رؤية رأيتها في عهد بن علي ستتحقق في عهد قيس سعيد سنسمع في قصر قرطاج لبيك اللهم لبيك وتتحد جيوشنا.
سمعت صوتا ينادي الى الاسلام فلبيت النداء وخرجت مع من خرج وكنت اظن انها ايام الله التي كانت مع رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام عادت خاصة وأنا أظن انه الاسلام الذي عندي حيمها وليس الذي عندهم والذي لا أعرفه أصلا،
إذ كنت قد ولدت في عائلة صوفية تعمل
بالحكمة فكنا نرى الايات من شيوخنا الذين هم أئمتنا وتروى لنا قصصا اقرب الى الخيال عنهم منهم من تحول الى أسد
في زمن البايات مع الأسد وأصبح يفرض نفسه
على الباي بتلك الآية خاصة بعد ان شفى
ابنة الباي من مرض حير الأطباء.
لو عرف عذالي ** حقيقة الوصال
لصاروا مثل حالي ** ولكن جرى المقدور
فإذا السر بدا ** من الغيب للشهادة
احترق الفؤاد ** وظهر جبل الطور
فلما سمعت دعاة في تونس للاسلام خرجت معهم اعمل ما يباح ولا اطيعهم في اي عمل ضد الاسلام فلما عرفت انهم يريدون حرق
نوادي للشعبة ابتعدت عنهم الا انهم لما مسكوا ذكروني رغم انني غادتهم لمدة 8 اشهر لاكون .
وكنت قد طردت من العمل في اتحاد الفلاحين والبنك الفلاحي وكانت عائلتي في احرج فتراتها وكانوا يوصلون الاموال
لجميع من سجنوا الا عائلتي التي ذاقت الامرين.
وحينها تحققت ان الاسلام مجرة لافتة يرفعونها وما هم الا عملاء للغرب والعرب .
الرؤية رايتها في سجن الكاف.
رأيت أني قرب منطقة الأمن في شارع الدولاب القصرين والناس في ثورة وكنت مستغربا انني قرب المنطقة والامن لم يتعرض لي وكانه ليس ضدي بل ماكد معي ،وكان صوت خارج من البوق
يقول (قل للمؤمنات يشرترين هذا الكتاب) وكان الكتاب المقصود كانه كتاب وذلك قبل أن انشره في 2009 وهو كتاب تونس ارض السلام لا شرقية ولا غربية.
وكان ذلك البوق لقناة المنار اللبنانية لحزب الله وكان يقال إط قناة المنار احتلت تونس،وفجأة أسمع الأصوات ترتفع من
قصر قرطاج تقول.
يعيش
يعيش
يعيش
يعيش
4 مرات ثم سمعتهم يقولون .
لبيك اللهم لبيك 3 مرات ففاضت عيني دموعا فرحا وقلت الحمد لله.
وفعلا كان لتونس 4 رؤساء .
وكلمة يعيش تقال كاحتفال بكل رئيس جديد
في تونس، العبارة الشهيرة التي ارتبطت تاريخياً بالهتاف والاحتفال بالرؤساء (خاصة في عهد الحبيب بورقيبة وزين العابدين بن علي) هي "يحيى" (مثل: "يحيى بورقيبة" أو "يحيى بن علي")، أو العبارة الشعبية الشهيرة "يعيش لبورقيبة" التي تحولت لاحقاً في المأثور التونسي إلى "يعيش يعيش" أو "يحيا يحيا".
كلمة "يعيش" بالعامية التونسية تعني أصلاً "شكراً" أو "أطال الله عمرك"، ولكن في السياق السياسي القديم كانت تُستخدم للهتاف بحياة الرئيس كنوع من التبجيل وصناعة "عبادة الشخصية" للزعيم الحاكم.
والؤساء هم على التوالي.
رئيس الجمهورية المؤقت
فؤاد المبزع
15 يونيو 1933 - 23 أبريل 2025
(العمر 91 سنة)
ولد: 7 يوليو 1945
29 نوفمبر 1926 – 25 يوليو 2019
(العمر 92 سنة)
ولد: 22 فبراير 1958
وكلمة لبيك هي تلبية دعوة الله الى أورشليم دار السلام في القرآن
إذ ان كلمة لبيك
• التلبية في الحج: وهي الأشهر، حيث يقول المسلم: "لَبَّيْكَ اللهمَّ لَبَّيْكَ..." إجابةً لدعوة الله عز وجل لزيارة بيته الحرام.
• إجابة نداء الأشخاص: تُستخدم في الحياة اليومية كنوع من الأدب والاحترام الشديد عند إجابة دعوة الوالدين، أو الأكبر سناً، أو الحاكم، اي اذا استدعيت لبي دعوتهم واذهب اليهم.
دعوة بتلبية.استدعاء لزيارة واستجابة للدعوة والله يدعو الى دار السلام اور شليم،يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ ،اي انه
يستدعيكم الى قدسه ليغفر لكم وتتبركوا بالارض التي بارك الله فيها للعالمين.
وهذا يعني ان الدولة التونسية ستستجيب لدعوة الامام المهدي وتعلن عن قداسة تونس وحينها يخرج الناس في الطرقات منادين لبيعة الامام المهدي وقبول دعوته لعبادة الله في قدسه الحقيقية وترك عبادة الاصنام في الارض العربية مكة وفلسطين.
وهذا ايضا ما جاء في مخطوطة تركيا.
نص النبوءة عن الجزائر
يرمى جزائر العرب بكرب عظيم ويرفع الله عنه الكرب من حرب وغصب ؛ ويعود دين الله فى راية لها هلال ونجوم ؛ لكن الراية يتولاها امراء فى غير دين الله ؛ فيامر امير بيت محمد الجيوش المسلمة بالرباط على حدود الجزائر : جنوبا وشرقا
ويخرج الناس فى كل الطرقات ينادون بالبيعة ويجمع الجزائر جيشه ؛ لكن امراء الجيش يحاربون الحاكم ومعهم طائفة من الذين امنوا واتقوا ؛ فيهرب فى ليل ونهار الى المغرب الذى عرشه عليه الكاهن حليف الدجال ؛ وتدخل الجيوش المسلمة الجزائر معلنة ان الامر كله لله ؛ وان كل المغرب المسلم وجب عليه البيعة ؛
لان المسجد الاقصى يعود كبيرا جدا اذ ان الطائر بجناحين لا واحد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يشير التفسير المباشر للسياق التاريخي إلى بقية شعب إسرائيل الذين أُخذوا إلى سبي بابل. وتُوصف الأمة هنا بأنها "بارة" لأنها تخلت تماماً عن خطية عبادة الأصنام التي كانت سبباً في سبيهم، وعادوا حافظين للإيمان والأمانة لله ليعيدوا بناء الهيكل
فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يُغَنَّى بِهَذِهِ الأُغْنِيَّةِ فِي أَرْضِ يَهُوذَا: لَنَا مَدِينَةٌ قَوِيَّةٌ. يَجْعَلُ الْخَلاَصَ أَسْوَارًا وَمَتْرَسَةً.
اِفْتَحُوا الأَبْوَابَ لِتَدْخُلَ الأُمَّةُ الْبَارَّةُ الْحَافِظَةُ الأَمَانَةَ.
ذُو الرَّأْيِ الْمُمَكَّنِ تَحْفَظُهُ سَالِمًا سَالِمًا، لأَنَّهُ عَلَيْكَ مُتَوَكِّلٌ.
تَوَكَّلُوا عَلَى الرَّبِّ إِلَى الأَبَدِ، لأَنَّ فِي يَاهَ الرَّبِّ صَخْرَ الدُّهُورِ.
الامة البارة في القران هم الذين كانوا يهودا ثم انتقلوا للمسيحية ثم انتقلوا للاسلام ولم تفز امة بهذا الفضل الا البربر الاريسيين اهل الصفة في الاسم الذي آمنوا برسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام وبدينه.
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ (40) وَآمِنُوا بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ ۖ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ (41) وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ (42) وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ (43) ۞ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (44) وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ (45) الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (46) يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (47) وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ (48)البقرة.
وفي الكتاب المقدس هم الذين لن تصلهم الحروب وغضب الله،
يَا رَبُّ فِي الضِّيقِ طَلَبُوكَ. سَكَبُوا مُخَافَتَةً عِنْدَ تَأْدِيبِكَ إِيَّاهُمْ.
كَمَا أَنَّ الْحُبْلَى الَّتِي تُقَارِبُ الْوِلاَدَةَ تَتَلَوَّى وَتَصْرُخُ فِي مَخَاضِهَا، هَكَذَا كُنَّا قُدَّامَكَ يَا رَبُّ.
حَبِلْنَا تَلَوَّيْنَا كَأَنَّنَا وَلَدْنَا رِيحًا. لَمْ نَصْنَعْ خَلاَصًا فِي الأَرْضِ، وَلَمْ يَسْقُطْ سُكَّانُ الْمَسْكُونَةِ.
تَحْيَا أَمْوَاتُكَ، تَقُومُ الْجُثَثُ. اسْتَيْقِظُوا، تَرَنَّمُوا يَا سُكَّانَ التُّرَابِ. لأَنَّ طَلَّكَ طَلُّ أَعْشَابٍ، وَالأَرْضُ تُسْقِطُ الأَخْيِلَةَ.
هَلُمَّ يَا شَعْبِي ادْخُلْ مَخَادِعَكَ، وَأَغْلِقْ أَبْوَابَكَ خَلْفَكَ. اخْتَبِئْ نَحْوَ لُحَيْظَةٍ حَتَّى يَعْبُرَ الْغَضَبُ.
لأَنَّهُ هُوَذَا الرَّبُّ يَخْرُجُ مِنْ مَكَانِهِ لِيُعَاقِبَ إِثْمَ سُكَّانِ الأَرْضِ فِيهِمْ، فَتَكْشِفُ الأَرْضُ دِمَاءَهَا وَلَا تُغَطِّي قَتْلاَهَا فِي مَا بَعْدُ.
المؤمنون الصادقون المطيعون لربهم، الذين جمعوا بين كمال الاعتقاد وحسن العمل، وبرّوا الله بأداء فرائضه في قدسه ولم يعبدوا غيره واجتنبوا محارمه، وبرّوا عباده بالإحسان والصلة. وقد ورد ذكرهم في مواضع عديدة ووعدهم الله بالنعيم المقيم.
رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا ۚ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ (194)آل عمران.
كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ (18) وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ (19) كِتَابٌ مَّرْقُومٌ (20) يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ (21) المطففين.
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق