نبوءة القنبلة النووية في السعودية ودمار عاد الأخيرة أمريكا وفتح فم جهنم وظهور المهدي والملائكة
لا بدا لقبيلة انتصرت في حرب عظيمة ضد رسول وأتباعه أن يكون الخوف من عودة الرسول وأتباعه لحربهم وإزالت ملكهم.
وانتقام الله منهم يعذابه او بأيدي الرسول وأتباعه.
قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلاَّ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَن يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِّنْ عِندِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا فَتَرَبَّصُواْ إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ
قُلْ أَنفِقُواْ طَوْعًا أَوْ كَرْهًا لَّن يُتَقَبَّلَ مِنكُمْ إِنَّكُمْ كُنتُمْ قَوْمًا فَاسِقِينَ.53.التوبة.
وإن امة استقرت هويتها الوثنية على ثلث العالم طوال 1400 سنة
لا بدا أن تكون قلقة على الذهاب بإرثهم العائد اليهم من كل أصقاع الأرض حيث يرجع حج المسلمون اليهم وليس لغيرهم على الأرض مهما ابتعد المسلمون عن مكة فمن المأكد أن يبقى
حنينهم وشوقهم ومثابته في أنفسهم.
فالمحافظة على التراث العربي قبل الإسلام كركيزة دينية عقائدية تنسب للدين أمر قامت عليه كل خلافة أُقيمت على الأرض إلا بعض التغيير حاول فرضه القرامطة.
إذ تفيد الروايات التاريخية بأنه وبعد وصول قافلة الحجاج الرئيسية إلى مكة، بدأت الأخبار عن قدوم أبي طاهر الجنابي والمئات من جنوده وفرسانه، ليخرج أمير مكة مع وفد من الأعيان محاولين استرضاءه بالمال، وهو ما رفضه القائد القرميطي ليدور قتال أسفر عن انتصار القرامطة الذين دخلوا مكة وقتلوا أعداداً كبيرة من الحجاج وسخروا من قدسية مكة والحج وخلعوا باب الكعبة واقتلعوا الحجر الأسود وبقي مختف طوال 22 سنة كامر انتقص من حج الجاهلية . وتتباين أعداد القتلى عند المؤرخين لتصل إلى عشرات الآلاف.
وحملت روايات تاريخية اتهامات للفاطميين بالوقوف وراء الهجوم على مكة في إطار توجه إسماعيلي عام يقلل من أهمية فريضة الحج في مكة إن لم يكن يتخذ منها موقفاً سلبياً.
والاسماعليين هم اتباع وابناء اسماعيل ابن جعفر الصادق ما يعبر عنهم في شمال افريقيا (السماعلة او القرامطية) يرثون عقيدة جعفر ابيهم
الذي يؤمن ان الامام المهدي سيهدم كل ما قبله
ولن يترك مكان يشرك فيه بالله
سواء في مكة او في فلسطين او في العراق او الفاتيكان.
روي عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن القائم (عليه السلام) إذا قام رد البيت الحرام إلى أساسه ومسجد الرسول إلى أساسه ومسجد الكوفة إلى أساسه.الكافي للشيخ الكليني: ج٤، ص٥٤٣، باب النوادر، ح ١٦]
والرد الى الاساس هدم هدم تام
ولذلك يكره العرب الاسلام الحقيقي الذي سياتي به الامام المهدي والذي سيحول فيه كل الناس إلى عبادة الله الواحد في منتهى إسراء جـــــده محمد رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام
وينهي الحج الى مكة والى الأبد وهذا ما يفزع القبيلة العربية التي انتصرت على محمد وآل محمد والتي سيبقى إنتصارها
حتى يحشر الناس إلى الإمام المهدي مهما حاول
المسلمون الحرب عليهم،
كما جاء في حديث أبي بكر.
عَنْ مَسْروقٍ، قالَ: مَرَّ صُهَيْبٌ بأبي بَكْرٍ، فأعرَضَ عَنهُ، فسألَهُ، فقالَ: رأيتُ يدَكَ مغلولةً على بابِ أبي الحَشْرِ -الإمام المهدي-، فقالَ أبو بَكْرٍ: جُمِعَ لي دِيني إلى يَومِ الحَشْرِ.
الراوي: مسروق • شعيب الأرنؤوط، تخريج شرح السنة (١٢/ ٢١٥) • إسناده صحيح •
قال أبو بَكْرٍ: جُمِعَ لي دِيني إلى يَومِ الحَشْرِ.
يعني ما اسس ابا بكر من الدين باعتباره اول خليفة أدار الفتنة الكبرى التي أشعلها بنفسه لما عمل ضد الشريعة وترك الرسول المرجع الديني بتركه وصيته واستشارته وهو على فراش الموت وكان على المسلمين حينها ان لا يقبلوا اسلامه الذي سيحكم به غطرسة وقهرا وفرضا لنفسه فاستل سيفه ليحقق مبتعاه الذي سطره له اليهود وحدثت الفتنة التي دعا الله عليهم بها،
وهي الدرة الكبرى التي عاد فيها المسلمون لنفس حج الجاهلية.
يقول العلي الاعز.
وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ ائْذَن لِّي وَلاَ تَفْتِنِّي أَلاَ فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُواْ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ
إِن تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُواْ قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِن قَبْلُ وَيَتَوَلَّواْ وَّهُمْ فَرِحُونَ
قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلاَّ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَن يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِّنْ عِندِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا فَتَرَبَّصُواْ إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ
ـــــــــــــــــ
يعني هناك عذاب سياتيهم من الميلمبن اتباع محمد وعذاب سياتيهم من عند الله.
ـــــ
قُلْ أَنفِقُواْ طَوْعًا أَوْ كَرْهًا لَّن يُتَقَبَّلَ مِنكُمْ إِنَّكُمْ كُنتُمْ قَوْمًا فَاسِقِينَ
وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلاَّ أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى وَلاَ يُنفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ كَارِهُونَ
فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ
وَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنكُمْ وَمَا هُم مِّنكُمْ وَلَكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ56.التوبة.
الذي يرفض ويحرم الخروج والهجرة الى قدس الله منتهى إسراء رسول الله لأجل عبادة الله ويفرض بالسيف عبادة آلهة العرب
حول الكعبة أكيد انه لم يسلم.
ولهذا يكره الخليجيون (الشيعة) لأن الفترة فترة إستبدال أمة بأمة ودور بدور ودين بدين آخر جديد على العرب شديد كما جاء في الأحاديث عن رسول الله والإمام.
رُويَ عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلم أنّه قال: "إنّ الإسلام بدأ غريبًا، وسيعود غريبًا، فطوبى للغرباء، قيل: يا رسول الله، ثم يكون ماذا؟ قال: ثم يرجع الحقّ إلى أهله.
وهذا يعني أن الغريب في ما سيأتي به الإسلام الحق هو عودة الحق إلى أهله إذ ستنزل الخلافة بالأرض المقدسة غربا
مقابل ما كانت عليه شرق في مكةـ
يعني منتهى إسراء رسول
الله يحيا من جديد
لأنه سيكون مكان ظهور الامام والتابوت المقدس.
في حديث أورده أبو جعفر (ع): (يقوم القائم بأمر جديد وكتاب جديد وبقضاء جديد على العرب شديد ليس شأنه الا السيف لا يستتيب أحدا ولا يأخذه في الله لومة لائم .
عرفنا ا، مصدر الخوف والحروب الاستباقية التي تذكيها السعودية بالمال مستعملة امريكا والغرب والافارقة وكل الناس
وكذلك الامارات الاسرائيلية العربية في
حروبها ضد العراق وسوريا واليمن وايران والسودان وكل البلاد الاسلامية دون استثناء.
ولا بدأ أن يكون الله قد علم هذا وغيره سواء أكنا نعلم منه أو لا نعلم وأعد له جزاء وافيا ضد الذين حاربوا دينه ورسول وأئمته وأتباعه وكل رسالاته .
ولكل أمة نُذُرا في كتابها متى وجب عقابها حان موعدها ولا مهرب حينها لمن يهرب.
ص ۚ وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ (1) بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ (2) كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ فَنَادَوا وَّلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ (3) وَعَجِبُوا أَن جَاءَهُم مُّنذِرٌ مِّنْهُمْ ۖ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَٰذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ (4) أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ (5) ،
ص، هو أحد أسماء جبل الإجتماع الذي سيجمع المؤمنين جميعا في مناسك واحدة لله تبارك وتعالى بعيدا عن اوثان اليهود والمسيحيين والمسلمين فهو جبل الوعد القرآني
في منتهى إسراء رسول الله محمد عليه
وآله الصلاة والسلام.
جبل الأعراف الثمانية في القرآن ،جبل الطور ،جبل قاف ،جبل صهيون في التوراة والانجيل ،جبل التلال السبعة في الانجيل،عرفات في مناسك الحج العالمي القرآني.
وهو الذي سيتحد عليه كل البشر لأجل عبادة الله وسيجتمع حوله جميع الأمم من الملائكة والروح والانس والجن
ليوم الحساب وسيكون اعلاه عرش الله.
وَانتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ
وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ.123.هود.
وحين ما يقول ان المر كله سيرجع الى الله
يقصد ان الحكم على كل هذه الارض
سيكون لله نفسه هو ملك
الناس وحاكمهم
حتى انه من سيعمل مثقال ذرة من شره يجازى به حالا وكذبك من يعمل مثقال ذرة من خير يجازى به فورا.
جاء في كتاب النبي شعيب عليه الصلاة والسلام
سفر إشعياء 14: 13
"وَأَنْتَ قُلْتَ فِي قَلْبِكَ: أَصْعَدُ إِلَى السَّمَاوَاتِ. أَرْفَعُ كُرْسِيِّي فَوْقَ كَوَاكِبِ اللهِ، وَأَجْلِسُ عَلَى جَبَلِ الاجْتِمَاعِ فِي أَقَاصِي الشَّمَالِ."
أقاصي الشمال (سدرة منتهى الأرض) منتهى الإسراء جبل إشعيا النبي ذا 7 الطباق و8 اعراف أعلى جبال تونس الزيتونة
المباركة بين المشرق والمعرب.
الجبل الذي انشق عنه العرب ورفضوا الخروج لعبادة الله فيه.
لما دعاهم رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام
إليه بمنتهى إسرائه بعد ما أراه الله قدسه ووعد
الآخرة الذي سيعيده اليه فقالوا عليه،
وَعَجِبُوا أَن جَاءَهُم مُّنذِرٌ مِّنْهُمْ ۖ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَٰذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ (4) أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ (5) ،
أيأمرنا نحن واليهود والمسيحيون بعبادة اله واحد
في منتهى إسرائه وفي أرض أهل الصفة الصوفية البربر
إن هذا لشيء يُراد وشيء عجاب.
وَانطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَىٰ آلِهَتِكُمْ ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ (6) مَا سَمِعْنَا بِهَٰذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَٰذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ (7).
وفعلا صبروا عليها ولما انتصروا على محمد وآله وكتابه عادوا وأرغموا الناس على عبادة آلهتهم حول الكعبة.
وَإِذَا رَأَوْكَ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولا
إِن كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلا أَن صَبَرْنَا عَلَيْهَا وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلا
أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلا.43.الفرقان
أَأُنزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِن بَيْنِنَا ۚ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِّن ذِكْرِي ۖ بَل لَّمَّا يَذُوقُوا عَذَابِ (8)
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا
قُلْ مَن كَانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدًّا حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضْعَفُ جُندًا
وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَّرَدًّا76مريم.
اقترنت الساعة بالعذاب يعني حسابهم سيكون قبل الساعة اي القيامة الصغرى وعند الساعة التي في مكة (برج الساعة) بل الساعة موعدهم والساعة ادهى وامر.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ (9) أَمْ لَهُم مُّلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ فَلْيَرْتَقُوا فِي الْأَسْبَابِ (10)
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ارتقاء الاسباب يعني طيران البشر في السماء كما نرى اليوم وأكد الله أن تلك الحرب سيخسرونها لأن الله أكد ان كل الأحزاب التي تحالفت فيها ستهزم.
جُندٌ مَّا هُنَالِكَ مَهْزُومٌ مِّنَ الْأَحْزَابِ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جُندٌ مَّا هُنَالِكَ مَهْزُومٌ مِّنَ الْأَحْزَابِ (11) كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتَادِ (12) وَثَمُودُ وَقَوْمُ لُوطٍ وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ ۚ أُولَٰئِكَ الْأَحْزَابُ (13) إِن كُلٌّ إِلَّا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ (14)
وَمَا يَنظُرُ هَٰؤُلَاءِ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً مَّا لَهَا مِن فَوَاقٍ (15) وَقَالُوا رَبَّنَا عَجِّل لَّنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ (16)سورة .ص.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
"هؤلاء" هو اسم إشارة للجمع (المذكر والمؤنث) العاقل القريب. يُستخدم للإشارة إلى مجموعة م ن الأشخاص، مثل: "هؤلاء معلمون" أو "هؤلاء طالبات".هؤلاء قومك العرب.
والصيحة تصدر صوتا إما انفجار قنبلة
او ما شاكله من انفجارات براكين
او صوت خسف او غيره.
علما ان الصيحة تلك ليس بعدها من استفاقة والتي لم تكن عقاب لأي أمة إلا الأمة العربية التي كره الله بعثها يوم البعث.
لما رفضوا الخروج لعبادته في منتهى إسراء رسوله.
وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوجَ لأَعَدُّواْ لَهُ عُدَّةً وَلَكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُواْ مَعَ الْقَاعِدِينَ.46.التوبة.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنذَرْتُكُمْ صَاعِقَةً مِّثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ (13) إِذْ جَاءَتْهُمُ الرُّسُلُ مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ ۖ قَالُوا لَوْ شَاءَ رَبُّنَا لَأَنزَلَ مَلَائِكَةً فَإِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ (14).
وهنا يبين لنا الله العلي الأعز حقيقة إعراض العرب عن الإسلام رغم أنه أرسل اليهم نفس عدد ما أرسل الله لأصحاب القرية
في سورة يـــــــس وقد كانوا 4
ورسول الله محمد والأئمة 4
علي ابن أبي طالب
والحسن والحسين.
وكانوا فعلا بين ايديهم اي حاضرين معهم (حضور النفس في الصدر) تفسير بين ايديهم،وحضور العقل في مؤخرة الراس.
(من خلفهم) ولبثوا فيهم منذ سنة 610م الى سنة 680.م .
70 سنة جيلا كاملا لا يمكن ان يكون انتقص معرفة بالدين الذي أُرسل اليهم.
وكان نداء محمد وآل محمد ربنا الله لا نعبد إلا الله مخلصين له الدين
ولو كره المشركون وما خروج الامام الحسين
عليه وآله الصلاة والسلام إلا ليعود
بالمسلمين لدينهم الحق الذي
يقضي بعبادة الله في قدس
الله منتهى اسراء
رسول الاسلام.
هنا يبين الله لنا أنه سيهدي المسلمين الغير عرب واقول العير عرب ألى بقية الله في القدس بقية ما ترك المرسلون من
كتب الله توراة وانجيل وقران وزبور
وغير ذلك من أدوات معجزة للانبيا والمرسلين.
وذلم في قوله
وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَّرَدًّا76مريم.
يعني بقية الله خير لكم أي ان هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم أي الأفضل وأصح وهي دار السلام اور شليم التي يدعو الله لعبادته فيها باعتبارها الارض التي بارك فيها للعالمين.
زادهم هدى على الهدى أي زادهم هديا على ما كان عندهم القرآن
فالامام المهدي يظهر للمسلمين والعالم الهدى الى الله
اي يكشف مكان الهيكل وكل شعائر الحج الاسلامي الذي فرضه الله على اليهود والمسيحيين إذ هو مقدس في التوراة والانجيل والقرآن.
فالقدس خير ثوبا من مكة وفلسطين والفاتيكان والنجف وخير مردا
اي خير رجوعا والعود لله أفضل.
وسيأتي الملائكة بالتابوت المقدس الى الامام المهدي ويراهم العالم اذ ستنقلهم وسائل الاعلام وينتهي ديت العرب الذي تعرفونه
بكل كليله وليس اكليله لأنه لا رائحة لديه.
وَقَالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوًّا كَبِيرًا
يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلائِكَةَ لا بُشْرَى يَوْمَئِذٍ لِّلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَّحْجُورًا
وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا
أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلا
وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاء بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ تَنزِيلا
الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلا
يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلانًا خَلِيلا
لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلإِنسَانِ خَذُولا
وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا.30.الفرقان.
ومن اضل العرب عن الله الا حلفائهم اليهود كي لا يفرحون بشيء بالاسلام كما ترونهم اليوم ضد المسلمين .
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنتُمْ شُهَدَاء وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِن تُطِيعُواْ فَرِيقًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ.100ال عمران.
والان هم يشتركون مع (عاد) الآخرة أمريكا والتي تصرّح ملكها بالاستكبار
وفعلا قالوا من اشد منا قوة؟؟؟؟
فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً ۖ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً ۖ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (15) فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ لِّنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَىٰ ۖ وَهُمْ لَا يُنصَرُونَ (16)
وهذا وصف لأمريكا ووصف صريح للعرب على انهم ثمود.
وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَىٰ عَلَى الْهُدَىٰ فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (17) وَنَجَّيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (18) وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ (19) حَتَّىٰ إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (20)
وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ ﴿٤١ الذاريات﴾
كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ﴿١٨ القمر﴾
وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ ﴿٦ الحاقة﴾
وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ
مَا تَذَرُ مِن شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلاَّ جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ
وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ
فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ يَنظُرُونَ
فَمَا اسْتَطَاعُوا مِن قِيَامٍ وَمَا كَانُوا مُنتَصِرِينَ.45.الذاريات.
لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ
وَكَمْ قَصَمْنَا مِن قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِينَ
فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا إِذَا هُم مِّنْهَا يَرْكُضُونَ
لا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ
قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ
فَمَا زَالَت تِّلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ
وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِينَ
لَوْ أَرَدْنَا أَن نَّتَّخِذَ لَهْوًا لّاتَّخَذْنَاهُ مِن لَّدُنَّا إِن كُنَّا فَاعِلِينَ
بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ.18.سورة الانبياء
وقد جعل الله لولايته على الارض موعدا فبين انه لما يكون اهل الجزيرة العربية في نعيم كبير وشرط ان يكونوا خيرا
من اهل المغرب وتفيض عليهم الخيرات
من 3 جهات وهم اليوم الغاز
والبترول واموال الحج .
وتتحول ارضهم خضراء وما اجتمع هؤلاء في اي زمكن سبق الا الان يساب الله منهم كل ما اعطاهم ويحوله الى خراب
وذلك في القران ومن هذه الايات بشر
رسول الله البربر بغزو جزيرة العرب
والعالم لظهور ولاية الله
بالمغرب بدل المشرق.
وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا
كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا وَفَجَّرْنَا خِلالَهُمَا نَهَرًا
وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنكَ مَالا وَأَعَزُّ نَفَرًا
وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا
وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنقَلَبًا
قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلا
لَّكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا
وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاء اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالا وَوَلَدًا
فَعَسَى رَبِّي أَن يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِّن جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِّنَ السَّمَاء فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا
أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا
وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا
وَلَمْ تَكُن لَّهُ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مُنتَصِرًا
هُنَالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا44الكهف.
إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالأَنْعَامُ حَتَّىَ إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلامِ وَيَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ.25.سورة يونس.
الباحث التونسي محمد علّام الدين العسكري.
