الخميس، 26 مارس 2015

نبوءة التسعة المفسدين في القرآن ،تسعة دول ضد المؤمنين سيُدمرهم الله تدميرا .أمثال القرآن تتحقق.


نبوءة التسعة المفسدين في القرآن ،تسعة دول ضد المؤمنين سيُدمرهم الله تدميرا .أمثال القرآن تتحقق.


جاء في القرآن أمثلة لأقوام آمنوا بالله وآخرين كفروا به وما كان القرآن أساطير الأولين حتى نظن أن تلك أمثال ما هي إلا روايات جاء بها القرآن للتثقيف بل هي آيات بينات أظهر الله لنا فيها أُمور ستحصل فينا وفي العالم.وأضرب لكم مثلا سورة الكهف التي أنزلها الله ردا على سؤال لليهود تحدوا فيه رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام فكانت قصصها كلها نبوءات تُفيد أخبارا سنراها في آخر الأيام .جاء في القرآن.

فَهَلْ يَنتَظِرُونَ إِلاَّ مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِهِمْ قُلْ فَانتَظِرُواْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ

ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُواْ كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ الْمُؤْمِنِينَ.103.يونس.

وهذا يُبين لنا أن تلك الأمثال إنما هي موعضة وذكرى للمؤمنين وأنها قائمة فينا لا محالة.

وفي ما بين الله العلي لنا علامات لنصر المؤمنين من المسلمين على الذين كرهوا ما أنزل الله قال.

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ

قَالَ يَا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ لَوْلا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَن مَّعَكَ قَالَ طَائِرُكُمْ عِندَ اللَّهِ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ

وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ

قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ

وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ

فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ

فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

وَأَنجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ.53.سورة.النمل.

يذكر الله العلي أن قوم صالح عليه الصلاة والسلام تفرقوا فريقان وظهر منهم تسعة فرق تُفسد في الأرض ولا تُصلح وبيت الفرق التسعة لفرد منهم لكي يقتلوه فدمرهم الله العلي جميعا.

ويظهر من النبوءة أن هناك تسعة دول يبيتون لدولة يكون لها دورا في الخلافة العالمية الآتية قريبا ملة إبراهيم عليه وآله الصلاة والسلام التي لا تُنسخ عهدا .

ونرى اليوم اليمن وهي التي ذُكر أنه سيخرج منها اليماني الذي سيكون آخر علامة لظهور الإمام المهدي وبالتالي الخلافة العالمية ربما كمثال بين لهذا الأمر والله أعلم .


كما ذكر الله العلي في سورة النمل أربعة أنبياء وهذا يدل على الفرق التي ستنجو من الدمار وسينصرها الله العلي الأعز.

ولكي لايترك الله العلي لنا مجالا للشك في بينة ذكر في آخر السورة قوله.


أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلا مَّا تَذَكَّرُونَ

أَمَّن يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَن يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ

أَمَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

قُل لّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلاَّ اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ

بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِّنْهَا بَلْ هُم مِّنْهَا عَمُونَ

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَئِذَا كُنَّا تُرَابًا وَآبَاؤُنَا أَئِنَّا لَمُخْرَجُونَ

لَقَدْ وُعِدْنَا هَذَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مِن قَبْلُ إِنْ هَذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ

قُلْ سِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ

وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُن فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ

وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ رَدِفَ لَكُم بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ.71.النحل.

هناك وعد في قوله تبارك وتعالى رب المجد.
أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلا مَّا تَذَكَّرُونَ.

وهناك تساءل من المسلمين العرب ابان نزول الوحي وهو.
وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ.

وهناك اجابة عن السؤال.

قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ رَدِفَ لَكُم بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ.

ومعنى ردف أي أتى بعد هذا الذي أتاكم وهو يدل على نهاية عهد الله مع العرب واستبدالهم بأمة أخرى تنصر الله والمسلمين.

 وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ.

كما يظهر في السورة ظهور الإمام المهدي وهو في السورة (الدابــــــــــة) وكيف سيحكم بين الفريقين في ما اختلفوا فيه هم وأهل الكتاب جميعا.فقال.


وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ

وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاء وَالأَرْضِ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ

إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ

إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُم بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ

فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ

إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ

وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلاَّ مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ

وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لا يُوقِنُونَ.82.سورة.النمل.


كما تذكر السورة حشر الناس إلى الإمام المهدي في الأرض المقدسة حيث سيُدين اليهود والنصارى والمسلمين بكتبهم فتبهتهم آيات الله ولا يستطيعون الرد عليه لأنه يُحاججهم بما يُؤمنون.

وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ

حَتَّى إِذَا جَاؤُوا قَالَ أَكَذَّبْتُم بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لا يَنطِقُونَ.85.النمل.

وفي آخر السورة يوجه الله العلي لكم كلمات بينات .

وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ.
كما أن الله العلي الأعز جعل ذلك المثال ليُخبرنا عن قتال التسعة المفسدون من العرب لوزير الإمام المهدي لقوله.قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ.

والولي هنا هو الإمام المهدي .
والغريب عند العرب اليوم في معاداتهم لإيران أو كما تحلوا لهم التسمية الفُرس الذين يعملون كل ما في وسعهم بشكل عقائدي تمهيدا للإمام المهدي الذي سيكون منهم والذي يُحابرونه اليوم أيضا منهم وهو اليماني الموعود ولو تيقنوا من دينهم لعلموا أن الأمر منهم راجع إليهم لكن الله العلي يُضل من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك إلا هو.



محمد علام الدين العسكري.تونــــــــــــــس.

الاثنين، 23 مارس 2015

رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام لبس لباس أهل الصفة (الصوفية) القشابيـــــــــــة.


رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام لبس لباس أهل الصفة (الصوفية) القشابيـــــــــــة.

- تبرَّز رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه  وآله وسلَّم ثمَّ جاء فأفرَغْتُ عليه مِن الإداوةِ فغسَل وجهَه ثمَّ ذهَب يحسِرُ عن ذراعَيْهِ فضاق كُمُّ جُبَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهي صوفٌ روميَّةٌ فأدخَل يدَه في فروجٍ كان في خَصرِها فغسَلهما إلى المَرفِقَيْنِ ومسَح برأسِه ومسَح على خُفَّيْهِ ثمَّ أقبَل وأنا معه فوجَد النَّاسَ في الصَّلاةِ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّفِّ وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ يؤمُّهم فأدرَكْناه وقد صلَّى ركعةً فصلَّيْنا مع عبدِ الرَّحمنِ الثَّانيةَ فلمَّا سلَّم قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَمَّ صلاتَه ففزِع النَّاسُ لذلك فلمَّا قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاتَه قال: ( قد أصَبْتُم وأحسَنْتُم إذا احتُبِس إمامُكم وحضَرتِ الصَّلاةُ فقدِّموا رجُلًا يؤمُّكم )

الراوي : المغيرة بن شعبة المحدث : ابن حبان
المصدر : صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم: 2225 خلاصة حكم المحدث : قصر جعفر بن برقان في سند هذا الخبر ولم يذكر عباد بن زياد فيه، لأن الزهري سمع هذا الخبر من عباد بن زياد، عن عروة بن المغيرة بن شعبة، وسمعه عن حمزة بن المغيرة، عن أبيه


وهذا وصف دقيق للباس في شمال أفريقيا يُسمى 
(القشابية) 


والغريب أن أهل شمال أفريقيا يحنون للباس العرب بدل الذي أحب رسولهم.

والذي جعل حب أهل الصفة في قلب الرسول وآله هو حب الله لهم لأنهم من أوفوا بعهد الله وكانوا على مر الزمان يوحدونه حتى في المسيحية أثناء وجود الرومان وهم تحت الإستعمار وأحرقوا من أجل الإيمان بالله وأُطعموا للأسود في قرطاج وقسنطينة التي أُحرق فيها الآلاف من أجل لا اله إلا الله عيسى رسول الله .

ورغم افتراء كل الأمم على منطقتنا هاهو الله العلي يُقدر لنا أن نأخذ عهده بدل العرب واليهود والمسيحيين لنعمل بملة إبراهيم عليه وآله الصلاة والسلام التي لا تنسخ عهدا أنزله الله لأمة.


محمد علام الدين العسكري،تونـــــــــــــــس.

الأحد، 22 مارس 2015

كلمة من الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.ليس ما أدعو إليه خيالا بل حق يقين لا ريب فيه فإن لن تؤمنوا بالكتب السماوية على الأقل اقرأوا التاريخ الأرض المقدس في شمال أفريقيا.


كلمة من الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.ليس ما أدعو إليه خيالا بل حق يقين لا ريب فيه فإن لن تؤمنوا بالكتب السماوية على الأقل اقرأوا التاريخ الأرض المقدس في شمال أفريقيا.

يقول توسفتا عندما غزا يوشع بن نون(خليفة النبي موسى على بني إسرائيل) أرض كنعان أخبر سكان البلاد(الكنعانيين) أن لديهم ثلاثة سبل مفتوحة أمامهم وهي(أن باستطاعتهم أن يغادروا البلاد، أو أن يلتمسوا السلام ،أو يعلنون الحرب ضده). كان الجرجاشيون من بين غيرهم الذين فضلوا الانسحاب إلى أفريقيا ويذهب توسفتا قائلا ان العموريون، الكادمونيون، الكنيتيون والكنيتيزيون بعض من الذين قاموا بتأسيس قرطاجة، وذهبوا إلى أفريقيا. إن تلك الأحداث تؤرخ من الفترة عندما كان التواصل بين أفريقيا وفينيقيا مستمرا.و إن الأسماء جرجاش وكيناز عادة ما تقابلنا في النقوش القرطاجية.

المسرح الروماني في في مدينة قالما من القرن الثاني م / الجزائر.
و يقول التلمود اليهودي أن الكنعانيين في أفريقيا طلبوا من الإسكندر الأكبر(في القرن الرابع ق.م) أن يعيد إليهم بلادهم، التي سلبت من أجدادهم على يد يوشع بن نون. ونجد إن تلك الأحداث أخذت مكانا في كتب دينية يهودية أخرى مثل يوبيليس وإينوخ.
و إننا نجد آباء الكنيسة المسيحيون (النصارى) يقرون بتلك الأحداث كما يقول القديس المسيحي جيروم الذي أستشهد بالتلمود في دعم كلامه الذي يقول أن الجرجاشيين أسسوا مستعمرات لهم في أفريقيا، والقديس أوغسطين في القرن الخامس م الذي وصف السكان الأصليين في نوميديا ب (الكنعانيين) حسب اعترافهم وإقرارهم له. ومن الجدير بالذكر أن هؤلاء الجرجاشيون هم من القبائل الكنعانية  وهم من قام بتأسيس مدينة عكا الساحلية الشهيرة في الارض المقدسة. إذا سألت أ حد سكان هذا البلد عن هويته، سيقول لك بلسانه البونيقي إنه كنعاني بلسانه البونيقي الذي يشير إليه اوغسطين هو التسمية الرومانية للغة الكنعانية، أي لغة “قرطاجنة”.

كان هؤلاء الكنعانيون المغاربة بما فيهم النوميديين ينقسمون إلى عشائر متعددة وقبائل صغيرة محلية، حضارتهم كنعانية ترتكز على الزراعة. 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( جرجاش وكيناز عادة ما تقابلنا في النقوش القرطاجية.)
جرجاس هم الجرجاسيون جرجيس تونس.

وأما قوله.( يقول القديس المسيحي جيروم الذي أستشهد بالتلمود في دعم كلامه الذي يقول أن الجرجاشيين أسسوا مستعمرات لهم في أفريقيا، والقديس أوغسطين في القرن الخامس م الذي وصف السكان الأصليين في نوميديا ب (الكنعانيين) حسب اعترافهم وإقرارهم له. ومن الجدير بالذكر أن هؤلاء الجرجاشيون هم من القبائل الكنعانية  وهم من قام بتأسيس مدينة عكا الساحلية الشهيرة في الارض المقدسة.

عكا هي أوتيكا التونسية وفلسكين شمال تونس والجزائر .

ومن هنا يتبين لنا أن عليسة كانت من مدينة صور عاصمة تونس الآن وان قرطاج هي مدينة قرطاجنة الاسباني التي كانت عاصمة لحنبعل بعد استقلال القضاة (عصر القضاة) في تونس والذين ذكرهم الكتاب المقدس باسم المكابين mukabus.
القوابسية .

كما يعلم الجميع أن رسول الله موسى عليه وآله الصلاة والسلام عمد النبي يوشع عليه الصلاة والسلام قبيل موته بالزيت في تونس وانتهت مسيرة الفتح عند الأرض المقدسة ترشيش وسط تونس وشرقي الجزائر.

ولو بحثا عن تاريخ يوشع ابن نون نجد انه فتح كل المدن الجزائرية وله قبر في الجزائر الى اليوم يذكر باسمه
منذ قرون طويلة، في ظل عدم وجود بحوث علمية جادّة، فإن المنطقة تحتوي كذلك على ضريح يسمّى النّون ونبي ووالد يوشع عليهما السلام.


ويمتد طول قبر النبي يوشع عليه السلام على مسافة 10 أمتار ويقع إلى جوار مسجد يعتبر أحد المساجد الدينية القليلة التي لا تزال تمتلك قبلتين، حيث لا تزال آثار القبلة الأولى للمسلمين التي كانت باتجاه القدس ،قِبلة المغرب ترشيش تونس ظاهرة للعيان  حيث كان معبدا للتوحيد من عشرات القرون.

وايضا وجدت نقوش بمدينة تيجيسيس عين البرج الجزائرية قيل انه كتب عليها نقش ترجمته تقول( اننا نحن هم الذين هربوا من امام وجه السارق يشوع بن نون)
وها هي امامكم.



محمد علام الدين العسكري.


الجمعة، 20 مارس 2015

شمال أفريقيا يرزح تحت الإستعمار منذ 2000سنة فترة كافية ليُقلبوا فيها تاريخنا وهويتنا وديننا .شبابنا يستحق قيادة دينة ليست عميلة للعرب واليهود.


شمال أفريقيا يرزح تحت الإستعمار منذ 2000سنة فترة كافية ليُقلبوا فيها تاريخنا وهويتنا وديننا .شبابنا يستحق قيادة دينة ليست عميلة للعرب واليهود.

عُرف شمال أفريقيا دائما بقيادة أفريقيا والدفاع عليها من الطامعين في خيراتها ففي حضارة ترشيش ظهر بوسيدون كمدافع عن إفريقيا حتى أنه بنى من جماجم أعداء أفريقيا أبراجا واستطاع تحريرها وامتلاك العالم كله .وقبل الميلاد بألف سنة ظهر في ترشيش أيضا النبي داوود عليه وآله الصلاة والسلام ليُجدد لإفريقية دورها القيادي للقارة فخاض الحروب ليُوحدها أمة واحدة حتى أتى النبي سُليمان عليه الصلاة والسلام ليُكمل وحدتها بالسلام والعدالة فعمت مملكته المشرق والمغرب.
وفي زمن الرومان ظهر أنتلاس ليحارب الرومان حتى جمع الأمة أمة واحدة وقهر الرومان بمعاونة الزنتان ليبيا وزناتة في شمال
تونس واللذان استولا على عرش روما واعلنوا التوحيد بعد كل ما مكر اليهود والرومان لدين الله الذي جاء به عيسى ابن مريم عليه وأمه الصلاة والسلام ،ولما دخل العرب تونس انتقلت الدولة البيزنطية إلى تركيا حيث سيرها اليهود فعادت إلى شرك روما المسيحية وبقت إفريقيا تحت حكم أكفر العرب بنوا أمية فغيروا كل شيء في المنطقة خاصة لما كان إمامهم كعب الأحبار الذي كانت خطته ايقاف رسالة الإسلام وتوجيهها بمعتقدات يهودية ورومانية لكي لا يُكشف أمر كذبهم وبهتانهم 
في تزييف كل الحقائق الدينية لبلادنا وتحويلها 
من المغرب إلى المشرق انتظارا لوعد 
الله لهم في ملك بنت بابل الكعبة
الشامية التي أمر رسول الله
محمد عليه وآله الصلاة
والسلام بهدمها.
ومنذ تلك الفترة انتهى دور شمال أفريقيا إلا في قليل من فترات الزمن حيث حاول أجدادنا الإنفصال أو التحرر من قيادة بني المشرق لنا دينيا فقامت بعض الدول كالدولة الحفصية أو دولة الأدارسة  أو الفاطميين .


واليوم يظهر مما نراه في أمتنا أن أبناءنا يطلبون الإسلام بإلحاح ولكنهم لم يجدوا قيايدة دينية تقودهم إلى الحق الذي لم يعد الله به قوما غيرنا في كل الكتب السماوية .

ولهذا يجب على أبناء شمال أفريقيا أن لا يعملوا عبيدا لغيرهم بل لله وحده ليكونوا أنصار الله لا أنصار العرب أو اليهود أو المسيحيين لأن الله لن يكون مع من ينصر قوما على قوم 
بل الذي ينصره وينصر كلمته التي حرف مسارها اليهود
والمسيحيين والعرب وقد جمعت كل الحجج على اليهود
والمسيحيين والعرب في مدونتي في أكثر من 
900.من المواضيع التي تُعتبر إدانة لهم 
حققها القرآن والتوراة والإنجيل.

محمد علام الدين العسكري،ترشيش،تُــــــــــــــــونس.

نبوءة عن اكتشاف المسجد الأقصى غربا،هَا إِنَّ بَنِيكِ الَّذِينَ وَدَّعْتِهِمْ قَادِمُونَ. يَقْدَمُونَ مُجْتَمِعِينَ مِنَ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ بِكَلِمَةِ الْقُدُّوسِ مُبْتَهِجِينَ بِمَجْدِ اللهِ.


نبوءة عن اكتشاف المسجد الأقصى غربا،هَا إِنَّ بَنِيكِ الَّذِينَ وَدَّعْتِهِمْ قَادِمُونَ. يَقْدَمُونَ مُجْتَمِعِينَ مِنَ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ بِكَلِمَةِ الْقُدُّوسِ مُبْتَهِجِينَ بِمَجْدِ اللهِ.

اليهود قالوا أن الأرض المقدسة طارت من المغرب إلى المشرق وأضلوا المسيحيين والمسلمين والعالم عن الأرض المقدسة 
وبالتالي عن عبادة الله والصراط المستقيم.

وبعد ما أظهرنا الحجة الدامغة على المسلمين والعالم من القرآن ها هو الكتاب المُقدس الذي يزعم المسيحيون واليهود أنهم يتبعونه وهم في الحقيقة لا يتبعون إلا مصالحهم.
كما يعلمون جيدا أن خلاص البشرية لن 
يكون إلا من شمال أفريقيا لوجود
أساس الله العلي فيه وهو
المسجد الأقصى الذي
بارك الله حوله 
وليس الذي 
باركه الضالين من المسيحيين واليهود والعرب.

هذا الدليل من القرآن.


وهذا الدليل من الكتاب المقدس.

سفر باروخ 4


1 هذَا كِتَابُ أَوَامِرِ اللهِ وَالشَّرِيعَةُ الَّتِي إِلَى الأَبَدِ كُلُّ مَنْ تَمَسَّكَ بِهَا فَلَهُ الْحَيَاةُ وَالَّذِينَ يُهْمِلُونَهَا يَمُوتُونَ.
2 تُبْ يَا يَعْقُوبُ وَاتَّخِذْهَا وَسِرْ فِي الضِّيَاءِ تُجَاهَ نُورِهَا.
3 لاَ تُعْطِ مَجْدَكَ لآخَرَ وَمَزِيَّتَكَ لأُمَّةٍ غَرِيبَةٍ.
4 طُوبَى لَنَا يَا إِسْرَائِيلُ لأَنَّ مَا يُرْضَى عِنْدَ اللهِ مَعْرُوفٌ لَدَيْنَا.
5 ثِقُوا يَا شَعْبِي يَا تَذْكَارَ إِسْرَائِيلَ
6 فَإِنَّكُمْ لَمْ تُبَاعُوا لِلأُمَمِ لِهَلاَكِكُمْ وَلكِنْ بِمَا أَنَّكُمْ أَسْخَطْتُمُ اللهَ قَدْ أُسْلِمْتُمْ إِلَى أَعْدَائِكُمْ
7 لأَنَّكُمْ أَغْضَبْتُمْ صَانِعَكُمْ إِذْ ذَبَحْتُمْ لِلشَّيَاطِينِ لاَ للهِ
8 وَنَسِيتُمْ رَازِقَكُمُ الإِلهَ الأَزَلِيَّ وَحَزَنْتُمْ مُرَبِّيَتَكُمْ أُورُشَلِيمَ.
9 إِنَّهَا رَأَتِ الْغَضَبَ الَّذِي حَلَّ بِكُمْ مِنْ قِبَلِ اللهِ فَقَالَتِ اسْمَعْنَ يَا جَارَاتِ صِهْيُونَ إِنَّ اللهَ قَدْ جَلَبَ عَلَيَّ نَوْحاً عَظِيماً
10 فَإِنِّي رَأَيْتُ سَبْيَ بَنِيَّ وَبَنَاتِيَ الَّذِي جَلَبَهُ عَلَيْهِمْ الأَزَلِيُّ.
11 إِنِّي رَبَّيْتُهُمْ بِفَرَحٍ ثُمَّ وَدَّعْتُهُمْ بِبُكَاءٍ وَنَوْحٍ.
12 لاَ يَشْمَتَنَّ أَحَدٌ بِي أَنَا الأَرْمَلَةَ الَّتِي ثَكِلَتْ كَثِيرِينَ فَإِنِّي قَدْ أُوحِشْتُ لأَجْلِ خَطَايَا بَنِيَّ لأَنَّهُمْ زَاغُوا عَنْ شَرِيعَةِ اللهِ
13 وَلَمْ يَعْرِفُوا رُسُومَهُ وَلَمْ يَسْلُكُوا فِي طُرُقِ وَصَايَا اللهِ وَلَمْ يَسِيرُوا فِي سُبُلِ التَّأَدُّبِ بِبِرِّهِ.
14 هَلُمَّ يَا جَارَاتِ صِهْيُونَ فَاذْكُرْنَ سَبْيَ بَنِيَّ وَبَنَاتِيَ الَّذِي جَلَبَهُ عَلَيْهِمْ الأَزَلِيُّ.
15 فَإِنَّهُ جَلَبَ عَلَيْهِمْ أُمَّةً مِنْ بَعِيدٍ أُمَّةً وَقِحَةً أَعْجَمِيَّةَ اللِّسَانِ
16 لَمْ تَهَبْ شَيْخاً وَلَمْ تُشْفِقْ عَلَى طِفْلٍ فَذَهَبُوا بِأَحِبَّاءِ الأَرْمَلَةِ وَأَثْكَلُوا الْمُتَوَحِّدَةَ بَنَاتِهَا.
17 بِأَيِّ شَيْءٍ أَسْتَطِيعُ أَنْ أُغِيثَكُمْ.
18 الَّذِي جَلَبَ عَلَيْكُمُ الشَّرَّ هُوَ يُنْقِذُكُمْ مِنْ أَيْدِي أَعْدَائِكُمْ.
19 سِيرُوا يَا بَنِيَّ سِيرُوا. إِنِّي بَقِيتُ مُسْتَوْحِشَةً.
20 قَدْ خَلَعْتُ حُلَّةَ السَّلاَمِ وَلَبِسْتُ مِسْحَ التَّضَرُّعِ. أَصْرُخُ إِلَى الأَزَلِيِّ مَدَى أَيَّامِي.
21 ثِقُوا يَا بَنِيَّ وَاسْتَغِيثُوا بِاللهِ فَيُنْقِذَكُمْ مِنْ أَيْدِي الأَعْدَاءِ الْمُتَسَلِّطِينَ عَلَيْكُمْ
22 فَإِنِّي قَدْ رَجَوْتُ بِالأَزَلِيِّ خَلاَصَكُمْ وَحَلَّتْ بِي مَسَرَّةٌ مِنْ لَدُنِ الْقُدُّوسِ بِالرَّحْمَةِ الَّتِي تُؤْتَوْنَهَا عَمَّا قَلِيلٍ مِنْ عِنْدِ الأَزَلِيِّ مُخَلِّصِكُمْ.
23 قَدْ وَدَّعْتُكُمْ بِبُكَاءٍ وَنَوْحٍ لكِنَّ اللهَ سَيَرُدُّكُمْ لِي بِفَرَحٍ وَمَسَرَّةٍ إِلَى الأَبَدِ.
24 فَكَمَا تَرَى الآنَ جَارَاتُ صِهْيَوْنَ سَبْيَكُمْ هكَذَا عَمَّا قَلِيلٍ سَيَرَيْنَ خَلاَصَكُمْ مِنْ عِنْدِ اللهِ تُؤْتَوْنَهُ بِمَجْدٍ عَظِيمٍ وَبِبَهَاءِ الأَزَلِيِّ.
25 يَا بَنِيَّ احْتَمِلُوا بِالصَّبْرِ الْغَضَبَ الَّذِي حَلَّ بِكُمْ مِنَ اللهِ. قَدِ اضْطَهَدَكَ الْعَدُوُّ لكِنَّكَ سَتَرَى هَلاَكَهُ عَنْ قَلِيلٍ وَتَطَأُ رِقَابَهُمْ.
26 إِنَّ مُتْرَفِيَّ سَلَكُوا طُرُقاً وَعْرَةً وَسِيقُوا كَغَنَمٍ نَهَبَتْهَا الأَعْدَاءُ.
27 ثِقُوا يَا بَنِيَّ وَاسْتَغِيثُوا بِاللهِ فَإِنَّ الَّذِي جَلَبَ عَلَيْكُمْ هذِهِ سَيَتَذَكَّرُكُمْ.
28 وَكَمَا كُنْتُمْ تَهْوَوْنَ أَنْ تَشْرُدُوا عَنِ اللهِ فَبِقَدْرِ ذلِكَ عَشْرَ مَرَّاتٍ تَلْتَمِسُونَهُ تَائِبِينَ
29 وَالَّذِي جَلَبَ عَلَيْكُمُ الشَّرَّ يَجْلُبُ لَكُمُ المَسَرَّةَ الأَبَدِيَّةَ مَعَ خَلاَصِكُم.
30 ثِقِي يَا أُورُشَلِيمُ فَإِنَّ الَّذِي سَمَّاكِ بِاسْمِهِ سَيُعَزِّيكِ.
31 وَيْلٌ لِلَّذِينَ جَارُوا عَلَيْكِ وَشَمِتُوا بِسُقُوطِكِ.
32 وَيْلٌ لِلْمُدُنِ الَّتِي اسْتَعْبَدَتْ بَنِيكِ. وَيْلٌ لِلَّتِي أَخَذَتْ أَوْلاَدَكِ.
33 فَإِنَّهَا كَمَا شَمِتَتْ بِسُقُوطِكِ وَفَرِحَتْ بِخَرَابِكِ كَذلِكَ سَتَكْتَئِبُ عِنْدَ دَمَارِهَا
34 وَأُبْطِلُ مُفَاخَرَتَهَا بِكَثْرَةِ سُكَّانِهَا وَأُحَوِّلُ مَرَحَهَا إِلَى نَوْحٍ
35 لأَنَّ نَاراً تَنْزِلُ عَلَيْهَا مِنْ عِنْدِ الأَزَلِيِّ إِلَى أَيَّامٍ كَثِيرَةٍ وَتَسْكُنُهَا الشَيَّاطِينُ طُولَ الزَّمَانِ.
36 تَطَلَّعِي يَا أُورُشَلِيمُ مِنْ حَوْلِكِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ وَانْظُرِي الْمَسَرَّةَ الْوَافِدَةَ عَلَيْكِ مِنْ عِنْدِ اللهِ.
37 هَا إِنَّ بَنِيكِ الَّذِينَ وَدَّعْتِهِمْ قَادِمُونَ. يَقْدَمُونَ مُجْتَمِعِينَ مِنَ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ بِكَلِمَةِ الْقُدُّوسِ مُبْتَهِجِينَ بِمَجْدِ اللهِ.

وهذا دليل من حديث رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام يُثبت أن المسجد الأقصى الحق عطل الجميع مناسكه
وآخر من فعل هذا العرب .

بينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذاتَ يومٍ في مجلسهِ ، إذ سمِعَ دويّا في الهواءِ ، فإذا جبريلُ عليهِ السلامُ قد هبطَ بجناحينِ أخضرينِ ، منسوجينِ بالدرّ والياقوتِ ، فقال : [ يا ] محمدُ ، إن القدسَ شكتْ إلى اللهِ تعطيلها ، افتخرتْ عليها الكعبةُ بكثرةِ حجاجها ، فاطلع اللهُ في ظلل منَ الغمامِ والملائكةُ
الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : ابن حجر العسقلاني
المصدر : لسان الميزان الصفحة أو الرقم: 8/432 .

ولن تلقى أي أمة شاركت في هذا الكيد والمآمرة أمانا وكذلك لن تنجو أي أمة سبق أنها دخلت إلى الأرض المقدسة ترشيش تونس وظلمت فيها من عذاب الله الجبار.

محمد علام الدين العسكري،ترشيش،تُــــــــــــونس.

الخميس، 19 مارس 2015

معركة الآن بين أطراف إرهابية في أرض الإسلام حكاما ومُنظمات ،فهل تظنون أن الحل مستعصي وهو أسهل ما يكون؟


معركة الآن بين أطراف إرهابية في أرض الإسلام حكاما ومُنظمات ،فهل تظنون أن الحل مستعصي وهو أسهل ما يكون؟

مطلب كل الشعوب من المحيط إلى المحيط الوحدة الإسلامية وكل الشعوب يعلمون أنه لا تُوجد وسيلة لجمع الأمة غير الإسلام ،وما لم يتحقق هذا الأمر لن يكون سلام على الأرض أبدا وقد جربت الحلول الأمنية بترسانات عسكرية هائلة لحلف الناتو أو لروسيا في أفغاتستان ولم تنفع منذ عقود .وأيضا في كل شبر تحركت فيه جماعات تريد تنفيذ هذا الأمر بالقوة ولم ينتهي الإرهاب بين الطرفين في أي مكان حل فيه.

حتى ظن الناس أن هناك ظالم ومظلوم وهناك إرهابي وهناك من ليس إرهابي وزاد الطين بلة لما قلدت بعض الأحزاب ما تفعله الجماعات الإسلامية فكونت جماعات لتنفيذ رغبات الأحزاب ومأسسيها من أجل جلب المال أو تنفيذ خطط لأطراف خارجية .

بينما الحل سهل وعلى الشعوب المُطالبة به قبل أن تخرب أوطاننا في حرب الجهتين  والخاسر الأكبر هنا هم الشعوب والحل هو.

الله العلي العظيم لن يسأل أمة إلا على ما أنزل إليها في كتابه وأمتنا كتابها القرآن وتماشيا مع المحافظة على النظام في كل بلد فعلى الجيوش في كل البلاد الإسلامية أن تتبنى إدارة وتنفيذ أوامر الله في القرآن  تماشيا مع مركز الجيش في الإسلام وتجنب كل أفكار الطائفية التي كانت العامل الأكبر في تشتت الأمة والإختلاف في الدين  والتبرء من كل ما جاء في كتب الأنبياء الكذبة الذين أسسوا المذاهب .وتحريم الصفات الطائفية مهما كانت لا سنة ولا شيعة ولا غيرها وتجريم من يذكرها كصفة لنهج أو لقوم أو حتى لنفسه ،بحيث لا تُقبل صفة غير التي سمانا الله العلي بها (مسلمين).

وبهذا لن يجد أي مسلم ذريعة لمحاربة أمة أقامت كلمة الله ولم تقبل سواها.

واليوم نحن نرى فريقان فريق يدعي الإسلام وإذا دُعي إلى حكم الله أعرض عنه
واتبع دين طائفته وهم الذين قال الله فيهم.

وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم مُّعْرِضُونَ.48.النور.

وأما الفريق الثاني فقد كرهوا ما أنزل الله .فقال الله فيهم.

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ.9.سورة.محمد.

وعلى شعوبنا أخذ أمرها بأيديهم إن أبى الفريقان وليكونا القوم الذين يُحبهم الله ويحبونه ولا يشركون في حبه  وطاعته أحدا.


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ.54.المائدة.


محمد علام الدين العسكري.تونــــــــــــــــــــــــــــــــــس.

السبت، 14 مارس 2015

نبوءة كشف ضلال قوم محمد في القرآن فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ؟


نبوءة كشف ضلال قوم محمد في القرآن فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ؟



فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ

فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ

وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلَى لَهُمْ

طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَّعْرُوفٌ فَإِذَا عَزَمَ الأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ

فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ

أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ

أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا

إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ

فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمْ الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ

ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ

أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ

وَلَوْ نَشَاء لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى لَن يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ.32.سورة.محمد.عليه وآله الصلاة والسلام.

معنى كلمــــــــــة ذكراهم.

لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ.هَذَا ذِكْرُ مَن مَّعِيَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُم مُّعْرِضُونَ.
فالذكر هنا التاريخ وهو 
ذَكَرَ ( فعل ): 
ذكَرَ يَذكُر ، ذِكْرًا وذُكْرًا وذِكْرى وتَذكارًا وتِذكارًا ، فهو ذاكِر ، والمفعول مَذْكور 
ذَكَرَ اسْمَهُ : جَرَى على لِسانِهِ ، اِنْطَلَقَ بِهِ 
ذَكَرَ اللَّهَ : حَمِدَهُ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، سَبَّحُهُ ، مَجَّدَهُ 
ذكَر فلانٌ الشَّيءَ لفلانٍ : أعلمه به وذكَّره إيّاه.

والساعة مواعيد يختلف بعضها عن بعض منها حضور زمن الوعد أو زمن الوعيد ومنها أيضا حضور القيامة الصغرى وأيضا الطامة الكبرى .

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ

وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ

كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُّقْتَدِرٍ

أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِّنْ أُوْلَئِكُمْ أَمْ لَكُم بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ

أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُّنتَصِرٌ

سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ


بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ.46.سورة.القمر.

ذُكرت الساعة هنا مرتين فالأولى حين يُهزم العرب لقول الله العلي الأعز 

أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِّنْ أُوْلَئِكُمْ أَمْ لَكُم بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ

أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُّنتَصِرٌ

سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ.

والساعة الثانية هي القيامة الصغرى التي تُبدل فيها الأرض لتُصبح جديدة وتكون جنة .
لقول الله العلي الأعز .


فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُم بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَى أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ قَلِيلٍ.16.سبأ.

وليس تبديل الأرض بمعنى خروج البشر من كوكب إلى كوكب.

والساعة التي تحدث عنها القرآن في الآيات المذكورة أعلاه هي ساعة كشف الأسرار وظهور الدين الحق للناس بشكل يُظهر أن الإسلام لما نشره العرب بقيادة بني أمية وإمامة كعب الأحبار ليس هو الإسلام الذي أنزله الله ،وذلك لقوله.فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ.

فبين الله العظيم في ألاية أن الساعة هنا هي ساعة ظهور حقيقة العرب بظهور الحقيقة الدينية للإسلام .

يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ


يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ.25.سورة.النور.

وبين الله العلي الأعز في الآيات فأكد أنه سيُخرج كرههم للإسلام ومُحاربتهم لحقيقة الدين كما أكد أنه سيبتليهم ويبتلي أخبارهم أي ذكرهم والتاريخ إخبار  فقال.


ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ

أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ

وَلَوْ نَشَاء لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ



وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ.

كما بين الله العلي أنهم منعوا الناس عن الصراط المستقيم أي الطريق إلى الله وهو بالأرض المقدسة التي خذفوا كل ما يخصها من الإسلام تماما رغم أنها أكبر أمر يُمكن أن يُكلف به كل رسول 
لأن عبادة الله العلي لا تكتمل إلا بعبادة الله في الأرض المقدسة وإحياء أيام الله فيها حجا.فقال.

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى لَن يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ.

كما بين القرآن أن العرب سيعودون إلى الجاهلية ويخرجون على الإسلام ويقاتلون بعضهم بعضا ،كما بين الله العلي العزيز أنهم سيتبعون  اليهود والنصارى الذين كرهوا ما أنزل الله خوفا من أن يكتشف الإسلام كذبهم وبهتانهم وزورهم الذي قدسوا به أماكن لم يطأها أي رسول ولا نبي  في روما الفاتيكان وفي الكعبة الشامية (كنيسة القيامة) التي أمر الرسول محمد عليه وآله الصلاة والسلام بهدمها مع الكعبة اليمانية وذي الخلصة ،فقال.


فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ

أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ

أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا.

إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ



ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أسْرَارَهُمْ.

وقد بدأت سورة محمـــــــــــــــــد عليه وآله الصلاة والسلام بالإخبار عن هذا الأمر .
بسم الله الرحمن الرحيم

الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ


ذَلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِن رَّبِّهِمْ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ.3.سورة.محمد.

محمد علام الدين العسكري،تُـــــــونس.


الأربعاء، 11 مارس 2015

نبوءة لأهل شمال أفريقيا.لا فائدة من المشرق فأمر الله في بلد الله تونس الأرض المقدسة ومسجدها الذي بارك الله فيه للعالمين.


نبوءة لأهل شمال أفريقيا.لا فائدة من المشرق فأمر الله في بلد الله تونس الأرض المقدسة ومسجدها الذي بارك الله فيه للعالمين.
نبوءة نادرة في مخطوط قديم.
يرمى جزائر العرب بكرب عظيم ويرفع الله عنه الكرب من حرب وغصب ؛ ويعود دين الله فى راية لها هلال ونجوم ؛ لكن الراية يتولاها امراء فى غير دين الله ؛ فيامر امير بيت محمد الجيوش المسلمة بالرباط على حدود الجزائر : جنوبا وشرقا
ويخرج الناس فى كل الطرقات ينادون بالبيعة ويجمع الجزائر جيشه ؛ لكن امراء الجيش يحاربون الحاكم ومعهم طائفة من الذين امنوا واتقوا ؛ فيهرب فى ليل ونهار الى المغرب الذى عرشه عليه الكاهن حليف الدجال ؛ وتدخل الجيوش المسلمة الجزائر معلنة ان الامر كله لله ؛ وان كل المغرب المسلم وجب عليه البيعة ؛
لان المسجد الاقصى يعود كبيرا جدا اذ ان الطائر بجناحين لا واحد.
والله العلي يقول عن المغرب.
أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ
وقال في المشرق.
كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ.


محمد علام الدين العسكري.تُـــــــــــــونس.


الثلاثاء، 10 مارس 2015

أوقات الصلاة في القرآن سبعة مفروضة كما فرضت على اليهود.


أوقات الصلاة في القرآن سبعة  مفروضة كما فرضت على اليهود.

سفر المزامير 119: 164

سَبْعَ مَرَّاتٍ فِي النَّهَارِ سَبَّحْتُكَ عَلَى أَحْكَامِ عَدْلِكَ.


لكل أمة أئمة من الشيطان للكفر والفجور والهوى وأئمة من الله للإيمان والهُدى فيهدي الله من طلب الهُدى ويُضل الله من طلب الظلالة .ليخسر من خسر عن بينة وينجو من نجى عن بينة وما كان الله بظلام للعبيد.وكانت كل أمة أنزل الله إليها رسالة فريقان فريق اتبع الشيطان وجنده ممن طلبوا الحكم بدين الله دون إذنه 
وفريقا اتبعوا ما أمر الله ورسوله ،وليهلك الله الظالمين أمدهم بما طلبوا لئلآ يجعل لهم حضا في وعده الأكبر للبشرية على الأرض ولا في وعده العظيم في ملكوت السماوات والأرض،
وهو الملك الذي سيكون عرضه السماوات والأرض مثل ما هم عليه الروح اليوم في الكون قائمون بأمر الله في أقطار السماوات والأرض.



يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً

وَمَن كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً

وَإِن كَادُواْ لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لاَّتَّخَذُوكَ خَلِيلاً

وَلَوْلاَ أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلاً

إِذَاً لَّأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لاَ تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا

وَإِن كَادُواْ لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لاَّ يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلاَّ قَلِيلاً

سُنَّةَ مَن قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِن رُّسُلِنَا وَلاَ تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلاً

أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا

وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا

وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا

وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسَارًا

وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَؤُوسًا

قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلاً.84.الأغسراء.


بدأت الآيات بذكر الإمام وهو الشاهد على الناس لأنه من قادهم بأمر الله والأئمة نوعان أئمة للضلال وأئمة للهدى ويدعو الله 
يوم الحساب كل أمة بإمامهم ليكونون معه في الجنة أو في النار .
ولذلك قال .قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلاً.

فمن رضي بما أقره الله وفرضه في كل رسالاته فاتبع أئمة النور والهدى الذين اصطفاهم الله العلي لدينه كلن معهم في الجنة وأما من اتبع الطاغوت الذين يطلبون ما لم يُخول الله لهم في دينه 
كان معهم في الجحيم.

ومن قول الله تبارك وتعالى .

أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا

وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا

الدلوك هو غياب الشمس كما نقول 

دُلِكَت الأَرضُ : أُكِلَ نبتُها.ودُلكت الشمس غاب ضياءها.

ومن هنا يتبين لنا صلاتين مفروضتين يُرفع لهما الأذان وهما
صلاة العشاء وصلاة الفجر .
لأن قوله لدلوك الشمس يُفيد اختفاء ضياءها تماما وحدد الوقت بغسق الليل أي دُخول الظلام التام ولا يكون هذا إلا بعد صلاة المغرب التي سيأتي بيانها في الآيات التالية.



وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ

فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ

وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَلِقَاء الآخِرَةِ فَأُولَئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ

فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ

وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ

يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ.19.سورة.الروم.


وتُجيبنا هذه الآيات عن مآل الفريقين يوم القيامة الصغرى أي يوم الحساب على الأرض قبل يوم الطامة الكبرى وهو يوم لقاء الله العلي على الأرض الذي كذب به العرب ولم يؤمنوا به.

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَن لَّمْ يَلْبَثُواْ إِلاَّ سَاعَةً مِّنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِلِقَاء اللَّهِ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ

وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ

وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ

وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ.48.يونس.


وبين الله العلي الأعز بقية أوقات الصلاة في قوله.
فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ

وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ.


المساء يقابله الصباح ويُقابل صلاة الصبح صلاة المغرب ،الصبح قُبيل الشروق بقليل والمغرب بعد الغروب بقليل.

والعشي هي صلاة العصر وذكر الظهر بصريح اللفظ.

وصلاة الضحى الغنية عن التعريف والتي اقسم الله به في سورة سماها باسم هذا التوقيت.

فيكون عدد الصلوات المفروضة .7.
الفجر ثم الصبح ثم الضحى ثم الظهر ثم العصر ثم المغرب والعشاء .

وتكون النافلة ليلا لقوله.

وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا.


لا تتركوا القرآن فيترككم الله ومن تركه الله كان الشيطان له قرينا.


محمد علام الدين العسكري،تونس.