأثرية بوسط المدينة .

أما مدينة بوعرادة الحديثة التي أقيمت على أنقاض المدينة القرطاجية الرومانية فيرجع عهدها لأوائل هذا القرن,

و قد أحدثت بها بلديــــــة في 22 جانفي 1941, و تقدر مساحتها حاليا بـــ 1060 هك, يسكنها حوالي 13.162 نسمة, وهي أقدم بلدية في ولاية سليانة.

مدينة عراد في الكتاب المقدس

تذكر أربع مرات في العهد القديم (عد 21: 1؛ 33: 40؛ يش 12: 14؛ قض 1: 16). وتذكر في سفر يشوع مع دبير وحرمة وعدلام ومقيدة وغيرها (يش 12: 14) فبعد أن ترك بنو إسرائيل قادش برنيع((قابس)) واقتربوا من أرض الموعد بطريق "أتاريم" تعرض لهم ملك عراد الكنعاني وهزمهم وَسَبَى منهم سبياً، ولكن كر عليه بنو إسرائيل، فدفع الرب الكنعانيين لديهم، فحرموهم ومدنهم. فدعى اسم المكان " حرمة" (عد 21: 1 – 3). ولعل هذه النصرة هي المشار إليها في (سفر يشوع 12: 7 – 14).

وفي هذه المنطقة سكن –في وسط بني إسرائيل– بنو القيني حمى موسى (قض 1: 16، 17).

وقد ذكرها شيشق فرعون مصر بين المدن التي فتحها في حملته على ارض البربر مدينتين باسم (عراد رباط) و(عراد يورهام).

الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري

 

مؤامرة اعداء الله لمحو الارض المقدسة(ترشيش تونس) حتى لا تذكر باسم الله ولا يحج اليها الناس في الكتاب المقدس وكيف بدلوا الحج الى ارضهم في المشرق.

الَّذِينَ قَالُوا: «لِنَمْتَلِكْ لأَنْفُسِنَا مَسَاكِنَ اللهِ».مكة وفلسطين

اسمع النبوءة على الرابط،

https://st-takla.org/Multimedia/audio-bible/www.St-Takla.org--19_83.ogg

1 اَلَّلهُمَّ، لاَ تَصْمُتْ. لاَ تَسْكُتْ وَلاَ تَهْدَأْ يَا اَللهُ.

2 فَهُوَذَا أَعْدَاؤُكَ يَعِجُّونَ، وَمُبْغِضُوكَ قَدْ رَفَعُوا الرَّأْسَ.

3 عَلَى شَعْبِكَ مَكَرُوا مُؤَامَرَةً، وَتَشَاوَرُوا عَلَى أَحْمِيَائِكَ.

4 قَالُوا: «هَلُمَّ نُبِدْهُمْ مِنْ بَيْنِ الشُّعُوبِ، وَلاَ يُذْكَرُ اسْمُ إِسْرَائِيلَ بَعْدُ».

5 لأَنَّهُمْ تَآمَرُوا بِالْقَلْبِ مَعًا. عَلَيْكَ تَعَاهَدُوا عَهْدًا.

6 خِيَامُ أَدُومَ وَالإِسْمَاعِيلِيِّينَ، مُوآبُ وَالْهَاجَرِيُّونَ.

7 جِبَالُ وَعَمُّونُ وَعَمَالِيقُ، فَلَسْطِينُ مَعَ سُكَّانِ صُورٍ.

8 أَشُّورُ أَيْضًا اتَّفَقَ مَعَهُمْ. صَارُوا ذِرَاعًا لِبَنِي لُوطٍ. سِلاَهْ.

9 اِفْعَلْ بِهِمْ كَمَا بِمِدْيَانَ، كَمَا بِسِيسَرَا، كَمَا بِيَابِينَ فِي وَادِي قِيشُونَ.

10 بَادُوا فِي عَيْنِ دُورٍ. صَارُوا دِمَنًا لِلأَرْضِ.

11 اجْعَلْهُمْ، شُرَفَاءَهُمْ مِثْلَ غُرَابٍ، وَمِثْلَ ذِئْبٍ. وَمِثْلَ زَبَحَ، وَمِثْلَ صَلْمُنَّاعَ كُلَّ أُمَرَائِهِمِ.

12 الَّذِينَ قَالُوا: «لِنَمْتَلِكْ لأَنْفُسِنَا مَسَاكِنَ اللهِ».

13 يَا إِلهِي، اجْعَلْهُمْ مِثْلَ الْجُلِّ، مِثْلَ الْقَشِّ أَمَامَ الرِّيحِ.

14 كَنَارٍ تَحْرِقُ الْوَعْرَ، كَلَهِيبٍ يُشْعِلُ الْجِبَالَ.

15 هكَذَا اطْرُدْهُمْ بِعَاصِفَتِكَ، وَبِزَوْبَعَتِكَ رَوِّعْهُمِ.

16 امْلأْ وُجُوهَهُمْ خِزْيًا، فَيَطْلُبُوا اسْمَكَ يَا رَبُّ.

17 لِيَخْزَوْا وَيَرْتَاعُوا إِلَى الأَبَدِ، وَلْيَخْجَلُوا وَيَبِيدُوا،

18 وَيَعْلَمُوا أَنَّكَ اسْمُكَ يَهْوَهُ وَحْدَكَ، الْعَلِيُّ عَلَى كُلِّ الأَرْضِ.

الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري