أخبر الله رسوله قبل الهجرة في القرآن بهدم اصنام العرب وبذبح ابنه وبالهادي للصراط بالمعرب وأين تولد الشياطين؟
شجرة الجحيم أمة تخرج من أصل الجحيم ملتهمة لا تثمر ولا تأتي بخير ولا تخرج الشياطين الا منها.
وكل الشياطين الذين غدروا الارض بالدماء
مارقون منها ومتواصل لحد الآن
هجومهم .
إذ كان بأنفسهم او بأموالهم فإذا كان كرسي الشيطان روماني فإن منزل الشيطان بابلي .
تحجب الحقائق بالسيف والاستعباد حتى تقر البشرية انهم عبيد للناس وليس لله.
يزين للناس بكثرة الكذب في الاعلام عامة نسيج إبليس الذي أعده ضد البشرية فيقوده البشر حتى يفاجأون انهم في الدرك
الأسفل من كل الموجودات.
كثير يعملون ليفوزا بالملكوت الدائم الخالد الذي لا ينقطع مع الإله الخالق الأزلي ليحسب من جنده الفاعلون في كونه،
ارتقوا من قلوبهم الى عقولهم ففاقوا قداسة الملائكة وفرح الله بهم كأحسن خلق خلقهم.
بينما يعمل الكثيرون من قلبه الى الأسفل فيلغي العقل وينعش الشهوة فلا تجد له أمل في شيء الا الذي بين يديه
وتسير به النفس الى الهاوية التي
تنتهي فيها الحياة وينسى
الخلود بكفرهم بالبعث لذا عليك ان تختار العقل لأن الايمان اختيار الارتقاء للخيرة الفاعلة في السماء.
إذا اردت التغيير فاهدم الهيكل،لما أراد البابليون إخضاع البربر
وتشتت سلطانهم عمدوا الى هدم هيكلهم الوازع الجامع لهم وسبب قوتهم وأكبر دعم اقتصادي لهم إذ تُساق الى الهيكل زكاة كل بربري وعائدات 4 حجات في السنة ايام النبي سليمان
لما كانت القيادة دينية يسيرها الله كولاية
له في هذه الارض مدعّمة بكل القوى
الموجودة في السماء والارض
حتى انه في زمنه نُقل
عرش ملكة سبها ليبيا(سبأ) من قصرها في مدينة صيدون الكبرى
(لبدى العظمى الان) الى اورشليم بجبل اشعيا النبي الذي هو جبل صهيون ذا الثمانية اعراف عبر مسافة تساوي 748.كلم في
أقل من دقيقة.
فمن ينصر الله بعبادته وحده ينصره الله ومن يشرك بالله يخذله الله.
فحرم الله عليهم الحكم في الارض المقدسة للابد وهذا
يعني انه سلب منهم العهد واستبدلهم بامة أُخرى
سفر التثنية 32
20 وَقَالَ: أَحْجُبُ وَجْهِي عَنْهُمْ، وَأَنْظُرُ مَاذَا تَكُونُ آخِرَتُهُمْ. إِنَّهُمْ جِيلٌ مُتَقَلِّبٌ، أَوْلاَدٌ لاَ أَمَانَةَ فِيهِمْ.
21 هُمْ أَغَارُونِي بِمَا لَيْسَ إِلهًا، أَغَاظُونِي بِأَبَاطِيلِهِمْ. فَأَنَا أُغِيرُهُمْ بِمَا لَيْسَ شَعْبًا، بِأُمَّةٍ غَبِيَّةٍ أُغِيظُهُمْ.
22 إِنَّهُ قَدِ اشْتَعَلَتْ نَارٌ بِغَضَبِي فَتَتَّقِدُ إِلَى الْهَاوِيَةِ السُّفْلَى، وَتَأْكُلُ الأَرْضَ وَغَلَّتَهَا، وَتُحْرِقُ أُسُسَ الْجِبَالِ.
23 أَجْمَعُ عَلَيْهِمْ شُرُورًا، وَأُنْفِدُ سِهَامِي فِيهِمْ،
24 إِذْ هُمْ خَاوُونَ مِنْ جُوعٍ، وَمَنْهُوكُونَ مِنْ حُمَّى وَدَاءٍ سَامٍّ، أُرْسِلُ فِيهِمْ أَنْيَابَ الْوُحُوشِ مَعَ حُمَةِ زَوَاحِفِ الأَرْضِ.
25 مِنْ خَارِجٍ السَّيْفُ يُثْكِلُ، وَمِنْ دَاخِلِ الْخُدُورِ الرُّعْبَةُ. الْفَتَى مَعَ الْفَتَاةِ وَالرَّضِيعُ مَعَ الأَشْيَبِ.
26 قُلْتُ: أُبَدِّدُهُمْ إِلَى الزَّوَايَا، وَأُبَطِّلُ مِنَ النَّاسِ ذِكْرَهُمْ.
ونذكر من كان قبلهم لينتظروا ويطمئنوا بلآتي عليهم كما سبق في الأمم قبلهم فأتى الله بنيانهم وخر عليهم السقف.
وَإِذَا قِيلَ لَهُم مَّاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُواْ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ
لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ
قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُم مِّنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُونَ
ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُخْزِيهِمْ وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ قَالَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَالْسُّوءَ عَلَى الْكَافِرِينَ27النحل.
وكان يوما على الكافرين عسيرا لما هدم الله الهيكل فوق رؤوسهم
وشردهم في الأرض وكذلك يفعل الله بقوم محمد أهل الجزيرة العربية الذين قتلوا الرسول بالسم وملّكوا اليهود بدله
حتى هذا الحين.
قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُم مِّنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُونَ
وما كان الله ليتوعد الذين آمنوا بل الكافرين
وأشد انواع الكفر الشرك بالله وعبادة آلهة أُخرى
غير الله وفي أي مكان لا يخص الله أي ليس من حرمات
الله أي مقدسات الله أي شعائر الحج في شريعة الاسلام بمقدس الله والتي أيضا في التوراة والانجيل لأن مقدسات الله واحدة
منذ فرض الله الحج اليه مع أول وجود بشري
في جزيرة اتلانتس الخالدة .
ويأكد الله أنهم بقوا على نفس عبادتهم بعد الاسلام اي على ما يعبر عنه (حج الجاهلية).
فقال،
إنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ،فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ.
ولما تنتهي مدة عهدهم 1400سنة يريد
الله ان يؤتي عهده للابرار الذين
على كثرة ما ابتلوا ما غيروا وما عبدوا غير الله .
وتلك خطة الله ولا معترض ومن يعترض يجرب.
وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ
أقسم الله بالصافات والزاجرات والتاليات ذكرا أن رب كل البشرية واحد على أنه لا يُعبد الا في معبده وانه لا يمكن ان تكون لله معابد في اماكن مختلفة يختارها الناس بل الخير في ما اختار الله لنفسه وإنا لمسلمون.
فقال للعرب ان الذي خلق الجن واسكنها السماء السفلى سماء ارضنا هذه وفصل بينهم وبين بقية الملأ الأعلى فلا يستطيعون عروجا
إلا ببني آدم لأنهم الأكثر علما وقدرة ولذلك أمر ابليس بالسجود اليهم.
فقال لرسوله،
فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَا إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّن طِينٍ لّازِبٍ
وَقَالُوا إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ،أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ،أَوَآبَاؤُنَا الأَوَّلُونَ.17.الصافات.
يعني انهم كذبوا بالبعث والنشور في ارض منتهى إسراء رسولهم ولذلك لم يهاجروا وقال الله أنه كره انبعاثهم لما كرهوا
الخروج لعبادته،
وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوجَ لأَعَدُّواْ لَهُ عُدَّةً وَلَكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُواْ مَعَ الْقَاعِدِينَ46.التوبة.
قُلْ نَعَمْ وَأَنتُمْ دَاخِرُونَ
فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنظُرُونَ
وَقَالُوا يَا وَيْلَنَا هَذَا يَوْمُ الدِّينِ
هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ
احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ
مِن دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَاطِ الْجَحِيمِ.23.الصافات.
وكما جعل الله للجنة صراطا (طريقا) يأدي الى الله بمنتهى الإسراء،
جعل الله أيضا طريقا (صراطا) لجهنم مكة وفلسطين،
يادي الى جهنم التي بدأت في التصدع والظهور
بالأخدود العظيم.
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّواْ قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ
جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ
وَجَعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادًا لِّيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُواْ فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ.30.سورة ابراهيم.
والأنداد الذين يعبدونهم الان في مكة آلهة العرب وفي فلسطين اسم عيسى في ارض لم يراها أبدا وحائط المبكى مسجد بناه
اصحاب شجرة الزقوم.
زَقَمَ
أكل سريعًا وابْتلَع.
"زَقَمَ خُبْزًا، طعامًا"
التي ارادوها بدل عبادة الله.
إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ
وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ
بَلْ جَاءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ
إِنَّكُمْ لَذَائِقُوا الْعَذَابِ الأَلِيمِ35 الصافات.
ما معنى صدّق المرسلين؟؟؟؟
هل صدقهم في حج الجاهلية أم في حج منتهى إسرائه؟؟؟
هل يعبد المسلمون اليوم ما كان يعبد سليمان وداود
عليهما الصلاة والسلام أم يعبــــــــــــــــــــدون
ما كان يعبد ابو سفيان ملك مكة؟
اليس حج المسلمين الآن سعي بين مناة وقديد ؟
كيف صدق القرآن المرسلين وكذب العرب المرسلين بكتبهم التي زوروا بها الدين؟؟؟
ألم تكن أول خطوة في الإسلام الحج الى الله بمنتهى الاسراء
وكان للسول هناك شرف امامة المرسلين
وامته شهداء على الناس وارثين
لكل رسالات الله؟
يَقُولُ أَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ (52) أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَدِينُونَ (53) قَالَ هَلْ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ (54) فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ (55) قَالَ تَاللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرْدِينِ (56) وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ (57) أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ (58) إِلَّا مَوْتَتَنَا الْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (59) إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (60) لِمِثْلِ هَٰذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ (61) أَذَٰلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ (62) إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِّلظَّالِمِينَ (63) إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ (64) طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ (65) فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (66) ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ (67) ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ (68) إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ (69) فَهُمْ عَلَىٰ آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ (70) وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ (71) وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ (72) فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِينَ (73) إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (74) وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ (75) وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ (76)الصافات.
شجرة الزقوم؟يعني شجرة الإلتهام تلتهم ولا تثمر البهم رعاة الشاة العالة وهي شجرة تمتد فروعها إلى جميع مجال جهنم
التي هي شبه الجزيرة العربية،
ولا يفيدون العالم بشيء الا النهب والارهاب.
زَقَمَ
أكل سريعًا وابْتلَع.
"زَقَمَ خُبْزًا، طعامًا
التي ارادوها بدل عبادة الله.
ويقول الله انه جعل تلك الشجرة فتنة للظالمين الذين كرهوا الايمان
واختاروا الكسب بالاسلام فكونوا به امبراطورية ملات بطونهم حتى الثمالة وأكد أن تلك الشجرة ستخرج من أصل الجحيم أي من قلب شبه الجزيرة العربية ،المملكة العربية السعودية وهي قلب شبه الجزيرة العربية، وذلك بسبب موقعها الجغرافي المركزي الذي يشكل الجزء الأكبر من شبه الجزيرة، تقع السعودية في وسط شبه الجزيرة العربية، وتغطي مساحة تمثل الجزء الأكبر منها. كما أن موقعها استراتيجي يربط بين قارتي آسيا وأفريقيا.
تكونت شبه الجزيرة نتيجة تصدع حدث للبحر الأحمر بين 56 و 23 مليون سنة.
وهذا يتجدد الآن حتى يحولها الى جهنم تكتفي بها الأرض عن الشمس والقمر،في ما سماه القرآن تحول الأرض
إلى غير ما هي عليه اليوم لتكون جنة لا شمس فيها ولا زمهرير.
الطَّلْعُ
الطَّلْعُ : المكانُ المُشْرِف الذي يُطّلعُ منه.و الطِّلْعُ المكان يُطَّلَعُ منه على ما فيه أو حَوْلَهُ.
و الطِّلْعُ الناحية. والجمع : طُلُوع.
واذا قلنا طلعها اي المكان الذي طلع منه
وهو السعودية يعني لا تطلع منها إلا رؤوس أي قادة الشياطين.
وهذا يعني أن كل ما اتى منهم ما هو الا من الشيطان
وليس من الله فكيف يؤمن قـــــــــــــــــــــــــوما
قتلوا رسولهم وحرفوا دينه؟
طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ (65) فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (66) ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ (67) ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ (68) إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ (69) فَهُمْ عَلَىٰ آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ (70) الصافات.
وأكد القرآن انهم بعد استغلال الاسلام كمورد رزق للاكل
والرفاهية سيكون لهم على أرض جهنم المستقبلية
شبه الجزيرة العربية البترول والغاز في قوله،
ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ
معنى كلمة الشوب في العربية؟
ما اختلط بغيره من الأشياء وخصوصًا السَّوائِل.
"شَوْبًا من حميم" تعني خلطًا أو مزجًا بماء شديد الحرارة أي كثير الطاقة وهو البترول وغيره من السوائل النفطية.
ويأكد الله أنهم وجدوا آبائهم ضالون عن عبادة الله في قدسه فاتبعوهم وما بدلوا تبديلا عما كانوا عليه قبل الاسلام.
إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ (69) فَهُمْ عَلَىٰ آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ.
تبينوا امركم فكل ادوات العلم بين ايديكم وقارنوا حجهم الان بحج الجاهلية فان وجدتم اختلافا واحدا فلا تسمعوا لي
بعد الآن.
وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الأَوَّلِينَ
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ
فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِينَ
إِلاَّ عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ75 الصافات.
يقول الله لرسوله لقد رفض أقوام قبلهم عبادة الله في قدس الله أور شليم دار السلام في القرآن التي يدعو الله اليها في كل رسالاته
لما أرسلنا إليهم منذرين مثلك أذكر لك منهم،
وأبدأ بقوم نوح الذين رفضوا الخروج الى قدس الله فأهلكهم
الله جميعا الا من حملهم نوح في سفينته التي ارست
بقدسي فاسسوا هناك عبادة الله باتلانتس جبل الاعراف
المقدس منذ النزلة الأولى لي على الأرض واثرت فيه الحياة.
وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمْ الْبَاقِينَ
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ
سَلامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ
إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ80.
الصافات
ومن قوله كذلك نجزي المحسنين نعلم ان الله وعد رسوله محمد عليه واله الصلاة والسلام ان ذريته هم الباقين وليس
العرب .وأنه سيهلك العرب كما هلك قوم نوح بالماء ،
بَلْ مَتَّعْنَا هَؤُلاء وَآبَاءَهُمْ حَتَّى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ أَفَلا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ.44.الأنبياء.
وبصاعقة كصاعقة عاد وثمود،
بينما سيترك على الرسول سلام في العالمين.
كما ذكّره بابيه ابراهيم الخليل عليه وآله الصلاة والسلام والذي دعا قومه أيضا لعبادة الله من المغرب الأقصى الآن
إلى ترشيش مملكة سليمان فقال له،
وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ
إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ
وأكد له أن ابراهيم حطم آلهة قومه كما ستحطم أنت آلهة قومك
وفعلا في فتح مكة حطم كل الهتهم.
فَرَاغَ إِلَى آلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلا تَأْكُلُونَ
مَا لَكُمْ لا تَنطِقُونَ
فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ
فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ
قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ95.الصافات.
كما اكد له انه سيكون له ذبيحا كما كان لجده ابراهيم ذبيحا وهو ذبيح الفراة الامام الحسين عليه الصلاة والسلام
وذلك في قوله،
وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ
رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ
فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ
كما اكد له انه سيؤتيه بمثل اسحاق النبي
وهو الحسن عليهما الصلاة والسلام
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ
سَلامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ
كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ، (ومثله ستجزى يا محمد)
إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ
وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ
وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ113.الصافات.
وهذا يعني ان ذرية الحسن والحسين مثل اسحاق ويعقوب وذريتيهما بارك الله عليهم كما بارك ايضا على ذريتهم محسن وظالم لنفسه مبين.
لقوله كذلك نجزيك لأنك أنت من المحسنين مثلهم
كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ.
كما وعده بأن يهدي أبنه المهدي شبيه موسى الى الصراط المستقيم وكما أخرج موسى رسول الله قومه
من الظلمات الى النور سيهدي الامام
المهدي قومه إلى قدس الله أرض المعارج والصراط المستقيم الذي تغرب عنده الشمس وكل الكواب والذي يربط بين الاقصى والعرش.
ولتتحقق المباركة على الرسول محمد وآله كما بارك على ابراهيم وآله .
وذلك في قوله،
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ
وَنَجَّيْنَاهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ
وَنَصَرْنَاهُمْ فَكَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ
وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ
وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِي الآخِرِينَ
سَلامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ
إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ121الصافات.
وكما ذكر موسى وهارون سيكون مع الامام المهدي عيسى ابن مريم عليه وأمه الصلاة والسلام.
«لن تهلك أمة أنا في أولها، وعيسى ابن مريم والمهدي في آخرها.
وضرب الله لرسوله مثلا النبي الياس وهو الامام علي عليه واله الصلاة والسلام والذي يلقب في اللاسلام بالياس(ايلياء) عليه الصلاة والسلام،
يعتمد هذا ايضا على قصة وردت في بعض المصادر الشيعية تقول إن الإمام علي عليه الصلاة والسلام كان يُعرف باسم "إيليا" في الإنجيل. يذكر الحديث أن علي عليه السلام سُئل عن اسمه فقال: "اسمي عند اليهود (إلييا)، وعند النصارى (إيليا)، وعند أبي (حيدرة).
وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنْ الْمُرْسَلِينَ
إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلا تَتَّقُونَ
أَتَدْعُونَ بَعْلا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ
اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الأَوَّلِينَ
فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
إِلاَّ عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ
سَلامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ
إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ132.الصافات.
وينتقل به الى المغرب البربري حيث ستنزل خلافته في نهر الكوثر بجبال الاريسيين ويذكر قوم لوط
في المغرب الاوسط
ويفول له انكم سوف تمرون بهم وتقيمون في ارضهم حتى انكم ستمرون على ارضهم صباحا ومساء،
إذ انه في قوله لــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــتمرون امرا ماجلا حتى يحدث ولم يقل (وانكم تمرون عليهم مصبحين) ليكون هذا الامر حاضرا ويكون قوم لوط في السعودية
وليس في المغرب والله يأكد في القرآن
أنه لم يرسل للعرب قبل رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام من نذير ولم يؤتيهم أيّة رسالة أبدا ولذلك هم أميّون ما علمهم الله رسالاته،
فيقول،
وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ الْمُرْسَلِينَ
إِذْ نَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ
إِلاَّ عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ
ثُمَّ دَمَّرْنَا الآخَرِينَ
وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ
وَبِاللَّيْلِ أَفَلا تَعْقِلُونَ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقد ادعى المشركون أن الملائكة بنات الله، فجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا، ثم عبدوهم من دون الله.
وقد بين لنا القران ان الملائكة مثل
الرجال اذ لم يفرق رسول الله
براهيم عليه واله الصلاة والسلام بينهم وبين الرجال وكذلك لما اتوا الى قوم لوط ما عرف انهم ليسوا بشرا الا لما اكتشف انهم لا ايدي لهم بل اجنحة ولا يكون ادعاء اهل الكتاب او العرب بان الملائكة اناثا الا باطلا.
وكذلك الذين يدعون ان عيسى رسول الله ابن الله .
فَاسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ الْبَنَاتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ
أَمْ خَلَقْنَا الْمَلائِكَةَ إِنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ
أَلا إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ
وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ
أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
أَفَلا تَذَكَّرُونَ
أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُّبِينٌ
فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
ما معنى محضرون ؟
خاضع لروح ،المسير بغيره المسيطر عليه
كما نقول رجل محضور بالجن اي
تخت مس من الجن.
"عَزَّمَ على مَحْضُور"
ولقد علمة الجنة انهم لمحضرون.
سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
إِلاَّ عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ
مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ
إِلاَّ مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ
يقول تعالى مخاطبا المشركين الذين يادون نفس حج الجاهلية في حضور الرسول عليه وآله الصلاة والسلام فإنكم وما تعبدون من دون الله بحج الجاهلية ما أنتم عليه بفاتنين من الناس إلا من هو صال الجحيم
أي إنه لن يفتتن بشرككم إلا مثلكم ولن يحج اليه إلا الذين
سيجعلهم الله في جهنم.
ومن هم الصافون ؟الصافون هم الذين لم يسبقهم احد في الخلق ومنهم جبرائيل وميكائيل عليهما الصلاة والسلام.
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
عَلَى أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لا تَعْلَمُونَ
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الأُولَى فَلَوْلا تَذَكَّرُونَ.62.الواقعة.
قال
وَمَا مِنَّا إِلاَّ لَهُ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ
وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ
وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ
وَإِنْ كَانُوا لَيَقُولُونَ
لَوْ أَنَّ عِندَنَا ذِكْرًا مِّنْ الأَوَّلِينَ
لَكُنَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
فَكَفَرُوا بِهِ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
ويعلن الله اعترافهم بالكفر بالاسلام واعترافهم أن الله لم يرسل اليهم ابدا.
كما بشر رسوله محمد وآله بالنصر فقال له فقط ارتقبهم بعض الزمان وسيأتيهم العذاب من حيث لا يعلمون بغتة
وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ
إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنصُورُونَ
وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ
وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ
فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاء صَبَاحُ الْمُنذَرِينَ
وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ
وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ
وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ182.الصافات.
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.
