الجمعة، 20 مايو 2016

دعوة عالمية لإحياء قِبلة المغرب أورشليم وإعادة الحج إليها قبل نُزول العذاب بكل الأرض.


دعوة عالمية لإحياء قِبلة المغرب أورشليم وإعادة الحج إليها قبل نُزول العذاب بكل الأرض.

نُريد حملة إسلامية يهودية مسيحية تُعيد إحياء الأرض المقدسة والحج إليها ولإحياء أيام الله فيها ،كيف لا وهي المكان الذي أثار الله فيه الحياة على هذا الكوكب والكون بأسره ،لأنه منها عرج إلى السماء فسواهن سبع سموات .هل يوجد مكان على الأرض أفضل وأقدس من مكان كان عرش الله فيه على مائها وكان هو عليها؟؟؟ هدانا الله بإذنه إلى كل الأماكن المقدسة فيها والتي ذكرها كتاب الله التوراة والانجيل والأسفار والقرآن وإذا أجمعت كلمة الله على أمر واحد فهو اليقين عينه ،من له اذن فليسمع ؟من له عقل فليتحقق ؟من له آلة فليكشف بعلم اليقين الذي وعدنا الله به فما كانت الآلة يهودية ولا عربية ولا مسيحية .نحن نتحمل كل المسؤولية في دوعوتنا لعبادة الله وترك الهياكل التي لا يُمكن عِبادة الله فيها بالدين أو بالعقل لأن كل ما يُسمونه شعائر خارج الأرض المُقدسة باطل وكذب على الله وجمع المرسلين وجميع الرسالات وعلى المؤمنين الذين ساقهم اليهود والمسيحيون الرومان والعرب إلى الشرك بالله لا بل إعلان الشرك إذ حجوا إلى آلهة أو إله آخر غير الله ،لأن الله حدد مكان الحج إليه في الأرض المقدسة في كل كُتبه بشكل لا يقبل الشك ،وقد أعن أن كل من يحج إلى أي معبد غيره ولو كانت الكعبة التي لا يشُك مؤمن في قداستها لأن الحج يفرض الصراط المستقيم الذي هو صراط المعراج الذي تتنزل فيه الملائكة والروح ومنه تأتي كلمة الله للبشرية في ولايته عبر التابوت المقدس الوسيلة الوحيدة لتلقي أوامر الله اليومية أو الظرفية والذي لا ينقطع مدده أبدا،ولا يوجد هذا في مكان آخر في العالم ،وفي يوم الحج الأكبر يُظهر لنا الله آية عبر الصراط نعلم بها أن الله غفر لحجاجه وزواره الذين دعاهم إليه وقبلوا ولبوا دعوته التي أمرهم بها ليخرجوا من بلادهم إليه .
ومن كل كُتب الله أُبين لكم أن القِبلتين اللتين للمسلمين وأهل الكتاب ليستا وُجهة لله وما جعلهما الله للحج في كل رسالاته،وبالأخص فلسطين التي ما زارها لا نبي ولا رسول وما أظهر الله فيها آية أبدا.
تكذيب قِبلة السعودية وفلسطين في القرآن.

سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ.142.سورة البقرة.

قال قِبلتهم ،أي قِبلة العرب الذين أرسل الله إليهم رسولا نذيرا.
وهنا نجد تأكيد من الله على أنه أمرهم أن يتولوا عن قِبلتهم إلى الأرض المقدسة لقوله،سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا .وكانوا عليها تٌبين أن أمرها انتهى.

كما إن الله يحذر رسوله محمد عليه وآله الصلاة والسلام من اتباع قِبلة أهل الكتاب التي كانوا عليها زمن نُزول الوحي الإسلامي وهي فلسطين الكعبة الشامية التي أمر رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام بهدمها ولم يهدمها العرب معصية لله ولرسوله.

وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ

وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذَاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ.145.سورة البقرة.

وكما بين الله العلي أن العرب تركوا قِبلتهم بين أيضا أن رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام قد كان على نفس القِبلة لأنه منهم وتركها أيضا لقوله،وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ.
وبما أن القرآن آيات بينات مُبينات أكد الله أن تبديل القِبلة سيكون فِتنة للعرب ولا تكون الفتنة إلا في أمر مكروه جدا ،وليس أكره للعرب من تبديل القبلة من كعبتهم إلى قِبلة البربر المسجد الأقصى ،وهذا يعني أن البربر سيفوزون بعوائد الحج
في الإسلام بينما يُسلب منها العرب،ولعمري 
إن هذه أشد فتنة للذين آمنوا منهم 
فما بالك بالذين كفروا من بني
أمية الذين استولوا على 
رسالة الإسلام بــــــعد 
فتكهم بالمؤمنين
جميعا.

كيف كانت لرسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام قِبلة خاصة به دون قومه؟؟؟


وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُواْ (قِبْلَتَكَ) وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذَاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ

الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ


الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ.174.البقرة.


لم يحصل أن توجه أحد من قوم محمد عليه وآله الصلاة والسلام إلى المسجد الأقصى الذي أُسري بالرسول إليه وما عرف أحد منهم الأماكن التي حط فيها الرسول ليلة الإسراء كقبر موسى رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام والصخرة والمسجد الأقصى... ولذا كانت قِبلته وحده ،وكان يعلم اتجاه إسرائه إليها على أنها في  خط مستقيم حيال الكعبة ،أي كأنها فوقها أي أعلاها وتُعتبر جبال الأطلس أعلى الحجاز وفوقه .

ولذا سماها الله ( قِبلة رسول الله محمد ) عليه وآله الصلاة والسلام لأنها لم تُكشف لغيره في زمانه ،لأن الله علم أنها لن تظهر إلا في الألف الثالثة لما تدخل الأمة البّارة في عهد مع الله.
وقد ورد ذلك على لسان عيسى ابن مريم عليه وآله الصلاة والسلام .
إنجيل يوحنا 2: 19

أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: «انْقُضُوا هذَا الْهَيْكَلَ، وَفِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ أُقِيمُهُ».

إذا كل ما قبل هذا التاريخ مستحيل بناء المسجد الأقصى (الهيكل).
كما نرى من الآيات أن الله حذر رسوله محمد أن يتبع أهواء العرب في قِبلتهم وأهواء أهل الكتاب في قِبلتهم ( السعودية وفلسطين )  لقوله،وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذَاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ.

وهنا ذكر الله ثلاث من القِبلة قِبلة للعرب وقِبلة لأهل الكتاب وقِبلة لرسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام.
إذا وجب علينا البحث عن القِبلة المفقودة 
لنعلم أين قِبلة رسول الله محمد .
لا نجد قِبلة مفقودة غير قِبلة المغــــــــــــــرب ،شمال أفريقيا،وهي القِبلة التي يذبح في اتجاهها اليهود والتي ظكرها القرآن وجمع بينها وبين الذين سيهديهم الله أصحاب الأعراف( الجبال المشعبة )في القرآن وهي جبال الأطلس.


سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ((( وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ.142.سورة البقرة.))))

كما بين الله أن قِبلة الرسول ( المسجد الأقصى الحقيقي) يعلمه فريق من أهل الكتاب كيف لا وهم يذبحون نحوه كل تقدمة 
رغم أنهم يعلمون أنها لن تقبل كما يفعل العرب تماما
في حول الكعبة.
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ


الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ.174.البقرة.

الكتاب المقدس يأكد أن الأرض المقدسة تبقى خرابا حتى يُطهرها الله .

أكد الكتاب المقدس الذي تركه اليهود والمسيحيون واتبعوا الضالين منهم أن الأرض المقدسة تبقى مُعظم شعائرها خرابا بلا ساكن ومرتعا للوحش في رؤوس الجبال العالية بعدما ينزع الله العهد من بني إسرائيل لقتلهم عيسى رسول الله عليه وأمه الصلاة والسلام ،غير أن الله العلي العظيم سيكشف عن الأرض المقدسة ليُخزي اليهود والمسيحيين والعرب الذين كادوا لمحو الأرض المقدسة من أجل عوائد الحج والملك في أرض الأعداء لبني إسرائيل( فلسطين ) أرض البابليين.

سفر إشعياء النبي . 27.

8 بِزَجْرٍ إِذْ طَلَّقْتَهَا خَاصَمْتَهَا. أَزَالَهَا بِرِيحِهِ الْعَاصِفَةِ فِي يَوْمِ الشَّرْقِيَّةِ.
9 لِذلِكَ بِهذَا يُكَفَّرُ إِثْمُ يَعْقُوبَ. وَهذَا كُلُّ الثَّمَرِ نَزْعُ خَطِيَّتِهِ: فِي جَعْلِهِ كُلَّ حِجَارَةِ الْمَذْبَحِ كَحِجَارَةِ كِلْسٍ مُكَسَّرَةٍ. لاَ تَقُومُ السَّوَارِي وَلاَ الشَّمْسَاتُ.
10 لأَنَّ الْمَدِينَةَ الْحَصِينَةَ مُتَوَحِّدَةٌ. الْمَسْكَنُ مَهْجُورٌ وَمَتْرُوكٌ كَالْقَفْرِ. هُنَاكَ يَرْعَى الْعِجْلُ، وَهُنَاكَ يَرْبِضُ وَيُتْلِفُ أَغْصَانَهَا.
11 حِينَمَا تَيْبَسُ أَغْصَانُهَا تَتَكَسَّرُ، فَتَأْتِي نِسَاءٌ وَتُوقِدُهَا. لأَنَّهُ لَيْسَ شَعْبًا ذَا فَهْمٍ، لِذلِكَ لاَ يَرْحَمُهُ صَانِعُهُ وَلاَ يَتَرَأَّفُ عَلَيْهِ جَابِلُهُ.
12 وَيَكُونُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ أَنَّ الرَّبَّ يَجْنِي مِنْ مَجْرَى النَّهْرِ إِلَى وَادِي مِصْرَ، وَأَنْتُمْ تُلْقَطُونَ وَاحِدًا وَاحِدًا يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ.

13 وَيَكُونُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ أَنَّهُ يُضْرَبُ بِبُوق عَظِيمٍ، فَيَأْتِي التَّائِهُونَ فِي أَرْضِ أَشُّورَ، وَالْمَنْفِيُّونَ فِي أَرْضِ مِصْرَ، وَيَسْجُدُونَ لِلرَّبِّ فِي الْجَبَلِ الْمُقَدَّسِ فِي أُورُشَلِيمَ.

كما يُحدد الكتاب المقدس مكان الأرض المقدسة على أنها بين الشرق والغرب وبين مصر والمغرب الأقصى واسبانيا ( أشور).
وأن هذه الأرض سيُحييها قليل من الناس يُعدوا على الأصابع لأنه يصفهم كنفاضة الزيتونة أي بقية في الزيتونة التي أرست عليها سفينة نوح عليه وآله الصلاة والسلام والتي حددها القرآن بدقة متناهية .

وأكد هذا الكتاب المقدس لأنه كلمة الله وليس كلمة اليهود والعرب والمسيحيين الرومان الذين حرفوا رسالة الإخلاص المطلق في عبادة الله رسالة عيسى رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام.

سفر إشعياء النبي . 24.


13 إِنَّهُ هكَذَا يَكُونُ فِي وَسَطِ الأَرْضِ بَيْنَ الشُّعُوبِ كَنُفَاضَةِ زَيْتُونَةٍ، كَالْخُصَاصَةِ إِذِ انْتَهَى الْقِطَافُ.
14 هُمْ يَرْفَعُونَ أَصْوَاتَهُمْ وَيَتَرَنَّمُونَ. لأَجْلِ عَظَمَةِ الرَّبِّ يُصَوِّتُونَ مِنَ الْبَحْرِ.
15 لِذلِكَ فِي الْمَشَارِقِ مَجِّدُوا الرَّبَّ. فِي جَزَائِرِ الْبَحْرِ مَجِّدُوا اسْمَ الرَّبِّ إِلهِ إِسْرَائِيلَ.
16 مِنْ أَطْرَافِ الأَرْضِ سَمِعْنَا تَرْنِيمَةً: «مَجْدًا لِلْبَارِّ». فَقُلْتُ: «يَا تَلَفِي، يَا تَلَفِي! وَيْلٌ لِي! النَّاهِبُونَ نَهَبُوا. النَّاهِبُونَ نَهَبُوا نَهْبًا».
17 عَلَيْكَ رُعْبٌ وَحُفْرَةٌ وَفَخٌّ يَا سَاكِنَ الأَرْضِ.
18 وَيَكُونُ أَنَّ الْهَارِبَ مِنْ صَوْتِ الرُّعْبِ يَسْقُطُ فِي الْحُفْرَةِ، وَالصَّاعِدَ مِنْ وَسَطِ الْحُفْرَةِ يُؤْخَذُ بِالْفَخِّ. لأَنَّ مَيَازِيبَ مِنَ الْعَلاَءِ انْفَتَحَتْ، وَأُسُسَ الأَرْضِ تَزَلْزَلَتْ.
19 اِنْسَحَقَتِ الأَرْضُ انْسِحَاقًا. تَشَقَّقَتِ الأَرْضُ تَشَقُّقًا. تَزَعْزَعَتِ الأَرْضُ تَزَعْزُعًا.
20 تَرَنَّحَتِ الأَرْضُ تَرَنُّحًا كَالسَّكْرَانِ، وَتَدَلْدَلَتْ كَالْعِرْزَالِ، وَثَقُلَ عَلَيْهَا ذَنْبُهَا، فَسَقَطَتْ وَلاَ تَعُودُ تَقُومُ.
21 وَيَكُونُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ أَنَّ الرَّبَّ يُطَالِبُ جُنْدَ الْعَلاَءِ فِي الْعَلاَءِ، وَمُلُوكَ الأَرْضِ عَلَى الأَرْضِ.
22 وَيُجْمَعُونَ جَمْعًا كَأَسَارَى فِي سِجْنٍ، وَيُغْلَقُ عَلَيْهِمْ فِي حَبْسٍ، ثُمَّ بَعْدَ أَيَّامٍ كَثِيرَةٍ يَتَعَهَّدُونَ.

23 وَيَخْجَلُ الْقَمَرُ وَتُخْزَى الشَّمْسُ، لأَنَّ رَبَّ الْجُنُودِ قَدْ مَلَكَ فِي جَبَلِ صِهْيَوْنَ وَفِي أُورُشَلِيمَ، وَقُدَّامَ شُيُوخِهِ مَجْدٌ.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ولدرإ هذا العذاب الآتي لا محالة والذي لن ينجو منه إلا من استجاب لله وقبل دعوته إلى الأرض المقدسة وساهم في إقامة هيكل عبادته لإحياء أيامه وأيام آياته .
فكونوا كقوم يونس عليه الصلاة والسلام الذين نجاهم الله من العذاب الأليم .
واعلموا أن كل ذبيحة تُقدم إلى الله خارج الأرض المقدسة لن يقبلها الله بل يُحاسب عليها لأنه قدمها في غير مكانها ولرب غيره في هيكل لم يكن لله أبدا.


سفر إشعياء النبي.66.


1 هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: «السَّمَاوَاتُ كُرْسِيِّي، وَالأَرْضُ مَوْطِئُ قَدَمَيَّ. أَيْنَ الْبَيْتُ الَّذِي تَبْنُونَ لِي؟ وَأَيْنَ مَكَانُ رَاحَتِي؟
2 وَكُلُّ هذِهِ صَنَعَتْهَا يَدِي، فَكَانَتْ كُلُّ هذِهِ، يَقُولُ الرَّبُّ. وَإِلَى هذَا أَنْظُرُ: إِلَى الْمِسْكِينِ وَالْمُنْسَحِقِ الرُّوحِ وَالْمُرْتَعِدِ مِنْ كَلاَمِي.
3 مَنْ يَذْبَحُ ثَوْرًا فَهُوَ قَاتِلُ إِنْسَانٍ. مَنْ يَذْبَحُ شَاةً فَهُوَ نَاحِرُ كَلْبٍ. مَنْ يُصْعِدُ تَقْدِمَةً يُصْعِدُ دَمَ خِنْزِيرٍ. مَنْ أَحْرَقَ لُبَانًا فَهُوَ مُبَارِكٌ وَثَنًا. بَلْ هُمُ اخْتَارُوا طُرُقَهُمْ، وَبِمَكْرَهَاتِهِمْ سُرَّتْ أَنْفُسُهُمْ.
4 فَأَنَا أَيْضًا أَخْتَارُ مَصَائِبَهُمْ، وَمَخَاوِفَهُمْ أَجْلِبُهَا عَلَيْهِمْ. مِنْ أَجْلِ أَنِّي دَعَوْتُ فَلَمْ يَكُنْ مُجِيبٌ. تَكَلَّمْتُ فَلَمْ يَسْمَعُوا. بَلْ عَمِلُوا الْقَبِيحَ فِي عَيْنَيَّ، وَاخْتَارُوا مَا لَمْ أُسَرَّ بِهِ».
5 اِسْمَعُوا كَلاَمَ الرَّبِّ أَيُّهَا الْمُرْتَعِدُونَ مِنْ كَلاَمِهِ: «قَالَ إِخْوَتُكُمُ الَّذِينَ أَبْغَضُوكُمْ وَطَرَدُوكُمْ مِنْ أَجْلِ اسْمِي: لِيَتَمَجَّدِ الرَّبُّ. فَيَظْهَرُ لِفَرَحِكُمْ، وَأَمَّا هُمْ فَيَخْزَوْنَ.
6 صَوْتُ ضَجِيجٍ مِنَ الْمَدِينَةِ، صَوْتٌ مِنَ الْهَيْكَلِ، صَوْتُ الرَّبِّ مُجَازِيًا أَعْدَاءَهُ.
7 قَبْلَ أَنْ يَأْخُذَهَا الطَّلْقُ وَلَدَتْ. قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ عَلَيْهَا الْمَخَاضُ وَلَدَتْ ذَكَرًا.

8 مَنْ سَمِعَ مِثْلَ هذَا؟ مَنْ رَأَى مِثْلَ هذِهِ؟ هَلْ تَمْخَضُ بِلاَدٌ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ، أَوْ تُولَدُ أُمَّةٌ دَفْعَةً وَاحِدَةً؟ فَقَدْ مَخَضَتْ صِهْيَوْنُ، بَلْ وَلَدَتْ بَنِيهَا!


الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.


الأحد، 15 مايو 2016

الله يُفند قداسة فلسطين في القرآن ؟؟؟الله حذر رسوله محمد من اتباع قِبلة أهل الكتاب و قِبلة العرب في السعودية.


الله يُفند قداسة فلسطين  في القرآن ؟؟؟الله حذر رسوله محمد من اتباع قِبلة أهل الكتاب و قِبلة العرب في السعودية.

وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ وَمَا أَنــــــــــــــــــــتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَــــــــــــــــــهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَـــــــــــــــــــــــعْتَ أَهْـــــــــــــــــــــــــوَاءهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذَاً لَّمِنَ الظَّــــــــــــــــــــــــــــــــــــالِمِينَ
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ.147.البقرة.
التفسير .
ــ وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ.
قِبلة رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام هي القِبلة التي أُسري به إليها وباركه الله فيها ووعده أن يكون فيها حُكمه وأن يجعلها جنة عدن لا موت فيها وهي أرض الخلاص عند المسيحيين وأرض أصحاب الصفة ضُيوف الإسلام 
الذين فضلهم الله على صحابة رســـــــــــول الله
وأطلق عليهم القرآن اسم أصحاب الأعراف 
الجبال المشعبة جبال الأطلس ونعرف
ذلك من قول الله تبارك وتعالى ،

سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ ((وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ))).142.البقرة.

ـــ وَمَا أَنــــــــــــــــــــتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَــــــــــــــــــهُمْ،

هذا تأكيد من الله على زيف قداسة الكعبة الشامية في فلسطين لأنها لو كانت مُقدسة فعلا ما رفضها رسول .وما أمره الله أن لا يتبعها .

ـــ   وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ .
أهل الكتاب والعرب المسلمين الذين أسروا على الحج إلى ما حول الكعبة الذي ما قدسه الله.
ـــ  وَلَئِنِ اتَّبَـــــــــــــــــــــــعْتَ أَهْـــــــــــــــــــــــــوَاءهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذَاً لَّمِنَ الظَّــــــــــــــــــــــــــــــــــــالِمِينَ.

أهواء أهل الكتاب والعرب ،وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ ،
وهذا ينفي قداسة عرفة مقر الحج في الإسلام 
وكذلك قداسة فلسطين.

ـــ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ.

الذين آتيناهم الكتاب،هم اليهود والمسيحيين ،وأكد الله أن فريقا منهم يعرفون المسجد الأقصى الذي بارك الله حوله 
كما يعرفون أبنائهم وأنهم يكتمون أمره.
وكيف لا يكتمونه وهم ينتظرون وعد الله لهم بالحكم في أرض أعدائهم الذي أخبرت به التوراة والذي سيكون آخر حكم لهم
وفيه سيُعذبهم الله بالفتاء .

سفر اللاويين 26.


44 وَلكِنْ مَعَ ذلِكَ أَيْضًا مَتَى كَانُوا فِي أَرْضِ أَعْدَائِهِمْ، مَا أَبَيْتُهُمْ وَلاَ كَرِهْتُهُمْ حَتَّى أُبِيدَهُمْ وَأَنْكُثَ مِيثَاقِي مَعَهُمْ، لأَنِّي أَنَا الرَّبُّ إِلهُهُمْ.
45 بَلْ أَذْكُرُ لَهُمْ الْمِيثَاقَ مَعَ الأَوَّلِينَ الَّذِينَ أَخْرَجْتُهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ أَمَامَ أَعْيُنِ الشُّعُوبِ لأَكُونَ لَهُمْ إِلهًا. أَنَا الرَّبُّ».
46 هذِهِ هِيَ الْفَرَائِضُ وَالأَحْكَامُ وَالشَّرَائِعُ الَّتِي وَضَعَهَا الرَّبُّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي جَبَلِ سِينَاءَ بِيَدِ مُوسَى.

فكيف اتبع المسلمون كعب الأحبار الذي قتل عمر ابن الخطاب لرفضه تقديس فلسطين وهو يعلم أن القِبلة التي قدسها الله في المغـــــــــــرب ،شمال أفريقيا ؟؟؟؟
صدق الله الذي قال عن العرب ،
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا
وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ بَل لَّهُم مَّوْعِدٌ لَّن يَجِدُوا مِن دُونِهِ مَوْئِلا
وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا.59.سورة الكهف.
رسول وإمام المسلمين بعد رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام يقتل عمر ابن الخطاب.
 - خرجَ عمرُ بنُ الخطَّابِ يطوفُ في السُّوقِ فلقيَهُ أبو لؤلؤةَ . . . قال أبو لؤلؤةَ : لئِنْ سلِمتُ لأعمَلنَّ لكَ رحًى يتحَدَّثُ بها مَن بالمشرِقِ والمغرِبِ ، ثمَّ انصرَفَ . فقال عُمرَ : لقَد توَعَّدنيَ العَبدُ آنفًا . قال : ثمَّ انصرفَ عُمرُ إلى منزلِهِ فلمَّا كان منَ الغدِ جاءَ كعبُ الأحبارِ فقال له : يا أميرَ المؤمنينَ اعهَد فإنَّكَ مَيِّتٌ في ثلاثَةِ أيَّامٍ . قال وما يُدريكَ ؟ قالَ : أجِدُهُ في كتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ التَّوراةَ . قال عُمرُ : آللَّهِ أنَّكَ لتَجدُ عمرَ بنَ الخطَّابِ في التَّوراةِ ؟ قال : اللهُمَّ لا ، ولكن أجِدُ صفتَكَ وحِليَتَكَ . . . فلمَّا كانَ منَ الغدِ جاءَ كعبٌ فقالَ . . . بقى يومانِ . قال : ثمَّ جاءَ من غدِ الغَدِ فقالَ : . . . بقى يومٌ وليلَةٌ وهي لكَ إلى صبيحَتِها . . . وقالَ فيهِ : فضُرِبَ عُمرُ سِتَّ ضَرباتٍ ، وفي آخرِها ثمَّ تُوفِّيَ ليلةَ الأربعاءِ لثلاثٍ بَقينَ مِن ذي الحِجَّةِ.
الراوي : المسور بن مخرمة | المحدث : المعلمي | المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم: 109.




الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.

السبت، 14 مايو 2016

قِبلة المغرب هي، التي هي أقوم، في القرآن لبني إسرائيل وللمسلمين والتي وتركوها جميعا؟؟؟


قِبلة المغرب هي، التي هي أقوم، في القرآن لبني إسرائيل وللمسلمين والتي وتركوها جميعا؟؟؟

إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا.9.سورة الإسراء.

إنما الدنيا سلطانان سلطان الله وسلطان الشيطان ،وإنما الناس إثنان جند لله وجند للشيطان ،وإنما الكلمات إثنتان كلمة الله وكلمة إبليس وإنما المُعتنقون إثنان دين الله ودين الشيطان .
وكل رسول ونبي أتى بدعوة قابلتها دعوة مُضادة تقدم عليها رسول أو نبي لإبليس أساس عمله إفساد أمر رُسل الله ودعوته وقهر أتباعهم وجعلهم تحت سُلطان إبليس وليس تحت سُلطان الله ،وكما قدس الله ورُسله أماكن يُعبد فيها الله قدس إبليس وأتباعه أماكن تُعبد فيها آلهة كل قوم اتبعوا الشيطان .
ويعتمد الفريقان على رسالة الله فريق يسعى لتثبيتها وفريق يسعى لنقضها ،فيمكر حزب الشيطان بقيادة رسوله الذي أهله ليكون المنقض لكلمة الله ليفتري على الله ورسوله الكذب باستعماله الآيات نفسها حيث يُوجهها إلى عكس وُجهتها وبتلك القداسة التي أضفاها إبليس على رسوله خضع أتباعه لما حرف من الكتاب دون أن يتفكروا في أي أمر ثِقة في رسولهم .
وكانت أُمنية الرسول أن يُؤمن قومه وتتحق كل أهداف رسالته جميعا وبتعرض رسول الشيطان يختطف منه أمره ويفعل به ما يشاء ليُضل الناس عن الله ويهديهم إلى إبليس ولذلك جعل الله لكل نبي عدو من المجرمين.ولذلك قال الله تبارك وتعالى،


وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلاَّ إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ

وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

وَلا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ

الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ

وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ

وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ

لَيُدْخِلَنَّهُم مُّدْخَلا يَرْضَوْنَهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ

ذَلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنصُرَنَّهُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ.60.سورة الحج.

ولو شاء الله لتدخل في هذا الأمر ومنع إبليس وجند من تضليل الناس ولكن دور إبليس كان دائما فتنة للناس ليقضي الله أمرا أراده ،فيُميز الخبيث من الطيب واللذان أعد لكل منهما دورا لا بدا أن يكون له قيمون .
وقد بين الله العظيم أن كل رسالة أنزلها الله إلا تدخل فيها من لم يُكلفهم بها والذين تلقوا نفس فتنة إبليس في الجنة إذ فضل الله عليه آدم بسبب ما علمه الله فكفروا مثله بما اختار الله وبمن فضل وعلم ،ولذلك تتعد ذكر الآيات التي فتن الله فيها إبليس بآدم في القرآن لعل الناس من تلك الفتنة يتعضون.

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ هَؤُلاء أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ سَبِيلاً

أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَن يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا

أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لاَّ يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا

أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا

فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُم مَّن صَدَّ عَنْهُ وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا

وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَّهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلاًّ ظَلِيلاً

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا.58.سورة النساء.

لكن لا يفرح المُجرمون كثيرا فقد تعهد الله بمحو كل ما أحدث إبليس وجنده في كل رسالة أنزلها لقوله ،وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلاَّ إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ،
((((((( فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ))))، النسخ هو المسح وهو ضد الإستنساخ وليس كما يدعي العرب لقول الله العلي ،

وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

هَذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُم بِالْحَقِّ ((((إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ)))).29.الجاثية.

من التي هي أقوم وأمر الله بها؟؟؟



كما حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ) قال: التي هي أصوب: هو الصواب وهو الحقّ؛ قال: والمخالف هو الباطل. وقرأ قول الله تعالى فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ قال: فيها الحقّ ليس فيها عوج. وقرأ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا * قَيِّمًا يقول: قيما مستقيما.

كما حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج ( أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا ) قال: الجنة.

أولا نرى أن الله أنثها ولم يُذكرها ،وبهذا علمنا أن التي هي أقوم يجب أن تكون باسم مُـأنث .
ثانيا يجب أن تكون هي الأصوب وليس بها عوجا .
ويجب أن نبحث في القرآن عن الآيات التي ذُكرت فيها كلمة
( عِوجا) .

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا (عِوَجًا )وَأَنتُمْ شُهَدَاء وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِن تُطِيعُواْ فَرِيقًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ

وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَن يَعْتَصِم بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ.101.آل عمران.

وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ

الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا (عِوَجًا ) وَهُم بِالآخِرَةِ كَافِرُونَ.45.الأعراف.


وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أُوْلَئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَؤُلاء الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ

الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا( عِوَجًا ) وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ.19.سورة هود.


الر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ

اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَوَيْلٌ لِّلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ

الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الآخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا( عِوَجًا )أُوْلَئِكَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ

وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ.5.سورة إبراهيم.

في كل الآيات ذكر الله الصد عن سبيل الله فما هو سبيل الله ؟؟؟
سبيل الله الطريق إليه ودلنا الله عليه في خروج بني إسرائيل من مصر إلى الأرض المقدسة وأيضا في خروج رسول الله إبراهيم من قومه إلى الله إذا قال،

فَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَسْفَلِينَ

وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ

رَبِّي هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ.100.سورة الصافات.

إذا المأنث الذي ذكره الله في ( الَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ) هي الأرض المقدسة .والآية تقول،

إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا

وَأَنَّ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا.10.الإسراء.

ذكر الله العلي العظيم في سورة الإسراء المسجد الأقصى الذي بارك الله حوله ويعني بذلك الأرض المقدسة المسجد الأقصى وما حوله مما قدس الله منذ خلق الحياة على هذه الأرض بكونه المكان الذي بدأ منه الله إثارة الحياة على هذا الكوكب ثم عرج من الأرض المقدسة إلى السماء فسواهن سبع سماوات وتعتبر تلك الأيام التي مكث فيها على هذه الأرض أيام الله التي ذكرها القرآن ،فكيف لمن يدعي الإيمان أن يترك مكان أتاه الله ؟؟؟

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ.5.سورة إبراهيم.

كما ذكر الله مسجدا آخر بدون تعريف لكنه يحمل إسم المسجد الأقصى إذ ميز الله بينه وبين الذي في الأرض المقدسة بأدات
التعريف ( الذي) ، 
اسم موصول مبهم معرفة للمفرد المذكّر ، ولا يتمّ إلاّ بالصِّلة .

وهو مسجد فلسطين الذي قدسه بنوا أميه بإعاز من كعب الأحبار،ولذلك لما ذكره الله في القرآن لم يذكر أنه مسجد حرام أو حتى أضاف إليه أية تعريف لأنه مُجرد مسجد.

إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ (  الْمَسْجِدَ   ) كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا.7.الإسراء.

وهذا يأكد أن اليهود تركوا الأرض المقدسة ولذلك قال الله في القرآن .

وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلاَّ تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيلاً

ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا.3.الإسراء.

الكتاب هنا هو التوراة والمكان أين كان بنوا نوح الكنعانيون والساميون ،وهذا يُبين لنا أن الأرض المقدسة هي قِبلة المغرب التي ذكرها القرآن وذكر معها الصراط الذي هو صراط المعراج وهو الصراط المستقيم .

سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ.142.سورة البقرة.



وقد أكد الله العلي في التوراة أنهم سيبتعدون عن الله وسيطلبون مكانا في أرض أعدائهم ( أهل المشرق) بابل وما حولها وسيكون معهم حتى يُبيدهم ويُهلكم ،
(44 وَلكِنْ مَعَ ذلِكَ أَيْضًا مَتَى كَانُوا فِي أَرْضِ أَعْدَائِهِمْ، مَا أَبَيْتُهُمْ وَلاَ كَرِهْتُهُمْ حَتَّى أُبِيدَهُمْ وَأَنْكُثَ مِيثَاقِي مَعَهُمْ، لأَنِّي أَنَا الرَّبُّ إِلهُهُمْ. )

سفر اللاويين 26.

39 وَالْبَاقُونَ مِنْكُمْ يَفْنَوْنَ بِذُنُوبِهِمْ فِي أَرَاضِي أَعْدَائِكُمْ. وَأَيْضًا بِذُنُوبِ آبَائِهِمْ مَعَهُمْ يَفْنَوْنَ.
40 لكِنْ إِنْ أَقَرُّوا بِذُنُوبِهِمْ وَذُنُوبِ آبَائِهِمْ فِي خِيَانَتِهِمِ الَّتِي خَانُونِي بِهَا، وَسُلُوكِهِمْ مَعِيَ الَّذِي سَلَكُوا بِالْخِلاَفِ،
41 وَإِنِّي أَيْضًا سَلَكْتُ مَعَهُمْ بِالْخِلاَفِ وَأَتَيْتُ بِهِمْ إِلَى أَرْضِ أَعْدَائِهِمْ. إِلاَّ أَنْ تَخْضَعَ حِينَئِذٍ قُلُوبُهُمُ الْغُلْفُ، وَيَسْتَوْفُوا حِينَئِذٍ عَنْ ذُنُوبِهِمْ،
42 أَذْكُرُ مِيثَاقِي مَعَ يَعْقُوبَ، وَأَذْكُرُ أَيْضًا مِيثَاقِي مَعَ إِسْحَاقَ، وَمِيثَاقِي مَعَ إِبْرَاهِيمَ، وَأَذْكُرُ الأَرْضَ.
43 وَالأَرْضُ تُتْرَكُ مِنْهُمْ وَتَسْتَوْفِي سُبُوتَهَا فِي وَحْشَتِهَا مِنْهُمْ، وَهُمْ يَسْتَوْفُونَ عَنْ ذُنُوبِهِمْ لأَنَّهُمْ قَدْ أَبَوْا أَحْكَامِي وَكَرِهَتْ أَنْفُسُهُمْ فَرَائِضِي.
44 وَلكِنْ مَعَ ذلِكَ أَيْضًا مَتَى كَانُوا فِي أَرْضِ أَعْدَائِهِمْ، مَا أَبَيْتُهُمْ وَلاَ كَرِهْتُهُمْ حَتَّى أُبِيدَهُمْ وَأَنْكُثَ مِيثَاقِي مَعَهُمْ، لأَنِّي أَنَا الرَّبُّ إِلهُهُمْ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وليس عبثا قال الله عن القرآن أنه يهدي إلى الأرض المقدسة التي أضل الشيطان وأتباعه عنها كل البشرية بل حدد مكانه بحساب الــ ( كلم ) وليس أدق من هذا هدى إلى الله ،وهي التي عجز كل علم البشرية الآن في معرفة مكانها ومُقدساتها.

الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.

الجمعة، 13 مايو 2016

اللوديون تونس وليبيا والجزائر،لود،لدة،هي لبدة،واسم بلاد النيجر باسم أحد التونسيين من أوتيكا.


اللوديون تونس وليبيا والجزائر،لود،لدة،هي لبدة،واسم بلاد النيجر باسم أحد التونسيين من أوتيكا.

مهلا قِفوا قليلا لنعبر ،انتهت أهوائكم وأبرقت شمس المغرب وبمجرد بعض أشعتها ستمحوا كل البرمجة التي ثُبتت في عُقولكم،وينقلب ما لفقتم للمشرق إلى المغرب ليعود ما سرقتم أنتم وأجدادكم لمجد أنوار حضارتنا، فكيف ينقلب الفرع على الأصل حتى يكون هو الثابت ،فمن أرضنا زرعناكم ومنها علمناكم ومن نورها هربتم إلى أركان الظلماء لتكونوا الظلام نفسه ،فأردتم أن تحيلوها ظلاما في أرضنا مرة اُخرى لكن هيهاة من كرة أُخرى ،نحن الآن الشمس التي تُشع لتُحييكم وبدوننا لا شمس تُنجيكم ،ما تمردكم إلا عبثا جربوا مُخاصمة الشمس فهل يقترب الظلام من النور ؟؟؟ جعلتم أركانها ظلاما لما ظلمنا ،فعبثتم كيف شيئتم والآن حان دورنا لما ظلمنتم ،ليس لنعبث كما فعلتم ولكن لنُدينكم إدانة القادر القاهر الذي لا يُرد أمره.
آن الأوان لقِبلة المغرب أن تظهر ،تركتموها خرابا وسنترك هياكلكم خرابا مأوى للذئاب كما تركتم هيكل الله مرتعا للثعالب،
( البِرُّ لا يَبْلَى ، وَالِإثْمُ لَا يُنْسَى ، وَالدَّيَّانُ لَا يَمُوتُ ، فَكُن كَمَا شِئتَ ، كَمَا تَدِينُ تُدَانُ )
وبالباطل أدنتم شعبنا ومُقدسات ربنا رب الكون ولكنا بالحق نُدينكم ونُدين ربكم الشيطان الذي استخفكم فجريتم ورائه لسفك الدماء ومُحاربة الله فتقبلوا الآن الجزاء كيف أراده ربنا كما ذقنا انتقامكم كما أراده ربكم ولكل منا ما سعى.

ليس لحجة أن تكون أعظم من حجة الله ولا من كلمة أن تكون أصدق من كلمة الله ومن ترك كلمة الله فقد ترك الله إلى كلمة الشيطان ،وأمرنا الله أن نعتصم به ومن يعتصم به لن يُخزى وكلمته نستشهد بها ونحتج على من فرط فيها أو جهلها وهو من أكد أنه اختار المـــــــغرب على المشرق لا بل على كل بقاع الأرض أن يكون له وأن يكون مركز عبادته لأنه ربطه بحبله الذي لا ينقطع ووصله الذي لا يزول صراط المعراج الذي تتنزل عبره الملائكة والروح ومن دونه الضلال عن الله والبعد عنه والخسران المُبين الذي لا نجاة بعده .
وبكل ما أوتي اليهود والرومان والعرب حاربوا أمتنا لا بل حاربوا الله ليطمسوا قُدسه ويُكيدون لشعبه الذي اختاره لكي لا تقوم لنا قائمة أبدا ولكن كلمة الله باقية لتجدد عهدنا به ويعود إلينا إذا أعلنا العودة إليه هو ملكنا وربنا وسيدنا لا نسمع ولا نركع لغيره أبدا.
نحن الأمة التي وعدها الله في كل كتبه بأننا الوارثون الذين يرثون كل أمانة الله ويُحققون ملة إبراهيم التي تجمع البشرية وليس الذين تركوا الأرض المقدسة وأنسوها حتى سكانها بمكر سيدهم إبليس بهم وها هو الكتاب المقدس الذي زورتم تفسيره يشهد لنا دون الأمم ويشهد عليكم أنكم تركتم كل المقدسات ووعدنا الله أن يقودنا إليها .

سفر إشعياء النبي .42.

4 لاَ يَكِلُّ وَلاَ يَنْكَسِرُ حَتَّى يَضَعَ الْحَقَّ فِي الأَرْضِ، وَتَنْتَظِرُ الْجَزَائِرُ شَرِيعَتَهُ».
5 هكَذَا يَقُولُ اللهُ الرَّبُّ، خَالِقُ السَّمَاوَاتِ وَنَاشِرُهَا، بَاسِطُ الأَرْضِ وَنَتَائِجِهَا، مُعْطِي الشَّعْبِ عَلَيْهَا نَسَمَةً، وَالسَّاكِنِينَ فِيهَا رُوحًا:
6 «أَنَا الرَّبَّ قَدْ دَعَوْتُكَ بِالْبِرِّ، فَأُمْسِكُ بِيَدِكَ وَأَحْفَظُكَ وَأَجْعَلُكَ عَهْدًا لِلشَّعْبِ وَنُورًا لِلأُمَمِ،
7 لِتَفْتَحَ عُيُونَ الْعُمْيِ، لِتُخْرِجَ مِنَ الْحَبْسِ الْمَأْسُورِينَ، مِنْ بَيْتِ السِّجْنِ الْجَالِسِينَ فِي الظُّلْمَةِ.
8 «أَنَا الرَّبُّ هذَا اسْمِي، وَمَجْدِي لاَ أُعْطِيهِ لآخَرَ، وَلاَ تَسْبِيحِي لِلْمَنْحُوتَاتِ.
9 هُوَذَا الأَوَّلِيَّاتُ قَدْ أَتَتْ، وَالْحَدِيثَاتُ أَنَا مُخْبِرٌ بِهَا. قَبْلَ أَنْ تَنْبُتَ أُعْلِمُكُمْ بِهَا».
10 غَنُّوا لِلرَّبِّ أُغْنِيَةً جَدِيدَةً، تَسْبِيحَهُ مِنْ أَقْصَى الأَرْضِ. أَيُّهَا الْمُنْحَدِرُونَ فِي الْبَحْرِ وَمِلْؤُهُ وَالْجَزَائِرُ وَسُكَّانُهَا،
11 لِتَرْفَعِ الْبَرِّيَّةُ وَمُدُنُهَا صَوْتَهَا، الدِّيَارُ الَّتِي سَكَنَهَا قِيدَارُ. لِتَتَرَنَّمْ سُكَّانُ سَالِعَ. مِنْ رُؤُوسِ الْجِبَالِ لِيَهْتِفُوا.
12 لِيُعْطُوا الرَّبَّ مَجْدًا وَيُخْبِرُوا بِتَسْبِيحِهِ فِي الْجَزَائِرِ.
13 الرَّبُّ كَالْجَبَّارِ يَخْرُجُ. كَرَجُلِ حُرُوبٍ يُنْهِضُ غَيْرَتَهُ. يَهْتِفُ وَيَصْرُخُ وَيَقْوَى عَلَى أَعْدَائِهِ.
14 «قَدْ صَمَتُّ مُنْذُ الدَّهْرِ. سَكَتُّ. تَجَلَّدْتُ. كَالْوَالِدَةِ أَصِيحُ. أَنْفُخُ وَأَنَخُرُ مَعًا.
15 أَخْرِبُ الْجِبَالَ وَالآكَامَ وَأُجَفِّفُ كُلَّ عُشْبِهَا، وَأَجْعَلُ الأَنْهَارَ يَبَسًا وَأُنَشِّفُ الآجَامَ،
16 وَأُسَيِّرُ الْعُمْيَ فِي طَرِيق لَمْ يَعْرِفُوهَا. فِي مَسَالِكَ لَمْ يَدْرُوهَا أُمَشِّيهِمْ. أَجْعَلُ الظُّلْمَةَ أَمَامَهُمْ نُورًا، وَالْمُعْوَجَّاتِ مُسْتَقِيمَةً. هذِهِ الأُمُورُ أَفْعَلُهَا وَلاَ أَتْرُكُهُمْ.
17 قَدِ ارْتَدُّوا إِلَى الْوَرَاءِ. يَخْزَى خِزْيًا الْمُتَّكِلُونَ عَلَى الْمَنْحُوتَاتِ، الْقَائِلُونَ لِلْمَسْبُوكَاتِ: أَنْتُنَّ آلِهَتُنَا!

18 «أَيُّهَا الصُّمُّ اسْمَعُوا. أَيُّهَا الْعُمْيُ انْظُرُوا لِتُبْصِرُوا.

لم يقل لا فلسطين ولا السعودية ولا بابل ولا الفاتيكان بل قال الجزائر البربرية أدوم ،كُتيم ،الجليل ،ترشيش ،نوميديا التي ترجمتوها نيقوميديا ،الحضارة العاترية التي ترجمتموها إيطورية ...
ذكر الكتاب المقدس نبوءة إعادة بناء المسجد الأقصى 
( الهيكل) وذكر كل الشعوب المحيطة به والذين سيُهرعون إليه فرحا بظهوره الذي يُعلن عن عودة الله إلى الأرض بعد تركها لإبليس الذي اتبعوه وقتلوا بأمر عيسى رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام وتلاميذه وأتباعه والذين جرى عليهم أكبر هلوكست في تاريخ البشرية وأبشع انتقام قاده الروم واليهود وقتلوا محمد رسول عليه وآله الصلاة والسلام وأهل بيته وكل المؤمنين الذين آمنوا معه ،ولم يكن لهم أي جرم إلا أنهم قالوا ربُنا الله .


1 هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: «السَّمَاوَاتُ كُرْسِيِّي، وَالأَرْضُ مَوْطِئُ قَدَمَيَّ. أَيْنَ الْبَيْتُ الَّذِي تَبْنُونَ لِي؟ وَأَيْنَ مَكَانُ رَاحَتِي؟
2 وَكُلُّ هذِهِ صَنَعَتْهَا يَدِي، فَكَانَتْ كُلُّ هذِهِ، يَقُولُ الرَّبُّ. وَإِلَى هذَا أَنْظُرُ: إِلَى الْمِسْكِينِ وَالْمُنْسَحِقِ الرُّوحِ وَالْمُرْتَعِدِ مِنْ كَلاَمِي.
3 مَنْ يَذْبَحُ ثَوْرًا فَهُوَ قَاتِلُ إِنْسَانٍ. مَنْ يَذْبَحُ شَاةً فَهُوَ نَاحِرُ كَلْبٍ. مَنْ يُصْعِدُ تَقْدِمَةً يُصْعِدُ دَمَ خِنْزِيرٍ. مَنْ أَحْرَقَ لُبَانًا فَهُوَ مُبَارِكٌ وَثَنًا. بَلْ هُمُ اخْتَارُوا طُرُقَهُمْ، وَبِمَكْرَهَاتِهِمْ سُرَّتْ أَنْفُسُهُمْ.
4 فَأَنَا أَيْضًا أَخْتَارُ مَصَائِبَهُمْ، وَمَخَاوِفَهُمْ أَجْلِبُهَا عَلَيْهِمْ. مِنْ أَجْلِ أَنِّي دَعَوْتُ فَلَمْ يَكُنْ مُجِيبٌ. تَكَلَّمْتُ فَلَمْ يَسْمَعُوا. بَلْ عَمِلُوا الْقَبِيحَ فِي عَيْنَيَّ، وَاخْتَارُوا مَا لَمْ أُسَرَّ بِهِ».
5 اِسْمَعُوا كَلاَمَ الرَّبِّ أَيُّهَا الْمُرْتَعِدُونَ مِنْ كَلاَمِهِ: «قَالَ إِخْوَتُكُمُ الَّذِينَ أَبْغَضُوكُمْ وَطَرَدُوكُمْ مِنْ أَجْلِ اسْمِي: لِيَتَمَجَّدِ الرَّبُّ. فَيَظْهَرُ لِفَرَحِكُمْ، وَأَمَّا هُمْ فَيَخْزَوْنَ.
6 صَوْتُ ضَجِيجٍ مِنَ الْمَدِينَةِ، صَوْتٌ مِنَ الْهَيْكَلِ، صَوْتُ الرَّبِّ مُجَازِيًا أَعْدَاءَهُ.
7 قَبْلَ أَنْ يَأْخُذَهَا الطَّلْقُ وَلَدَتْ. قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ عَلَيْهَا الْمَخَاضُ وَلَدَتْ ذَكَرًا.

8 مَنْ سَمِعَ مِثْلَ هذَا؟ مَنْ رَأَى مِثْلَ هذِهِ؟ هَلْ تَمْخَضُ بِلاَدٌ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ، أَوْ تُولَدُ أُمَّةٌ دَفْعَةً وَاحِدَةً؟ فَقَدْ مَخَضَتْ صِهْيَوْنُ، بَلْ وَلَدَتْ بَنِيهَا!

18 وَأَنَا أُجَازِي أَعْمَالَهُمْ وَأَفْكَارَهُمْ. حَدَثَ لِجَمْعِ كُلِّ الأُمَمِ وَالأَلْسِنَةِ، فَيَأْتُونَ وَيَرَوْنَ مَجْدِي.
19 وَأَجْعَلُ فِيهِمْ آيَةً، وَأُرْسِلُ مِنْهُمْ نَاجِينَ إِلَى الأُمَمِ، إِلَى تَرْشِيشَ وَفُولَ وَلُودَ النَّازِعِينَ فِي الْقَوْسِ، إِلَى تُوبَالَ وَيَاوَانَ، إِلَى الْجَزَائِرِ الْبَعِيدَةِ الَّتِي لَمْ تَسْمَعْ خَبَرِي وَلاَ رَأَتْ مَجْدِي، فَيُخْبِرُونَ بِمَجْدِي بَيْنَ الأُمَمِ.
20 وَيُحْضِرُونَ كُلَّ إِخْوَتِكُمْ مِنْ كُلِّ الأُمَمِ، تَقْدِمَةً لِلرَّبِّ، عَلَى خَيْل وَبِمَرْكَبَاتٍ وَبِهَوَادِجَ وَبِغَال وَهُجُنٍ إِلَى جَبَلِ قُدْسِي أُورُشَلِيمَ، قَالَ الرَّبُّ، كَمَا يُحْضِرُ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَقْدِمَةً فِي إِنَاءٍ طَاهِرٍ إِلَى بَيْتِ الرَّبِّ.
21 وَأَتَّخِذُ أَيْضًا مِنْهُمْ كَهَنَةً وَلاَوِيِّينَ، قَالَ الرَّبُّ.
22 لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ السَّمَاوَاتِ الْجَدِيدَةَ وَالأَرْضَ الْجَدِيدَةَ الَّتِي أَنَا صَانِعٌ تَثْبُتُ أَمَامِي، يَقُولُ الرَّبُّ، هكَذَا يَثْبُتُ نَسْلُكُمْ وَاسْمُكُمْ.
23 وَيَكُونُ مِنْ هِلاَل إِلَى هِلاَل وَمِنْ سَبْتٍ إِلَى سَبْتٍ، أَنَّ كُلَّ ذِي جَسَدٍ يَأْتِي لِيَسْجُدَ أَمَامِي، قَالَ الرَّبُّ.

24 وَيَخْرُجُونَ وَيَرَوْنَ جُثَثَ النَّاسِ الَّذِينَ عَصَوْا عَلَيَّ، لأَنَّ دُودَهُمْ لاَ يَمُوتُ وَنَارَهُمْ لاَ تُطْفَأُ، وَيَكُونُونَ رَذَالَةً لِكُلِّ ذِي جَسَدٍ».

وذكرت النبوءة الشعوب التالية (  وَأَجْعَلُ فِيهِمْ آيَةً، وَأُرْسِلُ مِنْهُمْ نَاجِينَ إِلَى الأُمَمِ، إِلَى تَرْشِيشَ وَفُولَ وَلُودَ النَّازِعِينَ فِي الْقَوْسِ، إِلَى تُوبَالَ وَيَاوَانَ، إِلَى الْجَزَائِرِ الْبَعِيدَةِ الَّتِي لَمْ تَسْمَعْ خَبَرِي وَلاَ رَأَتْ مَجْدِي، فَيُخْبِرُونَ بِمَجْدِي بَيْنَ الأُمَمِ.)


الناجين إلى ترشيش ،وفول،ولود ،وهذا يحدد مركز الأرض المقدسة وشعبها وهؤلاء سيرسلهم للشعوب التالية ،توبال ،ياوان ،الجزر البعيدة ،التي لم تؤمن بالله إطلاقا .
 الجميع يعلم أن ترشيش هم الفركسيس ( الفرشيش) اليوم بين تونس والجزائر،ولاية القصرين ،ولاية قسنطينة،ولاية تبسة.
والفركسيس هم تلاميذ المسيح عليه وآله الصلاة والسلام وهم الحواريون من الفريسيين ( الفرشيش) الذين آمنوا بعيسى رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام .
وهذه خارطة توجدهم زمن الاستعمار الفرنسي  تقريبا .

ونرى على الخارطة اسماء قبائل من بني إسرائيل مثل أولاد يعقوب التي تعني بني إسرائيل.
وأيضا ،ورغمة ،وهي رَعَما | رَعْمة حفيد حام.

اللوديون،بين لبدا الكبرى والصغرى.

لبدة الكبرى مدينة من مدن الشمال الأفريقي الكبرى السابقة، وتقع على الساحل المتوسطي عند مصب وادي لبده الذي يكون مرفأ طبيعيا على بعد 3 كيلومترات شرقي مدينة الخمس، التي تبعد 120 كم شرق مدينة طرابلس عاصمة ليبيا، المدينة كانت من أبرز مدن الشمال الإفريقي في عصر الإمبراطورية الرومانية.[1] المدينة تعتبر مصنفة من قبل اليونسكو ضمن قائمة مواقع التراث العالمي في ليبيا وذلك منذ العام 1982.[2].

كما كانت لبدا  قبل هذا  جزءًا من الامبراطورية الفارسية التي احتلت شمال أفريقيا وأخرجها الاسكندر  بعد أن هزم ،كورش، ملكها ،كروسوس (قارون)،الذي ورد ذكره في القرآن على أنه من بني إسرائيل حاصر اليهود في مصر متحالفا مع فرعون لكي لا يعودا إلى الأرض المقدسة في ترشيش تونس.
والحقيقة أن لبدة الصغرى هي ليبيا ولبدة الكبرى هي تونس والجزائر والمغرب وهما المملكتان الشمالية والجنوبية لبني إسرائيل .

واللود هم شعب من بني سام (تك 10: 22). وهم الليبيون وكانت التسمية تُطلق على ليبيا وتونس والجزائر والمغرب  وحسب ما حسب جاء في هيرودوتس كان أول ملك لهم هو ابن نينوس وحفيد بلوس أي أنه كان من سلالة الآشوريين.
علما أن هيرودوتس كانت مملكته في تونس الوسطى أي الوسط الغربي والجنوب إلى حدود ليبيا.



وقد ورد في تك 10: 13 أنهم ينتسبون إلى المصريين. وقد ذكر عنهم أنهم كانوا قابضي وماديّ القوس في جيوش مصر وصور (ار 46: 9 وخر 27: 10 و30: 5). وكان هناك ليديون في جيش بسمتيك الأول ملك مصر (663-609 ق.م.).

مدينة لُدّة | لود،لبدة في ليبيا.

وهي اللدّ وكانت قديمًا مدينة شهيرة واقعة على مسافة 11 ميلًا إلى الجنوب الشرقي من يافا على طريق أورشليم (اع 9: 38). وقد تأصلت جذور الإنجيل فيها (اع 9: 32). وحوالي سنة 135 ق.م. كانت المدينة مع المنطقة المحيطة بها تؤلف ولاية تابعة للسامرة ولكن في السنة 145 ق.م. ألحقت باليهودية (1 مكابيين 11: 34). وقد زارها بطرس وشفى فيها اينياس الأمر الذي نتج عنه ازدياد عدد التلاميذ المسيحيين (اع 9: 33-35). وفيها آثار كنيسة القديس جرجس الشهيد المسيحي الذي ولد فيها. ويرّجح البعض أنها لود العهد القديم بناها أبناء أَلفعل. وتذكر غالبًا مع أونو (نح 11: 35).

السامرة هي تونس بمعنى افريقية السمراء والتي كانت عاصمتها سفيطلة ،سبيطلة اليوم وهي السامرة.
والمكابين Mukabus، أهل الجنوب الذين كانت عاصمتهم ،قابس ،وهم القضاة في عصر قرطاج.
كما أن اسم ( القديس جرجس ) يُثبته اسم مدينة ( جرجيس ) التونسية على الحدود الليبية اليوم.

شعب فــــــــــــــول،الفولاتيون.

وهم ما يعرف اليوم باسم ( الأفيال ) ومن أهم قبلئلهم قبيلة 
(ذيبي) Dibi، وأصلهم من مدينة فليب فيل الجزائرية .والتي تُسمى اليوم سكيكدة .
يعود تاريخها إلى العهد الفينيقي عندما قام المستعمرون الفينيقيون ما بين القرنين ال11 و 12 ق.م بتأسيس عدد من المستعمرات المرفئية التجارية في المنطقة مثل تصفتصف(الصفصاف) نسبة لأشجار الصفصاف، أستورا (ستورا)، وسكيكدة التي كانت تعرف عند الفينيقيين باسم روسيكاد (رأس-المنارة) وذلك لأنهم كانوا يشعلون النار ليلا فوق رأس الجبل ليهدوا السفن إلى ميناء أستورا نسبة للألهة (عشتروت) والذي يقع على بعد 3كم غرب روسيكاد وكانت أستورا ميناء روسيكاد الرئيسي لأن مياهه هادئة دائما ومحمي من الرياح الشمالية –الغربية العاصفة بالمنطقة مما شجع على أن تكون ميناء لها.وكانت روسيكاد تطل على الخليج الذي أسماه الرومان(سينوس نوميديكوس) أو خليج نوميديا.

ومن هذا الإسم( نوميديكوس) ترجم المسيحيون اسم ،نوميدا،إلى نيقوميديا. 

وقد هاجر الفولاتيون من شمال أفريقيا ما وراء صحراء السودان بسبب الإضطهاد الروماني هروبا بدينهم المسيحي الموحد بعيدا عن افتراء اليهود والرومان وقد كانت هجرتهم سببا في انتشار الدين المسيحي في أفريقيا ،ونذكر منهم القديس التونس ( نيجر الذي تسمت باسمه بلاد النيجر اليوم .

سِمعان نيجر.



Simeon اسم عبراني معناه "مستمع" وهو:


سمعان نيجر Niger (أعمال 13: 1) أحد الأنبياء والمعلمين في كنيسة أنطاكية( أوتيكا)  وقد استنتج بعضهم من لقبه أنه كان أسود اللون.
سفر أعمال الرسل 13: 1

وَكَانَ فِي أَنْطَاكِيَةَ فِي الْكَنِيسَةِ هُنَاكَ أَنْبِيَاءُ وَمُعَلِّمُونَ: بَرْنَابَا، وَسِمْعَانُ الَّذِي يُدْعَى نِيجَرَ، وَلُوكِيُوسُ الْقَيْرَوَانِيُّ، وَمَنَايِنُ الَّذِي تَرَبَّى مَعَ هِيرُودُسَ رَئِيسِ الرُّبْعِ، وَشَاوُلُ.

ونجد الفولاتيون اليوم في السودان وما جاورها .

1- الفلاتة الفولانيون: الأصل والموطن
يُعرف الفلاتة الفولانيون بمختلف المسميات، منها : فولاني (Fulani)، وفولا Fula(h))، و بيول (Peul)، وفلاتة (Fallata/Fellata). غير أن للمسمى الأخير، أي "فلاتة" مدلولاً شمولياً خاطئاً في مفهوم السودانيين بصورة خاصة، حيث يعني عندهم كل المجموعات المهاجرة من غرب إفريقيا بمختلف قبائلها وخلفياتها الإثنية، بما في ذلك الفولانيون أنفسهم. فالشعب المعني في هذا المقال هم مجموعات الفلاتة الفولانيين بشقيهم البدو (رعاة الأبقار) والمستقرون الذين ارتبط تاريخهم بحركات الجهاد ونشر الإسلام والعلم وتأسيس الممالك والإمبراطوريات الإسلامية في غرب إفريقيا، والذين إليهم ينتمي المجاهد الشيخ عثمان بن فودي. وهم المتحدثون باللغة الفولانية، ويسمونها "فلفلدي.

.[vi]
وهناك من نسب الفولانيين إلى الفينيقيين، ربما – حسب تفسير ميك – لأنهم حمر البشرة، والإغريق يسمون الفينيقيين بـ"الشعب الأحمر" (في رواية أخرى "ذوي الأشرعة الحمراء")، وأنهم ، أي الفولانيين، يلبسون القبعة الفينيقية ويصفِّفون شعرهم على شكل الخوذة الفينيقية[vii] (انظر الصورة رقم (1) ورقم(2) في ملحق الصور عند نهاية المقال).
بيد أن دولافوس يصفهم بأنهم شعب خليط من نسل يهودي-سوري[viii] استقر منذ زمن سحيق في سيرينايكا (ليبيا)، ومن هناك شقوا طريقهم إلى وادي النيجر الأعلى وأصبحوا الحكام البيض لمملكة غانا من القرن الرابع إلى الثامن أو التاسع الميلاديين[ix]. وهنا نجد دولافوس قد اتفق إلى حد كبير مع هيرودوتس الذي يصف شعباً كان يعيش في هذه المنطقة تتطابق معظم صفاتهم مع صفات الفولانيين، حيث 
 قائلاً:
المنطقة من مصر حتى بحيرة ترويتونيس (Troitonis) في ليبيا تسكنها قبائل متجولة، شرابهم اللبن، وأكلهم لحوم الحيوانات. لا نجد أحداً منهم قد ذاق لحم البقر، بل يبتعدون عنه مثلهم في ذلك مثل المصريين. ولا أحد منهم يربي الخنزير. وحتى في سيريني (أو كوريني) (Cyrene) (سرينايكا؟) تعتقد المرأة أنه من الخطأ أكل لحم البقرة، وذلك تقديراً لإيزيس المعبودة المصرية، والتي يعبدونها عن طريق الصوم وإقامة الاحتفالات لها.

أما علماء القرن التاسع عشر من الفولانيين الذين اهتموا بنسب قبيلتهم، وهم قلة، فقد جمعوا بين نظريات الأصل العربي اليهودي والرومي. ومن هؤلاء الشيخ عبدالله بن فودي في كتابه المعنون "كتاب النسب"، سوى أنه استخدم عبارة "بني إسرائيل" بدلاً عن اليهود، حيث يقول:

واعلم أن قبيلتنا التي تسمى توربِّ (Torobbe) (أحد كبرى بطون الفولان) الذين جاءوا من فوتَ (Futa)، فيما نسمع، هم إخوان جميع الفولانيين... كان عقبة بن عامر[xi] المجاهد الذي فتح بلاد الغرب زمن عمرو بن العاص في مصر ووصل إليهم، وهم من قبائل الروم. فأسلم ملكهم من غير قتال وتزوج عقبة ابنة ملكهم اسمها بجُّ منغَ (Bajjo Mango)، فولد الفولانيين جميعاً. هذا ما تواتر عندنا وأخذناه من الثقاة الذين يخرجون من بلاد فوت... وقد علمت أن الروم هو عيص بن إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام.

وفي إحدى قصائده يلخِّص الشيخ عبدالله هذا النسب في الأبيات التالية:
فلنا لإسماعيل  نسبة عقبة  ولنا  لإســرائيل أصل جار
أعمامنا عربُ كما أخوالنا أبناء    إســـرائيل أصل جار
من طور سينا أصلنا وجهادنا        أفضـى لفوت بنا يثار  الدار
ثم الحوادث سيَّرت أجدادنا لبلاد حوس موالدي ووجاري
كما تحدت عنهم ايضا هيرودت
هذا يستحق موضوع بين ينشر ويدون




ما يهم أطروحة هذا المقال في كل هذا الأمر، ما أورده المؤرخ البيزنطي بروكوبيوس (Procopius) من إشارات لوجود النوبة – كمجموعة إثنية – في القرن الخامس الميلادي في مناطق الواحات الليبية (وبلاد البربر).[xlix] فقد رُوي أنهم كانوا يجوبون حول واحة الخارجة ويشكِّلون مصدر إزعاج للرومانيين، فعرض عليهم الرومانيون مكاناً على النيل للاستقرار فيه[l]. 




الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.

القرآن يصف أهل المشرق بالمجرمين ويصف أهل المغرب بالمسلمين عنده، أي في الأرض المقدسة.


القرآن يصف أهل المشرق بالمجرمين ويصف أهل المغرب بالمسلمين عنده، أي في الأرض المقدسة.

رسالة الإسلام رسالة كُذبت وخان أهلها الأمانة وأمهلهم الله وعده معهم 14قرنا والآن يبدأ انتقالها للمغرب البربري أصحاب الأعراف الذين وكلهم الله بها.وإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين .وهذا يعني أنها تستمر معهم إلى يوم الطامة الكبرى لأن الله نفى الكُفر بها .
من شدة مكر العرب لم نجد مسلما غير عربي انتبه لما جاء في القرآن عن قِبلة المغــــــــــــــرب رغم أن الله ربطها بالصراط المستقيم الذي هو صراط المعراج .

سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَـــــــــــــــــــــــــغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ.142. البقرة.
وهي الآن الأرض الميتة التي ادارء فيها أهل الكتاب والعرب والتي وعدنا الله بإحيائها من جديد لتصبح قِبلة العالمين بدل القبلتين الحجاز وفلسطين.

أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ

وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُواْ فِيهَا وَمَا يَمْكُرُونَ إِلاَّ بِأَنفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُواْ يَمْكُرُونَ

فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ

وَهَذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ

لَهُمْ دَارُ السَّلامِ عِندَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ.127.الانعام.


ودار السلام هي أورشليم المقدسة دار الله وبيته الأقدس على الإطلاق لأنها أول مدينة تسمت باسم الله أي نُسبت إليه .
وهي التي فيها الصراط المستقيم ،صراط المعراج.
وَهَذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ.

ومن قوله (لَهُمْ دَارُ السَّلامِ عِــــــــــندَ رَبِّهِمْ  ) نتيقن أنه يقصد الأرض المقدسة أين يجب أن يُعبد الله وتُقبل دعوته التي رفضها العرب إلى الحج إليه .
عِند ،هنا ظرف مكان ،وهو عند الله في أورشليم أرض الله التي بارك الله فيها للعالمين.وهي الأرض التي سيجعلها الله جنة تجري من تحتها الأنهار بينما سيجعل أرض الحجاز نارا متقدة لا تنطفيء إلى يوم الطامة الكُبرى،ولذلك قال الله للعرب أن ما عنده أي في أرضه المقدسة باق وما عندهم نافذ.

وَلاَ تَشْتَرُواْ بِعَهْدِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً إِنَّمَا عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِندَ اللَّهِ بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُواْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ


مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ.97.النحل.

وفعلا اشترى العرب بعهد الله وعبادته عوائد مناسك الحج في أرضهم وكرهوا أن يتركوا الحج إلى آلهتهم.
ولذلك ذكر الله الجنة عند أصحاب الأعراف أهل المغرب لأن الأعراف تعني الجبال المشعبة وهي جبال الأطلس.

وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ

الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالآخِرَةِ كَافِرُونَ

وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ

وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاء أَصْحَابِ النَّارِ قَالُواْ رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

وَنَادَى أَصْحَابُ الأَعْرَافِ رِجَالاً يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُواْ مَا أَغْنَى عَنكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ

أَهَؤُلاء الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لاَ يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُواْ الْجَنَّةَ لاَ خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلاَ أَنتُمْ تَحْزَنُونَ

وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُواْ عَلَيْنَا مِنَ الْمَاء أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ

الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ نَنسَاهُمْ كَمَا نَسُواْ لِقَاء يَوْمِهِمْ هَذَا وَمَا كَانُواْ بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ

وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ


هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاء فَيَشْفَعُواْ لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ.53.الأعراف.

كما تُبين الآية ، وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُواْ يَمْكُرُونَ ، 

أن الله قدر أين سيجعل رسالة الإسلام لقوله ، اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْــــــــــــــــــــــثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ ،

ومما يجب على المسلمين معرفته أن كل أمة أرسل الله إليها نذيرا لا بدا أن تكفر بالله وبعبادته وتحتفظ بما تقدسه 
أي من عبادة الأصنام ،والعرب أرسل الله إليهم
نذيرا فاحتفظوا بعبادة الأصنام وأضلوا المسلمين عن عبادة الله والحج إليه في الأرض المقدسة طوال 1400 سنة.
ونرى أن سورة الحج بدأت بالتهديد بالزلزلة التي ستصيب الأرض قريبا كما بينت أن العرب اتبعوا الشياطين فأضلوهم عن الله ،ويذكر التاريخ أن العرب قادهم كعب الأحبار وأصبح فيهم بدرجة نبي أو رسول حتى أن ما افتراه في الإسلام بقي إلى اليوم.

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ

يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ

وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ


كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلاَّهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ.4.سورة الحج.

كما أكد الله أنه لم يهدي العرب إليه وأنه دعاهم فاستحبوا العمى على الهدى .
القرآن يأكد أن العرب لم يهتدوا إلى الله ،فكيف تتبعون ملة كفرت بعد ايمانها وتجعلون منهم أئمة وهم أئمة للكفر .

وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُواْ عَلَى مَا كُذِّبُواْ وَأُوذُواْ حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلاَ مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِن نَّبَإِ الْمُرْسَلِينَ


وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاء فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ وَلَوْ شَاء اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ.35.الأنعام.

وهذا يعني أن الله كان يعلم أنهم لن يؤمنوا مهما أجهد الرسول محمد عليه وآله الصلاة والسلام نفسه في سبيل ذلك ولذلك قال له فلا تكنن من الجاهلين .
كما أكد الله أنه سيكون منهم رجلا يُضلهم عن الصراط المستقيم.


وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتَابٍ مُّنِيرٍ

ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ

ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ

يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُ وَمَا لا يَنفَعُهُ ذَلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعِيدُ

يَدْعُو لَمَن ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِن نَّفْعِهِ لَبِئْسَ الْمَوْلَى وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ


إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ.14.الحج.
كما وجه الله العلي لرسوله محمد عليه وآله الصلاة والسلام قائلا،

مَن كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاء ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ


وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يُرِيدُ.16.الحج.

وهذا يعني أنه مهما فعل معهم فلا بدا أن يكفروا ولن يهتدوا أبدا.

بينكا سيهدي أهل المغرب أهل الأرض المقدسة قِبلة المغرب في القرآن إلى الأرض المقدسة حيث يوجد الصراط المستقيم فقال.

إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ


وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ.24.الحج.

واتبع العرب كلام الناس الكلمة الخبيثة وتركوا الكلام الطيب في كل كتب الله ،فهل أطيب من كلام الله؟؟؟
وقد ترك العرب من وكلهم الله على رسالاته وأمانته وخلافته على الأرض واتبعوا أهل الجاهلية وكعب الأحبار ومن معه من المسيحيين المشركين تلاميذ روما وما أعطاهم الله سُلطان على التحدث باسمه وما كانوا يهدون بأمره ،بينمكا سيكون أهل المغرب بإمامة الإمام المهدي إمام العالمين وهادي
البشرية جميعا وجامعها كلها أُمة واحدة 
على قِبلة واحدة وأمر واحد وملك 
واحد وأكد الله أنه سيكون 
في الذين آمنوا من 
بني إسرائيل 
القبائل العشر المفقودة والسامريين الأفارقة فقال.

إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ

يَوْمَ لا يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ

وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْهُدَى وَأَوْرَثْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ

هُدًى وَذِكْرَى لِأُولِي الأَلْبَابِ

فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ

إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِن فِي صُدُورِهِمْ إِلاَّ كِبْرٌ مَّا هُم بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ.56.سورة غافر.



ولذلك أكد الله أنه سيُبدلهم بأهل المغرب فقال،

فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ

عَلَى أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ

فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ

يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ


خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ.44.المعارج.


ولا تظنوا أن كبار علمائهم من السنة والشيعة لا يعلمون أن الحج في الأرض المقدسة وهذا الأمر مثبت في القرآن.

وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلامِ وَيَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلاَ يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلاَ ذِلَّةٌ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

وَالَّذِينَ كَسَبُواْ السَّيِّئَاتِ جَزَاء سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَّا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُواْ مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ

فَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ


هُنَالِكَ تَبْلُو كُلُّ نَفْسٍ مَّا أَسْلَفَتْ وَرُدُّواْ إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ.30.سورة يونس.

ودار السلام هي أورشليم دار الله ومركز عبادته منذ خلق الله الأرض وسمى الله مدينته باسمه.

فكيف ينسب المسلمون الهُدى للعرب الأولين والآخرين والله أكد لرسوله أنه لو حرص على هداهم لن يهتدوا وعلى المسلمين اليوم العودة للقرآن ونبذ العرب وكتبهم جميعا سنة وشيعة
لكي لا يمسهم ما سيمس العرب من العذاب حتى لا يجدون منه مفر وتلك سنة الله في الأمم الضالة الكافرة برسالات الله. 

إِن تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي مَن يُضِلُّ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ

وَأَقْسَمُواْ بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لاَ يَبْعَثُ اللَّهُ مَن يَمُوتُ بَلَى وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ

لِيُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي يَخْتَلِفُونَ فِيهِ وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَاذِبِينَ

إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَن نَّقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ

وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ فِي اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُواْ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلَأَجْرُ الآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ


الَّذِينَ صَبَرُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ.42.النحل.

من كذب العرب على الله وكتبه وإبراهيم الخليل الذي جعلوا مقامه (مقر اقامته) في السعودية بينما الله أكد أنه هداه إلى الأرض المقدسة  أرض  صراط المعراج.

إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

شَاكِرًا لِّأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

وَآتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ

ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُواْ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرِينَ

وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللَّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ


إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ.128.النحل.


الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.