الجمعة، 9 سبتمبر 2022
الخميس، 1 سبتمبر 2022
ملة تعني أمة ،ان ابراهيم كان أمة،والامة تعني،جماعة من النَّاس يعيشون في وطن واحد وتجمعهم رغبة في الحياة المشتركة وأَمانيّ مشتركة وعناصر أخرى منها اللُّغة والدِّين والعِرْق.
ارسل الله إبراهيم ومن ذريته موسى وعيسى ومحمد عليهم وآلهم الصلاة والسلام كلهم يدعون بدعوة واحدة وهي ترك عبادة الاوثان والخروج الى عبادة الله في الأرض المقدسة باحياء شعائر الله فيها وهداية الناس اليها لتكون مركزا عالميا لاستقبال أوامر الله من السماء وبثها للبشر في كل الارض ،يعني مركز ولاية الله على الأرض باعتبار وجود التابوت المقدس فيها والذي تنزل وتعرج اليه الملائكة والروح عبر الطريق الوحيد الرابط بين البشرية وبين العرش والذين بوجودهم وجود قوات السماء على الأرض ،ويسمى هذا الطريق في التوراة (((باب السماء)))وفي القرآن الصراط المستقيم .
سفر التكوين 28:
10 فَخَرَجَ يَعْقُوبُ مِنْ بِئْرِ سَبْعٍ وَذَهَبَ نَحْوَ حَارَانَ.
11 وَصَادَفَ مَكَانًا وَبَاتَ هُنَاكَ لأَنَّ الشَّمْسَ كَانَتْ قَدْ غَابَتْ، وَأَخَذَ مِنْ حِجَارَةِ الْمَكَانِ وَوَضَعَهُ تَحْتَ رَأْسِهِ، فَاضْطَجَعَ فِي ذلِكَ الْمَكَانِ.
12 وَرَأَى حُلْمًا، وَإِذَا سُلَّمٌ مَنْصُوبَةٌ عَلَى الأَرْضِ وَرَأْسُهَا يَمَسُّ السَّمَاءَ، وَهُوَذَا مَلاَئِكَةُ اللهِ صَاعِدَةٌ وَنَازِلَةٌ عَلَيْهَا.
13 وَهُوَذَا الرَّبُّ وَاقِفٌ عَلَيْهَا، فَقَالَ: «أَنَا الرَّبُّ إِلهُ إِبْرَاهِيمَ أَبِيكَ وَإِلهُ إِسْحَاقَ. الأَرْضُ الَّتِي أَنْتَ مُضْطَجِعٌ عَلَيْهَا أُعْطِيهَا لَكَ وَلِنَسْلِكَ.
14 وَيَكُونُ نَسْلُكَ كَتُرَابِ الأَرْضِ، وَتَمْتَدُّ غَرْبًا وَشَرْقًا وَشَمَالًا وَجَنُوبًا، وَيَتَبَارَكُ فِيكَ وَفِي نَسْلِكَ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ.
15 وَهَا أَنَا مَعَكَ، وَأَحْفَظُكَ حَيْثُمَا تَذْهَبُ، وَأَرُدُّكَ إِلَى هذِهِ الأَرْضِ، لأَنِّي لاَ أَتْرُكُكَ حَتَّى أَفْعَلَ مَا كَلَّمْتُكَ بِهِ».
16 فَاسْتَيْقَظَ يَعْقُوبُ مِنْ نَوْمِهِ وَقَالَ: «حَقًّا إِنَّ الرَّبَّ فِي هذَا الْمَكَانِ وَأَنَا لَمْ أَعْلَمْ!».
17 وَخَافَ وَقَالَ: «مَا أَرْهَبَ هذَا الْمَكَانَ! مَا هذَا إِلاَّ بَيْتُ اللهِ، وَهذَا بَابُ السَّمَاءِ».
18 وَبَكَّرَ يَعْقُوبُ فِي الصَّبَاحِ وَأَخَذَ الْحَجَرَ الَّذِي وَضَعَهُ تَحْتَ رَأْسِهِ وَأَقَامَهُ عَمُودًا، وَصَبَّ زَيْتًا عَلَى رَأْسِهِ.
سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 4: 1
"بَعْدَ هذَا نَظَرْتُ وَإِذَا بَابٌ مَفْتُوحٌ فِي السَّمَاءِ، وَالصَّوْتُ الأَوَّلُ الَّذِي سَمِعْتُهُ كَبُوق يَتَكَلَّمُ مَعِي قَائِلًا: «اصْعَدْ إِلَى هُنَا فَأُرِيَكَ مَا لاَ بُدَّ أَنْ يَصِيرَ بَعْدَ هذَا».
وهو نفسه صراط المعراج الذي عرج فيه رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام في 7 طباق جبل المعراج
الذي سيكون فيه عرش الله يوم الحساب
على أعلى مكان في الأرض المقدسة.
ما معنى وعـــــــــــــــــــــد الآخرة.
نقول الوعد الأول والوعد الآخر،
اي الوعد الحاضر المعاش ألان وأما الوعد الثاني أو الآخر لم يحن وقته بعد لكنه آت على الأرض ،فكما لليهود في القرآن وعدين يبلغون فيهما علوا كبيرا (وعد الآولى ووعد الآخرة) الاثنان في هذه الدنا وقد بلغ اليهود وعدهم الاول في الحرب الصليبية حيث حركوا الدول المسيحية ضد العالم وكذلك فعلوا في وعدهم الثاني
الذي حكموا فيه العالم بما نهبوا من ثروات الامم وهو القائم الآن والذي سينتهي بانتها (رجسة الخراب) اسرائيل القائمة في مكان غير مقدس،
للاسلام أيضا وعدين ألوعد الأول سيره العرب باسم امبراطورية لا تمت للاسلام باي شيء وكانت مكة مركز خلافته ،
وأما الوعد الثاني الذي ستنزل فيه الخلافة بالأرض المقدسة الحقيقية كما وعدنا الله سيظهر فيها الاسلام على الأرض كلها
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ،يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ.34.سورة التوبة.
وظهور الاسلام على الديانات كلها لم يحصل حتى الآن وعند ظهور الاسلام الحق سيدخل فيه المسيحيون واليهود لأنهم سيجدون ضالتهم التي أضلهم عنها رهبانهم وقسيسيهم فصدوهم عن القدس التي في التوراة والانجيل وفي كل اسفار الأنبياء غربا بترشيش تونس ألان.
ولذلك كان(كشف الهيكل) مطلبا يهوديا ومسيحيا واسلاميا لأنه مقدس في جميع الرسالات السماوية ووسيلة لانتهاء فتنة الأديان
وقتال امة ابراهيم بما اتاهم الله من بينات (وما اختلف فيه الا الذين اوتوه) .
اذا نعلم ان الاولى والآخرة هما الدنيا والآخرة،
الدنيا تعني الأدنى أي الأقرب أو ألسفل أو الحاضر والآخرة تعني الآتي أو ألاخر الثاني،بما أن على هذه الأرض حياتين حياة أولى نعيشها حتى الآن وأخرى ثانيا وعدنا الله بها على هذه الأرض التي سيبدلها حتى تكون جنة وياتي اليها ليحاسب فيها الانس والجن والملائكة ويحكم فيها كما يحكم ألان في الفردوس الأعلى ويسير من خلالها كل الكون وبالبشر بدل الروةح والملائكة لأنه خلقهم لذلك لجنات عرضها السماوات والأرض أي لكل الكون.
عن شداد بن أوس:] سمعْتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ أيُّها الناسُ إنَّ الدُّنيا عَرَضٌ حاضِرٌ يأكُلُ منها البرُّ والفاجرُ وإنَّ الآخرةَ وعْدٌ صادِقٌ يحكُمُ فيها مَلِكٌ قادِرٌ يُحِقُّ الحقَّ ويبطلُ الباطلَ أيُّها الناسُ كونوا أبناءَ الآخرةِ ولا تكونوا أبناءَ الدنيا فإنَّ كلَّ أمِّ يتبَعُها ولدُها
الهيثمي (ت ٨٠٧)، مجمع الزوائد ٢/١٩١.
قال الدنيا ((((عرض حاضر)))) يعني معاش آني يوجد فيه البر والفاجر بينما وعد ألاخرة يحكمه الله ولا يوجد فيه الا الأبرار
ولذلك اوصاهم بترك الخصام على الملك في وعد الاسلام
الأول ليكون لهم نصيبا في جنة النعيم الموعودة.
تطبيق ملة ابراهيم في القرآن
إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ
وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاء اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّه مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ
وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ
أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ50.سورة المائدة.
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.
الاثنين، 22 أغسطس 2022
القرآن والتوراة يأكدان أن الحج في تونس.
القرآن والتوراة يأكدان أن الحج في تونس،بل انه من وحي الله وباجماع التوراة والقرآن ومن كذب اجماعهما فقد جهر بتكذيب الله،القرآن يبين ان الهجرة الى الله والتي جائت في (يورة ابراهيم) وهو خروج كخروج بني اسرائيل من مصر الى ترشيش تونس تدوم مسيرة 4 اشهر أي 4000كلم وتأكد التوراة هذا.
ّ
بَرَاءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ
فَسِيحُواْ فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ
وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ3سورة التوبة.
سفر عزرا 7: 9
لأَنَّهُ فِي الشَّهْرِ الأَوَّلِ ابْتَدَأَ يَصْعَدُ مِنْ بَابِلَ، وَفِي أَوَّلِ الشَّهْرِ الْخَامِسِ جَاءَ إِلَى أُورُشَلِيمَ حَسَبَ يَدِ اللهِ الصَّالِحَةِ عَلَيْهِ.
وتاكد التوراة ان المسافة بين مصر (وجبل هوريب الهوارب القيروان مسيرة 3 اشهر)ّ
سفر الخروج 19: 1
فِي الشَّهْرِ الثَّالِثِ بَعْدَ خُرُوجِ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، فِي ذلِكَ الْيَوْمِ جَاءُوا إِلَى بَرِّيَّةِ سِينَاءَ.
والمسافة اليوم بين مكة وجبل اشعيا النبي اعلى جبال تونس تساوي،
4363كلم
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.
السبت، 20 أغسطس 2022
مـــــــن المسجد المقصود في القرآن ليقيم فيه الرسول الخلافة الأقصى أم الكعبة؟ايهما طريق الله وسبيله؟
وَالَّذِينَ اتَّخَذُواْ مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ
لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ
أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
لاَ يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلاَّ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ11.سورة التوبة.
المسجد الذي أُسس على التقوى فيه رجال يحبون أن يتطهرون ،
كما أكد أنهم ليسوا العرب في قوله،لاَ يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلاَّ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ،ويقصد الحجارة الكبيرة الحجم التي كان اقيم بها المسجد الاقصى بعكس حجر الكعبة الصغير جدا،
كما أكد الله أن هذا المسجد يمثل الطريق الى الله بالنسبة لليهود والمسيحيين والمسلمين لأنه فرض عليهم ثلاثتهم الجهاد في سبيل اقامة الأقصى
بينما يصف القوم الآخرين بالكفر والتفريق بين المؤمنين عامة يهودا ومسيحيين ومسلمين كما يسعون لاثارة الفتن،
كما يأكد أن الكعبة بنيت على طرف الجرف الهار (البحر الاحمر)والذي هو مركز جهنم القديمة والمستقبلية والذي كان مسرحا للبراكين وستقوم فيه جهنم الأرضية
وقد اكد الله ان جهنم محيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــطة بالعرب الذين يحيط بهم البحر الأحمر،
وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَوْلا أَجَلٌ مُّسَمًّى لَجَاءَهُمُ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُم بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ
يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ
يَوْمَ يَغْشَاهُمُ الْعَذَابُ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ55سورة العنكبوت.
كما أن الله دعا على العرب بالفتنة وترون انهم السباقون اليها من كل شعوب الارض وذلك في قوله،
وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ ائْذَن لِّي وَلاَ تَفْتِنِّي أَلاَ فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُواْ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ49سورة التوبة.
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري
الثلاثاء، 2 أغسطس 2022
القدس منتهى الاسراء ومحطة المعراج الى كل الكواكب الحية 6أراضي في كل سماء ارض جنة وفي السماء وزقكم وما توعدون.
الله اختار أحدث خليقة له (((لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ(((((افضل هيكل يتأقلم مع كل شيء)))))،ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ،إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ.6.سورة التين ) انزلهم الله الى أسفل ارض حية ليمتحنهم فمن نجح ملك الكون ومن خسر اندثر((((إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ،إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ3.سورة العصر) يعني لا حياة جديدة للمجرمين شياطين الانس والجن عودة للحياة ثم الحرق في جهنم.
عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى،ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى،وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى7.سورة النجم
وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ،وَلَقَدْ رَآهُ بِالأُفُقِ الْمُبِينِ،وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِظنِينٍ24.سورة التكوير
معنى كلمة ،ظنين، ظنَّ الأمرَ : علمَه بغير يقينٍ،اي انه شك أن على حال ويمكن أن يكون على حال أُخرى،
لجبل المعراج الذي يحتوي على 7 طباق وهذه صورة لأحد طوابقه السبعة،
سفر أخبار الأيام الأول 28: 2
"وَوَقَفَ دَاوُدُ الْمَلِكُ عَلَى رِجْلَيْهِ وَقَالَ: «اِسْمَعُونِي يَا إِخْوَتِي وَشَعْبِي. كَانَ فِي قَلْبِي أَنْ أَبْنِيَ بَيْتَ قَرَارٍ لِتَابُوتِ عَهْدِ الرَّبِّ وَلِمَوْطِئِ قَدَمَيْ إِلهِنَا، وَقَدْ هَيَّأْتُ لِلْبِنَاءِ."
سفر المزامير 132: 7
"«لِنَدْخُلْ إِلَى مَسَاكِنِهِ. لِنَسْجُدْ عِنْدَ مَوْطِئِ قَدَمَيْهِ»."
سفر إشعياء 66: 1
"هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: «السَّمَاوَاتُ كُرْسِيِّي، وَالأَرْضُ مَوْطِئُ قَدَمَيَّ. أَيْنَ الْبَيْتُ الَّذِي تَبْنُونَ لِي؟ وَأَيْنَ مَكَانُ رَاحَتِي؟"
وهذه الآية تثبت هدم الأرض المقدسة بالكامل ونسيانها،
سفر مراثي إرميا 2: 1
"كَيْفَ غَطَّى السَّيِّدُ بِغَضَبِهِ ابْنَةَ صِهْيَوْنَ بِالظَّلاَمِ! أَلْقَى مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ فَخْرَ إِسْرَائِيلَ، وَلَمْ يَذْكُرْ مَوْطِئَ قَدَمَيْهِ فِي يَوْمِ غَضَبِهِ."
2 ابْتَلَعَ السَّيِّدُ وَلَمْ يَشْفِقْ كُلَّ مَسَاكِنِ يَعْقُوبَ. نَقَضَ بِسَخَطِهِ حُصُونَ بِنْتِ يَهُوذَا. أَوْصَلَهَا إِلَى الأَرْضِ. نَجَّسَ الْمَمْلَكَةَ وَرُؤَسَاءَهَا.
3 عَضَبَ بِحُمُوِّ غَضَبِهِ كُلَّ قَرْنٍ لإِسْرَائِيلَ. رَدَّ إِلَى الْوَرَاءِ يَمِينَهُ أَمَامَ الْعَدُوِّ، وَاشْتَعَلَ فِي يَعْقُوبَ مِثْلَ نَارٍ مُلْتَهِبَةٍ تَأْكُلُ مَا حَوَالَيْهَا.
4 مَدَّ قَوْسَهُ كَعَدُوٍّ. نَصَبَ يَمِينَهُ كَمُبْغِضٍ وَقَتَلَ كُلَّ مُشْتَهَيَاتِ الْعَيْنِ فِي خِبَاءِ بِنْتِ صِهْيَوْنَ. سَكَبَ كَنَارٍ غَيْظَهُ.
5 صَارَ السَّيِّدُ كَعَدُوٍّ. ابْتَلَعَ إِسْرَائِيلَ. ابْتَلَعَ كُلَّ قُصُورِهِ. أَهْلَكَ حُصُونَهُ، وَأَكْثَرَ فِي بِنْتِ يَهُوذَا النَّوْحَ وَالْحُزْنَ.
6 وَنَزَعَ كَمَا مِنْ جَنَّةٍ مَظَلَّتَهُ. أَهْلَكَ مُجْتَمَعَهُ. أَنْسَى الرَّبُّ فِي صِهْيَوْنَ الْمَوْسِمَ وَالسَّبْتَ، وَرَذَلَ بِسَخَطِ غَضَبِهِ الْمَلِكَ وَالْكَاهِنَ.
7 كَرِهَ السَّيِّدُ مَذْبَحَهُ. رَذَلَ مَقْدِسَهُ. حَصَرَ فِي يَدِ الْعَدُوِّ أَسْوَارَ قُصُورِهَا. أَطْلَقُوا الصَّوْتَ فِي بَيْتِ الرَّبِّ كَمَا فِي يَوْمِ الْمَوْسِمِ.
8 قَصَدَ الرَّبُّ أَنْ يُهْلِكَ سُورَ بِنْتِ صِهْيَوْنَ. مَدَّ الْمِطْمَارَ. لَمْ يَرْدُدْ يَدَهُ عَنِ الإِهْلاَكِ، وَجَعَلَ الْمِتْرَسَةَ وَالسُّورَ يَنُوحَانِ. قَدْ حَزِنَا مَعًا.
سفر حزقيال 43: 7
"وَقَالَ لِي: «يَا ابْنَ آدَمَ، هذَا مَكَانُ كُرْسِيِّي وَمَكَانُ بَاطِنِ قَدَمَيَّ حَيْثُ أَسْكُنُ فِي وَسْطِ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَى الأَبَدِ، وَلاَ يُنَجِّسُ بَعْدُ بَيْتُ إِسْرَائِيلَ اسْمِي الْقُدُّوسَ، لاَ هُمْ وَلاَ مُلُوكُهُمْ، لاَ بِزِنَاهُمْ وَلاَ بِجُثَثِ مُلُوكِهِمْ فِي مُرْتَفَعَاتِهِمْ."
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.
السبت، 30 يوليو 2022
الهجرة كانت أمرا بالخروج من حج الجاهلية بمكة الى عبادة الله في اور شليم دار السلام في القرآن.
صحح دينك انهم زوروه واتوك بما لم يأتي به الله،لم تكن هجرة بل كان خروجا من مكة الى أور شليم دار السلام في القرآن بمنتهى اسراء رسول الاسلام.لأن كل رسول أمر شعبه بعبادة الله في أورشليم وترك معابدهم وارضهم كقوم نوح وقوم هود وقوم موسى ،وعبادة الله في الأرض المقدسة وترك عبادة الأوثان هي الفصل الأول في كل رسالة أنزلها الله.
لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّيَ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ،قَالَ الْمَلأُ مِن قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ.60.الاعراف.
وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلاَ تَتَّقُونَ،قَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ.66.الأعراف.
وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلاَ تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ.73. الأعراف.
وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
وَلاَ تَقْعُدُواْ بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَهَا عِوَجًا وَاذْكُرُواْ إِذْ كُنتُمْ قَلِيلاً فَكَثَّرَكُمْ وَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ.86.الأعراف.
كل الدعوات كانت لترك عبادة الآلهة والخروج لعبادة الله في اورشليم.
قَالُواْ يَا هُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِي آلِهَتِنَا عَن قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ53.سورة هود.
قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ آلِهَتِنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ.22.الأحقاف.
دعوة العرب في مكة الى ترك الحج حول الكعبة والتوجه للحج الى القدس التي حج فيها النبي داوود وسليمان عليهما الصلاة والسلام إذ أن الله امر رسوله وكل المرسلين بتصديق المرسلين والسير على نهجهم لكون الدين واحد والمعبود واحد.
وَإِذَا رَأَوْكَ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولا
إِن كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلا أَن صَبَرْنَا عَلَيْهَا وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلا
أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلا.43.سورة الفرقان.
وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ،بَلْ جَاءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ 37.سورة الصافات.
ولما رفض العرب ترك حج الجاهلية وعبادة آلهتهم حول الكعبة قال له الله اخبر العرب الذين يحجون حول الكعبة انهم في جهنم،
وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاء كَمَا أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ
إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَآتٍ وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ
قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُواْ عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ.135.الانعام
وَقُل لِّلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ اعْمَلُواْ عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنَّا عَامِلُونَ،وَانتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ 122.سورة هود.
قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ،مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ ،
إِنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ.41.الزمر.
ما معنى الهجرة؟
خروج من أَرض إلى أُخرى، اِغْتِراب، نُزوح جَماعيّ، اِرْتِحال جَماعيّ، مُهاجَرة.
ما معنى الخروج؟
خُرُوج،هُجْرة، نُزوح جَماعيّ، اِرْتِحال جماعيّ.
الله حذر المسلمون من اتباع أهل (((مكة))) إذ هم أعداء الاسلام وأعداء الله.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاء مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ
إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاء وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ
لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلاَّ قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ4.الممتحنة.
الذين أخرجوا الرسول والمؤمنين بالاسلام هم أهل مكة الذين عارضوا الغاء الصلاة نحو الكعبة والحج اليها ،يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي،
سبيل الله هو الطريق اليه الى قدسه مركز عبلادته في كل الديانات السماوية.
وقد حذر الله رسوله من قبول أهل مكة في الاسلام لأنه يعلم أنهم منافقون وأنهم سيمحون رسالة الاسلام تماما وذلك بتزويرها وقيادة المسلمين للحج الى آلهتهم حول الكعبة بينما القرآن بارك حول الأقى والذي يجب ان تكون فيه شعائر الله واحياء أيام الله (الأربعة )التي قضاها على الأرض لأحياء الارض بعد بوتها.
وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوجَ لأَعَدُّواْ لَهُ عُدَّةً وَلَكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُواْ مَعَ الْقَاعِدِينَ
لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأَوْضَعُواْ خِلالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ.47.سورة التوربة.
والذين استمعوا اليهم هم اهل مكة من الصحابة ابو بكر وعمر وعثمان،وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ.
وكان عثمان هو من مهد لحكم بني امية
بالاسلام الذي كفروا به
حتى اذا ملك أولهم أعلن انتهاء الاسلام والانتقام من محمد رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام.
ليت أشياخي ببدر شَهِدُوا***جَزَعَ الْخَزْرَجِ من وَقْعِ الأَسَلْ
لأَهَلُّوا واستهلُّوا فَرَحاً***ثمَّ قالوا يا يزيدُ لاَ تُشَلْ
قد قَتَلْنا القَرْمَ من سَادَاتِهمْ***وَعَدَلْنَا مَيْلَ بدر فَاعْتَدَلْ
لَسْتُ من خندفَ إِنْ لم أَنْتَقِمْ *** من بني أَحْمَدَ مَا كَانَ فَعَلْ
لَعِبَتْ هاشمُ بالملكِ فلا خبرٌ جاء ولا وَحْىٌ نَزَلْ
هذه الأبيات رددها أمير ما يسمىالمؤمنين يزيد بن معاوية مرتين
مرة حين أتوه برأس الامام الحسين سبط رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام و مرة بعد موقعة الحرة
سنة 63 هجرية نقض أهل المدينة بيعة يزيد بن معاوية
هاجم جيش يزيد المدينة ، حين خلع أهلها بيعته وقاتل أهلها قليلاً ثم انهزموا فيما سمى بموقعة ( الحرة ) فأصدر قائد الجيش أوامره باستباحة المدينة ثلاثة أيام قيل أنه قتل فيها أربعة آلاف وخمسمائة ، وأنه قد فضت فيها بكارة ألف بكر ، وقد كان ذلك كله بأمر يزيد إلى قائد جيشه ( مسلم بن عقبة ). "الحقيقة الغائبة لفرج فودة"
وهنا يتبين لكم العداوة بين أهل مكة وأهل المدينة اذ كان اهل مكة انصا آلهة العرب وكالن أهل المدين أنصار الله.
الخزرج هم إحدى أكبر قبائل الأنصار من المدينة .
و هنا يقول يزيد أنه إنتقم من بني هاشم الذين قتلوا أجداده من بني أمية بن عبد شمس في معركة بدر.
حالي كحال الشيخ الجليل ابن العربي عليه الصلام حين قال،
القصيدة التي أثارت حقد الحاقدين على سيدي الشيخ محي الدين ابن عربي
خصصت بعلم لم يخص بمثله سواى من الرحمان ذي العرش والكرسي
وأشهدت من علم الغيوب عجائبا تصان عن التذكار في عالم الحس
فيا عجبا إني أروح وأغتدي غريبا وحيدا في الوجود بلا جنس
لقد أنكر الأقوام قولي وشنعوا علي بعلم لا ألوم به نفسي
فلا هم في الأحياء في نور ما أرى ولا هم مع الأموات في ظلمة الرمس
فسبحان من أحيا الفؤاد بنوره وأفقدهم نور الهداية بالطمس
علوم لنا في عالم الكون قد سرت من المغرب الأقصى إلى مطلع الشمس
تحلى بها من كان عقلا مجردا عن الفكر والتخمين والوهم والحدس
وأصبحت في بيضاء مثلي نقية إماما وإن الناس منها لفي لبس
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.
السبت، 30 أبريل 2022
يا ايها المسلمون انتبهوا،لقد قادكم اهل مكة لعبادة آلهتهم حول الكعبة ورفضوا الخروج لعبادة الله في القدس.
كيف تتبعون قوما شهد الله انهم كذبوا ((((بالقرآن))) وبكل ما انزل الله وثبتوا عبادة آلهتهم بحج الجاهلية وتوعدهم بحرقهم في بلدهم أتريدون أن تكونوا معهم؟؟؟
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ
الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
إِذِ الأَغْلالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ
فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ
ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تُشْرِكُونَ
مِن دُونِ اللَّهِ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا بَل لَّمْ نَكُن نَّدْعُو مِن قَبْلُ شَيْئًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكَافِرِينَ
ذَلِكُم بِمَا كُنتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَمْرَحُونَ
ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ
فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ77.سورة غافر.
وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ53.سورة سبأ
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ هَؤُلاء أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ سَبِيلاً
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَن يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا.52.النساء
من الذين أخرجوا رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام من مكة؟يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ،لما قال الرسول ومن آمن معه لا نعبد الله وسنجاهد في سبيله (الطريق اليه ،الى منتهى الاسراء ،وكما عرف الله القدس لابراهيم وموسى عرفها لمحمد عليهم وآلهم الصلاة والسلام ليخرجوا اليها فابى اهل مكة الخروج للقدس وترك مكة وحجهم لالهتهم حول الكعبة؟؟؟؟
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاء مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ
إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاء وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ
لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلاَّ قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ5.سورة الممتحنة.
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.
الجمعة، 22 أبريل 2022
فاتجهت الى تلك الأفعى والتي لم أرى مثلها في حياتي والغريب أن فيها خطوط قليلة خضراء وكان سمكها أكثر من عرض رجل سمين ركضت ورائها لأقتلها تعدت خط شوكي الأول تخطيته ورائها حتى وصلت الى خط شوكي ثاني هناك وقفت أمامها لمواجهتها وجها لوجه وكانت بيدي عصا طويلة كأنها (عصا رسول الله عيسى عليه وأمه الصلاة والسلام) فلما هممت بضربها أخرجت شيئا ابيضا كنت أظن انه نورا فهممت بتركها لكنني انتبهت أن ذلك الأبيض كان سُمّا وفي الحين أدركت انها مضرة وستؤذي الناس فوجهت الى بطنها العصا فخرقتها واعدت الكرة عدة مرات حتى تيقنت من موتها.
https://www.facebook.com/photo/?fbid=798422271088650&set=a.128596731404544