هل هذه الحرب من اجل الهيكل وهدم الارجاس تمهيدا للمملكة العالمية وجمع المسلمين للمهدي؟
قضى الله وحكم ان تنسى الارض المقدسة وان يحول الشيطان بيننا وبين عبادة الله دهرا اذ تعهد امام الله بذلك فقال لاقعدن لهم صراطك
الستقيم الذي تنزل عبره الروح والملائكة كمدد للـــــــــــــــناس
فإذا هجروه وتركوه خرابا على من ستنزل الملائكة؟
كما ترون اليوم لم يقم فينا نبيا او رسولا
او حتى وليا من اولياء الله
لماذا لأننا كلنا مشركون.
والله لا يستجيب لنا مهما صرخنا لأننا تركناه وعبدنا غيره.
فكل امة اختارت لها مكان قدسه لهم ابليس
وبالطبع على يد جنده من تلك الامة
العرب قدسوا مكة وهي ليست مقدسة والمسيحيون قدسوا فلسطين وهي ليست مقدسة وكذلك فعل اليهود ولا تظنوا انهم لا يعلمون
كيف وهم جند ابليس ياخذون الوحي من عنده بينما
وحي الله الذي يقول ان اسرائيل او فلسطين
ما هي الا رجسة الخراب في التوراة
والانجيل وما مكة الا عبادة
اهل الجاهلية قبل الاسلام.
فالحج يجب ان يكون لشعائر الله
إن قلنا شعائر الله يجب ان يرجع المكان لله اظهر فيه اية وعرف بها كتفجر الماء في الابيار السبع لاسماعيل وعودة الشمس في الصفا ليوشع.
وقد بشر الله النبي دانيال بظهور الامام المهدي
بعد هدم الهيكل وظهور الاسلام
بستة قرون
سفر دانيال 9
23 فِي ابْتِدَاءِ تَضَرُّعَاتِكَ خَرَجَ الأَمْرُ، وَأَنَا جِئْتُ لأُخْبِرَكَ لأَنَّكَ أَنْتَ مَحْبُوبٌ. فَتَأَمَّلِ الْكَلاَمَ وَافْهَمِ الرُّؤْيَا.
24 سَبْعُونَ أُسْبُوعًا قُضِيَتْ عَلَى شَعْبِكَ وَعَلَى مَدِينَتِكَ الْمُقَدَّسَةِ لِتَكْمِيلِ الْمَعْصِيَةِ وَتَتْمِيمِ الْخَطَايَا، وَلِكَفَّارَةِ الإِثْمِ، وَلِيُؤْتَى بِالْبِرِّ الأَبَدِيِّ، وَلِخَتْمِ الرُّؤْيَا وَالنُّبُوَّةِ، وَلِمَسْحِ قُدُّوسِ الْقُدُّوسِينَ.
25 فَاعْلَمْ وَافْهَمْ أَنَّهُ مِنْ خُرُوجِ الأَمْرِ لِتَجْدِيدِ أُورُشَلِيمَ وَبِنَائِهَا إِلَى الْمَسِيحِ الرَّئِيسِ سَبْعَةُ أَسَابِيعَ وَاثْنَانِ وَسِتُّونَ أُسْبُوعًا، يَعُودُ وَيُبْنَى سُوقٌ وَخَلِيجٌ فِي ضِيقِ الأَزْمِنَةِ.
26 وَبَعْدَ اثْنَيْنِ وَسِتِّينَ أُسْبُوعًا يُقْطَعُ الْمَسِيحُ وَلَيْسَ لَهُ، وَشَعْبُ رَئِيسٍ آتٍ يُخْرِبُ الْمَدِينَةَ وَالْقُدْسَ، وَانْتِهَاؤُهُ بِغَمَارَةٍ، وَإِلَى النِّهَايَةِ حَرْبٌ وَخِرَبٌ قُضِيَ بِهَا.
27 وَيُثَبِّتُ عَهْدًا مَعَ كَثِيرِينَ فِي أُسْبُوعٍ وَاحِدٍ، وَفِي وَسَطِ الأُسْبُوعِ يُبَطِّلُ الذَّبِيحَةَ وَالتَّقْدِمَةَ، وَعَلَى جَنَاحِ الأَرْجَاسِ مُخَرَّبٌ حَتَّى يَتِمَّ وَيُصَبَّ الْمَقْضِيُّ عَلَى الْمُخَرِّبِ».
سبي النبي دنيال 605 ق.م،وتلك هي السبعة اسابيع .
في سنة 70 هدم الهيكل .
وَاثْنَانِ وَسِتُّونَ أُسْبُوعًا 622 بدات هجرة الرسول محمد
عليه واله الصلاة والسلام والذي يظهر منه
مَسْحِ قُدُّوسِ الْقُدُّوسِينَ.
المهدي
والخراب هو اشارة الى رجسة الخراب القائمة حيث لا ينبغي اسرائيل الان.
نحن الآن نعبد آلهة قريش
هذا ما يجب ان ننبه اليه كل مسلم لا بل كل مؤمن فاليهود والمسيحيون مثلنا لا يعبدون الله في قدسه كما فُرض عليهم وعلينا
بما أننا ورثنا التوراة التي تركها اليهود والانجيل الذي تركه المسيحيون والقرآن الذي تركه العرب وعلينا تحقيق ملة إبراهيم التي دعا إليها القرآن،
عاهدنا الله على فصوله كلها ووجبت علينا بذلك،وعلينا تحقيقها ما دمنا أعلنا الإيمان بها وتبنّيها إعتناقا
ملزما بكل نصوص القرآن دون ترك أي نص فيه.
يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا
قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالاتِي وَبِكَلامِي فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ
وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَتَفْصِيلاً لِّكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُواْ بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ
سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لاَ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ.176.الاعراف.
إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا
وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ بَل لَّهُم مَّوْعِدٌ لَّن يَجِدُوا مِن دُونِهِ مَوْئِلا
وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا60.الكهف.
عبادة الله في كل رسالاته هي القيام بمناسك تُحرّم أن تقام أمام أي آلهة غير الله أو في أي مكان خارج معبد الله المعروف في كل الشرائع السماوية (بيت الله المقدّس) وتحديدا
المسجد الاقصى الذي بناه سليمان في جبل الاعراف الثمانية
وليس الذي بناه زربابل زمن مادي وفارس
او الذي بناه هيرودس يوبا الاول في مدينة سلوام.
لأن الله تبارك وتعالى نزع التابوت المقدس من المسجدين ولم ينزعه من الاقصى الأول.
فالحج للاقصى في كل الشرائع خرج اليه نوح وابراهيم وموسى وهارون واسري بمحمد اليه ودعا اليه القران والله يدعو الى دار السلام اور شليم ويهدي من يشاء الى صراط مستقيم.
فإن كل إستعمال لأمر يفرق بين المؤمنين يهود ومسيحيين ومسلمين في العبادة هو رجس من عمل الشيطان
لأن معبودنا الله وحده وهو الذي فرض
عيادته علينا ثلاثتنا في قدسه
التي جعل فيها دليلا
لا يوجد مثلـــــــه
على الارض،
وهو جبل الأعراف الثمانية صهيون في التوراة والانجيل جبل قدس الله جبل قاف في القرآن وعرفات أي الأعراف الثمانية
الأعراف في القران.
ما معنى العبادة.
تأدِية أَفْعال دينيَّة إِكْرامًا للإلٰه وخضوعًا له.وفي تفسير العبادة في الاسلام ،
العبادة في الإسلام هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة، مع كمال الحب والخضوع والذل له سبحانه. وهي الغاية من خلق الإنسان،وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِي، وتشمل الشعائر الصلاة، الصوم والنية لله والهدي والقربات والزكاة لبيت الله.
.وكلها تجمع في الحج.
حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ (31) ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ (32) لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ (33) وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِّيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۗ فَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا ۗ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ (34) الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَىٰ مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلَاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (35) وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ ۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ ۖ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (36) لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ ۗ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ (37) ۞ إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ (38)سورة الحج.
هنا حدد المكان فقال (شعائر الله)
ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ.
عندما نذهب الى الحج أولا يجب أن نذهب إلى الله في مكان ذهب اليه المرسلون واكد ذلك القرآن.
أول المرسلين إبراهبم الخليل عليه وآله الصلاة والسلام إلى أين أمره الله أن يذهب إليه ليعبده؟
ما يعترف به المسلمون سنة وشيعة ان إبراهيم هاجر الى الأرض التي بارك الله فيها للعالمين.القدس وليس مكة.
ثاني المرسلين موسى رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام يعترف المسلمون سنة وشيعة انه خرج من مصر جارة مكة إلى أور شليم.
خرج موسى وهارون عليهما الصلاة والسلام من مصر الى اورشليم وأين حج سليمان وداود رسل الله
بالاجماع في اورشليم القدس.
ثالث المرسلين عيسى رسول الله عليه وامه الصلاة والسلام
كان يدرس في هيهل يوبا الأول (هيرودس) وفي
ارض البربر ما دام باني الهيكل بربري
وليس حتى يهودي فمن الماكد
ان الأرض المقدسة أرض
عيسى رسول الله عليه وأمه الصلاة والسلام بربرية.
رابع المرسلين محمد رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام
اين ذهب الى الله في نظر السنة والشيعة؟
هاجر رسول الله محمد ﷺ من مكة إلى المدينة (يثرب سابقاً) بـ أمر إلهي، لتكون مقراً للدعوة وبناء الدولة الإسلامية بعد اشتداد أذى قريش. وقد سلك طريقاً ساحلياً للوصول إلى يثرب، وعاش فيها آخر 13 سنة من حياته، حيث نُصرت دعوته واستقر بها ولم يعد الى مكة إلا لما أخبره الله أن العرب أوشكوا على قتله
لما انتهت فترة حياته التي سال الله ان تختم
بالشهادة ليتواصل حيا خاصة وقد بشره
الله بالرجعة الى هذه الارض
مع حفيده محمد المهدي.
فخرج لواداع المسلمين ولانهاء امر الجاهلية والى الأبد وذلك بان امر الحجاج ان يحولوا الحج عمرة اي زيارة وان يهتكوا كل حرمات حج الجاهلية فاتوا النساء ايام حجهم الذي يادونه
الآن والذي فرض فيه التمتع بلالنساء وحرمها بعده
عمر.
أَهلَلنا معَ رسولِ اللَّهِ ﷺ بالحجِّ خالصًا، لا نخلطُهُ بعمرةٍ، فقدمنا مَكَّةَ، لأربعِ ليالٍ خلونَ من ذي الحجَّة، فلمّا طُفنا بالبيتِ، وسعَينا بينَ الصَّفا والمروَةِ، أمَرَنا رسولُ اللَّهِ ﷺ أن نجعلَها عُمرةً، وأن نَحُلَّ إلى النِّساءِ فقُلنا ما بينَنا: ليسَ بينَنا وبينَ عرفَةَ، إلّا خمسٌ، فنخرُجُ إليْها، ومذاكيرُنا تقطرُ منيًّا؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: إنِّي لأبرُّكم وأصدقُكُم، ولولا الْهديُ، لأحللتُ فقالَ سراقةُ بنُ مالِكٍ: أَمُتعَتُنا هذِهِ، لعامِنا هذا، أم لأَبدٍ؟ فقال: لا، بل لأبَدِ الأبدِ
الراوي: جابر بن عبدالله • الألباني، صحيح ابن ماجه (٢٤٣٢) • صحيح •
أتعرفون لماذا سلك طريقا ساحليا؟؟؟
لأنه كان ذاهبا الى الله الذي ذهب اليه إسراء على البرّاق صحبة جبرائيل عليهما الصلاة والسلام وكان يسير محاذيا البحر
أقرب طريق للغرب من الشرق وهو الطريق
الذي سلكه عمر ابن الخطاب
نحو افريقيا خروجا كما
خرج بنوا اسرائيل
حتى وصلوا الى سفيطلة المدينة المقدسة التي يدل على قداستها اسمها الذي اذا ترجم من العربية الى الرومانية وجدناهـ
المقدسة لاوِ = Saint Lao
فاين توجد شعائر حسب القرآن؟؟؟
الر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ
اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَوَيْلٌ لِّلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ
الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الآخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا أُوْلَئِكَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ
وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ5.سورة ابراهيم.
ما هي مهمة الرسول اي رسول في كل الرسالات السماوية؟الأمر الأول ان اخرج قومك من الظلمات الى النور وذكرهم بايام الله اي شعائر الله التي اظهر الله فيها آياته وباركها بمجيئه اليها
ليحييها أول مرة وسياتيها النزلة الاخرى او الثانية
ليوم الحساب.
.والخروج هو ترك الحج الى الاصنام اين ما كانت والحج الى الله
فهل خرج المسلمون الى الله كما خرج رسولهم اسراء لله أم لا ؟
الخروج والهدى لمنتهى اسراء رسول الله محمد بالقدس وعد الله به المسلمون فقال،
وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ،يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ.42.سورة قاف.
والخروج لا بدا ان يكون ايضا لجبل قاف جبل الاعراف الثمانية بارض الموعد.
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا.175سورة النساء.
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ
يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنِ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ.16المائدة.
هذا ما ننادي به الان اخرجوا من حج الجاهلية حول الكعبة إلى عبادة الله في منتهى اسراء رسولنا اور شليم دار السلام في القرآن رأس سنامها جبل الأعراف الثمانية ترشيش مملكة سليمان الزيتونة المباركة بين المشرق والمغرب حددنا مكان الاقصى منتهى الاسراء وننادي لعبادة الله
ثبت في التاريخ أن الرسول خرج من مكة إلى منتهى إسرائه لكنه لم يصل اليه فمن أعاد المسلمين إلى دار أخرجهم الله منها هجرة إليه منها إلى قدسه؟
وقد قال الله تعالى في تاركي الهجرة الى الله،
إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا* إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا* فَأُولَئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا" [سورة النساء: 97 - 99].
ارض الله الواسعة افريقيا اكبر القارات على الارض التي فيه قدس الله.
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُوْلَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يُهَاجِرُواْ مَا لَكُم مِّن وَلاَيَتِهِم مِّن شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُواْ وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلاَّ عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
وَالَّذِينَ كَفَرُواْ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ
وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ
وَالَّذِينَ آمَنُواْ مِن بَعْدُ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنكُمْ وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ.75.الانفال.
الله فرض علينا ما فرض على اليهود قبلنا
شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاء وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ.13.الشورى.
لناخذهم مثلا لظهور الدين الاسلامي إذ كان بنوا اسرائيل عبيدا في مصر
بعيدون عن مركز عبادة الله اور شليم
نفس الاسم في القرآن،
دار السلام.
بيت الله.
المسافة في التوراة بين مصر واول مكان مقدس في الارض
المقدسة طور سينا اجتازه بنوا اسرائيل في 3 اشهر
من عاصتهم الاسكندرية والمسافة الان
2469كلم اي مسيرة 3 اشهر
طبعا عبر الصحراء
وليس عبد الطريق الدولي المعبد الان والذي اكيد يكون اقل من المسافة التي اجتازوها في الصحراء الليبية ومعدل السفر في الشهر من 1000 الى 1200كلم
3 اشهر .3000 كلم .
نضيف اليهم المسافة من مكة الى الاسكندرية
وهب الان 1700 كلم
زائد 2469كلم بين الاسكندرية والقيروان.
تساوي 4169كلم
وهي المسافة بين مكة واورشليم منتهى الاسراء في القران مسيرة 4 اشهر .
فَسِيحُواْ فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ.2.التوبة.
سفر الخروج 19: 1
"فِي الشَّهْرِ الثَّالِثِ بَعْدَ خُرُوجِ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ جَاءُوا إِلَى بَرِّيَّةِ سِينَاءَ."
الباحث التونسي محمد علّام الدين العسكري.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاء مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ
إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاء وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ
لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلاَّ قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ
عَسَى اللَّهُ أَن يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُم مِّنْهُم مَّوَدَّةً وَاللَّهُ قَدِيرٌ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ
إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ.9.الممتحنة.
