أسرار كشفها الإمام العسكري بنوا اسرائيل سيجددون التوحيد بعد الشرك مع المهدي والخروج كان من الاسكندرية لليبيا
٠
الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) هو الإمام الحادي عشر عند الشيعة الإثني عشرية، وُلد بالمدينة سنة 232 هـ واستشهد في سامراء (العسكر) سنة 260 هـ
وليس للامام العسكري ضريح في العراق بل هو في تونس
وهو الذي له مقام يسمى
جامع “سيدي عسكر” هناك شجرتان (فرنان وزيتون) مزروعتان في ارض المزارة وينظر إليها السكان باعتبارهما مقدستان، وقطع ثمر الفرنان من البلوط أو أغصان الزيتونة يدخل ضمن المحرمات ومن يتجرأ على ذلك عليه لعنات هذا الولي وغضبه.
بل ذكروا أن نبي الله صالح عليه السلام أرسل أحد أتباعه إلى إفريقية، وكذلك الإمام جعفر الصادق حين أرسل اثنين من خلص تلاميذه إليها قائلا: اذهبا إلى إفريقية فانشرا حبنا أهل البيت وهيئا الأمر لصاحبه.
وأجمع أهل الله في تونس أنها بلاد الخضر، فهي الخضراء بسره والخضراء بكثرة قبابها إذ هي مجمع الصالحين ولا تجد مدينة ولا قرية إلا وفيها ولي من أولياء الله أصحاب النسب الشريف. وهي كذلك بإجماع كل صالحيها أرض اللطف وموطنه.
بل وردت أحاديث نبوية من حضرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم عن قداسة وسر هذه البلاد، حتى بلغنا أنه قال: يأتي أقوام يوم القيامة من إفريقية وجوههم أضوأ من البدر.
وحدث رواة السير ان عمر بن الخطاب، كتب إلى عمرو بن العاص: لا تدخل إفريقية فإنها مفرّقة لأهلها غير متجمعة، ماؤها قاس ما شربه أحد من العالمين إلا قست قلوبهم، فلما افتتحت في أيام عثمان، وشربوا ماءها قست قلوبهم فرجعوا إلى خليفتهم عثمان فقتلوه.
وقال رسول الله عليه واله الصلاة والسلام، ينقطع الجهاد في سبيل الله في كل الارض الا بموضع يقال له افريقية.
● في قول الله عزّ وجل:
{وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم وأغرقنا آل فرعون وأنتم تنظرون}.. يقولُ إمامنا #الحسن_العسكري "عليه السلام":
(وذلك أنّ موسى لمّا انتهى إلى البحر، أوحى الله عزَّ وجل إليه : قل لبني إسرائيل:
جدّدوا توحيدي ، وأمِرّوا بقلوبكم ذكر مُحمّد سيّد عبيدي وإمائي، وأعيدوا على أنفسكم الولاية لعلي أخي مُحمّد وآله الطيبين، وقولوا:
الّلهم بجاههم جوّزنا على مَتن هذا الماء ، فإنّ الماء يتحوّل لكم أرضاً. فقال لهم موسى ذلك فقالوا :
أتُورد علينا ما نكره ؟!
وهل فررنا مِن آل فرعون إلّا مِن خوف الموت؟ وأنت تقتحم بنا هذا الماء الغَمْر بهذه الكلمات ؟! وما يُدرينا ما يحدث مِن هذه علينا ؟
فقال لمُوسى كالب بن يوحنا - وهو على دابة له ، وكان ذلك الخليج أربعة فراسخ -:
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تبلغ المسافة البحرية (عبر الزورق/البحر) تقريبًا 63 كيلومترًا بين منطقة رأس الحكمة ومدينة مرسى مطروح. تمتد منطقة رأس الحكمة.
وعلى الطريق البري 85 كلم أي بفارق 32 كلم ولذلك اختار الله
البحر على البرّ وتعتبر مسافة 63 كلم مسيرة يوما
للعارب او المسرع لكون المسافة العادية للرحلة في اليوم 45 كلم.
كما تكون المسافة من مرسى مطروح الى الحدود الليبية
قصيرة يمكن اجتيازها قبل التحاق الجيش المصري من عاصمته الاسكندرية .
تشير بعض الروايات التاريخية والتقليدية، مثلما ذكر يوسيفوس، إلى أن بني إسرائيل استغرقوا ثلاثة أيام في رحلة هروبهم السريعة بعد عبور البحر .
والمسافة بدون تعرجات بين مطروح وبين ليبيا تقدر بحوالي 160 كلم وهي مسيرة 3 ايام بالفعل.
وقد ذكرت عين مارة الليبية في طريق الخروج من مصر الى بيزاسينا احد اسماء السواحل الشرقية التونسية (برية سينا) في التوراة
سفر الخروج 15: 23
"فَجَاءُوا إِلَى مَارَّةَ، وَلَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يَشْرَبُوا مَاءً مِنْ مَارَّةَ لأَنَّهُ مُرٌّ. لِذلِكَ دُعِيَ اسْمُهَا «مَارَّةَ»."
كما ذكر القران انهم مروا على قوم يعبدون اصناما لهم فطالبوا رسول الله موسى عليه واله الصلاة والسلام ان يجعل لهم
ىلهة يعبدونها مثلهم.
بعل صفون بالأوغاريتية: بعلو صَفَني، بالأكدية (بعل خازي) كان لقبًا لإله العاصفة الكنعاني بعل (حرفيًا "رب/سيد") في دوره كسيد لجبل الأقرع، المسمى "جبل صفون" في العصور القديمة. وتحدده النصوص الأوغاريتية باسم هدد.
في عملية نقل الأسماء الشرقية للثقافة واللغة اليونانية صار بعل صفون الإله اليوناني زيوس كاسيوس Zeus Kasios وفي وقت لاحق بالإله الروماني جوبيتر كاسيوس Jupiter Casius باعتبار أن كاسيوس (Κάσιον ) هو اسم جبل الأقرع باليونانية.
معبد زيوس، قورينا،
شحات الجبل الأخضر، ليبيا.
هو أكبر معبد في شمال أفريقيا، وثاني أكبر معبد في العالم بعد معبد البارثينون في اليونان، وقد بُني على نفس الطراز الدوري.
يرجع تاريخ تأسيسه إلى القرن السادس قبل الميلاد، تزامنًا مع نشأة مدينة قورينا، ويقع في الجانب الشرقي من المدينة.
ويُعد أحد أبرز المعالم الأثرية في شحات، حيث يُصنّف ضمن الأماكن الأربعة المهمة فيها، إلى جانب:
معبد ديمتيرا في وادي الغدير في غرب المدينة الاثرية ،
معبد أبولو،
المقابر الأثرية المحفورة في الصخر،
والأقوار، وهي المسارح أو المجالس الدائرية التي كانت تُستخدم في الحياة العامة والسياسية للمدينة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
يا نبيَّ الله .. أمركَ الله بهذا أن نقوله وندخل الماء؟ فقال: نعم. قال: وأنت تأمرني به؟
قال: بلى.
قال: فوقف وجدّد على نفسه مِن توحيد الله ونبوّة مُحمّد و ولاية عليّ بن أبي طالب وآلهما ما أمره به، ثمَّ قال:
الّلهم بجاههم جوّزني على مَتن هذا الماء. ثمّ أقحمَ فرسه، فركض على متن الماء،
وإذا الماء مِن تحته كأرض ليّنة حتّى بلغ آخر الخليج، ثمّ عاد راكضاً ،
ثمَّ قال لبني إسرائيل :
يا بني إسرائيل أطيعوا موسى فما هذا الدعاء إلّا مفتاح أبواب الجنان، ومغاليق أبواب النيران، ومُنْزل الأرزاق، وجالبٌ على عباد الله وإمائه رضى الرحمن المُهيمن الخلاق. فأبوا، وقالوا : نحنُ لا نسير إلّا على الأرض.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما ضرب هذا الرجل مثلا إلا ليبين لنا الدرجة التي سيصل اليها بنوا إسرائيل في خلافة الامام المهدي من الايات التي ستحول بها
الأرض والجبال والتصرف في الطبيعة كالتصرف
في مائدة امام الانسان للسيطرة عليها
وجعلها لصالح الانسان في كل شيء.
كما أخبرهم أن خلافة محمد وآل محمد عي مفتاح الجنة التي سيحول الله أرضها من أرض عادية الى جنة عدن لا موت عليها،
وان هذه الخلافة ستغلق على بني اسرائيل ابواب جهنم التي اقاموا فيها دولتهم (إسرائل الفلسطينية) كما اخبرهم ان خلافة المهدي هي التي ستجلب عبادة الله الى الارض بعد ان الغيت تماما وذلك لقوله،
يا بني إسرائيل أطيعوا موسى فما هذا الدعاء إلّا مفتاح أبواب الجنان، ومغاليق أبواب النيران، ومُنْزل الأرزاق، وجالبٌ على عباد الله وإمائه رضى الرحمن المُهيمن الخلاق. فأبوا، وقالوا : نحنُ لا نسير إلّا على الأرض.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فأوحى الله إلى موسى: (أن اضرب بعصاك البحر) وقل:
الَّلهم بجاه مُحمّد وآله الطيبين لَمّا فلقته. ففعل، فانفلق، وظهرت الأرض إلى آخر الخليج.
فقال موسى : ادخلوها، قالوا : الأرض وحلة نخاف أن نرسب فيها.
فقال الله عزَّ وجل : يا موسى قل : الّلهم بحق مُحمَّد وآله الطيبين جفّفها فقالها، فأرسل الله عليها ريح الصبا فجفَّتْ ، وقال موسى: ادخلوها
فقالوا: يا نبي الله نحن اثنتا عشرة قبيلة بنو اثني عشر أباً، وإنْ دخلنا رام كلُّ فريق منّا تقدّم صاحبه، ولا نأمن وقوع الشرّ بيننا، فلو كان لكل فريق منّا طريق على حدة لأمنّا ما نخافه، فأمر الله مُوسى أن يَضرب البحر بعددهم اثنتي عشرة ضربة في اثني عشر موضعاً إلى جانب ذلك الموضع، ويقول: الّلهم بجاه مُحمّد وآله الطيبين بيّن الأرض لنا وأمط الماء عنّا. فصار فيه تمام اثني عشر طريقاً، وجفَّ قرار الأرض بريح الصبا فقال: ادخلوها.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
واما الطرق 12 عشر فما هي الا امما ستتحد مع الامام المهدي بافريقيا واروبا كما جاء في القران.
وَمِن قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ
وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ160.الأعراف.
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق