كيف وبماذا ستصبح تونس اغنى دول العالم في النبوءات ولماذا وعد رسول الله محمد البربر وحدهم بغزو العالم؟
سفر الملوك الثاني 17: 13
"وَأَشْهَدَ الرَّبُّ عَلَى إِسْرَائِيلَ وَعَلَى يَهُوذَا عَنْ يَدِ جَمِيعِ الأَنْبِيَاءِ وَكُلِّ رَاءٍ قَائِلًا: «ارْجِعُوا عَنْ طُرُقِكُمُ الرَّدِيئَةِ وَاحْفَظُوا وَصَايَايَ، فَرَائِضِي، حَسَبَ كُلِّ الشَّرِيعَةِ الَّتِي أَوْصَيْتُ بِهَا آبَاءَكُمْ، وَالَّتِي أَرْسَلْتُهَا إِلَيْكُمْ عَنْ يَدِ عَبِيدِي الأَنْبِيَاءِ»."
سفر إشعياء 31: 6
6 اِرْجِعُوا إِلَى الَّذِي ارْتَدَّ بَنُو إِسْرَائِيلَ عَنْهُ مُتَعَمِّقِينَ.
7 لأَنْ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ يَرْفُضُونَ كُلُّ وَاحِدٍ أَوْثَانَ فِضَّتِهِ وَأَوْثَانَ ذَهَبِهِ الَّتِي صَنَعَتْهَا لَكُمْ أَيْدِيكُمْ خَطِيئَةً.
8 وَيَسْقُطُ أَشُّورُ بِسَيْفِ غَيْرِ رَجُلٍ، وَسَيْفُ غَيْرِ إِنْسَانٍ يَأْكُلُهُ، فَيَهْرُبُ مِنْ أَمَامِ السَّيْفِ، وَيَكُونُ مُخْتَارُوهُ تَحْتَ الْجِزْيَةِ.
9 وَصَخْرُهُ مِنَ الْخَوْفِ يَزُولُ، وَمِنَ الرَّايَةِ يَرْتَعِبُ رُؤَسَاؤُهُ، يَقُولُ الرَّبُّ الَّذِي لَهُ نَارٌ فِي صِهْيَوْنَ، وَلَهُ تَنُّورٌ فِي أُورُشَلِيمَ.
اقترن الخلاص بالمخلص وارض الخلاص وشعب الخلاص الابرار في القرآن والامة البارة في التوراة بالامام المهدي وعيسى ابن مريم في ارض تلاميذه الافركسيس البربر الاريسيين الحواريون قوم هرقل الاريوسي الذي دعاه رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام إلى الإسلام.
والذي كان ملكا على بيزنطة التي اسسها الليبيون والتونسيون
(زناتة والزنتان) وهما الزادان الذان يجملان معنى اسم
(بيزنطة) الزادان.
وفي القران تونس هي الزيتونة المبالكة بين المشرق والمغرب اي بين قارى آسيا وأروبا وفي الحديث تعرف تونس باسم افريقية.
بناءً على السياقات الثقافية الشائعة، تشير عبارة "لا شرقية ولا غربية" غالباً إلى الحياد، الاستقلالية، وعدم التبعية للمحاور التقليدية (سواء الشرقية أو الغربية ). وهي تعبير عن نهج مستقل، يدمج بين التقنية أو الحداثة (تكنو) والخصوصية، ولا يميل لأي طرف دولي او اممي.
يعني أنها تحمل إرثا يتميز على الشرق والغرب
ولذا تجدها في قلوب العالمين أرضا
وشعبا محبوبين عالميا.
حديث.
-
عن النبي ﷺ في قوله ﴿زيتونة لا شرقية ولا غربية﴾ قال قلب إبراهيم لا يهودي ولا نصراني
الراوي: أبو هريرة •
نزلت سورةُ الأنعامِ على النَّبيِّ ﷺ ومعها زَجلٌ من الملائكةِ قد مَلَؤوا ما بين الشَّرقِ والغربِ
الراوي: أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية • ابن حجر العسقلاني، نتائج الأفكار (٣/٢٢٩) •
لم يملأوا المغرب ولا المشرق بل ما بينهما
استفيقوا.
في قولِهِ عزَّ وجلَّ «زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ» قالَ ملَّةِ إبراهيمَ عليهِ السَّلامُ لا يهودِىٌّ ولا نصرانيٌّ.
الراوي: عبدالله بن عمر وأبو هريرة • ابن القيسراني، ذخيرة الحفاظ (٣/١٦٣٣) •
عن النَّبيِّ ﷺ، فلمّا بَلَغَ مَجمَعَ بَيْنِهما قالَ: إفْريقيَّةُ.
الراوي: عبدالله بن عباس • عبد الحق الإشبيلي، الأحكام الوسطى (٤/ ٣٥١) •
عن النَّبيِّ ﷺ ﴿فَلَمّا بَلَغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ﴾ قال: إفريقيَّةَ
الراوي: عبدالله بن عباس • ابن القطان، الوهم والإيهام (٣/٢٢٥) •
وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ وَمَثَلا مِّنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لّا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ
رِجَالٌ لّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ
لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ
وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ
أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ.40.سورة النور.
وقد حدد رسول الله محمد عليه واله الصلاة والسلام مكان دار السلام الجنة الموعودة في اورشليم على انها بين المشرق والمغرب.
إنَّ أهْلَ الجَنَّةِ يَتَراءَوْنَ أهْلَ الغُرَفِ(أصحاب الاعراف الثمانية العرف وليس الغرف جمع اعراف) مِن فَوْقِهِمْ، كما يَتَراءَوْنَ الكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الغابِرَ في الأُفُقِ، مِنَ المَشْرِقِ أوِ المَغْرِبِ؛ لِتَفاضُلِ ما بيْنَهُمْ. قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، تِلكَ مَنازِلُ الأنْبِياءِ لا يَبْلُغُها غَيْرُهُمْ؟ قالَ: بَلى، والذي نَفْسِي بيَدِهِ، رِجالٌ آمَنُوا باللَّهِ وصَدَّقُوا المُرْسَلِينَ.
الراوي: أبو سعيد الخدري • البخاري، صحيح البخاري (٣٢٥٦) • [صحيح] .
يعني ما هم بيهود ولا مسيحيين ولا مسلمي هذا العصر بل هم اصحاب الامام المهدي الذين سيتركون عبادة الاصنام في المشرق ويعبدون الله في منتهى اسراء رسوله صراط كل المرسلين،لأنهم وحدهم سيؤمنون قولا وفعل بما انزل الله على كل المرسلين.
- إنَّ الركنَ والمقامَ ياقوتتان من الجنَّةِ، طمس اللهُ تعالى نورَهما، ولو لم يَطمِسْ نورَهما لأضاءَتا ما بين المشرقِ والمغربِ
الراوي: عبدالله بن عمرو • الألباني، صحيح الجامع (١٦٣٣) • صحيح
ما معنى الركن ؟
الرُّكن (وجمعه أركان) هو الجانب القوي من الشيء الذي يستند إليه ، وهو جزء أساسي من ماهيته لا يتحقق إلا به،وهو الاقصى الذي لا يتحقق الايمان والتوحيد بالله إلا بأداء عبادة الله فيه.
والزاوية (ملتقى حائطين)، أو الأمر العظيم، أو ما يُتقوى به من جيش أو قوم.
وهو أساس العصمة بالله مصدر التنزيل والتنزل لمدد السماء عبر طريق معراج المعارج التي تعرج بالملائكة والروح الى الله وتعود الى الاقصى متى اذن الله.
فاذا اردت الاعتصام بالله فاذهب الى بيته بجبل الاعراف الثمانية التي ذكرها القران كمرسى لعرش الله بالاعراف
يوم الحساب.
واما المقام فهو مقر الاقامة بيت سارة أين نزل الكبش ليفدي ابنه
من الذبح اين اقام فيه ابراهيم مسجدا والذي امر
موسى رسول الله عليهما والهما الصلاة والسلام بالحج اليه من زمن يوشع حتى زمن سليمان.
في الرياضيات: المقام (Denominator) هو العدد السفلي في الكسر (مثال: في \(\frac{3}{4}\)، الـ \(4\) هو المقام)،
والاقصى اعلى من البيت العتيق مسجد السامريين.
مسجد التونسيين.
وقد بين لنا رسول الله محمد عليه واله الصلاة والسلام ان العرش قوق العين الحمئة التي تغرب عندها الشمس (عين عيسى في مدينة سلوام التونسية)
كُنْتُ مع النبيِّ ﷺ في المَسْجِدِ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، فَقالَ: يا أبا ذَرٍّ أتَدْرِي أيْنَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ؟ قُلتُ: اللَّهُ ورَسولُهُ أعْلَمُ، قالَ: فإنَّها تَذْهَبُ حتّى تَسْجُدَ تَحْتَ العَرْشِ، فَذلكَ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَها ذلكَ تَقْدِيرُ «العز والعزة صفة ذاتية لله تعالى، ثابتة بالكتاب والسنة، و»العزيز" و«الأعز» من أسمائه تعالى، ومعنى العزة: المنعة والغلبة">العَزِيزِ العَلِيمِ﴾.
الراوي: أبو ذر الغفاري • البخاري، صحيح البخاري (٤٨٠٢) • [صحيح] •
تتنبأت الأسفار المقدسة (الكتاب المقدس) بأن أورشليم (القدس) ستكون مركزاً محورياً في آخر الزمان، وتشمل نبوءاتها حصاراً عسكرياً، وصراعات عالمية (زكريا 12)، يتبعها إعادة بناء هيكل، وتهيئة المدينة، لتصبح في النهاية عاصمة لمملكة السلام والبر الأبدي بقيادة الإمام المهدي وعيسى ابن مريم العذراء عليهما الصلاة والسلام، ومركزاً روحياً للعالم أجمع،يحج اليه كل العالم بتعاليم الاسلام التي قدست كل مقدس في التوراة والانجيل حتى اصبح الحج الاسلامي يتوق اليه كل اليهود والمسيحيين عندما يظهره الامام المهدي .
سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 21: 2
"وَأَنَا يُوحَنَّا رَأَيْتُ الْمَدِينَةَ الْمُقَدَّسَةَ أُورُشَلِيمَ الْجَدِيدَةَ نَازِلَةً مِنَ السَّمَاءِ مِنْ عِنْدِ اللهِ مُهَيَّأَةً كَعَرُوسٍ مُزَيَّنَةٍ لِرَجُلِهَا."
سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 3
7 وَاكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي فِيلاَدَلْفِيَا: «هذَا يَقُولُهُ الْقُدُّوسُ الْحَقُّ، الَّذِي لَهُ مِفْتَاحُ دَاوُدَ، الَّذِي يَفْتَحُ وَلاَ أَحَدٌ يُغْلِقُ، وَيُغْلِقُ وَلاَ أَحَدٌ يَفْتَحُ:
8 أَنَا عَارِفٌ أَعْمَالَكَ. هَنَذَا قَدْ جَعَلْتُ أَمَامَكَ بَابًا مَفْتُوحًا وَلاَ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يُغْلِقَهُ، لأَنَّ لَكَ قُوَّةً يَسِيرَةً، وَقَدْ حَفِظْتَ كَلِمَتِي وَلَمْ تُنْكِرِ اسْمِي.
9 هنَذَا أَجْعَلُ الَّذِينَ مِنْ مَجْمَعِ الشَّيْطَانِ، مِنَ الْقَائِلِينَ إِنَّهُمْ يَهُودٌ وَلَيْسُوا يَهُودًا، بَلْ يَكْذِبُونَ، هنَذَا أُصَيِّرُهُمْ يَأْتُونَ وَيَسْجُدُونَ أَمَامَ رِجْلَيْكَ، وَيَعْرِفُونَ أَنِّي أَنَا أَحْبَبْتُكَ.
10 لأَنَّكَ حَفِظْتَ كَلِمَةَ صَبْرِي، أَنَا أَيْضًا سَأَحْفَظُكَ مِنْ سَاعَةِ التَّجْرِبَةِ الْعَتِيدَةِ أَنْ تَأْتِيَ عَلَى الْعَالَمِ كُلِّهِ لِتُجَرِّبَ السَّاكِنِينَ عَلَى الأَرْضِ.
11 هَا أَنَا آتِي سَرِيعًا. تَمَسَّكْ بِمَا عِنْدَكَ لِئَلاَّ يَأْخُذَ أَحَدٌ إِكْلِيلَكَ.
12 مَنْ يَغْلِبُ فَسَأَجْعَلُهُ عَمُودًا فِي هَيْكَلِ إِلهِي، وَلاَ يَعُودُ يَخْرُجُ إِلَى خَارِجٍ، وَأَكْتُبُ عَلَيْهِ اسْمَ إِلهِي، وَاسْمَ مَدِينَةِ إِلهِي، أُورُشَلِيمَ الْجَدِيدَةِ النَّازِلَةِ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ عِنْدِ إِلهِي، وَاسْمِي الْجَدِيدَ.
13 مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ».
ومن ابرز النبوءات عن ظهور الهيكل في ترشيش قدس الله
سفر زكريا 12
1 وَحْيُ كَلاَمِ الرَّبِّ عَلَى إِسْرَائِيلَ. يَقُولُ الرَّبُّ بَاسِطُ السَّمَاوَاتِ وَمُؤَسِّسُ الأَرْضِ وَجَابِلُ رُوحِ الإِنْسَانِ فِي دَاخِلِهِ:
2 «هأَنَذَا أَجْعَلُ أُورُشَلِيمَ كَأْسَ تَرَنُّحٍ لِجَمِيعِ الشُّعُوبِ حَوْلَهَا، وَأَيْضًا عَلَى يَهُوذَا تَكُونُ فِي حِصَارِ أُورُشَلِيمَ.
3 وَيَكُونُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ أَنِّي أَجْعَلُ أُورُشَلِيمَ حَجَرًا مِشْوَالًا لِجَمِيعِ الشُّعُوبِ، وَكُلُّ الَّذِينَ يَشِيلُونَهُ يَنْشَقُّونَ شَقًّا. وَيَجْتَمِعُ عَلَيْهَا كُلُّ أُمَمِ الأَرْضِ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"الحجر المشوال" (أو المشوّل) هو مصطلح نبوي ورد في سياق تفسيرات دينية يشير إلى الحجر الذي يقطع أو يُرفع من جبل دون يد بشر، ليرمز إلى مملكة أو قوة إلهية غير منظورة تهدم الممالك الدنيوية، حيث يعني "مشوال" المُرفع أو المقلوع.
كما حدث في ما يسمى بالثورات العربية التي اسقطت ممالك
والامر القادم بعد ظهور الهيكل سيطيح بكل ملوك الارض
حتى لا يبقى احد على عرش.
ــــــــــــــــــــــــــــ
4 فِي ذلِكَ الْيَوْمِ، يَقُولُ الرَّبُّ، أَضْرِبُ كُلَّ فَرَسٍ بِالْحَيْرَةِ وَرَاكِبَهُ بِالْجُنُونِ. وَأَفْتَحُ عَيْنَيَّ عَلَى بَيْتِ يَهُوذَا، وَأَضْرِبُ كُلَّ خَيْلِ الشُّعُوبِ بِالْعَمَى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال بيت يهوذا يعني بيت اليهود (اسرائيل الان) والتي ستكون السبب في اشعال نار الحرب في كل الشعوب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
5 فَتَقُولُ أُمَرَاءُ يَهُوذَا فِي قَلْبِهِمْ: إِنَّ سُكَّانَ أُورُشَلِيمَ قُوَّةٌ لِي بِرَبِّ الْجُنُودِ إِلهِهِمْ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حينها تعرف اسرائيل واليهود وكل الناس أن الهيكل ظهر في مكانه الأول بترشيش تونس مع ظهور الامام المهدي ولذلك قال،
ـــــــــــــــــ
6 فِي ذلِكَ الْيَوْمِ أَجْعَلُ أُمَرَاءَ يَهُوذَا كَمِصْبَاحِ نَارٍ بَيْنَ الْحَطَبِ، وَكَمِشْعَلِ نَارٍ بَيْنَ الْحُزَمِ. فَيَأْكُلُونَ كُلَّ الشُّعُوبِ حَوْلَهُمْ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الْيَسَارِ، فَتَثْبُتُ أُورُشَلِيمُ أَيْضًا فِي مَكَانِهَا بِأُورُشَلِيمَ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قالـ
فَتَثْبُتُ أُورُشَلِيمُ أَيْضًا فِي مَكَانِهَا بِأُورُشَلِيمَ.
يعني لم يعد مكانها المعروف الان بل ستظهر في مكانها الحقيقي كما هو منصوثص عليه في التوراة ترشيش .
وليس فلسطين.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
7 وَيُخَلِّصُ الرَّبُّ خِيَامَ يَهُوذَا أَوَّلًا لِكَيْلاَ يَتَعَاظَمَ افْتِخَارُ بَيْتِ دَاوُدَ وَافْتِخَارُ سُكَّانِ أُورُشَلِيمَ عَلَى يَهُوذَا.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خيام يهوذا هي ليبيا يخلصها الله من الفتنة التي هي فيها.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
8 فِي ذلِكَ الْيَوْمِ يَسْتُرُ الرَّبُّ سُكَّانَ أُورُشَلِيمَ، فَيَكُونُ الْعَاثِرُ مِنْهُمْ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ مِثْلَ دَاوُدَ، وَبَيْتُ دَاوُدَ مِثْلَ اللهِ، مِثْلَ مَلاَكِ الرَّبِّ أَمَامَهُمْ.
ــــــــــــــــــ
سفر إشعياء 51
17 اِنْهَضِي، انْهَضِي! قُومِي يَا أُورُشَلِيمُ الَّتِي شَرِبْتِ مِنْ يَدِ الرَّبِّ كَأْسَ غَضَبِهِ، ثُفْلَ كَأْسِ التَّرَنُّحِ شَرِبْتِ. مَصَصْتِ.
18 لَيْسَ لَهَا مَنْ يَقُودُهَا مِنْ جَمِيعِ الْبَنِينَ الَّذِينَ وَلَدَتْهُمْ، وَلَيْسَ مَنْ يُمْسِكُ بِيَدِهَا مِنْ جَمِيعِ الْبَنِينَ الَّذِينَ رَبَّتْهُمْ.
19 اِثْنَانِ هُمَا مُلاَقِيَاكِ. مَنْ يَرْثِي لَكِ؟ الْخَرَابُ وَالانْسِحَاقُ وَالْجُوعُ وَالسَّيْفُ. بِمَنْ أُعَزِّيكِ؟
20 بَنُوكِ قَدْ أَعْيَوْا. اضْطَجَعُوا فِي رَأْسِ كُلِّ زُقَاقٍ كَالْوَعْلِ فِي شَبَكَةٍ. الْمَلآنُونَ مِنْ غَضَبِ الرَّبِّ، مِنْ زَجْرَةِ إِلهِكِ.
21 لِذلِكَ اسْمَعِي هذَا أَيَّتُهَا الْبَائِسَةُ وَالسَّكْرَى وَلَيْسَ بِالْخَمْرِ.
22 هكَذَا قَالَ سَيِّدُكِ الرَّبُّ، وَإِلهُكِ الَّذِي يُحَاكِمُ لِشَعْبِهِ: «هأَنَذَا قَدْ أَخَذْتُ مِنْ يَدِكِ كَأْسَ التَّرَنُّحِ، ثُفْلَ كَأْسِ غَضَبِي. لاَ تَعُودِينَ تَشْرَبِينَهَا فِي مَا بَعْدُ.
23 وَأَضَعُهَا فِي يَدِ مُعَذِّبِيكِ الَّذِينَ قَالُوا لِنَفْسِكِ: انْحَنِي لِنَعْبُرَ. فَوَضَعْتِ كَالأَرْضِ ظَهْرَكِ وَكَالزُّقَاقِ لِلْعَابِرِينَ».
تصوروا إذا أظهر الله قداسة أرضه في تونس ورآى العالم أن فقهاء اليهود والمسيحيين والمسلمين ما كانوا إى دعاة لعبادة الشيطان في هياكله التي قدسوها هم بعيد عن تقديس
الله في التوراة والانجيل والقرآن،ماذا وكيف ستكون ردة الشعوب ؟
من المأكد انهم سيجتثون كل متدين على الارض فتقفر المساجد والكنائس منهم اما بالقتل او بالاختفاء .
ماذا سيقول المسيحي للبابا ولكل قسيس في كنيسة هل قدتمونا الى عبادة ابليس طوال 2000 سنة ونحن نقدس ارضا عربية لم يرسل الله اليها اي رسول قبل رسول الله محمد عليه واله الصلاة والسلام؟
ماذا سيقول كل يهودي لحخاماتهم ؟ هل قدست التوراة ترشيش أم فلسطين؟
ماذا سيقول المسامون في الهند وافغانستان واروبا وافريقيا للعرب؟
هل كذبتم علينا طوال 1400 سنة ونحن نحج الى آلهتكم حول الكعبة ؟
بماذا سيردون؟
سفر حزقيال 14: 6
"لِذلِكَ قُلْ لِبَيْتِ إِسْرَائِيلَ: هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: تُوبُوا وَارْجِعُوا عَنْ أَصْنَامِكُمْ، وَعَنْ كُلِّ رَجَاسَاتِكُمُ اصْرِفُوا وُجُوهَكُمْ."
سفر ملاخي 3: 7
"«مِنْ أَيَّامِ آبَائِكُمْ حِدْتُمْ عَنْ فَرَائِضِي وَلَمْ تَحْفَظُوهَا. ارْجِعُوا إِلَيَّ أَرْجِعْ إِلَيْكُمْ، قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ. فَقُلْتُمْ: بِمَاذَا نَرْجِعُ؟"
سفر يوئيل 2: 13
"وَمَزِّقُوا قُلُوبَكُمْ لاَ ثِيَابَكُمْ». وَارْجِعُوا إِلَى الرَّبِّ إِلهِكُمْ لأَنَّهُ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ، بَطِيءُ الْغَضَبِ وَكَثِيرُ الرَّأْفَةِ وَيَنْدَمُ عَلَى الشَّرِّ."
سفر أعمال الرسل 3: 19
"فَتُوبُوا وَارْجِعُوا لِتُمْحَى خَطَايَاكُمْ، لِكَيْ تَأْتِيَ أَوْقَاتُ الْفَرَجِ مِنْ وَجْهِ الرَّبِّ."
سفر باروخ 5: 5
"اِنْهَضِي يَا أُورُشَلِيمُ وَقِفِي فِي الأَعَالِي وَتَطَلَّعِي مِنْ حَوْلِكِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ وَانْظُرِي بَنِيكِ مُجْتَمِعِينَ مِنْ مَغْرِبِ الشَّمْسِ إِلَى مَشْرِقِهَا بِكَلِمَةِ الْقُدُّوسِ مُبْتَهِجِينَ بِذِكْرِ اللهِ."
سفر باروخ 4: 36
"تَطَلَّعِي يَا أُورُشَلِيمُ مِنْ حَوْلِكِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ وَانْظُرِي الْمَسَرَّةَ الْوَافِدَةَ عَلَيْكِ مِنْ عِنْدِ اللهِ."
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق