نبوءة الامام الصادق تحققت كل راية تُرفع قبل قيام القائم فصاحبها طاغوت يُعبَد من دون الله عزّ وجلّ
لا تطلع راية للاسلام الحق قبل الامام المهدي ولا تطلع راية إلا وهي تدعوا للشرك فلا تنتظروا الاسلام من غير الامام.
إن الامة فريقان محمد رسول الله ومن ولاه والعرب بقيادة بنوا امية فريق آخر.فريق في الجنة وفريق في النار
وما دخول النار إلا بالشرك بالله
وما دخول الجنة إلا بعبادة
الله في قدس الله.
لا يكفي ان تقول لا إله إلا الله ولا تبرهن عليها لأن الإيمان قولا وفعلا.
وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ.(6) وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ.(7) سورة الشورى.
فقد كان المسلمون يصرخون إبان معاركهم ،
(الله مولانا ولا مولى لكم)
أي أننا اتخذا الله وليا لنا نتوكل عليه ونستعين به ونعبده
(إياك نعبد وإياك نستعين.
لا تطلب العون من الله والنصرة حتى تعبد الله.
۞ هَٰذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ۖ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ (19) يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ (20) وَلَهُم مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ (21) كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (22) إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا ۖ وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ (23)الحج.
وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاء الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ25.الحج.
وهذا يعني ان هناك فريق سيهديه الله الى الصراط المستقيم بقدسه منتهى اسراء رسوله وهناك فريق لن يهديهم الله اليه بل الى جهنم التي ميزوها على الارض المقدسة منتهى اسراء رسول الله محمد.
عليه واله الصلاة والسلام.
وعرّف الكافرين في الاسلام لكي لا نطلق هذه الكلمة على اي كان بل عن الذي يتوفر فيه الشرطين.
انه دُعي الى الله برسالة الله إلى عبادة الله وتركِ عبادة الأصنام
لكنه رفض ذلك.
الامر الاول انه جائه هاديا الى قدس الله التي دعا اليها كل المرسلين لعبادة الله وتوحيده كاله اوحد للكون.
والامر الثاني انه رفض عبادة الله بعد
ما علم الحقيقة.
فقد ثبت في الصحيحين ، من حديث أبي مجلز ، عن قيس بن عباد ، عن أبي ذر; أنه كان يقسم قسما أن هذه الآية : ( هذان خصمان اختصموا في ربهم ) نزلت في حمزة وصاحبيه ، وعتبة وصاحبيه ، يوم برزوا في بدر .
لفظ البخاري عند تفسيرها ، ثم قال البخاري :
حدثنا الحجاج بن منهال ، حدثنا المعتمر بن سليمان ، سمعت أبي ، حدثنا أبو مجلز عن قيس بن عباد ،
عن علي بن أبي طالب أنه قال : أنا أول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة . قال قيس : وفيهم نزلت : ( هذان خصمان اختصموا في ربهم ) ، قال : هم الذين بارزوا يوم بدر : علي وحمزة وعبيدة ، وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة . انفرد به البخاري .
هذا يعني رسول الله محمد وقومه .
أما قومه فقد سماهم القرآن (أصحاب الأخدود) محيط جهنم بشبه الجزيرة العربية وأصحاب الجحيم
وَقَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ '((اي الاميين العرب)))) لَوْلاَ يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِيَنَا آيَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ
إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلاَ تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ.119.البقرة.
إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ (30) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ (31).الزمر.
ما معنى الخبر الشريف
【كلُّ راية تُرفَع قبل قيام القائم عليه السلام فصاحبها طاغوت يُعبَد من دون الله عزّ وجلّ..】 ؟.
ذكر هنا الطاغوت الذي يعبد مثل مناة (الطاغية)
وذكر الله أي أن صاحب الراية
إما الله أو آلهة يحج اليها الناس.
كل راية يرفعها رافع إلا ومرجعا لمعبوده الذي يدعو الى عبادته على اعتباره عبده وعلى دينه وهذا يعني أن تلك الراية مهما رفعت لا ترجع إلا لذلك المعبود فراية الله يرفعا رسول يدعو إلى عبادة الله في قدسه التي حددها الاسلام على انها منتهى إسراء رسول الله محمد
عليه وآله الصلاة والسلام .
وما رفعت راية لله بعد استشهاد رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام لأنه بمجرد استشهاده أمر أبوبكر الخليفة الاول بأداء نفس حج الجاهلية وعندها حدثت الردة الكبرى وانتهى الاسلام.
وهذا يعني أنه لا إسلام قبل الإمام المهدي
سواء لدى الشيعة أو لدى السنة
لأن الامام المهدي يسري
إلى الله وحده
كما أسري برسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام فيعرف الأرض المقدسة والأقصى وكل شعائر الله.
يقول الشيخ ابن عربي.
ويتجلي مكانه وتطلبه أكوانه فيدخل جبل الأسود ويمشي في قفر الذئاب بلا سيف ولا عزيمة سوي ذاته الكريمة فتتجلي له الحكمة فما يلبث أن يصير بها مجذوب ومن أسرارها محبوب ولحكمها مطلوب فيطوي سبيل الغبش بالتطهير وينال سيوف التكبير وتسابيح التأثير يحوز الفص السليماني.
ومتى وقعت على مفتش حكمة ...مستورة فى الغضة الحوراء
متحير متشوف قلنا له ...يا طالب الاسرار فى الاسراء
اسرع فقد ظفرت يداك بجامع ...لحقائق الاموات والاحياء.
ولهذا يكون الناس قد عاشوا طوال 1400 سنة مشركون يادون نفس حج الجاهلية بدين عرب الجاهلية وقادتهم
بعيدا عن دين الله الإسلام ملة إبراهيم
التي لا تخلف عهدا أي لا تخالف أية شريعة من شرائع الله بل تأمر بها وترثها.
ولذلك اكد الله أنه لما يرسل الإمام المهدي لم يجد المهدي ولو نفس واحدة في كل الأرض تعبد الله وبالطبع توحد الله وان كل اعمال البشر باطلة لكون العبادة في مكة او فلسطين او النجف او الفاتيكان ما هي الا عبادة غير الله.
هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعًا(((سنة وشيعة)))) لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ
.159.الانعام.
لقد روى الشيخ الكليني رحمه الله تعالى بإسناده عن أبي بصير، عن الإمام أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال: 【كل راية ترفع قبل قيام القائم عليه السلام فصاحبها طاغوت يعبد من دون الله عز وجل】.
والسؤال الذي لا بد من طرحه هو: لماذا حكم إمامنا الصادق عليه السلام بالطاغوتية على صاحب كلّ راية ترفع قبل قيام إمامنا القائم المنتظر عليه السلام؟
الجواب: والسر في ذلك هو :
مهما ظهرت راية زيدية او فاطمية او تركية او سنية او شيعية هل ستغير تلك الراية ما عليه المسلمون الآن من وثنية؟؟؟
بالطبع لا فقد جربنا كل الطوائف التي ظهرت منذ ظهور اول راية في الاسلام وهي (السنة والجماعة).
والتي استعملت كضد لأهل البيت
والتحقت بهم شيعة أهل البيت.
وما ظهر من هؤلاء جميعا من دعا الى عبادة الله في منتهى اسراء رسول الاسلام يعني كل تلك الرايات تايد حج الجاهلية الذي حرمه القرآن.
روى النعماني رحمه الله، عن جابر، عن الإمام أبي جعفر الباقر عليه السلام أنّه قال : «مثل خروج القائم منّا أهل البيت كخروج رسول الله، ومثل مَن خرج منّا أهل البيت قبل قيام القائم مثل فرخ طار ووقع من وكره فتلاعب به الصبيان.
وروي عن أبي الجارود، عن الامام جعفر الصادق عليه السلام قال : قلت له عليه السلام: أوصني ، فقال : «اُوصي? بتقوى الله، وأن تلزم بيت? ، وتقعد في دهماء هؤلاء الناس ، وإيّاك والخوارج منّا، فإنّهم ليسوا على شيء ولا إلى شيء...
واعلم أنّه لا تقوم عصابة تدفع ضيماً، أو تعزّ ديناً إلّا صرعتهم البليّة ، حتّى تقوم عصابة شهدوا بدراً مع رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم لا يوارى قتيلهم ، ولا يرفع صريعهم ، ولا يداوى جريحهم »، قلت : من هم ؟ قال : «الملائكة »
قال الرضوي : العصابة التي حضرت بدراً لنصرة رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم من الملائكة كان عددها ثلاثمأة وثلاثة عشر ملكاً، وستقوم لنصرة الإمام القائم المهدي عليه السلام.
وقال أبو عبدالله عليه السلام: «ما خرج ولا يخرج منّا أهل البيت إلى قيام قائمنا أحد ليدفع ظلماً أو ينعش حقّاً إلّا اصطلمته البليّة ، وكان قيامه زيادةً في مكروهنا وشيعتنا.
كنا عند ابن عباس في البيت فقال هل فيكم غريب قالوا لا قال إذا خرجت الرايات السود فاستوصوا بالفرس خيرا فإن دولتنا معهم
الراوي: أبو هريرة ابن عراق الكناني، تنزيه الشريعة (٢/١٢) .
واعلم أن لبني أمية ملكاً لا يستطيع الناس أن تردعه ، وأن لأهل الحق دولة إذا جاءت ولاها الله لمن يشاء منا أهل البيت ، من أدركها
منكم كان عندنا في السنام الأعلى ، وإن قبضه الله قبل ذلك خار له . .
فما معنى السنام الاعلى؟
هو سدرة منتهى الارض بجبل قاف الاعراف الثمانية التي سيستقر عليها عرش الله بوم الحساب وهو جبل ذا 7 طباق و8 اعراف
ويسمى الان جبل اشغيا النبي أعلى جبال ترشيش تونس.
أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال وهو في قُبَّةٍ له يَومَ بَدرٍ: أنشُدُكَ عَهدَكَ ووعدَكَ، اللهُمَّ إن شِئتَ لَم تُعبَدْ بَعدَ اليَومِ أبَدًا. فأخَذَ أبو بَكرٍ بيَدِه، وقال: حَسبُكَ يا رَسولَ اللهِ؛ فقد ألحَحتَ على رَبِّكَ، وهو في الدِّرعِ، فخَرَجَ وهو يقولُ: ﴿سَيُهزَمُ الجَمعُ ويولُّونَ الدُّبُرَ * بَلِ السّاعةُ مَوعِدُهم والسّاعةُ أدهى وأمَرُّ﴾ [القمر: ٤٥، ٤٦].
لذلك سيبقى دين بنوا امية سائدا والمسلمون مشركون يحجون نفس حج الجاهلية إلى ىلهة العرب جول الكعبة
حتى ياتي الذي له الحكم فيبطل حج
الجاهلية ويهدم الكعبة والفاتيكان وكنيسة القيامة واقصى فلسطين والنجف ويقيم مسجد سليمان في ترشيش مملكة سليمان
مهيئا لنزول عيسى ابن مريم ومجيء الله
ليوم الحساب وهو الذي سيسلم
ملك الارض لله يوم
مجيئه الثاني
النزلة الاخرى في القران.
مجيء الله (الرب جل وعلا) إلى الأرض هو عقيدة إسلامية ثابتة يوم القيامة، حيث ينزل سبحانه لفصل القضاء بين العباد في أرض المحشر. يصف القرآن هذا المشهد بـ وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا، حيث تصطف الملائكة صفوفاً، ويأتي الله في عزة وجلال، مما يهيب بالخلائق في مشهد الحساب.
واعلم أنه لا تقوم عصابة تدفع ضيماً ، أو تعز ديناً إلا صرعتهم البلية ، حتى تقوم عصابة شهدوا بدراً مع رسول الله ، لا يوارى قتيلهم ، ولا يرفع صريعهم ، ولا يداوى جريحهم . .
قال الإمام الصادق عليه السلام:أيما رجل اتخذ ولايتنا أهل البيت ثم أدخل على ناصبي سرورا واصطنع إليه معروفا فهو منا برئ، وكان ثوابه على الله النار. 📚 مشكاة الأنوار - علي الطبرسي - الصفحة ١٨٣
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق