الشيخ ابن عربي يأكد قداسة تونس وظهور الامام المهدي منها.

الشيخ ابن عربي يأكد قداسة تونس وظهور الامام المهدي منها.

نادي فاسمع كل طالب حكمة *** يطوي لها بشملة وجناء

طي الذي يرجو لقاء مراده *** فيجوب كل مفازة بيداء

يا راحلا يقص المهامه قاصدا *** نحوي ليلحق رتبة السمراء

قل للذي تلقاه من شجرائي *** عني مقالة أنصح النصحاء

واعلم بأنك خاسر في حيرة *** لما جهلت رسالتي وندائي‏

إن الذي ما زلت أطلب شخصه *** ألفيته بالربوة الخضراء

البلدة الزهراء بلدة تونس *** الخضرة المزدانة الغراء

بمحله الأسنى المقدس تربه *** بحلوله ذي القبلة الزوراء

في عصبة مختصة مختارة *** من صفة النجباء والنقباء

يمشي بهم في نور علم هداية *** من هديه بالسنة البيضاء

والذكر يتلى والمعارف تنجلي *** فيه من الإمساء للامساء

بدرا لأربعة وعشر لا يرى *** أبدا منور ليلة قمراء

وابن المرابط فيه واحد شأنه *** جلت حقائقه عن الإفشاء

وبنوه قد حفوا بعرش مكانه *** فهو الإمام وهم من البدلاء

فكأنه وكأنهم في مجلس *** بدر تحف به نجوم سماء

وإذا أتاك بحكمة علوية *** فكأنه ينبي عن العنقاء

فلزمته حتى إذا حلت به *** أنثى لها نجل من الغرباء

حبر من الأحبار عاشق نفسه *** سر المجانة سيد الظرفاء

من عصبة النظار والفقهاء *** لكنه فيهم من الفضلاء

وافى وعندي للتنفل نية *** في كل وقت من دجى وضحاء

فتركته ورحلت عنه وعنده *** مني تغير غيرة الأدباء

وبدأ يخاطبني بأنك خنتني *** في عترتي وصحابتي القدماء

وأخذت تائبنا الذي قامت به *** داري ولم تخبر به سجرائي‏

والله يعلم نيتي وطويتي *** في أمر تائبه وصدق وفائي‏

فإنا على العهد القديم ملازم *** فوداده صاف من الأقذاء

ومتى وقعت على مفتش حكمة *** مستورة في الغضة الحوراء

متحير متشوف قلنا له *** يا طالب الأسرار في الإسراء

أسرع فقد ظفرت يداك بجامع *** لحقائق الأموات والأحياء

نظر الوجود فكان تحت نعاله *** من مستواه إلى قرار الماء

ما فوقه من غاية يعنو لها *** إلا هو فهو مصرف الأشياء

لبس الرداء تنزها وإزاره *** لما أراد تكون الإنشاء

فإذا أراد تمتعا بوجوده *** من غير ما نظر إلى الرقباء

شال الرداء فلم يكن متكبرا *** وإزار تعظيم على القرناء

فبدا وجود لا تقيده لنا *** صفة ولا اسم من الأسماء

إن قيل من هذا ومن تعني به *** قلنا المحقق آمر الأمراء

إن الذي ما زلت أطلب شخصه *** ألفيته بالربوة الخضراء

البلدة الزهراء بلدة تونس *** الخضرة المزدانة الغراء

بمحله الأسنى المقدس تربه *** بحلوله ذي القبلة الزوراء

طريق إسراء رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام هو طريق الخروج الى الله والحج اليه (وعد الآخرة بمنتهى الاسراء).

 عليك أن تعلم أن الحج الذي يأديه المسلمون بأمر من الادارة العربية الأولى ما هو الا (حج الجاهلية) ما فرضته أية رسالة من الله وأكد ابن العربي ذلك في (الفتوحات المكية) حيث أكد أن الطواف بالكعبة طواف حي بميت بينما الله حي لا يموت،وبين الشيخ القديس أن الأرض المقدسة والحج بعين عيسى الصفا الحقيقية (عين سلوام في الانجيل) بقِبلة المغرب بترشيش تونس وتحديدا بأعلى مكان في تونس وهو جبل (إشعيا النبي) والذي وصفه بالقِبلة الزوراء أي البعيدة اشارة الى (الأقصى) وعليه فعليك من اليوم الخروج من الظلمات الى النور الذي جاء أمر الخروج اليه في سورة إبراهيم وأن تجعل وجهتك لله حنيفا بقِبلة المغرب وتهدم قِبلة المشرق في القلب الى الأبد لأنها (المسجد الضرار) الذي استعمل للصد عن سبيل الله المأدي الى الصراط المستقيم طريق إسراء رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام الى الله بالصراط المستقيم الذي يسأله المسلمون منذ ليلة (المعراج) الذي تم بسبع طباق جبل الله الحرام (جبل اشعيا النبي ) ،جبل الهيكل الذي يعرف (بالجبال السبع) وهو محل عرش الله يوم الحساب بالأعراف ووعد سورة الأعراف الذي يملك فيه البشر كل الكون انطلاقا من القدس التي ستكون مقر(عرش الرب) تبارك وتعالى وستعرف وقتها لماذا خلق اللهلا البشر وفضلهم على الملائكة وقال لهم (ما لكم من دون الله من ولي ولا نصير) يعصد الملائكة والروح لأن الجميع يحسد هذا الخلق الذي استحدث ببراعة لم يمتلكها خرق غيره(في أحسن تقويم ،وكان الانسان أكثر شيء جدلا) فلننتظر (النزلة الأخرى، اي مجيء الله الثاني الى كوكب الأرض ليبدلها بعد أن أتى المرة الأولى ليحييها وأقام فيها (4 أيام سواء للسائلين) وحينها نرى الخلاص من الموت ومن الحية القديمة عدونا الأكبر ابلي.

نادي فاسمع كل طالب حكمة *** يطوي لها بشملة وجناء

طي الذي يرجو لقاء مراده *** فيجوب كل مفازة بيداء

يا راحلا يقص المهامه قاصدا *** نحوي ليلحق رتبة السمراء

قل للذي تلقاه من شجرائي *** عني مقالة أنصح النصحاء

واعلم بأنك خاسر في حيرة *** لما جهلت رسالتي وندائي‏

إن الذي ما زلت أطلب شخصه *** ألفيته بالربوة الخضراء

البلدة الزهراء بلدة تونس *** الخضرة المزدانة الغراء

بمحله الأسنى (الأعلى)المقدس تربه *** بحلوله ذي القبلة الزوراء(قِبلة المغرب)

في عصبة مختصة مختارة *** من صفة النجباء والنقباء

يمشي بهم في نور علم هداية *** من هديه بالسنة البيضاء

http://shiaonlinelibrary.com/.../%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81...

(قِبلة المغرب)ترشيش تونس حقيقة أجمعت عليها كل كتب الله في التوراة (ترشيش)وفي الانجيل الفركسيس تلاميذ المسيح وفي القرآن قِبلة المغرب،

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لّا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ (بناء الهيكل)وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ

رِجَالٌ لّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ37سورة النور.(أهل الصفة ضيوف الاسلام البربر،الصوفية).

سفر إشعياء 60: 9

إِنَّ الْجَزَائِرَ تَنْتَظِرُنِي، وَسُفُنَ تَرْشِيشَ فِي الأَوَّلِ، لِتَأْتِيَ بِبَنِيكِ مِنْ بَعِيدٍ وَفِضَّتُهُمْ وَذَهَبُهُمْ مَعَهُمْ، لاسْمِ الرَّبِّ إِلهِكِ وَقُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ، لأَنَّهُ قَدْ مَجَّدَكِ.

ما معنى زيتونة مبــــــــــــاركة لا شرقية ولا غربية؟؟؟

ونجيناه ولوطا الى الارض التي بــــــــــــــــاركنا فيها للـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــعالمين

ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مبـــــــــــــــــاركا وهدى للعــــــــــــــــــــــــالمين

وقل رب انزلني منزلا مبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاركا وانت خير المنزلين

عن عليِّ بن أبي طالب رضي الله عنه أنَّه قال: ((((((((((((ما بين المَشرِق والمغرِبِ قِبلةٌ.))))))))))))))))

الراوي : - | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه

الصفحة أو الرقم: 3/639 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح.

الرُّكْنُ والمَقامُ ياقوتَتَانِ من يَواقيتِ الجنةِ ، طمسَ اللهُ نورهما ، ولولا ذلك لأضاءَتَا (((((((((((((ما بين المشرقِ والمغربِ)))))))))))))))

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : النووي | المصدر : المجموع

الصفحة أو الرقم: 8/36 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم.

هي قِبلة المغرب في القرآن (سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمــــــــــــــــــــغرب يهدي من يشاء الى صراط مستقيم،أين قبلة المغرب؟

هي ترشيش الارض المقدسة في التوراة قِبلة الرسل والانبياء والتي اُسري بالرسول اليها ليباركه الله فيها ويعده فيها بنزول خلافة وعد الآخرة (الآخر )وللآخرة خير لك من الأولى(الأولى بمكة) والثانية بتونس (الزيتونة ).

أفضل زيت في العالم

3 مناطق الاشهر عالميا بالزيت الأولى اروبا غربية (اسبانيا) والثانية الشام آسيا شرقية والثالثة تونس بين المشرق والمغرب.

الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.

العلم يأكد أن الصراط المستقيم في تونس بتعامد ستة كواكب فوقها.

العلم يأكد أن الصراط المستقيم في تونس  بتعامد ستة كواكب فوقها.
انتم تسألون الله ان يهديكم الى الصراط المستقيم منذ 1400 سنة ( اهدنا الصراط المستقيم ) فقد هداكم اليه فسيحوا هجرة الى الله الى  قدس الأقداس ارض المحشر والمنشر قِبلة المغرب في القرآن والزيتونة المباركة( المقدسة) التي لا شرقية ولا غربية.

ما معنى الصراط المستقيم.
هو باب مفتوح تنعدم فيه الجاذبية بصفة عامة وهو طريق مستقيم من القدس الى العرش مباشرة غير انه يمر على 6 كواكب حية في الكون،وهو طريق المعراج الذي تتنزل عبره الملائكة والروح ويعرجون الى السماوات وهو ما يعبر عنه بالصراط يوم القيامة طريق الخروج من النار .
وقد بين الله لنا في القرآن والتوراة أن هذا المكان مقدس كان الله من أوجد فيه الحياة قبل أي مكان آخر ثم استوى الى السمائء فسواهن 7 سموات طباقا.

سفر التكوين 28.

10 فَخَرَجَ يَعْقُوبُ مِنْ بِئْرِ سَبْعٍ وَذَهَبَ نَحْوَ حَارَانَ.
11 وَصَادَفَ مَكَانًا وَبَاتَ هُنَاكَ لأَنَّ الشَّمْسَ كَانَتْ قَدْ غَابَتْ، وَأَخَذَ مِنْ حِجَارَةِ الْمَكَانِ وَوَضَعَهُ تَحْتَ رَأْسِهِ، فَاضْطَجَعَ فِي ذلِكَ الْمَكَانِ.
12 وَرَأَى حُلْمًا، وَإِذَا سُلَّمٌ مَنْصُوبَةٌ عَلَى الأَرْضِ وَرَأْسُهَا يَمَسُّ السَّمَاءَ، وَهُوَذَا مَلاَئِكَةُ اللهِ صَاعِدَةٌ وَنَازِلَةٌ عَلَيْهَا.
13 وَهُوَذَا الرَّبُّ وَاقِفٌ عَلَيْهَا، فَقَالَ: «أَنَا الرَّبُّ إِلهُ إِبْرَاهِيمَ أَبِيكَ وَإِلهُ إِسْحَاقَ. الأَرْضُ الَّتِي أَنْتَ مُضْطَجِعٌ عَلَيْهَا أُعْطِيهَا لَكَ وَلِنَسْلِكَ.
14 وَيَكُونُ نَسْلُكَ كَتُرَابِ الأَرْضِ، وَتَمْتَدُّ غَرْبًا وَشَرْقًا وَشَمَالاً وَجَنُوبًا، وَيَتَبَارَكُ فِيكَ وَفِي نَسْلِكَ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ.
15 وَهَا أَنَا مَعَكَ، وَأَحْفَظُكَ حَيْثُمَا تَذْهَبُ، وَأَرُدُّكَ إِلَى هذِهِ الأَرْضِ، لأَنِّي لاَ أَتْرُكُكَ حَتَّى أَفْعَلَ مَا كَلَّمْتُكَ بِهِ».
16 فَاسْتَيْقَظَ يَعْقُوبُ مِنْ نَوْمِهِ وَقَالَ: «حَقًّا إِنَّ الرَّبَّ فِي هذَا الْمَكَانِ وَأَنَا لَمْ أَعْلَمْ!».
17 وَخَافَ وَقَالَ: «مَا أَرْهَبَ هذَا الْمَكَانَ! مَا هذَا إِلاَّ بَيْتُ اللهِ، وَهذَا بَابُ السَّمَاءِ».
18 وَبَكَّرَ يَعْقُوبُ فِي الصَّبَاحِ وَأَخَذَ الْحَجَرَ الَّذِي وَضَعَهُ تَحْتَ رَأْسِهِ وَأَقَامَهُ عَمُودًا، وَصَبَّ زَيْتًا عَلَى رَأْسِهِ.

19 وَدَعَا اسْمَ ذلِكَ الْمَكَانِ «بَيْتَ إِيلَ»، وَلكِنِ اسْمُ الْمَدِينَةِ أَوَّلاً كَانَ لُوزَ.

ويسأل المسلمون الله في كل صلاتهم أن يهديهم الى الصراط المستقيم الذي سأله رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام ليلة الاسراء والمعراج لتنزل عنده خلافته التي ستعم العالم بينما أكد الله أن العرب سيمرون بالصراط لكنهم لن يعرفونه لأن
الله أبى أن يظهره لهم بعد انقلابهم على الرسول.

1. وَلَوْ نَشَاء لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ66.سورة يـس.

كما بين الله ان الرسول محمد عليه وآله الصلاة والسلام دعا العرب الى الأرض المقدسة والحج اليها لكنهم رفضوا 
من أجل عوائد الحج التي تقيم تجارتهم،فقال،

وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ


وَإِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاكِبُونَ.74.سورة المؤمنون.
ورغم ان الله امر العرب في سورة ابراهيم بالخروج من أرضهم الى قِبلة المغرب كما أمر هارون وموسى بالخروج من مصر اليها حيث الصراط المستقيم(

1. وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ
2. وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ.118.الصافات)

 وكما امر الله بني اسرائيل ورسولهم امر الله العرب ورسولهم.
الأمر بالحج الى الأرض المقدسة في القرآن.

الر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ

اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَوَيْلٌ لِّلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ

الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الآخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا أُوْلَئِكَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ

وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ


وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ.5.سورة ابراهيم.

أما الدلائل على وجود الصراط المستقيم في المغرب فهي من القرآن والحديث.
قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي ذَرّ حِين غَرَبَتْ الشَّمْس " أَتَدْرِي أَيْنَ تَذْهَب ؟ " قُلْت اللَّه وَرَسُوله أَعْلَم قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَإِنَّهَا تَذْهَب حَتَّى تَسْجُد تَحْت الْعَرْش فَتَسْتَأْذِن فَيُؤْذَن لَهَا وَيُوشِك أَنْ تَسْجُد فَلَا يُقْبَل مِنْهَا وَتَسْتَأْذِن فَلَا يُؤْذَن لَهَا وَيُقَال لَهَا اِرْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْت فَتَطْلُع مِنْ مَغْرِبهَا .
وأما فسي القرآن.
سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ.142.سورة البقرة.

ولا يغرنكم كذيب العرب وتزويرهم للدين اذ قالوا ان القِبلة الأولى كانت الى القدس ويفند ادعائهم قول الله في القرآن أنه جعل القِبلة الأولى فِتنة للعرب حتى اذا الغاها كفروا من اجل الغائها وهذا لا يكون الا اذا ابطل الحج الى مكة والصلاة نحوها وجعل كل الفضل في أرض البربر أهل الصفة (الصوفية) الذين فضلهم الله في القرآن على العرب.

تعامد ستة كواكب فوق سماء تونس.

شهدت سماء تونس ظاهرة فلكية تقتضي الرصد والمتابعة تتمثل في اقتران أكثر من 5 كواكب ببعضها واقترابها من بعضها البعض وبحسب وضعية الأرض لكواكب المجموعة الشمسية.

أفاد ، مؤطر علمي بمدينة العلوم، اليوم الثلاثاء، أن  تقتضي متابعتها ورصدها من طرف المصور الفلكي كما يمكن رؤيتها بالعين المجرّدة من طرف المواطنين.

وأوضح الخبير الفلكي هشام بن يحي في تصريح اذاعي أن هذه الظاهرة ليست نادرة وتحدث كل خمس سنوات تقريبا حيث تم رصدها عام 2010 و2005.

وتمتد هذه الظاهرة على شهرين (جانفي وفيفري) حيث سيتصادف اليوم الأربعاء 20 جانفي 2016 مع أقصى اقتراب هذه الكواكب التي يمكن مشاهدتها في سماء تونس بالعين المجردة في مشهد فلكي مذهل ورائع الجمال.

الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.