ليصدوكم عبادة الله،قالوا لاهجرة بعد الفتح،ويكذبهم لا تنقطع الهجرة حتى تطلع الشمس من مغربها،فتح المهدي
يقول الشيخ ابن عربي
ولا يعرف ذلك الكنز إلّا من كان روحا لا جسما وعلّمه الحق من لدنه علما . وأنبعث من كان كليما في طلبه ليعرف شرف مذهبه وأظهر المعروف المحمود في المنكر المشهود وجاء بثلاث أفعال من المقام العال ففعل إضافة إليه وفعل إضافة إلى الحق وفعل شرك في العبارة عنه بين الحق والخلق .
وحقيقة الكلام لا يعرف الكنز الغربي إلا من اصبح بذكر الله روحا من الأرواح كجبرائيل وميكائيل جنديا لله وحده.
فعلمه الله علما فاضحى كالخضر العبد الصالح الذي انبعث الكليم موسى رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام في طلبه ليعلمه.
وقال أنه سيظهر 3 أفعال وطبعا لم يفعلها أحد قبله
من سدرة المنتهى حيث الاعراف الثمانية
التي اسري برسول الله محمد عليه
وآله الصلاة والسلام اليها
ففعل اضافة الى الحق،أظهر للناس حقيقة غابت عليهم جميعا المكان المبحوث عنه المطلوب لعبادة الله والسلام للارض.
فبين ان تارك جبل الأعراف مشرك بالله.
لقوله،
وفعل إضافة إلى الحق وفعل شرك في العبارة عنه بين الحق والخلق .
وشروق الشمس من مغربها ظهور الاسلام الحق من المغرب على المشرق والعالم باسره.
حديث لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة،يعني فتح المهدي
الوعد بالخروج الى منتهى إسراء رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام أورشليم دار السلام في القرآن ثابت
في القرآن .
وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِي مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ (41) يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ (42) سورة ق.
الآية في سورة (ق) وهذا يعني أن الصيحة بالحق ستنطلق
من جبل (قاف) الأعراف الثمانية في القرآن مركز المرسلين يوم الحساب حيث سيكون كل رسول والمختارون من امته في احد تلال
جبل قاف ذا السبع الطباق والثمانية اعراف.
عن كعب بن مالك، أنّ رسول اللَّه ﷺ قال: «يُبعث النّاس يوم القيامة، فأكون أنا وأمّتي على تلٍّ، ويكسوني ربي تبارك وتعالى حُلَّةً خضراء، ثم يؤذنُ لي فأقول ما شاء اللَّه أن أقول، فذاك المقام المحمود».
صحيح: رواه الإمام أحمد (١٥٧٨٣)، والطّبرانيّ في الكبير (١٩/ ٧٢)، وفي الأوسط (٨٧٩٧)، وابن جرير في تفسيره (١٥/ ٤٨).
{عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا}.
ذكر البعث مرة اخرى
إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَىٰ مَعَادٍ ۚ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ مَن جَاءَ بِالْهُدَىٰ وَمَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (85) القصص.
وياكد الله أن يوم الحشر إلى الله سياتي بعد أن تشتت الناس في مناسكها فيحج كل قوم الى مكان وفجاة يظهر الله
قدسه فتحشر اليها الناس من كل مكن.
ويكون الحشر الاول للاقصى والامام المهدي.
قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24) وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (25) قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (26)سورة الملك.
وسورة الملك تشير لملك محمد رسول الله وآله الذي قال الله عنه،
أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ (39) الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ۗ وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (40) الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (41) وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَثَمُودُ (42) وَقَوْمُ إِبْرَاهِيمَ وَقَوْمُ لُوطٍ (43) وَأَصْحَابُ مَدْيَنَ ۖ وَكُذِّبَ مُوسَىٰ فَأَمْلَيْتُ لِلْكَافِرِينَ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ ۖ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (44)الحج.
هنا نرى كان الصلاة التي يادونها ليست هي الصلاة التي فرضها الله ولا الزكاة هي الزكاة التي فرضها الله لأن الأمر بالمعروف عبادة الله في قدسه منتهى إسراء رسوله والنهي عن المنكر
عبادة الأوثان في مكة وفلسطين والفاتيكان والنجف.
وقد بشر الله المؤمنين بتمكينهم من حكم الأرض المقدسة كما مكن اليهود في زمن النبي سليمان عليه الصلاة والسلام
(كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ).
وأكد انه سيمكن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليس الدين الذي صنعه العرب السني والشيعي بل ملة إبراهيم التي لا تخلف عهدا.
وأكد أنه سيبدل خوفهم بأمن لأنهم
يعبدون الله في قدسه منتهى
إسراء رسوله ولا يعبدون آلهة العرب بمكة.
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (55) النور.
ولذلك قال رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام
باب التوبة مفتوح لا يغلق أبدا إلى أن تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت الشمس من مغربها أغلق باب التوبة، وحينئذ لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل، أو كسبت في إيمانها خيرا.
وذلك بمرجع الآية
هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ (158) إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (159)الأنعام.
والامام المهدي من بعض آيات الله التي بشر بها الناس جميعا ليحقق السلام ووحدة البشرية،وإذا جاء لا يجد نفسا واحدة
آمنت كما أرادها الله أن تؤمن ولا نفس واحدة
قد نفعها إيمانها فكسبت من خيرا
وكيف يكون لها ذلك وكل
المسلمين يعبدون
آلهة العرب بمكة واليهود يهدون يقدسون (رجسة الخراب القائمة حيث لا ينبغي) في التوراة وكذلك المسيحيون بقدسين قدس في روما التي هدمت الهيكل في قدس الله اضحت مقدسة
وقدس في ارض بابل ارض الاعرداء ورجسة الخراب في الانجيل بفلسطين التي لم تذكر في الاناجيل الاربعة ولو مرة.
وهذا يعني ان كل العالم مشرك
لأن القدس لا يعرفها الناس وبالتالي تعطلت عبادة الله في كل الارض.
تبينوا امركم في كذبهم عليكم،لا هجرة بعد الفتح(فتح مكة)وهذا يكذب حديثهم الثاني رغم أن الله وعد المسلمين بفتح عظيم تفتح فيه الارض المقدسة على يد المهدي.
(لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة) والله يقول.مالكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا.فما معنى الهجرة؟
الهجرة هي الخروج من دار الشرك (مكة) الى دار الإيمان الاقصى دار السلام في القرآن أور شليم في التوراة.
للمسلمين مسجدين حين نزول القران كانا قبلتين قبلة أُلغيت لأن الله جعلها فتنة للعرب وقِبلة فرض الله الخروج اليها وحدد المسافة بينها وبين الكعبة فاكد انها مسيرة 4 اشهر.اي 4000كلم من مكة الى الأعراف الثماية في القرآن محطة العرش يوم الحساب في (النزلة الأخرى) التي رآها رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام ليلة الإسراء.
وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ ۖ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (107) لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ (108) أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (109) لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (110) ۞ إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (111)التوبة.
وهذا فتح الامام المهدي وارث المرسلين للارض المقدسة وإعادة عبادة الله في ارض الله بعد انقطاع دام 2000سنة.
وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْفَتْحُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (28) قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ (29) فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانتَظِرْ إِنَّهُم مُّنتَظِرُونَ (30)السجدة.
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق