حضرموت،بيزاسينا،برية سينا و12 عينا التي فجرها الله لرسوله موسى بحاجب العيون ترشيش تونس.
مدينة سوسة سميت باسم ابن يَقْطَانُ الايبيري.
برية سينا في التوراة هي بيزاسينا افريقية (افريكا) تونس.
وصل اليها رسول الله موسى عليه واله الصلاة والسلام وقومه بعد ان خرجوا من مصر الى ليبيا واجتازوا عين مارة في ليبيا ثم مدينة مسة الليبية ثم ذي ذهب (ذهيبة في تونس) ثم مدين
مدنين الجنوب التونسي ثم(قادش) قابس التونسية ثم اجتاز جبل Arbattaعرباطة قفصة
ثم وصل الى حاجب العيون بالقيروان فلم يجدوا ماء وقد سمي المكان (ايليم) وهو الان ربوة حاجب العيون.
تقول التوراة انه عند خروج بنوا اسرائيل الى ارض كنعان شكلوا كيانا في المرتفعات الوسطى من ارض كنعان في أواخر الألفية الثانية قبل الميلاد.
وهناك اجماع من طرف كل علماء عصرنا هذا ان قصة الخروج
تفتقر إلى الدقة التاريخية والموثوقية في التفاصيل التي يسردها الكتاب المقدس في طريق الخروج من مصر الى المشرق
لان الجغرافيا لا تتفق مع جغرافية الكتاب المقدس
كما لا توجد دلائل اثرية في كل الطريق
المزعوم سلوكه الى فلسطين
العربية بالشام العربي والتي ما قدست الا في سنة 330 م.
بينما عندنا ظهرت حقائق التوراة والقران بصفة دقيقة صورت كل المواقع المقدسة وكل جغرافيا الخروج من راس الحكمة بمصر
الى ارض مجمع البحرين اين التقى موسى رسول الله
بالعبد الصالح (الخضر)عليهما الصلاة والسلام
مرحلة مرحل.
حاجب العيون ايليم في التوراة.12 عشرة عينا في القرآن.
ومعناها "بطمة" وهو المكان الثاني الذي حل فيه بنو إسرائيل بعد عبورهم بحر الملح، وكان على النقيض من المكان الأول "عين مارة الليبية" الذي سمي كذلك لمرارة الماء به. فقد كان في إيليم اثنا عشرة عين ماء وسبعون نخلة.
تقع المدينة في مرتفع هضبة تحيط بها من الأسفل وخاصة من جهة الشمال عيون مياه طبيعية لذلك سميت بهذا الاسم (حاجب العيون) لأنها تحجب العيون التي تجري من تحتها. كانت تسمى في العهد الروماني «مَسْكِيلْيَانِي»، كما وردت باسم «مَازُوفْيَانَا» في لوحة أثرية عُثر عليها بضواحي المدينة.
عثر على بقايا أثرية قريبة من المدينة وحددت مبدئيًا على أنها بقايا ماسكليانا وهي بلدة من العصر الروماني. بالإضافة إلى ذلك ، فإن المدينة هي المقر الاسمي لأسقفية تاريخية . قام الملازم هارينزو بالتنقيب في الموقع في ثلاثينيات القرن التاسع عشر واكتشف أنقاض بازيليكا تعود للعصر المسيحي مع نقوش مختلفة في الموقع. قد تمثل الآثار بقايا civitas الرومانية من Germaniciana.
وكلمة Civitas Dei تعني مدينة الله.
و Germaniciana. تعني جرمانية .
بيزاسينا (بالإنجليزية: Byzacena ؛ بالفرنسية: Byzacène) هي منطقة جغرافية تناظر على وجه التقريب دولة تونس اليوم، ولكن كانات في وقت ما من التاريخ كيانات إدارية محددة.
(مدينة حَضَيْروت في التوراة )
جماعة حضرموت
ســـــــــــــــــوسة التونسية.بيزاسينا (برية سينا في التوراة)
ولاية سوسة هي إحدى ولايات الجمهورية التونسية الأربع والعشرون وكانت تسمى في السابق حضرموت تقع في منطقة الساحل التونسي. يقع مقر الولاية في مدينة سوسة. وتبعد ولاية سوسة على العاصمة 140 كم.
عرفت هاته الأراضي تأثيرا قرطاجيا، وشهدت مبكرا استقرار من الشعوب اللوبية الفينيقية. هذه الشعوب اهتمت بالشواطئ والسواحل وأدخلت تقنيات الري. بعد الغزو الروماني، تم ضمها إلى مقاطعة أفريكا وإلى نائب إمبراطوري، مكلف بإدارة أراضي الأمير، وخاصة منذ عهد الامبراطور أغسطس.
في 303، أصبحت مقاطعة وحدها بعد الإصلاح الإداري لديوكلتيانوس وخرجت عن مقاطعة أفريكا، وأصبحت عاصمتها إذاك مدينة هدروماتوم. يديرها بريسيس (Praeses أي رئيس أو قائد) الذي أصبح تاما ثم معظما تحت حكم قسطنطين الأول.
تتكون المقاطعة من عدة مدن رومانية هامة، منها تيسدروس وبوبوت ولبتيس مينور وروسبينا وأكولا وسوفيتولا.
وكانت"سوسة" من أكبر أهم ثلاث مدن *١٧٩ فى عصر الإمبراطورية الفـارسية الوسيطة أو الوسطى *١٨٠ .التي احتلت كل شمال أفريقيا
وقد تنبأ الكتاب المقدس على ولاية عيلام أي الجزائر الآن.
وهم عبارة عن تلك الفئة التى كانت تتحدث بالآراميه *١٨٢ ومن بقايا اليهود من بنى إسـرائيل الذين تم ترحيلهم إلى عيلام وكانوا قد حضروا يوم الخمسين للهيكل لتتميم الناموس بالإحتفال بالأعياد كما تقــــضى بها الشريعة اليهودية .
وكانت مدينة سوسة التونسية عاصمة الامبراطورية الفارسية شوشن.
وأما اسم ،حَضَيْروت.حضرموت.
فقد ورد في الكتاب المقدس على أنها المكان تذمرت مريم وهارون على موسى رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام قبل فتح الأرض المقدسة ترشيش (ولاية القصرين) .
واذا كانوا ابناء عابر فيجب ان يكونوا ابناء من اروبا وشمال افريقيا لان عابر تكن اسبانيا باسمه الى اليوم(شبه الجزيرة الايبيرية) اي العابرية .
ومما ياكد ذلك وجود اسم (شالف) في اقصى الجزائر،
ولاية الشلف
(بالفرنسية: Wilaya de Chlef) وهي ولاية تقع في غرب الجزائر على بعد 200 كلم غرب العاصمة الجزائر
وكذلك اكبر انهار الجزائر يسمى باسم (الشلف) لحد الان، هو الوادي الأكثر أهمية بالنسبة للجزائر، على طول 725 كيلومترا ينبع من جبال العمور بولاية الأغواط جنوب الجزائر لينحدر إلى الشمال الغربي من الجزائر العاصمة وبالتحديد الى ولاية مستغانم وأيضا هو أطول واد في البلاد والأكثر تدفقا.
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.
الخميس، 2 مايو 2024
الشام المقدس منه يظهر تاريخ الانبياء والمقدسات وفيه خلاص البشرية ووعد الآخرة بمنتهى الاسراء.
كما تقدم البحث الاول عن ،
دخول موسى رسول الله تونس من مدين الى طورسينا 11 يوما مرورا بجبل Arbattaعرابطة.
مدينة توزر في الكتاب المقدس اسمها الاول جرار واسمها الثاني باسم ابنت الفرعون زوجة النبي سليمان.
عندما تُحتل الامم لا يترك لههم محتليهم شيئا من هويتهم لان احتلاله ما كان الا لمحو هوية تلك الامة لتضمحل امام وجوده وتندمج في تكوينه ليكون شعبا داخل شعبه وهذا بالضبط ما جرى للبربر من الاحتلال الروماني ثم الاحتلال العربي حتى اننا نسال اليوم البربري فيقول لك انني عربي وباتت ارضنا تسمى
(بالمغرب العربي) والدول العربية المغاربية وفقدنا اصلنا شعبا وارضا.
ومن هنا لا تظنوا ان ياتي اعدائكم فيبعثوا فيكم الحياة من جديد لتكونوا اسيادا عليهم بعد ما كنتم عبيدا بينهم.
واذا كانت الحقيقة في الحجة البالغة التوراة والقران ثابتة فاننا لا مستحق حجة ولا ناصر لأن الخالق كفيل بنصر كلماته
على الذين خانوا عهده من الفريقين يهود وعرب.
وليعلم الافارقة خاصة والبربر باروبا وافريقيا عامة ان التوراة والانجيل كتابين انزلا في تونس وان القران ما انزله الله الا
لأهل الصفة ضيوف الاسلام البربر الاموريون
الذين خاطبهم القرآن دون غيرهم فقال ، يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ
ونجد شهادة علم اليقين باحد علوم هذا الزمن (علم الاثار) انه لا شيء يثبت وجود او مرور اي نبي او رسوا بكل المشرق
يكون لكم ان تجدوا الحقيقة مبينة تفصيلا في الشام
المقدس بعيدا الشام الوثني.
ونبدا بتحديد ارض كنعان حسب التوراة والجغرافيا الموجودة الان على ارض شمال افريقيا لنتاكد من بان الشام المقدس
ارض السامية عند البحر (الشامي) بين ارولا وافريقيا.
البنية الجيولوجية
يتشكل البحر المتوسط من حوضين رئيسيين تفصل بينهما سلسلة صخرية تُعرف بالعتبة (أو النتوء) الصقلية/التونسية، لا يتجاوز عمق المياه فيها 400 متر مقابل 4000 متر هي متوسط العمق في الحوضين الشرقي والغربي. ويبلغ طول هذه العتبة 140 كيلومترا، وحدّاها هما رأس بونْ في صقلية ومرسالة بتونس.
ويتصل الحوض الغربي بالمحيط الأطلسي عبر مضيق جبل طارق الذي يفصل أفريقيا عن أوروبا، ويضيقُ في نواحي مدينة طنجة المغربية إلى أنْ تُصبح المسافة بين الساحلين المغربي والإسباني 14 كيلومترا مع عمق يتراوح بين 100 و1500 متر من جهة المحيط .
وتظهر المناطق البيضاء هي الاقرب الى سط الارض بينما الداكنة
تصل الى 4000كلم.
ويعتبر الحوض الغربي هو الحوض الشامي مركز السامية الاروبية والافريقية.
وارساء سفينة نوح رسول الله عليه واله الصلاة والسلام بالمغرب
البربري ياكد ان الارض المقدسة بارض البربر وذلك لان الله
العلي الاعز اكد في القرآن ان سفينة نوح رسول الله ارست في القدس.
صيدون العظمى هي ارض بوصيدون الليبي وهي لبدة العظمى
ومدينة جرار هي جازر (توزر التونسية)
ومن توزر الى غزة المدينة البحرية على الشاطير الغربي لارض كنعان .
وتعتبر هذه الحدود الجنوبية لارض كنعان التي كانت عاصمتها (قانا) او كنان او قنان حسب النطق في اللغات التي مرت
بها الامة الكنعانية البربرية.
وقلب هذه الارض هي مدينة قسنطينة الجزائرية
التي ينتمي اليها القينيون.
تعريف القينيون في التوراة.
القينيين كانوا أمة مجاورة للقدمونيين والقنزيين الساكنين في أدوم. وقد تتطلع بلعام من مرتفعات بعل في موآب فرأى مساكن القينيين (عد 22: 41؛ 24: 21، 22) وشبه موضعهم بالعش في صخرة.
وكان يثرون حمو موسى كاهن مديان قينيا (قض 1: 16). وهذا يدل على أن القينيين كانوا يسكنون في مديان عند خليج قادش. وقول بلعام "ليكن مسكنك متينًا وعشك موضوعًا في صخرة" (عد 24: 21). ياكد ان مدينة قانا التي اخذت اسم كنعان(قنان)قد بنيت في مكان عال وصخري يصعب الوصول اليه وانه يشبه العش.
وخرج أولاد حوباب ابن حمي موسى من مدينة النخل مع بني يهوذا إلى برية يهوذا التي في جنوب عراد وسكنوا هناك مع الشعب (قض 1: 16).
وهذه صورة لمدينة قسنطينة في عش صخري.
وهذا تعريف مدينة عراد التي تحمل نفس الاسم لحد الآن.
بوعرادة هي مدينة الجمهورية التونسية، تقع في ولاية سليانة في إقليم الشمال الغربي، وهي مركز لمعتمدية بوعرادة.
والاية تقول انهم ارتحل من بوعرادة الى مدينة النخل جنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوبا اي الى قابس، قادش في التوراة.
ومما مرّ نرى أن القينيين كانوا من أحلاف بين إسرائيل ولا سيما سبط يهوذا. وكانت لهم علاقة بالمديانيين لأن حما موسى القيني كان مديانيًا.
مدينة لاشع هي مدينة حماة ولاشع تعني(ماء لاسع) ساخن.
لقد ذكرت مدينة حماة مع الاراميين البربر واقترن ذكرها مع مدينة غدامس،Ghadamès.
دمشق ،Damas
بينهما 655 كلم.
وتتميز حماة او لاسع (لاشع)،بالمياه الحارة وربما هي الاولى في العالم التي تتفق درجة حرارة
مياهها مع درجات الحرارة المناسبة
للانساه من 38 الى 40 درجة.
الحامة إحدى مدن الجمهورية التونسية، تقع في ولاية قابس بالجنوب الشرقي
سُمّيت قديما بمدينة النحاس وهي تلقّب اليوم ببوابة الصحراء أو واحة الصحراء تمتاز بالمناظر الصحراوية الخلابة وجمال واحاتها الغناء وبمياهها الجوفية الحارة تبعد عن ولاية قابس قرابة ال30 كم. من قرى الحامة نجد الدبداب، لصمباط، المزارع، القصر، منزل الحبيب، بشيمة، الخبيات، وادي النور.
مخرج مدينة الحامة باتجاه قابس
تشتهر مدينة الحامة بحماماتها الحارة وهي حمامات ذات مياه طبيعية ساخنة.
فوائد حمام المياه الساخنة (الفوار) بمنطقة الحامة بتونس التي تكون درجة حرارتها 44 درجة ومن فوائدها العديد من الخــصوصيات العلاجية.
وفي التوراة برهان يجعلنا نتاكد من مكانها في اية ذكرت اللسان المتجه جنوبا من بحر الملح (شط الجريد).
والان ناتي الى جغرافيا الارض المقدسة غربي نهر الجرادن مجرا دان
والذي يسمى عندهم (الاردن).والذي هو في الحقيقة (مجردة) الذي يصب من مدينة دان (لايش) سوق اهراس اي سوق الاسود ولايش تعني الاسد،والذي كان يصب في الجنوب التونسي كما ترون في الخريطة ادناه.
مدينة دان جزائرية ومجرى دان (نهر مجردة) ونهر الاردن التحام مجردة مع نهر الحطب(وادي النار) في التوراة.
الطريق من الغزة الى تيهرت فمن مدينة تاجموت على مضيق مكناسة الى عين الصبحي عين خرارة في سفح لجبل مطماطة الى مدينة تاغريبت الى مدينت تيهرت.
ويقول ايضا
واذا اردت الطريق الى تهيرت الى البحر فانك تمر بين قبائل البربر حتى تاتي شلف بني وطيل ومن هناك الى (الغزة) يومان والغزة ساحل تيهرت وبقرب هذا الموضع قلعة مغيلة ملول
ولما تزوج النبي سليمان الحكيم عليه الصلاة والسلام من ابنة فرعون مصر (يعني ملك مصر) كان يُدعى من طرف اليهود فرعون لانه كان عدوهم الذي في الجنوب.
ولم يكن لهذا الاسم معنى في مصر بل خارجها اذ يرونه طاغية ظالم استعبدهم لسنين اصبح اسم توزر بعد جرار جازر
بمعنى توزر.
تعريف جازر في الكتاب المقدس.
اسم عبري معناه "نصيب" أو "مهر العروس". وهو اسم مدينة كنعانية قديمة يرجع تاريخها إلى ثلاثة آلاف سنة ق.م. قريبة من لخيش وبيت حورون السفلي تتاخم أرض أفرايم (يش 10: 33؛ 16: 3؛ 1 أي 7: 28) وتجاور نصيب أفرايم وقد أعطيت مع مسارحها لبني قهات اللاويين (يش 21: 21؛ 1 أخبار 6: 67) وقد عجز الافرايميون عن طرد الكنعانيين منها فسكنوا معهم مدة من الزمن (يش 16: 10) وكان الكنعانيون عبيدًا تحت الجزية.
(قض 1: 29).
ارض افرايم هي ارض (فريانة) وتوزر قريبة من فريانة وتبعد عنها 60 كلم .
ذكرت جازر في حروب داود في أكثر من موقعة حصلت فيها أو بالقرب منها
(2 صم 5: 25؛ 1 أخبار 20: 4).
وقد غزاها فرعون ملك مصر واحرقها وأعطاها مهرًا لابنته امرأة سليمان، وبعد ذلك أعاد سليمان بناءها (1 مل 9: 15 - 17) وكانت أيضًا ذات أهمية في حروب المكابيين الذين قوّوا تحصيناتها (1 مك 9: 52) وقد أخذها سمعان المكابي بعد حصار.
وقال الكونت دي باتي دي كلام (Comte du Paty de Clam) في كتابه حول مآثر توزر التاريخية إلى أن اسم توزر
زوجة الفرعون منفتاح الثاني (Menephta II) كانت تسمى تَوْزر (Taouser).
والاسم بربري شديد الذكر تسمى به النساء حتى يومنا هذا فلا تجد حيا الا وفيه عدد لا باس به يحمل اسم توزر وما كان ذلك الا
تراث موروث اصيل ولد 1000سنة قبل الميلاد مع ابن ترشيش سليمان ابن داود عليهما الصلاة والسلام.
.
ناتي الان الى اسماء المدن المحيطة بتوزر وذكرت معها في الكتاب المقدس.
مقاطعة في الجليل الاسفل كانت تقع في قسم أرض نفتالي، وفيها 20 مدينة قدمها سليمان إلى حِيرام ملك صُور مقابل الخدمات التي قام بها هذا الأخير لأجل بناء الهيكل. وقد اغتاظ حِيرام من هذه الهدية وسمى المقاطعة من أجل ذلك "كابول" (1 مل 9: 13). وربما قصد بهذه الكلمة الإشارة إلى معنى الكلمة في الأصل إلى أرض غير مثمرة. ولما رفض حِيرام هذه المكافأة وأرجع المقاطعة إلى سليمان، قام سليمان بتحصينها وأسكن أناس من بني إسرائيل فيها (2 أخبار 8: 2).
وحسب الكتاب المقدس اورشليم (مدينة سلوام) المقدسة عاصمة ترشيش بالقصرين الان تكون بين صيدا وصور اي بين تونس العاصمة ولبدة العظمى ليبيا وتكون صور اقرب من صيدون.
كما ياكد الكتاب المقدس صور بنيت على البحر وتظهراثار صور مدينة تونس العاصمة في البحر لان المراكب كانت تدخل الى المخزن محملة بالبضائع دون ان ترسوا على ميناء
وهذا يعني ان سدوم وعمورة لم يخسف الله بهما الارض كما جاء في الكتاب المقدس بل ردمت تحت الارض اذ ان عاليها اصبح اسفلها وهذا يعني ان البحر ردم مع القرى بالسيل
الذي كان صبه حجرا ثلجيا.
اذ ان النبي لوط كان غير بعيدا منهم ولم يصبه اذى لكون السحاب يمر بارض ولا ياتي الى اخرى.
عمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــورة. اسم كنعاني معناه "غرق" بلدة في غور الأردن (تك 10: 19؛ 13: 10) تحالف ملكها مع ملوك سدوم Sodom وبالع وأدمة وصبوييم ضد كدرلعومر ملك عيلام، إلا أن ملك عيلام تغلب عليهم وقد دمرت عمورة (تك 14: 9- 11) ثم تدمرت نهائيًا بنزول نار من السماء عليها لفساد سكانها وجعل الأنبياء من تلك الحادثة برهانًا على غضب الله وأداة لتحذير بني إسرائيل من الفساد. (تك 18: 20؛ 19: 24- 28؛ تث 21: 23؛ عا 4: 11؛ ار 23: 14؛ 49: 18؛ صف 2: 9؛ مت 10: 15؛ مر 6: 11؛ رو 9: 29؛ 2 بط 2: 6؛ يه 7).
عمورة أو قصر عمورة كما ورد في بعض المؤلفات، تقع إلى الجنوب الشرقي من مقر عاصمة ولاية الجلفة على بعد حوالي 70 كلم طريق دائرة فيض البطمة التابعة لها إداريا، يحدها من الشمال بلـدية فيض البطمة، ومن الجنوب بلدية أم العظام ومن الشـرق كل من ولايتي المسيلة وبسكرة، ومن الغـرب بلـدية سلمانة .
تبرز بلدية عمورة برصيدها الحضاري من خلال ما تمتلكه من آثار لا زالت شاهدة على مكانتها ولكونها مدينة عتيقة منها آثار النقوش الصخرية والساعة الرومانية وآثار الديناصور هذا وتعرف بلدية عمورة ببساتينها وشلالاتها التي لا تزال تصب المياه عبرها إلى يومنا هذا.