عقبة عقارب صفاقس في التوراة وقبر مريم النبية اخت موسى في جربة جغرافيا دينية تذهب بافتراء الجميع.
القران ياكد ان رسول الله موسى عليه واله الصلاة والسلام
كلفه الله بالرسالة غربا وليس شرقا وتحديدا بجانب البحر الغربي
المتوط بمدين مدنين التونسية .
وهذه اثار تثبت الاسم بالكامل.
مادي وفارس.
المديانيين والفرس في تحالفهم ضد بابل العربية
وتحرير طل شمال افريقيا من سطوتها.
عقارب هي مدينة تونسية تقع على بعد حوالي عشرين كم غرب مدينة صفاقس.
أي "عقبة العقارب"، جنوب الارض المقدسة (على الطريق من العربة (عربطة قفصة)عبر الطريق الموصل الى (المروة) الابيار السبع في جبل الهيكل، على الطرف الجنوبي من البحر، وعلى الحدود الشرقية الجنوبية من مملكة يهوذا (على الحدود الفاصلة بين يهوذا وأدوم)، قرب برية صين (عد 34: 4؛ يش 15: 3؛ قض 1: 36). بيزاسينا القيروان اين يوجد جبل هوريب المقد (الهوارب الان)
وَغالبًا تُسَمَّى في سفر المكابيين "أقربتين" Acrabbene/Acrabathane حيث ضرب يهوذا المكابي الأدوميين ضربة عظيمة وسلب غنائمهم (1 مك 5: 3).
بيزاسينا (بالإنجليزية: Byzacena ؛ بالفرنسية: Byzacène) هي منطقة جغرافية تناظر على وجه التقريب دولة تونس اليوم، ولكن كانات في وقت ما من التاريخ كيانات إدارية محددة.
قبر النبي يشوع في سيدي عيش قفصة في التوراة جاعيش جبل في منطقة(افرايم) فريانة الجبلية .
جاعش هو اسم عبري يعني "رعد أو زلزلة"، وهو جبل أو تلة في منطقة أفرايم الجبلية يقع جنوب "تمنة سارح"، حيث دُفن النبي يشوع بن نون. ورد ذكره في العهد القديم في سفري يشوع 24: 30 والقضاة 2: 9.
كما يُشير الاسم أيضاً إلى "أودية جاعش" التي كانت موطناً للبطل "هداي" (أحد أبطال الملك داود)
يعد وادي سيدي عيش الشريان المائي الأبرز في المعتمدية، وتتفرع منه شبكة من الأودية والشعاب التي تساهم في تجميع المياه نحو سد سيدي عيش لدعم القطاع الفلاحي بالمنطقة.
سيدي عيش تقع في شمال مدينة قفصة (capsa) بها عديد المعالم الأثرية التي مازالت شامخة الى حد الأن.سيدي عيش المدينة الأثرية كانت ضمن 14 محطة استراتيجية في الطريق الروماني الممتد بين ڨابس(tacapes) وتلابت(thélepte) واسمه بالكامل:
la voie stratégique tacapes thélepte.
وهو ما يعبر عنه بطريق القوافل.
🌐قصر سيدي عيش قفصة.. 🌐
🌀الموقع الجغرافي لمنطقة سيدي عيش :
📍من الشمال بن عون من الشرق قفصة الشمالية والسند
ومن الغرب حاسي الفريد وماجل بلعباس من الجنوب اولاد موسى اولاد زيد قفصة الشمالية وجزء من ولاية سيدي بوزيد
🌀اصل التسمية :
📍ايضا نسبة الى الولي الصالح عيش والذي لا ينتسب اليه احد من القبائل في قفصة او غيرها كما ان مكان دفنه مشكوك فيه
لكون نفس التسمية والضريح بالجزائر ولاية بجاية.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كما يوجد ضريح ومقام "سيدي يوشع" في ولاية تلمسان في أقصى الغرب الجزائري، ويُنسب إلى نبي الله يوشع بن نون عليه السلام (فتى سيدنا موسى عليه السلام).
الموقع: يقع الضريح في منطقة دار بغمراسن بالقرب من دائرة الغزوات بولاية تلمسان. وهو يطل مباشرة على شاطئ بحري خلاب يحمل اسم ميناء سيدي يوشع.
خصائص الضريح: يتميز القبر بطول غير معتاد، حيث يمتد على مسافة تقارب 10 أمتار داخل قبة الضريح.
المسجد والقبلتان: يقع الضريح إلى جوار مسجد قديم كان يُعد معبداً للتوحيد. ويعد هذا المسجد من المساجد النادرة التي لا تزال تحتفظ بآثار "قبلتين"، حيث تظهر القبلة الأولى التي كانت باتجاه بيت المقدس قبل تحول القبلة إلى مكة المكرمة.
حيث تتوجه القبلة الاولى لجهة الشرق بينما القبلة الثانية للجنوب الشرقي.
وهذا ياكد ان المسجد كان قبل الاسلام وكانت قبلته متجهة لمدينة سلوام بالقصرين تونس لان حكاية تبديل القبلة كانت والاسلام لم يظهر اصلا في السعودية لكونها حدثت في الهجرة من مكة للمدينة.
علما ان النبي يوشع فتح كل مدن الجزائر وقد بدا الفتح من مدينة سفيطلة (سبيطلة) ثم مدينة (سلوام) مدينة سليوم الاثرية
بالقصرين تونس الى ان اكمل فتح شمال افريقيا
بعد ان عمده رسول الله موسى عليه
وآله الصلاة والسلام بالزيت في تونس.
واذا نظرنا الى قبره في تلمسان نجد انه قبر لأحد العمالقة لان طوله لا يمكن ان يكون طول بشر عادي كما ان التوراة
تحدد مكان قبر النبي يوشع عليه الصلاة والسلام
على انه قريب من الارض المقدسة التي
فتحها اولا وهي مدينة سلوام
بالقصرين تونس.
ذكر الكتاب المقدس (العهد القديم) في سفر يشوع (الإصحاح 24، الآية 30) أن النبي يوشع بن نون توفي عن عمر يناهز 110 عاماً، ودُفن في منطقة ميراثه في "تمنة سرح" (وتعرف أيضاً باسم تمنة حيرس)
عرباطة جبل عرباطة (Arbatta) ليس جبلاً شهيراً في القصص الرئيسية للكتاب المقدس (مثل جبل سيناء أو جبل طابور). عرباطة هو اسم لمنطقة في أرض فلسطين القديمة.تم ذكر هذه المنطقة في سفر المكابيين الأول (وهو من الأسفار القانونية الثانية) في الأصحاح الخامس.ماذا يقول الكتاب المقدس عن منطقة عرباطة؟القصة: كان اليهود في هذه المنطقة يتعرضون لخطر الهجوم من الأعداء الوثنيين.الحدث: ذهب القائد "سمعان المكابي" لإنقاذهم، وأخذهم مع نسائهم وأطفالهم وممتلكاتهم وذهب بهم إلى مدينة أورشليم لحمايتهم (سفر المكابيين الأول 5: 21-23).أين تقع هذه المنطقة؟لا يعرف العلماء اليوم مكانها بالضبط. ولكن هناك عدة آراء لمواقع محتملة:
جبل سعير هو جبل عرباطة {العربة} قفصة وفيه كنيسة حنا أم مريم عليها وابنها الصلاة والسلام.
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.
الجمعة، 17 يوليو 2026
تفاصيل أول حج الاسلامي منتظر تنبا به إشعيا النبي بالأعراف الارض المقدسة من مقام ابراهيم الى البيت العتيق
حجوا قبل ان لا تحجوا قيل فما بال الحج يا رسول الله قال
يقف اعرابها على اذناب شعابها فلا يصل الى الحج احد.
يبدا الحج من مقام ابراهيم وهو مكان اثري بناه ابشالوم ابن داود يبعد عن مدينة سلوام ربع ميل قرب وادي الرمل (السوي) في التوراة
ذكر نصب بناه ابشالوم تذكارا للمكان الذي قابل فيه إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام ملك سدوم الذي هو ملك قفصة وكان مجاورا لوادي يبعد عن شاليم ربع ميل وهو موجود إلى اليوم وهو واد اندلو أوادي الدفلة حاليا و(شوى) قديما و الذي يشق مدينة القصرين وهو فعلا يبعد نصف ميل عن مدينة السيليوم .
ويظهر أن كلمة شوي تعني السوي. قالوا عنه في الكتاب المقدس. شـــــــــــــــــــــوى. اسم عبري معناه "سهل" وهو واد سمي فيما بعد وادي الملك، رب شاليم، حيث قابل ملك سدوم إبراهيم بعد هزيمة كدرلعومر (تك 14: 17 و 18). وفيها بنى ابشالوم نصباً تذكارياً له (2 صم 18: 18) وهو-كما يذكر يوسيفوس-يبعد نحو ربع ميل عن مدينة شاليم ويتصل بوادي قدرون.. وفعلا يصب هذا الوادي في وادي قدرون الذي هو وادي الحطب.ويظهر من مظهره أنه أقدم بناء على الإطلاق في مدينة القصرين.
وقد تنبأ إشعيا النبي الذي يحمل اسمه جبل الاعراف حتى الان وهو جبل اشعيا النبي بالحج الاسلامي الذي سيكون في الارض المقدسة بظهور المسيا المنتظر.
ثم يسلك الحجاج (درب العذاب) الذي حمل فيه رسول الله عيسى عليه وامه الصلاة والسلام الصليب تقريبا 11 كلم. حتى نصل الى (الصفا) التي ارست عليها سفينة نوح عليه واله الصلاة والسلام وصلب عليها عيسى ابن مريم عليه وامه الصلاة والسلام فيطوف بها الحجاج .
ثم ينتقل الحجاج متوجهين في طريق جبل الاعراف الثمانية حتى يصلون الى (المروة) وهي 7 ابار فيها الماء لحد الان فيملاون منها الماء الذي يكفيهم في رحلتهم ثم يطوفون
بجبل المروة حول الابيار السبعة.
ثم يتجهون الى جبل الاعراف الثمانية ليصعدوا طباقه السبعة
ويقفون امامه كانهم ينتظرون ظهور الله فوق عرفاته الثامنة
ويتخيلون يومها انهم في يوم الحساب.
ورد اسم جبل عرفات في القرآن الكريم صراحةً في موضع واحد فقط في سورة البقرة [الآية 198]، حيث قال تعالى: ﴿فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ﴾.
ولم يذكر اي امر قبل الافاضة اي اثناء وجود الحجاج في عرافات الله الثمانية وهذا يعني ان يفيض الناس من الاسفل الى الاعلى كما يفيض الماء في الاناء.
وفي قوله من حيث افاض الناس يدل على ان هناك طريق واحد للافاضة وهو بالفعل طريق دائري يصعد من الطابق الاول الى الطابق السابع .
ثم يتوجه الناس الى المشعر الحرام الجبل الكثيف كان يسمى (مظلة داود) ،ويقفون امام المسجد الاقصى في المشعر الحرام حتى تظهر بروق ورعود فوق الاقصى يعلمون بها ان الله قبل زيارتهم وغفر لهم. ثم يخرجون من الاقصى
متجهين للصخرة المقدسة التي خلق الله منها الحياة على ارضنا في النزلة الاولى له الى الارض المقدسة والتي تلقى عليها رسول الله داود عليه واله الصلاة والسلام الوحي.
ثم يخرجون الى البيت العتيق مسجد السامريين (الميمرا في جبل جرزيم .
وهناك يقدمون الاضاحي والهدي.
لا تقدسوا ما قدس اهل الكتاب لان الله اكد لرسوله محمد عليه واله الصلاة والسلام حين نزول القران انهم يعبدون الشيطان
(الكعبة الشامية) والتي اسست سنة330م على يد الامبراطورة هيلانة ولم يثبت علماء الاثار أي اثر لليهود فيها واي أثر للمسيحيين قبل بناء الكعبة الشامية ،
والقرآن يأكد ان المسافة بين الكعبة (مكة) وبين أورشليم (دار السلام في القرآن) تبلغ مسيرة 4 اشهر (فَسِيحُواْ فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ.2سورة التوبة).
وتاكد التوراة نفس المسافة في عودة السبي البابلي من بابل العراق الى اورشليم في رحلة دامت 4 اشهر واذا قارنا بين المسافتين الى ترشيش تونس وبالذات جبل قدس الله (جبل اشعيا النبي) وجدناها نفس المسافة،
كما تأكد التوراة أن المسافة بين الاسكندرية نقطة بداية الخروج من مصر (راس الحكمة) الى جبل سينا تساوي مسيرة 3 اشهر
وجبل سينا يسمى في التوراة (هوريب)،حوريب،وتعني الكلمة (هو الرب) لأن الله تجلى للجبل فجعله دكا وهو (جبل الهوارب) في القيروان والذي اكده قبلي (السهرودي المقتول) الذي قتله صلاح الدين الايوبي لانه اخبره انه لم يفتح الارض المقدسة بل الكعبة الشامية وان الارض المقدسة بالقيروان وجبل سينا بالذات.
بيزاسينا (بالإنجليزية: Byzacena ؛ بالفرنسية: Byzacène) هي منطقة جغرافية تناظر على وجه التقريب دولة تونس اليوم، ولكن كانات في وقت ما من التاريخ كيانات إدارية محددة.
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.
الخميس، 16 يوليو 2026
تعريف جبل عرباطة قفصة في الكتاب المقدس الذي حرمت الشريعة اليهودية قتال أهله كما حرم القران حرب اهل الاقصى
التعريف في الكتاب المقدس.
عرباطة جبل عرباطة (Arbatta) ليس جبلاً شهيراً في القصص الرئيسية للكتاب المقدس (مثل جبل سيناء أو جبل طابور). عرباطة هو اسم لمنطقة في أرض فلسطين القديمة.تم ذكر هذه المنطقة في سفر المكابيين الأول (وهو من الأسفار القانونية الثانية) في الأصحاح الخامس.ماذا يقول الكتاب المقدس عن منطقة عرباطة؟القصة: كان اليهود في هذه المنطقة يتعرضون لخطر الهجوم من الأعداء الوثنيين.الحدث: ذهب القائد "سمعان المكابي" لإنقاذهم، وأخذهم مع نسائهم وأطفالهم وممتلكاتهم وذهب بهم إلى مدينة أورشليم لحمايتهم (سفر المكابيين الأول 5: 21-23).أين تقع هذه المنطقة؟لا يعرف العلماء اليوم مكانها بالضبط. ولكن هناك عدة آراء لمواقع محتملة:
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ البحث.
جبل سعير هو جبل عرباطة {العربة} قفصة وفيه كنيسة حنا أم مريم عليها وابنها الصلاة والسلام.
كنيسة حنا جبل عرباطة ولاية قفصة
المكابيين هم تحالف ليبي تونسي (كباو ليبيا وقابس تونس) .
وقد وجدت نقيشة اثرية في مدينة مكثر تخص المكابيين.
وهذه الصورة.
حملات سمعان على الجليل وجلعاد (خليج قابس والقلعات)
وهم مجموعة من المدن تسمى القليعة .اطلقوا عليهم جميعا القليعات.
قرية القليعة – بلدية تسامرت، دائرة برج زمورة (ولاية برج بوعريريج)
وقلعة زمورة.واسمها اصلا من قبيلة يهودية
يرد اسم زمري في الكتاب المقدس لشخصيتين رئيسيتين: الأول هو ملك إسرائيل الخامس الذي حكم لسبعة أيام فقط بعد أن قتل سيده (1 ملوك 16)، والثاني هو أمير من سبط شمعون قُتل بسبب خطيئته في البرية (عدد 25).
ولقب "زموري" في الجزائر وتونس هو لقب بربري .
21ومضى سمعان إلى الجليل وشن على الأمم حروبًا كثيرة، فانسحقت الأمم أمام وجهه فتتبعها إلى باب بطلمايس. 22فسقط من الأمم نحو ثلاثة آلاف رجل وسلب غنائمهم. 23وأخذ الذين في الجليل وعربات، (عرباطة).
الجليل هو الخليج وهو خليج قابس.
وعربات هو جبل عرباطة المقدس.
عربات Arbatta, arbatta:
في عربات موآب بكى بنو إسرائيل لمدة ثلاثين يومًا على موسى بعد موته (تثنية 34: 😎. من هناك خلّص سمعان اليهود المأسورين وأتى بهم مع الباقين إلى أورشليم.
كما عمد الرسول موسى عليه وآله الصلاة والسلام النبي يوشع بالزيت
ليقود بني إسرائيل بعد موته .وفي هذا الجبل أيضا سكنت حنا أم مريم العذراء عليها الصلاة والسلام وكنيستها موجودة إلى اليوم في الجبل باسم (حنا).
جبل سعــــــــــــــــــير
(1) ــ الجبل الذي سكنه أولاً الحوريون ( تك 14 : 6، 36 : 20 ). كما تطلق كلمة " سعير " على كل المنطقة فتسمى " ارض سعير " بلاد أدوم ( تك 32 : 3 ) حيث سكن عيسو ( تك 36 : 8 و 9 )،. وقد دار بنو إسرائيل حول جبل سعير أياما كثيرة، ولكن الرب أمرهم الأ يهجموا على بني عيسو الساكنين فيه لانه لعيسو قد أعطاها الرب جبل سعير ميراثا ( تث 2 : 1 و 2 ). واعلى قمة فيها هي جبل " هور " الذي مات عليه " هارون " الكاهن ( عدد 33 : 38 ) كما توجد بها مدينة " سالع " أو " التبراء " عاصمة النبطيين الحصينة. وكانت هذه المنطقة بالغة الأهداف لبني إسرائيل إذ كانت تمر بها الطريق إلى ميناء " عصيون جابر " على الخليج . كما ذهب في أيام حزقيا الملك جماعة من سبط شمعون إلى جبل سعير وضربوا العمالقة وسكنوا هناك ( 1 أخ 4 : 42 و 43 ).
جبل في أرض يهوذا (يشوع 15: 10) بين قرية يعاريم وبيت شمس.
كانت الممالك في القرن الرابع عشر وما قبله عبارة عن ولايات صغيرة كولاياتنا اليوم يرأسها ملك .
وقد أطلق اسم سعير على أرض فريانة اليوم إلى وولاية تبسة الجزائرية وولاية قفصة وبعض وبعض ولاية سيدي بوزيد بالجنوب واسم { سعير } باسم ملكها الأكثر شهرة بل يمكن أن يكون الأول الذي أسسها.وهو .
سَعير الأمير الحوري أو الهوري الذي ملك مدينة تلابت عربي القصرين
ولا تزال منطقة تسمى باسم ( الهوري) قرب مدينة فريانة.
اسم أمير حوري أطلق اسمه على المناطق الجبلية التي سكنها تكوين 36:{20 }
وهي أيضا بلاد أدوم اسم عيسو إبن إبراهيم عليه وآله الصلاة والسلام.
وذكر جبل سعير أنه قرب قرية يقال لها بيت شمس ويوجد ضمن سلسلة جبل عرباطة منطقة يقال لها.
مزرق الشمس وهي تبعد عن سبيطلة 3كلمترات.كما يوجد جبل يطلق عليه إلى اليوم { جبل شمسي}
وهو يقع بولاية قفصة من جنوب الجمهورية التونسية، شمال غربي قرية سيدي منصور وجنوب مدينة السند. يبلغ ارتفاعه 789 م.
كما ذكر أن هذا الجبل يقع على الطريق بين حماة والبحر الأبيض المتوسط وهو طريق القةافل الذي يسمى {باللميس} في عهد الرومان والذي يربط بين الحامة وقفصة .
كما ذكر أنه يوجد النحاس في وادي جبل عرباط .
عند خروج بني إسرائيل من مصر طلبوا من ملك أدوم العبور من أرضه لكنه رفض فاجتازوا من الصحراء، طمع الملك داوود وابنه النبي سليمان بمناجم النحاس في وادي العربة، إلا أن (هدد) ملك أدوم وقف لهم وأخرجهم من بلاده.
وفي عهد (نيوبائيد) (555- 539)ق.م حاكم بابل تم تسيير حملة عسكرية باتجاه ر عاصمة أدوم ودمرها ولكن الحياة استمرت في أدوم حتى القرن الخامس قبل الميلاد، ثم جاء الحكم الفارسي لفترة قصيرة في حين كانت قوة عربية جديدة بدأت تظهر على مسرح التاريخ والأحداث هم العرب الأنباط. الذين سكنوا الجنوب التونسي ويطلق عليهم بنوا عمون وهم أبناء إسماعيل عليه وآله الصلاة والسلام وأبناء إخوة إبراهيم الخليل عليه وآله الصلاة والسلام.وعاصمتهم الحامة ومدنين التي هي {مدين} التي رعى فيها موسى عليه وآله الصلاة والسلام.
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.
الأربعاء، 15 يوليو 2026
ما هي الجبال التي مكر بها العرب ووعد الله بها رسوله محمد ونجد اسمائها في القرآن ولا نجدها في ديننا؟
سورة الأنبياء: وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ {الأنبياء:79}.
وفي سورة إبراهيم: وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ {إبراهيم:46}.
في اللغة: الوُدّ والوِداد هما اسمان للمحبة، ويدلان على المودة والتآلف.في الدين: "الودود" هو اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه المُحبّ لعباده الصالحين، والمحبوب في قلوب أوليائه. أي أن الله سيودهم بوداد القربى ويعطيهم ما يوصلهم
حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا يحيى ، قال : ثنا سفيان ، قال : ثنا أبو إسحاق ، عن عبد الرحمن بن أبان قال : سمعت عليا يقرأ : وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال قال : كان ملك فره أخذ فروخ النسور ، فعلفها اللحم حتى شبت واستعلجت واستغلظت . فقعد هو وصاحبه في التابوت وربطوا التابوت بأرجل النسور ، وعلقوا اللحم فوق التابوت ، فكانت كلما نظرت إلى اللحم صعدت وصعدت ، فقال لصاحبه : ما ترى؟ قال : أرى الجبال [ ص: 39 ] مثل الدخان ، قالا ما ترى؟ قال : ما أرى شيئا ، قال : ويحك صوب صوب ، قال : فذلك قوله : ( وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال ) .
الجبال المقدسة التي تتم فيها عبادة الله وفرضت على اليهود والمسيحيين والمسلمين.
جبل الطور.هو جبل قاف وهو نفسه الاعراف وهو نفسه الذي جاء في سورة (ص) .
كل هذا الاسماء لجبل واحد في القرآن تجعل هذا الجبل الأقدس والأهم في رسالة الاسلام.
بين الله ان هذا الجبل قرب بحر (مسجور) أي سُجرت مياهه فبقي دون مياء .ثم اكد الله ان هذا الجبل فيه المسجد الاقصى الذي بناه سليمان وهو معمور لأنه مقدس لدى الملائكة والروح .
كما بين الله انه بسدرة منتهى الارض
لقوله (والسقف المرفوع)
وهو الافق الاعلى في القرآن بسدرة منتهى الارض.
بجبل قاف او الاعراف او عرفات ذا 7 الطباق و8 اعراف كما صوروه في الاثار في الصورة التالية.
وهو الان جبل إشعيا النبي أعلى جبال تونس.
والصفا يقول رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام أنها جبل .بينما في مكة (كرسي حجري كان يجثم فوقه تمثال قديد). وفي الارض المقدسة ارست عليها سفينة نوح
رسول الله عليه واله الصلاة والسلام
وعادة الشمس فيها ليوشع ابن
نون لما اراد فتح مدينة
سلوام بالقصرين تونس. وهي ايضا المكان الذي صلب عليه عيسى ابن مريم عليه وامه الصلاة والسلام.
وهي ايضا التي اقيم فيها اول احتفال بذكر خروج بني اسرائيل من مصر ولحد الان تزار ويسميها الناس (مجمع الصالحين).
نسبة لذلك الاجتماع.
وهي في التوراة الجلجال وفي الانجيل الجلجثة بوادي قدرون او وادي النار شرقي الهيكل.
جبل المروة.
هو جبل يعني طور فيه اشجار وفيه الان 7 آبار بجانب بعضها البعض في التوراة حفرها ابراهيم الخليل عليه واله الصلاة والسلام تذكارا لتدفق المياه في ذلك الجبل لهاجر وابنها.
منطقة "الأبيار السبعة" هي موقع طبيعي الأبيار السبعة جبل الشعانبي وأثري
المشعر الحرام في التوراة مظلة داود.
فمعنى كلمة المشعر في العربية (الملتف الاشجار) كثيف الشجر وهو تل بجانب مكان المسجد الاقصى الذي بناه سليمان
عليه الصلاة والسلام .
وهو في جبل اشعيا النبي ايضا.
الطور الايمن طور سينا في القيروان في منطقة (هوريب) في التوراة (الهوارب ) الان في القيروان.
تجد الجبلين طور ايمن وطور ايسر وهذه صورتيهما.
الطور الايسر الهوارب.
وهذا الطور الايمن الذي تجلى عليه الله تبارك وتعالى.
وادي النور.
والذي يسمى في القرآن (طوى) والان وادي النور بالمطوية قابس قادش في التوراة.
وهذا بعني انه غربي المكان الذي بعث فيه رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام مكة مباشرة وعند جانب بحر غربي كما يسمى البحر الاحمر شرقي. ليكون المكان تحديدا خليج قابس والذي يجب ان نجد فيه المديانيي.مدين او الماديين او النموديين لانها جميعا
لاسم شعب واحد.
وهذه الاثار في ولاية مدنين تونس مكتوب عليها (مادي وفارس) لتحالف المديانيين مع الفرس ضد بابل واخراجها من كل شمال افريقيا.
نوسترداموس يتنبأ بعودة الاسلام بقيادة آل البيت في نبوءة سماها (مملكة محمد) وسيكون قائدها بعمامة زرقاء بربرية مثل الطوارق.العجيب انها تتطابق مع القرآن.
من الأرض العربية العظيمة سوف يولد سيد عظيم من مملكة محمد، هذا الملك سوف يدخل أوروبا لابسا عمامة زرقاء، إنه الذي سوف يبعث الأمة العظيمة من الموت لتعيش مرة أخرى، سوف يكون هـو الرعب لكل الناس، لم يكن أحد أكثر منه رعبا.
التفسير.
الارض العربية العظيمة ما يسمى باطلا بالوطن العربي الذي شمل البربر والقبط .
قال سوف يولد من مملكة (محمد) اي من بيت وآل محمد رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام.
واما قوله، هذا الملك سوف يدخل أوروبا لابسا عمامة زرقاء.
تُعرف العمامة الزرقاء باسم "التاكلومست" أو "اللثام"، وهي رمز ثقافي أصيل يميز قبائل الطوارق البربر في الصحراء الكبرى. اشتهر الطوارق عالمياً بلقب "الرجال الزرق" بسبب صبغة النيلي الأزرق التي تلون ملابسهم وتطبع لونها على بشرتهم.
وتسمى في السوس"أبكشو" فوق رؤوس الرجال. قديما كان وضع العمامة على الرؤوس عاملا ورمزا للوحدة والشجاعة. وكان للعمامة قياس واحد لا يقل عن مترين من القماش يسمونه لرقته و نعومته ولمعانه توب "حياتي".ولم يكن ابربري الذي يربط عمامته على رأسه يفارق سلاحه سواء كان بندقية "بوحبة" أو سيفا أو خنجرا مند أزمنة غابرة.
الامة العظيمة الميتة في القرآن هي الأمة البربرية .
واكد ان هذه الامة قد ماتت ولم تمت اي امة على الارض الا الامة البربرية التي ملكت العالم.
وقد بين نوسترداموس الامر جيدا في نبوءة اخرى.
رجل يحيي آلهة هانيبال الجهنمية
رعب البشرية , لا رعب بعدئذ ابدا
كما إن الصحف لا تحكي عما هو أسوء بالماضي
ثم سيأتي إلى الروم من خلال بابل.
نبوءة نوسترداموس عن حرب السنة( السعودية )
مع كل المسلمين وإيقافها بدين قرطاج وخراب اسرائيل.
يذكر توسترداموس ( السنة ) بالإسم فيقول ،« [ السِنِكوك ] العقيم بدون أية ثمرة سوف يحلُّ بين الكفّارابنة أولئك المضطهدين في بابل بائسة ، تعيسةٌ وسوف يقصّون أَجنحتها »
ــــــــــــــــــ
Sonique) aseptique sans fruits)Il résoudra les infidèlesFille ceux qui sont persécutés à BabyloneMisérable, malheureux et va couper leurs ailes »
واقترنت هذه النبوءة بنبوءة ظهور دين قرطاج المنتظر والمتوقع على يد الإمام المهدي والذي سيعضده فريق من المشرق وسيقف ضده فريق آخر ايضا من المشرق.
حلفاء ايران مع المهدي وحلفاء اسرائيل ضد المهدي.
وهذه النبوءة تفسر النبوءة الأولى .
الايمان القرطاجي والبغل
« الإيمان القرطاجي يشطر الشرق يهودي كبير يسبب تغيرات في [ الرون ] ، [ لوا ] ، [ تاكس ]حينما يتمّ إشباع نَهَم البغل الأسطول يتبعثر والجثث تسبح بالدم »
أما قوله ،ابنة أولئك المضطهدين في بابل بائسة ، تعيسةٌ وسوف يقصّون أَجنحتها ».
عُرف اليهود أنهم الفئة المضطهد في العالم على مر القرون لأن الله عاقبهم بكفرهم بالتوراة واستبدالهم الأرض المقدسة ببنت بابل أي القريبة من بابل العراق،والتي ستكون هذه الحرب سببا لقص جناحاتها ،أي أنها لن تجد ناصرا ينصرها خاصة لما يظهر الدين القرطاجي الذي يكشف مؤامرتهم ضد المسيح والاسلام وكل الأديان والأرض المقدسة .
وهذا يعني أن الذين سيعضدون الدين القرطاجي من المشرق هم الفُرس وليس السعودية ويكون الجميع بقيادة البربري التونسي وهو الامام المهدي.
