الاطلس حامل قبة السماء(سدرة المنتهى)تعلق بهرقل وسيتعلق بالمهدي،(جبل إدّير)اتلانتس.القدس السماوية.

أطلس اسم مشتق من أطلانتا وهو اسم لجزيرة أو قارة اسطورية ذكر افلاطون انها غرقت في البحر، اخذت اسمها من اسم الشعب الذي يسكنها وهو شعب أطلنطتس Atlantes الذي نجا من الغرق وعمّر شمال أفريقيا وهو سلف الشعب الليبي ثم نزح إلى مصر وبنى الأهرامات وبعضه اكتسح بلاد الإغريق : هكذا تقول الأسطورة الإغريقية مع أن أفلاطون يقول أن هذه الوقائع حقيقية وليست أسطورية، وأنه نقلها الإغريق عن كهنة مصر ...

في أسطورة أخرى أن أطلس هو ابن العملاق يافث Titan Japet والحورية كليميني Nymphe Clyméné شقيق بروميثيوس "سارق النار المقدسه " المحكموم عليه بأن يحمل السماء على كتفيه ويقال أيضا حكم عليه بحمل العالم على كتفيه وهو ما نراه في المنحوتات التي تحمل صوره

كما أن المحيط الأطلسي يربط أيضا باسم أطلس وجبال أطلس وجزيرة أطلنتيس المفقودة، كما أن القمر أطلس قد سمي نسبة لهذا الإله الذي برز في الميثولوجيا الإغريقية

تقول الاسطوره ..........كان أطلس من التياتن الذين وقفوا ضد زيوس وقد حكم عليه كبير الآلهة أن يقف في الغرب ، وان يظل حاملا الكرة الارضية على كتفه طوال الابدية

في الميثولوجيا هو كائن شديد العلو بحيث لايرى جزءه العلوي من الرأس سواء صيفا أو شتاء

، أراحه هرقل بعض الوقت فى رحلة مهامه الاثنى عشر عندما حمل عنه قبة السماء في مقابل أن يذهب أطلس إلى حديقة الهسبريد ليحضر له ثلاث تفاحات ذهبية .

و الهيسبريد هى حدائق كان يحرسهن حوريات الهيسبريد " حوريات الليل" قريبا من جبال اطلس الحالية و هى فى الجزء الغربى من العالم

و عندما عاد رفض اطلس ان يعود الى حمل قبة السماء بعد ان وجد من يحملها عنه ، و بما هرقل يتسم بالخدعة و الذكاء قرر ان يخدع اطلس فتساءل امامه انه لا يصدق انه قد قام بحمل قبة السماء و انه يشكك بقدرته ان يحملها مرة اخرى فانطلت الحيلة على اطلس فقرر ان يبرهن لهرقل انه يستطيع فعاد الى حمل قبة السماء عن هرقل و هكذا تحرر هرقل من حملها تاركا اطلس يستشيط غيظا

وهناك أسطورة تقول أن برسيوس ابن الإله زيوس زار أطلس ؛ فلم يرحب به ؛ فحوله برسيوس إلى صخرة ضخمة ، وأصبحت هذه الصخرة جبل أطلس في شمال غرب إفريقيا .

ولما كان اسم أطلس قد ارتبط بقبة السماء فقد اعتقد الناس في العصور الوسطى أن أطلس هوالذي علم الإنسان الفلك . ومازالت كتب الخرائط تسمي أطلس ؛ لأن صورته وهو يحمل قبة السماء على كتفيه استخدمها في القرن السادس عشر الخرائطي الهولندي ”جيرارد ميركيتور“ الذي يُنسب إليه تأسيس أول مدرسة خرائطية علمية على غلاف كتابه

جبل أطلس المغاربي الممتد من تونس إلى الجزائر والمغرب، كان أجدادنا يدعونه جبل ومعناه الجبل الأدّير من الكلمة البونيقية "إدّير" والفينيقية "أدير"  والتي تعني 

الدير هو مبنى عبادة لدى بعض الديانات كالبوذية والمسيحية يستخدم للعبادة والتأمل. تعود أصل تسمية الكلمة في اللغة العربية إلى الآرامية حيث تعني كلمة الدير «مزرعة» أو «بيت الفلاح» نسبة إلى طريقة معيشة النساك الأوائل من اليهود والمسيحيين.

مفرد: الدير Monastery - جمع: الأديرة، أديرة.

- يقيم فيه مجموعة من الرهبان أو الراهبات به كنيسة.

- لكل دير رئيس يهتم بالرهبان.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ذكر اطلس على انه اشتق من جزيرة اطلنتس او هي التي اشتق اسمها من اسمه إذ انه حامل لقبة السماء يعني انه اعلى من الجميع وانه يعانق السماء ويحمل احيانا امر العالم 

على كتفيه .

فمن يحمل قبة السماء ومع ذلك يحمل امر الدنيا وهي تحت اقدامه ما دام في علياء الارض ؟

الذي يحمل قبة السماء وياتينا بخبرها هو من اختارته السماء من اهل الارض إماما أو رسولا يتحدث باسم الله ملك السماء 

كما يضطلع بمهام الوالي على الاحياء في الارض 

ولما سُئل أفلاطون قال أن هذه الوقائع حقيقية وليست أسطورية، وأنه نقلها الإغريق عن كهنة مصر.

وقالوا،ولما كان اسم أطلس قد ارتبط بقبة السماء فقد اعتقد الناس في العصور الوسطى أن أطلس هوالذي علم الإنسان الفلك.

حيث لا تذكر خريطة الا كتب عليها كلمة (اطلس) .

ومن يعلم خبر السماء الا الذي يختاره الله 

إذا هذا (الاطلس) موجود في الدين 

وانه عزيز على كل البشرية لانه مصدر علمهم اذ انه معلم البشرية ربما حتى النطق لكونه واليا للناس يطلع بامرهم.

فمن هذا الذي يحمل قبة السماء وامر من في الدنيا غير جبل قاف منتهى اسراء رسول الله محمد عليه واله الصلاة والسلام والذي قال عنه الله انه (سدرة المنتهى)المقدس في التوراة والانجيل باسم 

(صهيون)؟بمعنى الجبل العالي والمشمس).

هو اسم جبل في الكتاب المقدس يشير إلى أحد التلين اللذان بنيت عليهما مدينة أورشليم (العليا اي الشمالية القدس السماوية) حيث أمر الله النبي داوود عليه واله الصلاة والسلام ان يبني فيها الاقصى والذي لم يبنى منذ دخول اليهود الى الارض المقدسة إذ يقي مكانه تحت ملك البربر اليبوسيين وكانت اجتماعاتهم تتم في خيمة الاجتماع  والتي استقرت في اماكن مختلفة فكانت اولا في شاليم (سلوام) بالقصرين ثم حولت الى تالة (تانة شيلوه)

ثم الى جبل نبو (نوبا الان بالقصرين).

وهذه صورة لخيمة الاجتماع من حسي الفريد (هسبريد) موقع الجنة المخفية ومنطلقها حيث ستتحول اور شليم دار السلام الى جنة.

ولما بنى النبي سليمان عليه الصلاة والسلام (الهيكل) الاقصى انتقل التابوت المقدس الى جبل صهيون والى منطقة التلة التي تتكون من تلين تل بني عليه الاقصى وتل يعتبر كمظلة من الحر 

لأنه كثيف الاشجار وقد اطلق عليه مظلة داود وفي القرآن (المشعر الحرام) الذي يجري فيه الحج الاكبر امام 

الاقصى في يوم الغفران.

ولهذا سمي (جبل الدير) اي جبل القدس.

وجبل صهيون في القران له صورة تحمل اسم (سورة ص) اي سورة جبل صهيون وايضا سورة (ق) يعني سورة جبل قاف

وله سورة اخرى وهي سورة (الاعراف) .

وفي الانجيل سيظهر منه الامام المهدي،

 رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 11: 26

"وَهكَذَا سَيَخْلُصُ جَمِيعُ إِسْرَائِيلَ. كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «سَيَخْرُجُ مِنْ صِهْيَوْنَ الْمُنْقِذُ وَيَرُدُّ الْفُجُورَ عَنْ يَعْقُوبَ."

رسالة بطرس الرسول الأولى 2: 6

  

"لِذلِكَ يُتَضَمَّنُ أَيْضًا فِي الْكِتَابِ: «هنَذَا أَضَعُ فِي صِهْيَوْنَ حَجَرَ زَاوِيَةٍ مُخْتَارًا كَرِيمًا، وَالَّذِي يُؤْمِنُ بِهِ لَنْ يُخْزَى»."

سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 14: 1

"ثُمَّ نَظَرْتُ وَإِذَا خَرُوفٌ وَاقِفٌ عَلَى جَبَلِ صِهْيَوْنَ، وَمَعَهُ مِئَةٌ وَأَرْبَعَةٌ وَأَرْبَعُونَ أَلْفًا، لَهُمُ اسْمُ أَبِيهِ مَكْتُوبًا عَلَى جِبَاهِهِمْ."

ومما ياكد ان الاطلس هو جبل قاف جبل اشعيا النبي ذا 7 طباق و8 اعراف ما جاء في الانجيل.

رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين 12: 22

"بَلْ قَدْ أَتَيْتُمْ إِلَى جَبَلِ صِهْيَوْنَ، وَإِلَى مَدِينَةِ اللهِ الْحَيِّ. أُورُشَلِيمَ السَّمَاوِيَّةِ، وَإِلَى رَبَوَاتٍ هُمْ مَحْفِلُ مَلاَئِكَةٍ،"

ويعتبر جبل قاف اقدس جبل على كل الارض فهو راس الحج الاسلامي الحقيقي وايضا راس الحج اليهودي 

والذي سيظهر منه المخلص في الانجيل 

والتوراة.

كما لهذا الجبل سورة الطور

التي تاكد انه في البحر المسجور (البحر الافريقي) الذي انسحبت مياهه بعد انتهاء الطوفان وارست عليه سفينة نوح 

لذلك قيل عن الاطلس ان اهله هم من استعمروا شمال افريقيا 

وبنوا الاهرام في مصر وتخالطوا مع اليونانيين اذ ارسل الله اليهم 

من تونس رسولا انقذهم من الهلاك وهو النبي يونس

عليه الصلاة والسلام وتحالفوا مع حنبعل الليبي 

وملكلوا بابل .

وذكر هرقل 

 فلافيوس أغسطس هرقل (باللاتينية: Flavius Heraclius Augustus؛ باليونانية: Φλάβιος Ἡράκλειος

وهو اصيل مدينة القصرين تونس اذ عاش في مدينة سلوام اور شليم (قيساريان) القصرين حاليا .

والمدينة لها نفس الصورة التي وردت في الكتاب المقدس عن مدينة سلوام التي تحمل نفس الاسم حتى الان

(سلوام الاثرية) بالقصرين تونس.

وبنفس التخطيط هي اليوم يحيط بها نهر جاري من الجهة الشرقية والجنوبية تماما كما في الصورة وبها بابان غربي وشرقي ونفس المنحدرات التي في الصورة والطريق الشمالي ايضا .

وهذه صورة منها مع جبل قاف ذا 7 طباق و8 اعراف جبل اشعيا النبي.

وهذا قبر هرقل فلافيوس العائلة التي حكمت روما وايضا حكمت بيزنطة وهو لسفل المدينة الاثرية اما قصر الولاية قديم وحديثا.

وكما سيطر هرقل من هذا الجبل على العالم شرقا وغربا سيسيطر الامام المهدي على العالم انطلاقا من هذا الجبل المقدس

والذي سيكون مقر للادارة الكونية التي 

سيديرها الله من هذه الارض قريبا كما وعدنا لا اله الا هو العلي الاعز.

وجزيرة اتلانس هي ما تعرف جغرافيا بجزيرة القصرين.

الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.

 لن تروا الاسلام حتى يأتي الطارق فيبلي السرائر وبيني الهيكل  وياتي مشتهى الامم فيملأ الله القدس مجدا.

يقول الامام علي عليه الصلاة والسلام.

فوا الله الذي بعث محمداً صلى الله عليه وآله وسلم بالحق: بنا يفتح الله الدنيا بالإسلام حتى لا يبقى حجر إلا سجد الله، فما تقولون في عقول تعقل .؟! فوالله الذي لا إله إلا هو بنا يختم الله وبنا يمحو الله ما يشاء وبنا يثبت وبنا يدفع الله عن كل بني آدم الزمن الكلب، وبنا ينزل الغيث، فلا تهجروا ولي الله، وادعوا الله له فإنه يحمل نقل الجبال على كتفه ، وليبلغن دين سيد ولد آدم محمد صلى الله عليه وآله وسلم ما يلج اليل والنهار.

(ولتعلمن نبأه بعد حين)

قال ان الله سيتم نوره على الارض كلها بالمهدي اذ سيفتح بالاسلام الحق كل الارض حتى يسجد كل من في الارض لله 

في منتهى اسراء رسول الاسلام محمد عليه وآله الصلاة والسلام.

وكل ذلك بالعقل وليس بالقتل والسيف فكما فتح الله كل مصر برجل واحد وهو نبي الله يوسف عليه وآله الصلاة والسلام سيفتح الله بالمهدي كل الأرض.

وقال ان الله سيمحو به خرافات اليهود والمسيحيين والمسلمين على حد سواء اذ كل ما تسمعون منهم الان باطل.

وقال انه سيخلص كل ولد آدم من زمن الظلم والموت فيدلهم على ماء الحياة ويسيطر بالعلم الذي يعطيه الله اياه على الطبيعة بعد قتل ابليس عدو البشرية فلا يعود له دورا فينا ان عبادي ليس لك عليهم سلطان اذ سيختفي عباد ابليس باختفائه.

وهذا يعني ان الامام المهدي سيهدي الناس الى حقيقة دين الله في التوراة والانجيل والقران.

وبعد فترة لم تمر من قبل دون رسول او نبي دامت 1400سنة وفي زمن العلم الذي يفند كل الاوهام  يظهر من الله نورا يهدي به الله كل البشر الى حقيقة الدين التي زيفها مدعي الايمان من اتباع الديانات الثلاث.

إذ لو كانت منهم طائفة واحدة في العالم على الحق لانضوى حولها كل البشر بعد ما عانته البشرية من المتدينين المنافقين.

وقد ظهر بالدليل زيفهم الاكبر لما قدس ثلاثتهم فلسطين

إذ لم يجد علم الاثار اي دليل على مملكة سليمان التي تاكد كتب الله انها بالغرب وليس بالشرق اي بشمال افريقيا وليس بالشام العربي.

ويقول الامام علي عليه الصلاة والسلام 

 ويشف الله عز وجل قلوب أهل الإسلام فيتعلمون من أسرار القرآن وأنواره.

وهذا من القران في قوله،

قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ

وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَن يَشَاء وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُواْ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ اللَّهِ وَلاَ رَسُولِهِ وَلاَ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُواْ مَسَاجِدَ اللَّه شَاهِدِينَ عَلَى أَنفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ

إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللَّهَ فَعَسَى أُوْلَئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ

18.التوبة.

هنا الله يصف اهل مكة بالمشركين لانهم رفضوا الخروج الى منتهى اسراء رسولهم وفضلوا عبادة آلهتهم حول الكعبة

على عبادة الله بمنتهى الاسراء اين حج الانبياء والمرسلين 

بمملكة سليمان ترشيش تونس.

وقال الله ان عمارتهم للكعبة اصلا حرام وانه يجب على المسلمين قتالهم وتحرير الكعبة من براثينهم وتطهيرها من افكهم الذي اعادوه لِما حول الكعبة وفي الكعبة بعد ما ازاله رسول الله 

محمد عليه واله الصلاة والسلام.

فالامام المهدي هو المسيا المنتظر في الكتاب المقدس 

وهو الذي سيبني الهيكل اي المسجد الاقصى الذي بارك الله حوله 

بترشيش تونس باعلى جيبل قاف الذي حين تمطر عليه يتغطى بالسحاب ولذلك اطلق عليه (القدس السماوية) لانه بسدرة منتهى الارض كلها وما سمي بالأقصى الا لأنه اقصى الكرة الارضية.

 سيقوم هذا الرجل بإعادة بناء هيكل الرب في مكانه اي في ارض مولده لانه المبشر به من عيسى رسول الله عليه واله الصلاة والسلام في اورشليم والذي سينزل في مملكته ليحكم معه كل الارض.

وهذا يعني ان بناء الهيكل خارج ترشيش كذبة يهودية لا اساس لها من الصحة.

سفر زكريا 6

12 وَكَلِّمْهُ قَائِلًا: هكَذَا قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ قَائِلًا: هُوَذَا الرَّجُلُ «الْغُصْنُ» اسْمُهُ. وَمِنْ مَكَانِهِ يَنْبُتُ وَيَبْنِي هَيْكَلَ الرَّبِّ.

13 فَهُوَ يَبْنِي هَيْكَلَ الرَّبِّ، وَهُوَ يَحْمِلُ الْجَلاَلَ وَيَجْلِسُ وَيَتَسَلَّطُ عَلَى كُرْسِيِّهِ، وَيَكُونُ كَاهِنًا عَلَى كُرْسِيِّهِ، وَتَكُونُ مَشُورَةُ السَّلاَمِ بَيْنَهُمَا كِلَيْهِمَا.

وفي القران ،

فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ

رِجَالٌ لّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ

لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ.38.سورة النور.

قول الشيخ الأكبر ‏ابن عربى رضى الله عنه : ( يخرج الملحدون من مخبأهم بهم الوقاحة بعد قرون من الإستراحة بعلم دجلي عقيم يخيل للغافلين أنه سليم ناظرين بعين واحدة ونفس كائدة عندها تجلي الشك وعتق الرق وفتح لسجن الوهم القابيلي وإزاحه للسر التمثيلي فيأتيهم الله من حيث لا يشعرون بمجيئ البرق البروق والإمام الفاروق لا يعرفه باحث ولا يحصله باعث حتي بلوغ تمحيص لا يعرف أي من أي عندها ظهوره ذروة الطود والبحر المغيض والمعدن النفيس الحصد الضرغام لا يخور ولا يحور ومنذ الأزل يدور وكشف لسر مستور )

فمن هم الملحدون ؟الالحاد عدم الاعتقاد أو الإيمان بوجود الله  ولايؤْمِن بإله يعني هم اهل الجاهلية الذين شعارهم 

ارحام تدفع وارض تبلع ولا يهلكنا الا الدهر.

هذه المقولة وهي قول العرب: إن الدنيا أرحام تدفع وأرض تبلع وليس وراء ذلك شيء، فهذا قول أهل الدهر، الذين يقولون: { مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ } [الجاثية:24] وهو كفر؛ لأنه إنكار للبعث.

وقال ابن عربي بعد قرون من الاستراحة أي بعد 1400سنة بدون ازعاج دينهم جاري على العالم بما فيه من عبادة الاصنام 

مثل الصفا التي هي كرسي تمثال قديد  والمروة وهي قاعدة تمثال مناة وعرفة معبد الشمس .

وبدل اتباع رسول الله الى منتهى اسرائه عادوا لنفس حج الجاهلية حول الكعبة والغيت الارض المقدسة من دينهم وهذا قمة الكفر لان تارك عبادة الله في قدسه ما هو مرتدا في اليهودية والمسيحية والاسلام.

ولذلك قال ابن عربي ،
بعلم دجلي عقيم يخيل للغافلين أنه سليم ناظرين بعين واحدة ونفس كائدة.

ولما يصدع الامام بالحقيقة يكشف الله سرائرهم.

وَالسَّمَاء وَالطَّارِقِ

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ

النَّجْمُ الثَّاقِبُ

إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ

فَلْيَنظُرِ الإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ

خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ

يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ

إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ

يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ

فَمَا لَهُ(لهم)مِن قُوَّةٍ وَلا نَاصِرٍ

وَالسَّمَاء ذَاتِ الرَّجْعِ

وَالأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ

إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ

وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ

إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا

وَأَكِيدُ كَيْدًا

فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا.17 الطارق

فالطارق هو الامام المهدي وهو النجم الثاقب والله يقول ان كل نفس لما عليها حافظ باعتبار الطارق نفسا هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ

مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ33.سورة ق.

وهو الذي سيظهر في جبل قاف.

والله قال ،

حرفوا الاية ضد الله فقالوا.

إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ

يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ

فَمَا لَهُ(لهم)مِن قُوَّةٍ وَلا نَاصِرٍ

والحقيقة انها (وما لهم من قوة ولا ناصر ولم تكن (وما له من قوة ولا ناصر) والتي في هذا السياق تقصد الله والعياذ بالله.

وهو الذي يكشف سرائرهم ويعري امرهم حتى يتبين للمسلمين انهم ما آمنوا ولكنهم خدعوهم باسم الله ودينه.

وعندها تبدا هلكة العرب.

وقال (والسماء ذات الرجع) اي عودة السماء الى الارض المقدسة  بقواتها مع الامام المهدي والارض ذات الصدع هي جزيرة العرب التي فيها الصدع الكبير الذي يحيط بكل شبه جزيرة العرب.

والذي سيكون سبب نهايتها الى الابد اذ سيحولها الله الى جهنم.

إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا

وَأَكِيدُ كَيْدًا

فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا

يعني انهم مكروا في الدين وامهلهم الله قليلا.

وللمهدي اسم كما ذكر بسفر الرؤيا لن يعرف أحد سواه أسراره وألغازه ويدعى اسمه كلمة الله ، وسوف يهديه الله لفك طلاسم وألغاز وأسرار هذا الاسم في جميع نبوءات الأنبياء فيشرحها للناس وتكون هذه العلامة من أهم العلامات الدالة علي صدقه وأنه الرجل المقصود في هذه النبوءات .

فالامام المهدي في  الكتاب المقدس ياتي من بابل (زربابل) وهو ابن الصادق الامين (يهو صادق الكاهن العظيم) 

والامام المهدي (يهوشع ابن يهو صادق) 

1 فِي الشَّهْرِ السَّابعِ فِي الْحَادِي وَالْعِشْرِينَ مِنَ الشَّهْرِ، كَانَتْ كَلِمَةُ الرَّبِّ عَنْ يَدِ حَجَّي النَّبِيِّ قَائِلًا:

2 «كَلِّمْ زَرُبَّابِلَ بْنَ شَأَلْتِيئِيلَ وَالِي يَهُوذَا، وَيَهُوشَعَ بْنِ يَهُوصَادِقَ الْكَاهِنِ الْعَظِيمِ وَبَقِيَّةِ الشَّعْبِ قَائِلًا:

3 مَنِ الْبَاقِي فِيكُمُ الَّذِي رَأَى هذَا الْبَيْتَ فِي مَجْدِهِ الأَوَّلِ؟ وَكَيْفَ تَنْظُرُونَهُ الآنَ؟ أَمَا هُوَ فِي أَعْيُنِكُمْ كَلاَ شَيْءٍ!

4 فَالآنَ تَشَدَّدْ يَا زَرُبَّابِلُ، يَقُولُ الرَّبُّ. وَتَشَدَّدْ يَا يَهُوشَعُ بْنُ يَهُوصَادِقَ الْكَاهِنُ الْعَظِيمُ، وَتَشَدَّدُوا يَا جَمِيعَ شَعْبِ الأَرْضِ، يَقُولُ الرَّبُّ. وَاعْمَلُوا فَإِنِّي مَعَكُمْ، يَقُولُ رَبُّ الْجُنُودِ.

5 حَسَبَ الْكَلاَمِ الَّذِي عَاهَدْتُكُمْ بِهِ عِنْدَ خُرُوجِكُمْ مِنْ مِصْرَ، وَرُوحِي قَائِمٌ فِي وَسَطِكُمْ. لاَ تَخَافُوا.

6 لأَنَّهُ هكَذَا قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ: هِيَ مَرَّةٌ، بَعْدَ قَلِيلٍ، فَأُزَلْزِلُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَالْبَحْرَ وَالْيَابِسَةَ،

7 وَأُزَلْزِلُ كُلَّ الأُمَمِ. وَيَأْتِي مُشْتَهَى كُلِّ الأُمَمِ، فَأَمْلأُ هذَا الْبَيْتَ مَجْدًا، قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ.

قال انه سياتي الى الاقصى كما كان ياتيه بنوره 

لما يرسل الامام المهدي.

الذي سماه مشتهى الامم.

8 لِي الْفِضَّةُ وَلِي الذَّهَبُ، يَقُولُ رَبُّ الْجُنُودِ.

9 مَجْدُ هذَا الْبَيْتِ الأَخِيرِ يَكُونُ أَعْظَمَ مِنْ مَجْدِ الأَوَّلِ، قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ. وَفِي هذَا الْمَكَانِ أُعْطِي السَّلاَمَ، يَقُولُ رَبُّ الْجُنُودِ».

10 فِي الرَّابعِ وَالْعِشْرِينَ مِنَ الشَّهْرِ التَّاسِعِ، فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ لِدَارِيُوسَ، كَانَتْ كَلِمَةُ الرَّبِّ عَنْ يَدِ حَجَّي النَّبِيِّ قَائِلًا:

11 «هكَذَا قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ: اِسْأَلِ الْكَهَنَةَ عَنِ الشَّرِيعَةِ قَائِلًا:

12 إِنْ حَمَلَ إِنْسَانٌ لَحْمًا مُقَدَّسًا فِي طَرَفِ ثَوْبِهِ وَمَسَّ بِطَرَفِهِ خُبْزًا أَوْ طَبِيخًا أَوْ خَمْرًا أَوْ زَيْتًا أَوْ طَعَامًا مَّا، فَهَلْ يَتَقَدَّسُ؟» فَأَجَابَ الْكَهَنَةُ وَقَالُوا: «لاَ».

13 فَقَالَ حَجَّي: «إِنْ كَانَ الْمُنَجَّسُ بِمَيْتٍ يَمَسُّ شَيْئًا مِنْ هذِهِ، فَهَلْ يَتَنَجَّسُ؟» فَأَجَابَ الْكَهَنَةُ وَقَالُوا: «يَتَنَجَّسُ».

14 فَأَجَابَ حَجَّي وَقَالَ: «هكَذَا هذَا الشَّعْبُ، وَهكَذَا هذِهِ الأُمَّةُ قُدَّامِي، يَقُولُ الرَّبُّ، وَهكَذَا كُلُّ عَمَلِ أَيْدِيهِمْ وَمَا يُقَرِّبُونَهُ هُنَاكَ. هُوَ نَجِسٌ.


قال ان البيت الذي سيبنى سيكون اعظم من مسجد سليمان.

15 وَالآنَ فَاجْعَلُوا قَلْبَكُمْ مِنْ هذَا الْيَوْمِ فَرَاجِعًا، قَبْلَ وَضْعِ حَجَرٍ عَلَى حَجَرٍ فِي هَيْكَلِ الرَّبِّ.

16 مُذْ تِلْكَ الأَيَّامِ كَانَ أَحَدُكُمْ يَأْتِي إِلَى عَرَمَةِ عِشْرِينَ فَكَانَتْ عَشَرَةً. أَتَى إِلَى حَوْضِ الْمِعْصَرَةِ لِيَغْرُفَ خَمْسِينَ فُورَةً فَكَانَتْ عِشْرِينَ.

17 قَدْ ضَرَبْتُكُمْ بِاللَّفْحِ وَبِالْيَرَقَانِ وَبِالْبَرَدِ فِي كُلِّ عَمَلِ أَيْدِيكُمْ، وَمَا رَجَعْتُمْ إِلَيَّ، يَقُولُ الرَّبُّ.

18 فَاجْعَلُوا قَلْبَكُمْ مِنْ هذَا الْيَوْمِ فَصَاعِدًا، مِنَ الْيَوْمِ الرَّابعِ وَالْعِشْرِينَ مِنَ الشَّهْرِ التَّاسِعِ، مِنَ الْيَوْمِ الَّذِي فِيهِ تَأَسَّسَ هَيْكَلُ الرَّبِّ، اجْعَلُوا قَلْبَكُمْ.

19 هَلِ الْبَذْرُ فِي الأَهْرَاءِ بَعْدُ؟ وَالْكَرْمُ وَالتِّينُ وَالرُّمَّانُ وَالزَّيْتُونُ لَمْ يَحْمِلْ بَعْدُ. فَمِنْ هذَا الْيَوْمِ أُبَارِكُ».

20 وَصَارَتْ كَلِمَةُ الرَّبِّ ثَانِيَةً إِلَى حَجَّي، فِي الرَّابعِ وَالْعِشْرِينَ مِنَ الشَّهْرِ قَائِلًا:

21 « كَلِّمْ زَرُبَّابِلَ وَالِي يَهُوذَا قَائِلًا: إِنِّي أُزَلْزِلُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ،

22 وَأَقْلِبُ كُرْسِيَّ الْمَمَالِكِ، وَأُبِيدُ قُوَّةَ مَمَالِكِ الأُمَمِ، وَأَقْلِبُ الْمَرْكَبَاتِ وَالرَّاكِبِينَ فِيهَا، وَيَنْحَطُّ الْخَيْلُ وَرَاكِبُوهَا، كُلٌّ مِنْهَا بِسَيْفِ أَخِيهِ.

23 فِي ذلِكَ الْيَوْمِ، يَقُولُ رَبُّ الْجُنُودِ، آخُذُكَ يَا زَرُبَّابِلُ عَبْدِي ابْنُ شَأَلْتِيئِيلَ، يَقُولُ الرَّبُّ، وَأَجْعَلُكَ كَخَاتِمٍ، لأَنِّي قَدِ اخْتَرْتُكَ، يَقُولُ رَبُّ الْجُنُودِ».

الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.

 حرفوا القرآن ليطمسوا وعد الله للبربرـ البربر أصحاب الأعراف،والعرب أصحاب الأخدود وهلكة العرب ببغيهم بالمسلمين

إن كتاب الابرار لفي علين (أعلى الأرض) وان كتاب الفجار لفي سجين (ادنى الارض) امران يمكن لاي منكم معرفته 

دليل العُلا السماء ودليل الدنو الاسفل ولكل شيء

ادنى وأعلى وأعلى البلاد الاسلامية جبال الطلس
واعلى الأماكن في الدين القدس السماوية الحد الفاصل بين 

بين الأرض والسماء مسجد سليمان منتهى الاسراء جبل قاف الأعراف .

الأعراف

 - يُنادِي مُنادٍ: إنَّ لَكُمْ أنْ تَصِحُّوا فلا تَسْقَمُوا أبَدًا، وإنَّ لَكُمْ أنْ تَحْيَوْا فلا تَمُوتُوا أبَدًا، وإنَّ لَكُمْ أنْ تَشِبُّوا فلا تَهْرَمُوا أبَدًا، وإنَّ لَكُمْ أنْ تَنْعَمُوا فلا تَبْأَسُوا أبَدًا. فَذلكَ قَوْلُهُ عزَّ وجلَّ: ﴿وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوها بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ [الأعراف: ٤٣].

الراوي: أبو هريرة • مسلم، صحيح مسلم (٢٨٣٧) • [صحيح] 

الأعرافُ لُغَةً: جمعُ عُرْفٍ، وهو كُلُّ عَالٍ مُرْتَفعٍ. وأصلُ ‌‌(عرف) يدُلُّ على تتابُعِ الشَّيءِ متَّصِلًا بعضُه ببَعضٍ .

عُرف من فوقها عُرف مبنية تجري من تحتها النهار.
"الأعراف"، وهو سور عالٍ يطلِّع منه أصحابه على أهل الجنة وعلى أهل النَّار،

قال تعالى: وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْاْ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ . وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاء أَصْحَابِ النَّارِ قَالُواْ رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ . وَنَادَى أَصْحَابُ الأَعْرَافِ رِجَالاً يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُواْ مَا أَغْنَى عَنكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ . أَهَؤُلاء الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لاَ يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُواْ الْجَنَّةَ لاَ خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلاَ أَنتُمْ تَحْزَنُونَ الأعراف/ 46 – 49 .

"فقوله تعالى وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ أي: بين أهل الجنة واهل النار حجاب، قيل: هو السور الذي يُضرب بينهم، له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبَله العذاب ؛ باطنه الذي يلي المؤمنين فيه الرحمة، وظاهره الذي يلي الكفار من جهتهم العذاب،

وهنا قال صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار،
وهذا يعني أن أصحاب النار في مكان بعيد عن الأعراف رأس الجنة ومصدر الحكم الذي ينطلق من العرش الذي سينتصب على 
التل الثامن لجبل الأعراف الثمانية التي تُكوّن جبل قاف ذا 7 طباق والثمانية أعراف.

والتي بها سمي باسم الأعراف إذ ان العرف يتصل بعضه ببعض 
وأصلُ ‌‌(عرف) يدُلُّ على تتابُعِ الشَّيءِ متَّصِلًا بعضُه ببَعضٍ.

كعرف الديك الذي عادة ما يكون له 7 اعراف.

وجبل قاف مثل صومعة التف بها مدرجها من الخارج 

وقد اخبر رسول الله محمد عليه واله الصلاة والسلام ان في كل ارض حية في الكون جبل مثل هذا الجبل يمر به الصراط لنقل المدد او الخبر (الوحي) بين الاراضي الحية ومن يسكنها كما ان الاراضي الحية السبعة استقرت كالعمود فوق بعضها البعض بينما تنتشر سماء كل ارض حولها باقمار وشموس وكواكب

تماما كما نرى على ارضنا بحيث ان الاراضي الحية لا تسبح في فلك بل تستقر وتدور حول نفسها.

وكل سماء لها مسافة 7000سنة ضوئية 

7ضارب7 = 49 الف سنة ضوئية كما اخبرنا الله في يوم كان مقداره 50الف سنة.

فكل رسالة يجب ان تنزل اولا في جبل قاف الاعراف اذ هو المحطة الاولى التي يصل اليها مدد السماء.

وهذا يعني ان التوراة والانجيل والقران نزلوا به.

ولذا اجل الله ظهور الاسلام حتى حتى يزل بالارض المقدسة بعد ما ينتهي وعد الله مع الأمة العربية بشبه الجزيرة العربية.

وهذه الصور تثبت ان جبل اشعيا النبي اعلى جبال تونس هو جبل قاف ذا 7 طباق و8 اعراف.

وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ(((((((( اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ )))))))))سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُواْ يَمْكُرُونَ124.الأنعام.

وبقي الاسلام 1400 سنة لم يظهر منه شيء لما كان في غير اهله ((((اهل الجاهلية)))))

اما الان سيعتنقه كل البشر وسيوحد كل البشرية بوعد الله للامة البربرية.

 سأَلْتُ نافعَ بنَ عُتبةَ بنِ أبي وقّاصٍ قُلْتُ: حدِّثْني هل سمِعْتَ رسولَ اللهِ ﷺ يذكُرُ الدَّجّالَ؟ قال: أتَيْتُ رسولَ اللهِ ﷺ وعندَه ناسٌ مِن أهلِ المغرِبِ أتَوْه لِيُسلِّموا عليه وعليهم الصُّوفُ فلمّا دنَوْتُ منه سمِعْتُه يقولُ: (تغزونَ جزيرةَ العرَبِ فيفتَحُها اللهُ عليكم ثمَّ تغزونَ فارسَ فيفتَحُها اللهُ عليكم ثمَّ تغزونَ الرُّومَ فيفتَحُها اللهُ عليكم ثمَّ تغزونَ الدَّجّالَ فيفتَحُه اللهُ عليكم)

الراوي: نافع بن عتبة بن أبي وقاص • ابن حبان، صحيح ابن حبان (٦٦٧٢) • أخرجه في صحيحه 

(ولقد فتنا بعضهم ببعض)

طلب الصحابة اهل مكة من رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام طرد اهل الصفة البربر (الصوفية) لما راوا رسول الله ميزهم عليهم ويجالسهم كثيرا فاكلتهم الغيرة منهم.

فقالوا اطردهم يا رسول الله أرضيت بهؤلاء من قومك؟
أنحن نكونوا تبعا لهؤلاء؟أهؤلاء منى الله عليهم من بيننا؟
فرد الله عليهم في القرآن يصفهم بالمجرمين.

وَلاَ تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِم مِّن شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ

وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لِّيَقُولُوا أَهَؤُلاء مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّن بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ

وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَن عَمِلَ مِنكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ.55.الانعام.

• ومعنى الاعراف ايضا ،الأعراف الاجتماعيَّة : العادات وما استقرّ عليه الناسُ في تصرُّفاتهم في المجتمع . بالفرنسية ،Coutumes.وهذا الاسم موجود كما هو في التوراة كاسم للجزائر .

سفر إرميا 2: 10

فَاعْبُرُوا جَزَائِرَ كِتِّيمَ، وَانْظُرُوا، وَأَرْسِلُوا إِلَى قِيدَارَ، وَانْتَبِهُوا جِدًّا، وَانْظُرُوا: هَلْ صَارَ مِثْلُ هذَا؟

سفر حزقيال 27: 6

صَنَعُوا مِنْ بَلُّوطِ بَاشَانَ مَجَاذِيفَكِ. صَنَعُوا مَقَاعِدَكِ مِنْ عَاجٍ مُطَعَّمٍ فِي الْبَقْسِ مِنْ جَزَائِرِ كِتِّيمَ.

ويقولون لكم ان ((قيدار عربية)))فهل عند العرب بلوط او عندهم ارز او غابات ام في الجزائر؟؟؟
وقيدار هم الاجدار الذين لهم اهرامات اصلا في الجزائر.

بنوا قيدار هم القدادرة في شمال افريقيا منهم (كدر لعمور) الملك ومنهم كيدار ابن سالف ذابح ناقة النبي صالح 

في عين صالح الجزائر.

من اشهر القبائل المترامية في شمال افريقيا (القدادرة) وتنطق احيانا (الكدادرة) نذكر منها الذين يوجدن في الشلف ومستغانم وبالعباس وتيارت ،الكدادرة قبيلة ذكرت في الجزائر مع كتامة البربرية كانوا قادة وملكوا ايضا الجزائر(القدادرة الجبلية عين الحديد تيارت )،وفرناكة وايضا المغرب الاقصى ...

ونجد قبيلة بهذا الاسم في شمال أفريقيا وهي قبيلة (كتامة،Coutumes)

الغنية عن التعريف والتي تعرف قبل الاسلام والمسيحية.

يظهر رجل في كتامة يملك الى يوم القيامة.

وهو الامام المهدي رجل القيامة.

ويأكد القرآن أن العرب رفضوا الحج الى الله في قِبلة المغرب جبال الأطلس (الأعراف) أعلى البقاع في المشرق والمغرب،

والتي أُسري برسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام اليها اذ بين أن مكان الأرض المقدسة أعلى من السعودية وفي خط مستقيم نحو الأعلى وهذا يعني أنها نحوا الشمال

الغربي ويدلنا باب الكعبة على اتجـــــاهها 

اذ هو مصلى الرسول محـــــمد وجبرائيل عليهما الصلاة والسلام والذي

لا يمكن أن يكون الا نحو القدس

بصفتها قِبلة الله ولذلك بُدلت

القِبلة منذ الهجرة.

وفي الاسلام يجب ان توجه وجهك لله اي اعلى الارض اي شمالها وليس الى ادنى الارض جنوبها .

إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ79.سورة الانعام.

وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِنَّهُ لَلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ.149البقرة.

ورسول الله عليه واله الصلاة والسلام خرج من مكة اذا القبلة في مكة نحو المغرب ولا تقبل صلاة فيها في غير اتجاه المغرب لان الرسول حدد مكان القبلة بالمعجن الذي امام باب الكعبة الجنوبي الشرقي.

وقد بين لنا رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام ان الشمس حين تغرب تسجد تحت العرش وهذا يعني 
ان صراط المعراج الذي تغرب عنده كل الكواكب موجود

بالعين الحمئة في جبل قاف (عين عيسى وقبر موسى)

اين عمد رسول الله موسى يوشع بالزيت في تونتس ومات فيها بجبل نبو 

(نوبة) القصرين تونس.

ومعروف عند كل المسلمين ان الخلافة ستنزل في الأرض التي بارك الله فيها لكل العالمين،وجاء هذا الوعد في القرآن

على انه سيكون رغم انف العرب،اي لزاما.

وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

أُوْلَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ (العرفة)بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلامًا

خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا

قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا.77.الفرقان.

وتعلمون ان القرآن يدعو الى اور شليم دار السلام في القرآن وليس الى مكة دار الهجرة بينما الاقصى دار الاقامة كما جاء في القران.

لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ

أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

لاَ يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلاَّ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ.110.التوبة.

وهذا دليل ان المسجد الذي امر الله بالاقامة فيه خارج ارض العرب كلها بشامها ويمنها.

لان الله اكد ان بنانهم يبقى الى الابد ريبة في قلوبهم وهو بناء البربر.

 ووعد الآخرة للإسلام والذي يُعرف بحظيرة القدس سيدا باقامة الهيكل على يد الامام المهدي.

وبين الله في الكتاب المقدس أن الأرض المقدسة تُنسى حتى لا يقول أحد بقداستها 

وقد جعل الله لحظيرة القدس سورة سماها باسم الأعراف جمع عرفة وهي جبال الأطلس،وقد بين ان البربر سيدينون العرب على ما فرطوا في الاسلام وان الله سيحول ارض العرب الى اتون دائم الاتقاد الى يوم الطامة الكبرى.

وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ

الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالآخِرَةِ كَافِرُونَ

وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ

وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاء أَصْحَابِ النَّارِ قَالُواْ رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

وَنَادَى أَصْحَابُ الأَعْرَافِ رِجَالاً يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُواْ مَا أَغْنَى عَنكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ

أَهَؤُلاء الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لاَ يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُواْ الْجَنَّةَ لاَ خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلاَ أَنتُمْ تَحْزَنُونَ

وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُواْ عَلَيْنَا مِنَ الْمَاء أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ

الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ نَنسَاهُمْ كَمَا نَسُواْ لِقَاء يَوْمِهِمْ هَذَا وَمَا كَانُواْ بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ

وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاء فَيَشْفَعُواْ لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ.53.الاعراف.

وسيكون هذا الجبل مركز قيادة العالم في حظيرة القدس التي وعد الله بها رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام ليلة المعراج واراه الله مشهد منها في هذا الجبل بالذات اذ سيكون كل رسول في احد طباق هذا الجبل وعرش الله قائم على الطابق العلوي

وقد جاء في حديث الرسول عن حظيرة القدس،

و عن عُمَرُ بْنُ زِيَادٍ الْيُونَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ مُحَمَّدُ بْنُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَسْلَمَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه و آله)‏ أَنَا وَ فَاطِمَةُ وَ عَلِيٌّ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ (عليهم السلام) فِي حَظِيرَةِ الْقُدْسِ‏ فِي قُبَّةٍ بَيْضَاءَ، وَ هِيَ قُبَّةُ الْمَجْدِ، وَ شِيعَتُنَا عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى.

 وقبة المجد نسبة لجبل المجد وهو جبل قاف 

مجدون في التوراة.

وقد مكر الرومان بالأرض المقدسة لينقلوا قداستها الى روما لكونها أكبر مورد رزق  للبربر  الذين غزوا روما 

بقيادة أمريها البطل حنبعل،ولما سقطت روما وبرزت بيزنطة  

البربرية انتقل الأمر لليهود ليقدسوا فلسطين 

على يد الامبراطورة هيلانة سنة 330م

فاسسوا كنيسة القيامة المزيفة سنة 330م

ولما جاء الاسلام واُسري بالرسول الى الأرض المقدسة التي تركها اليهود والمسيحيين وعرفها رسول الله للعرب رفض العرب هذا الأمر الذي فتنهم لانتقال الحج من ارضهم الى أرض البربر وانتقال الأمانة منهم الى شعب البربر أهل الصفة في الاسلام.

ورغم ان القرآن امر العرب بالهجرة الى الأرض المقدسة 

في سورة ابراهيم وفي سورة التوبة لدرجة أنه أكد على العرب باتباع طريق موسى وهارون الى القدس وأكثر من ذلك أنه بين المسافة بينها وبين الكعبة برحلة تُشد لها الرحال تدوم 4اشهر أي بمسافة تقدر بـــ 4800كلم ألا أن فتنة المال والجاه 

كانت أكبر.

وبهذا يتم مكر العرب بجبال الله المقدسة ليعبدوا آلهتهم باسم الله وتتفرق كل امة بعبادة إله خاص بها في مكان يجلب لها الجاه والمال بينما إله اليهود وإله المسيحيين وإله العرب واحد 

لا يُعبد الا في القدس ولا حج يقبل لأي مكان آخر.

وقد اكد الله ان هلكة العرب ستكون بعد كيدهم لفئة من المسلمين 

حتى يحرقون امام اعينهم ولا يحركون ساكنا وهذا ما يحدث لأهل غزة اليوم وللسودان ولبنان وسوريا.فقال،

قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ

النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ

إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ

وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ

وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلاَّ أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ

الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ

إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ10.البروج.

وقد بيت الله ان جهنم محيطة بالعرب وقال انهم سيرون الجحيم ثم سيرونها عين اليقين وها قد بدا ظهور الوادي المتصدع والاخدود الثاني في العالم بعد الاخدود الامريكي .

وهو ما يطلق عليه الان الوادي المتصدع والذي يحيط بكل شبه الجزيرة العربية.

وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ ائْذَن لِّي وَلاَ تَفْتِنِّي أَلاَ فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُواْ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ

إِن تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُواْ قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِن قَبْلُ وَيَتَوَلَّواْ وَّهُمْ فَرِحُونَ50.التوبة.

اكتشفت سفينة أبحاث علمية تابعة للبحرية الملكية البريطانية "غراند كانيون" (أخدود عظيم) تحت مياه البحر الأحمر والتقطت صورا هامة له.

وكانت السفينة إنتربرايز قد كشفت وجود هذا الأخدود على عمق 250 مترا في البحر الأحمر أثناء مهمة استكشاف لها استغرقت تسعة أشهر لتحسين معرفة العلماء بالمياه الواقعة شرق مدينة السويس المصرية.

الموضوع القادم ان شاء الله،

 لن تروا الاسلام الذي نزل على محمد حتى يبني المهدي الهيكل ويهي بالاسلام لنزول عيسى

الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.