عيد الفصح موسم للحج الى الأرض المقدسة في اليهودية والمسيحية والاسلام (عيد الفطر= عيد الفطير).
عيد الفصح عيد يهودي مسيحي اسلامي يقام في (الهيكل) المسجد الاقصى الذي بارك الله حوله بعد (الصوم الكبير ) 40 يوما عند المسيحيين و30 يوما عند المسلمين وهو موسم ((((حج الربيع)))) لان الله فرض علينا الحج في 4 اشهر حُرُم يُحرِّم فيها الصيد في كل فصل شهر ، وهي الأشهر المقدسة التي تسمى (أيام الله) التي أسس فيها الحياة على هذه الأرض ،
في المسيحية،عِيدُ الفِصْحِ (باليونانيَّة: Πάσχα)،وفيه ينتهي الصوم الكبير الذي يستمر عادة أربعين يوماً؛
اما التسمية الثانية لعيد الفصح (بالقيامة) فهي عادة حدثت بعد صلب عيسى رسول الله عليه وأمه الصلاة والسلام وكيف يسمى عيد القيامة وهو لم يقم بعد وفي الانجيل يقوم بعد ((((ثلاثة ايام)))) بايام الكون التي ساوي يومها 1000 سنة وبين الانجيل انه سيقوم في الالف الثالثة التي نحن فيها الآن
في اليهودية
وجاء ذكره في (لو 22:1) "وقرب عيد الفطير، الذي يقال له الفصح" فربط بين عيد الفصح وعيد الفطير.
v عدد 7 كان يشير إلى الكمال.. فسبعة أيام الفطير تشير إلى أن كل إنسان ينبغي أن يحيا حياته كلها طهارة كاملة. وكان هناك تقدمات كثيرة في هذا العيد وكل يوم من أيام الأسبوع كان يعتبر محفل مقدس في (عد 28: 16 – 25) "وفي الشهر الأول في اليوم الرابع عشر من الشهر فصح للرب. وفي اليوم الخامس عشر من هذا الشهر عيد سبعة أيام يؤكل فطير. في اليوم الأول محفل مقدس عملًا ما من الشغل لا تعملوا، وتقربون وقودًا محرقة للرب ثورين ابني بقر وكبشًا واحدًا وسبعة خراف حولية صحيحة تكون لكم. وتقدمتهن من دقيق ملتوت بزيت ثلاثة أعشار تعملون للثور وعشرين للكبش. وعشرًا واحدًا تعمل لكل خروف من السبعة الخراف. وتيسًا واحدًا ذبيحة خطية للتكفير عنكم، فضلًا عن محرقة الصباح التي لمحرقة دائمة تعملون هذه، هكذا تعملون كل يوم سبعة أيام طعام وقود رائحة سرور للرب فضلًا عن المحرقة الدائمة يعمل مع سكيبة، وفي اليوم السابع يكون لكم محفل مقدس عملًا ما من الشغل لا تعملوا.
في التقويم اليهودي يعتبر شهر نيسان أول أشهر الربيع وعيد الفصح نفسه يسمى أحيانا بـ«عيد الربيع»، ولكن لكون الأشهر اليهودية قمرية، يجب في بعض السنوات مضاعفة الشهر الذي يسبق نيسان، أي شهر آذار، كي لا يتراجع شهر نيسان إلى موسم الشتاء.
يحل عيد الفصح في منتصف شهر نيسان اليهودي، أي عند اكتمال القمر الأول بعد الاعتدال الربيعي (20 أو 21 مارس) ولكن في بعض الأحيان يحل في نهاية أبريل عند اكتمال القمر الثاني بعد الاعتدال الربيعي، لأن حساب التلاؤم بين السنة القمرية والشمسية ليس دقيقا بشكل تام.
وهذا يعني أن شهر رمضان يختتم بموسم الحصاد ويبدا الشهر بالحج الاول في السنة وتقديم الزكاة للقدس ،
وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُواْ مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ141.سورة الانعام.
وتعرف اختلاف الامم التي ارسل الله اليها رُسلا من اجماع كتب الله الثلاث على اصل الشيء ولو انقصوا من كتب الله عن الناس بعض آياته وهذا ممكن في الكتب الثلاث فالقرآن مثلا نجد فيه 4 حِجج في السنة ولا يادي المسلمون الا حجا واحدا الى مكة ولا يعترفون اصلا بالقدس ولا بالحج اليها ،
الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الأَلْبَابِ197سورة البقرة.
كما لا توجد في القرآن جغرافيا شعائر الله التي امر كل الناس بادائها على انها مقدسة اذ بارك الله فيها للجميع .
كما نجد في القرآن أن صومنا هو نفس الصوم الذي كتب على الذين من قبلنا واقرب شريعة لظهور الاسلام (المسيحية) وفيها الصوم 40 يوما .
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ183 سورة البقرة
سفر التثنية 26: 2
| "فَتَأْخُذُ مِنْ أَوَّلِ كُلِّ ثَمَرِ الأَرْضِ الَّذِي تُحَصِّلُ مِنْ أَرْضِكَ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ وَتَضَعُهُ فِي سَلَّةٍ وَتَذْهَبُ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي يَخْتَارُهُ الرَّبُّ إِلهُكَ لِيُحِلَّ اسْمَهُ فِيهِ." |
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
«وَمَتَى أَتَيْتَ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَصِيبًا وَامْتَلَكْتَهَا وَسَكَنْتَ فِيهَا،
2
فَتَأْخُذُ مِنْ أَوَّلِ كُلِّ ثَمَرِ الأَرْضِ الَّذِي تُحَصِّلُ مِنْ أَرْضِكَ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ وَتَضَعُهُ فِي سَلَّةٍ وَتَذْهَبُ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي يَخْتَارُهُ الرَّبُّ إِلهُكَ لِيُحِلَّ اسْمَهُ فِيهِ.
3
وَتَأْتِي إِلَى الْكَاهِنِ الَّذِي يَكُونُ فِي تِلْكَ الأَيَّامِ وَتَقُولُ لَهُ: أَعْتَرِفُ الْيَوْمَ لِلرَّبِّ إِلهِكَ أَنِّي قَدْ دَخَلْتُ الأَرْضَ الَّتِي حَلَفَ الرَّبُّ لآبَائِنَا أَنْ يُعْطِيَنَا إِيَّاهَا.
4
فَيَأْخُذُ الْكَاهِنُ السَّلَّةَ مِنْ يَدِكَ وَيَضَعُهَا أَمَامَ مَذْبَحِ الرَّبِّ إِلهِكَ.
5
ثُمَّ تُصَرِّحُ وَتَقُولُ أَمَامَ الرَّبِّ إِلهِكَ: أَرَامِيًّا تَائِهًا كَانَ أَبِي، فَانْحَدَرَ إِلَى مِصْرَ وَتَغَرَّبَ هُنَاكَ فِي نَفَرٍ قَلِيل، فَصَارَ هُنَاكَ أُمَّةً كَبِيرَةً وَعَظِيمَةً وَكَثِيرَةً.
6
فَأَسَاءَ إِلَيْنَا الْمِصْرِيُّونَ، وَثَقَّلُوا عَلَيْنَا وَجَعَلُوا عَلَيْنَا عُبُودِيَّةً قَاسِيَةً.
7
فَلَمَّا صَرَخْنَا إِلَى الرَّبِّ إِلهِ آبَائِنَا سَمِعَ الرَّبُّ صَوْتَنَا، وَرَأَى مَشَقَّتَنَا وَتَعَبَنَا وَضِيقَنَا.
8
فَأَخْرَجَنَا الرَّبُّ مِنْ مِصْرَ بِيَدٍ شَدِيدَةٍ وَذِرَاعٍ رَفِيعَةٍ وَمَخَاوِفَ عَظِيمَةٍ وَآيَاتٍ وَعَجَائِبَ،
9
وَأَدْخَلَنَا هذَا الْمَكَانَ، وَأَعْطَانَا هذِهِ الأَرْضَ، أَرْضًا تَفِيضُ لَبَنًا وَعَسَلًا.
10
فَالآنَ هأَنَذَا قَدْ أَتَيْتُ بِأَوَّلِ ثَمَرِ الأَرْضِ الَّتِي أَعْطَيْتَنِي يَا رَبُّ. ثُمَّ تَضَعُهُ أَمَامَ الرَّبِّ إِلهِكَ، وَتَسْجُدُ أَمَامَ الرَّبِّ إِلهِكَ.
11
وَتَفْرَحُ بِجَمِيعِ الْخَيْرِ الَّذِي أَعْطَاهُ الرَّبُّ إِلهُكَ لَكَ وَلِبَيْتِكَ، أَنْتَ وَاللاَّوِيُّ وَالْغَرِيبُ الَّذِي فِي وَسْطِكَ.
ملاحظة ،عيد الفصح صُلب فيه عيسى ابن مريم عليهما الصلاة والسلام،
وقتل فيه الامام السبط الحسين ابن علي ابن أبي طالب وابن فاطمة الزهراء بنت رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام ،
وكيف يدعي الايمان من يقتل المرسلين؟
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق