وما ضربوا مثال عيسى رسول الله عليه وامه الصلاة والسلام الا جدالا لكي يقولوا انه يعبد وآلهتنا ايضا تعبد وكما تعبدون انتم عيسى نعبد نحن ايضا مناة وقديد.
فرد الله عليهم ان عيسى رسول الله هو عبد نحن من انعمنا عليه حتى صار من الصالحين وايدناه بروح القدس حتى جرت بين يديه آيات وقد جعلناه مثلا لبني اسرائيل كي نعلمهم قدرة الانسان التي ستعطى له ابان وعد الآخرة او (الملكوت) ليفعل
أقيمت الخيمة في اليوم الأول من السنة الثانية من خروجهم. واشتغل الصناع في عملها 9 أشهر وتم تدشينها بعد ذلك. وكانت تنصب مدة السفر في البرية وسط المحلة وتحيط بها خيام الكهنة واللاويين على شكل صليب صغير ثم خيام بقية الأسباط حواليهم على شكل صليب كبير
فيبني الهيكل وهو الذي سيسلم الملك لله عند مجيئه ليوم الحساب .
ثم تنزل من السماء في ظلل من الغمام قدس الله
وعرشه وإدارة ملكه فوق جبل قاف
ويبدا ادارة الكون كله منه
وجنده يومئذ من صلح من ذرية ادم عليه وآله الصلاة والسلام
ويكون من يعمل مثقال ذرة على الارض من شر او من خير يره مباشرة ودون تاجيل واذا نادى احد الله اجابه في الحين.
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.
الاثنين، 13 يناير 2025
نبوءة الرسول عن الجبال 4 والأنهار 4 وباب الرحمة وكفر العرب به،ثم كفرتُم أنه مُعَذِّبُكم عذابًا لا يعذِّبُهُ احدا
فبينَا نحنُ حولَه إذ نزل عليه الوحيُ فلمَّا سُرِّيَ عنه قال والذي نفْسِي بيدِهِ لقَدْ أعْطانِي ما سأَلْتُم ولَوْ شِئْتُ لكان ولكنَّهُ خَيَّرَنِي بينَ أنْ تَدْخُلُوا بابَ الرحمةِ فيُؤْمِنَ مؤمنُكم وبينَ أنْ يَكِلَكُم إلى ما اخْتَرْتُمْ لِأنفُسِكم فتضِلُّوا عن بابِ الرحمةِ فيؤمنَ مؤمنُكم ،
وأَخْبَرَنِي أنَّهُ إنْ أعطاكم ذلكَ ثم كفرتُم أنه مُعَذِّبُكم عذابًا لا يعذِّبُهُ أحدًا منَ العالَمينَ .
لقد جرت سنة الله تبارك وتعالى في الأمة العربية كما جرت على غيرها من الأمم التي عاهدت الله ثم خانت عهدها معه واتبع العرب أهواءهم فآمن منهم القليل ككل أمة واستغلت الأغلبية الدين ليكون سببا في علوهم وملكهم بعيدا أي تدين
وحتى تفكيرا في الآخرة والجزاء.
وها هو نتاج ذلك الإختيار
نراه اليوم فينا.
ولكن الله العظيم يمهل ولا يهمل فقد توعد الخارجين على عهده
بعذابه في الدنيا بخزي فيها وعذاب أليم ،كما أنه لم يترك
الصالحين من الأمة في الدنيا والآخرة .فقد وعد
الصالحين من الأمة بجنة في الدنيا يعيد
الله فيها الأرض إلى سالف عهدها
فيحيا فيها المؤمنون آلاف
السنين لا يموتون
وقد رأى رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام ليلة الإسراء والمعراج هذا المقام الذي سماه مقاما محمودا في جبل الاعراف ذا السبع الطباق ،
ـــــــــــــــــــــــــــ
جاء في الحديث.
لمَّا نَزَلَتْ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ صاح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أبي قُبَيْسٍ يا آلَ عبدِ منافٍ إنِّي نذيرٌ فجاءَتْهُ قريشٌ فحذَّرَهم وأنذَرَهم قالوا تزعمُ أنكَ نبيٌّ يوحَى إليكَ وأنَّ سليمانَ سُخِّرَ له الريحُ والجبالُ وأنَّ موسى سُخِّرَ له البحرُ وأنَّ عيسى كان يُحْيِي الموتَى فادْعُ اللهَ أنْ يُسَيِّرَ عنَّا هذه الجبالَ ويُفَجِّرَ لنا أنهارًا فَنَتَّخِذَها مَحَارِثًا فنَزْرَعَ وَنَأْكُلَ وَإِلَّا فادْعُ اللهَ أنْ يُحْيِيَ لَنَا مَوْتَانَا وَإِلَّا فَادْعُ اللهَ أنْ يُصَيِّرَ هذِهِ الصخرةَ التي تَحْتَكَ ذهبًا فنَنْحَتَ منها وتُغْنِينَا عن رحلَةِ الشتاءِ والصيفِ فإنَّكَ تزعُمُ أنَّكَ كهيْئَتِهِمْ،
فبينَا نحنُ حولَه إذ نزل عليه الوحيُ فلمَّا سُرِّيَ عنه قال والذي نفْسِي بيدِهِ لقَدْ أعْطانِي ما سأَلْتُم ولَوْ شِئْتُ لكان ولكنَّهُ خَيَّرَنِي بينَ أنْ تَدْخُلُوا بابَ الرحمةِ فيُؤْمِنَ مؤمنُكم وبينَ أنْ يَكِلَكُم إلى ما اخْتَرْتُمْ لِأنفُسِكم فتضِلُّوا عن بابِ الرحمةِ فيؤمنَ مؤمنُكم ،
الراوي: الزبير بن العوام المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/88.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال. والذي نفْسِي بيدِهِ لقَدْ أعْطانِي ما سأَلْتُم ولَوْ شِئْتُ لكان .
ولكنَّهُ خَيَّرَنِي بينَ أنْ تَدْخُلُوا بابَ الرحمةِ فيُؤْمِنَ مؤمنُكم وبينَ أنْ يَكِلَكُم إلى ما اخْتَرْتُمْ لِأنفُسِكم فتضِلُّوا عن بابِ الرحمةِ فيؤمنَ مؤمنُكم .
التفسير.قال لقد أعطاني ما سألتم في الحياة الدنيا لقوله ولو شئت لكان.
وهذا أمر يتحقق الآن إذ صارت صخورهم ذهبا غازا وبترول وتهاطلت الامطار حتى بدأوا يزرعون .
عن مسلم وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تقوم الساعة حتى يكثر المال، وحتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا. وفي رواية غيره. وحتى يكثر الهرج قالوا: وما الهرج يا رسول الله قال: القتل القتل.
وهذا الغنى الفاحش يحصل اذا،
صدوا عن الخروج الى الاقصى الذي بارك الله حوله منتهى
إسراء رسولهم لقوله،
وبينَ أنْ يَكِلَكُم إلى ما اخْتَرْتُمْ لِأنفُسِكم فتضِلُّوا عن بابِ الرحمةِ .
وباختيارهم امراء لانفسهم وتركوا اختيار الله شرعا
في كل رسالاته انه لا يختار لرسالاته الا آل
المرسلين فقادهم خيرتهم الى عبادة
آلهة العرب حول الكعبة.
فما هو باب الرحمة؟
عن عَبدِ اللَّهِ رَضيَ اللَّهُ عنه قال : سكنَ الخَضِرُ بيتَ المقدِسِ فيما بين بابِ الرحمَةِ إلى بابِ الأسباطِ وهو يُصلِّي كلَّ جُمُعةَ في خمسَةِ مَساجِدَ :. ويصلِّي كلَّ ليلةِ جُمُعةٍ في مسجدِ الطُّورِ ويأكُلُ كلَّ جُمعةٍ أَكلَتينِ مِن كَمَأَةٍ وَكرَفْسٍ وَيشرَبُ من زَمزَمَ ، ومِن جُبِّ سُلَيمانَ الَّذي ببيتِ المقدِسِ ، ويغتسِلُ من عينِ سُلوانَ(سلوام).
الراوي: أبو هريرة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/74
خلاصة حكم المحدث: فيه من لم أعرفهم
الطور .هو جبل الله المقدس (جبل قاف)الذي بنيت عليه بيته فسميت القدس السماوية لعلوها وهي ذات السبع الطباق لكون جبلها ذا سبع طباق كبناء السماء.وهو جبل إشعيا النبي(الشعانبي)
ترشيش تونس الأرض المقدسة.
لبنان.هو جبل لابان.والذي يسمى صلمون السلوم القصرين
تونس .وهو عبارة عن سلسلة من الجبال في أحدها
بنيت بيت الله الذي أمر بها موسى على جبل المريا
جرزيم والتي وقعت فيها أيضا عملية نزول الكبش على إبراهيم عليه وآله الصلاة والسلام ليقدمه قربان في بيت الله بدل إسماعيل عليه وآله الصلاة والسلام .كما دفن في أحد تلاله موسى رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام .
طور سين.هو جبل هوريب المقدس الذي تجلى إليه الله رب
الأكوان فجعله دكا وخر موسى صعقا من نور جلاله.وهو اليوم
جبل الهوارب القيروان تونس والذي بجانبه .12.عينا التي فجرها رسول الله موسى عليه وآله الصلاة والسلام وهي الآن تسمى .حاجب العيون قرب جبل الهوارب القيروان.
جبل زيتا. هو جبل الزيتون الذي كان رسول الله عيسى عليه وآله الصلاة والسلام يحب أن يتعبد فيه .وهو الآن جبل السمانة(سمامة) اسمامات عند اليهود شرقي جبل الشعانبي(إشعيا النبي) الذي يفصل بينهما نهر النار
الحطب حاليا.
والأربعة أنهار هم أنهار الأرض المقدسة الأربعة نهر جيحون في السيلوام (الدرب)ونهر النار أو التفوة أو جهنم (الحطب)حاليا.
ونهر سفيطلة ،ونهر سيخرج من الجبل المقدس الشعانبي
ليصل ماءه إلى صحراء تونس والجزائر ويصير منه بحر الملح (شط الجريد) حلوا من كثرة المياه.
لمن أراد أن يكمل السفر هذا هو الرابط.http://st-takla.org/Bibles/BibleSearch/showChapter.php...
لقد قال السامرة والسامرة هي عاصمة إفريقية سفيطلة،
سبيطلة القصرين أريحة في الكتاب المقدسة ،
Saint-Laoبالرومانية .المقدسة لاو.
التي أعطيت للاويين زمن يشوع ،يوشع ابن نون والتي وقفت فيها الشمس بل أرجعت الشمس بعد غروبها ليوشع عليه الصلاة والسلام ليتم فتحها وما جاورها،ولذلك تعرفون اليوم المكان الذي يدعى (مزرق الشمس ) فيها ذلك مكان الآية.
ولا تظنون أنها إسرائيل فلسطين بل يُسر إيل أي يفرح الله شعب تونس الزيتونة التي لا شرقية ولا غربية .
في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه.
قدس الأقداس القدس السماوية التي تناطح السحاب التي كادها الرومان وقتلوا أبناءها من أجل كلمة الله الحق وأحرقوهم بالنار في القصرين وفي سبيطلة وفي حيدرة وفي تيسة وفي قسنطينة الشهيدة التي فتط بأهل الامبراطور قسطنطين وأحرق الآلاف بالنار لا لشيء إلا لأنهم قالوا ربنا الله ، وكان ذلك بمكر اليهود الذين يتشدقون بالهلوكست وهم فعلوا مع الرومان أكبر هلوكوست في العالم وعلى مر التاريخ بالمسيحيين المؤمنين بالله ربا وبعيسى رسولا .
وإني لأسمع أصواتهم اليوم في كل أرجاء شمال أفريقيا تناديكم لمجدكم المسروق وثأركم الذي يجب أن يكون بتحقيق وحدانية الله في الروم والعالم بأسره بالحق والعدل والعلم والنور
لا بالدماء التي لن يفعل بها طالبوها شيئا ولو كان ذلك ممكنا لكان لأمريكا أكبر قوة عسكرية في العراق وأفغانستان فقد جربت وخسرت كما جربتم أنتم في سوريا فما جنيتم إلا الدمار لأمتكم
والجراح التي لن يمحوها التاريخ من وجوهكم كما لم يمحيها من وجوها سفاكي الدماء في العالم وعلى مر الزمان.
أهيب بكم أبناء شمال أفريقيا أن تحيوا جامعتكم ( الأرض المقدسة وبيت الله)الإلهية التي هي السبيل الوحيد للم شملكم وللم شمل الأمة والعالم.
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.أورشليم.تونس
الأحد، 12 يناير 2025
هل الصلاة الحركية(الاسم العصري للصلاة)هي الفرض ام هي صلاة اخرى؟وهل فرضت الصلاة نفسها على اهل الكتاب؟
معنى الصلاة .
فريضة مَخْصوصة مُوقَّتة مُوجَّهة إلى الله مباشرة باعتباره لقاء بين العبد وربه وهي اقرب وصل بين الله والمؤمن.
وفرض فيها اداب اللقاء بين الملك وعبده .
لذا بدأت الصلاة بالتحية الاولى قبل الكلام ،ومن آداب الكلام أن يفتتح بالسلام قبل الكلام،ولا يمكن أن تدخل على ملكك او معلمك دون أن تلقي له التحية فما بالك حين تكون أما عرش الرب العلي الأعز.
التحيات في الصلاة.
الرفع هو تحية لله احسنها واجعها تحية عسكرية باعتبارك جنديا من جنود الله رب الجنود الاعلى فتجعل الابهام وراء الاذن
وتفتح يديك جيدا وتسبح لله على الاقل مرة واحدة.
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر.
والركوع تحية والسجود تحية.
وفرضت الفاتحة لتكون حمدا وثناء على الرب تبارك وتعالى
وهذا ايضا من اداب لقاء الملوك او المعلمون.
وبعد الثناء نقر بعبادة الرب في قدسه ونساله العون
(إياك نعبد وإياك نستعين) هذه بتلك لا يمكنك
مطالبة الله بالعون ما لم تكن تعبده في قدسه بشرط النص الملزم للجهتين في القرآن .ما دمت عبدا لله وجبت لك الرحمة من ربك.
ولذا كان سؤالنا الاول في للدين (إهدنا الصراط المستقيم) أي إهدنا الى مغرب الشمس بالعين الحمئة بجبل قاف ذا 7 طباق المعراج حيث تتعامد كل الكواكب لتغيب احيانا جميعا معا
والذي يمكن ان ترونه يو 25/ 01/ 2025.
والصراط المستقيم هو طريق تنعدم فيه الجاذبية تماما مع هذا الاتجاه وهو يربط بين الاراضي الحية السبعة وبين العرش
وهو طريق المعاج التي تعرج عبره الملائكة والروح من اي ارض حية ثم تعود.
الصلاة في وقتها اداء مطلع الفجر .ومطلع الظهر.ومطلع العصر وكل وقت له امتداد حين تسال عنه تجده (هل دخل العصر؟ لا لازلنا في الظهر).
ولا يعتبر من فاتته الصلاة في المسجد مع المصلين
قد فاتته الصلاة.
لان تحديد زمن اقامة الصلاة يكون بعد اول الوقت وان لا يكون اوله بل ترك مهلة كافية بعد الاذان ليتمكن
القادمون من الوصول .
وترك الصلاة بعد اوانها عن قصد للذين ينافقون الذين لا ايمان لهم ولكنهم يتظاهرون بالاسلام لتكذيبهم بالدين اصلا وصفات هؤلاء
انهم لا صلة لهم بالايمان لا يرحمون يتيما ويظهرون كانهم ليسوا من المجتمع اصلا ولا صلة لهم به يعني ليس لهم من الدين الا لباس الدين.
يتوعد الله المكذِّبين من الكفار والمنافقين بيوم الدين يوم الحساب واليوم الآخر، كدعِّ اليتيم، وعدم الحض على إطعام المسكين، والتغافل عن الصلاة، والرِّياء بالأعمال، ومنع الماعون. ذلك لأن الإيمان بالبعث ويوم القيامة هو الوازع الذي يدعو إلى الإقبال على الأعمال الصالحة، فلما كذَّبوا به؛ استحلوا الحرمات فاعتدوا على الضعيف واحتقروه وأمسكوا عن إطعام المسكين، وأعرضوا عن قواعد الإسلام من الصلاة والزكاة والحج الى منتهى الاسراء وصدوا عنه كل الناس كي تبقى مكتهم باصنامها معبودة.
فالمؤمن لا تفوته الصلاة الا للضرورة وان فاتته اداها حين يمكن له ذلك.
ترفع الأيدي تحية في الركعة الواحدة عند الإحرام، وعند الرفع من الركوع، وعند القيام من السجدة الاولى ثم القيام للتشهد من السجدة الثانية وترافق كل رفع مرة واحدة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر.ومع كل تكبيرة تجعل في ذهنك ان كل شيء امامك تراه او تتصوره حتى ولو كان الاقصى الله اكبر منه وما جُعل التكبير الا لأن المسلمين أُرغموا
للسجود للعبة اسفل الارض بعكس
السماء شمالي الارض فاذا اضمرت ان الذي تعبده ليست الكعبة لكنه الله والله اكبر منها ولو كان امامه صنم لا يهمه مع النية.
أوقات الصلاة في القرآن سبعة مفروضة كما فرضت على اليهود.
لكل أمة أئمة من الشيطان للكفر والفجور والهوى وأئمة من الله للإيمان والهُدى فيهدي الله من طلب الهُدى ويُضل الله من طلب الظلالة .ليخسر من خسر عن بينة وينجو من نجى عن بينة وما كان الله بظلام للعبيد.وكانت كل أمة أنزل الله إليها رسالة فريقان فريق اتبع الشيطان وجنده ممن طلبوا الحكم بدين الله دون إذنه
وفريقا اتبعوا ما أمر الله ورسوله ،وليهلك الله الظالمين أمدهم بما طلبوا لئلآ يجعل لهم حضا في وعده الأكبر للبشرية على الأرض ولا في وعده العظيم في ملكوت السماوات والأرض،
وهو الملك الذي سيكون عرضه السماوات والأرض مثل ما هم عليه الروح اليوم في الكون قائمون بأمر الله في أقطار السماوات والأرض.
بدأت الآيات بذكر الإمام وهو الشاهد على الناس لأنه من قادهم بأمر الله والأئمة نوعان أئمة للضلال وأئمة للهدى ويدعو الله
يوم الحساب كل أمة بإمامهم ليكونون معه في الجنة أو في النار .
ولذلك قال .قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلاً.
فمن رضي بما أقره الله وفرضه في كل رسالاته فاتبع أئمة النور والهدى الذين اصطفاهم الله العلي لدينه كلن معهم في الجنة وأما من اتبع الطاغوت الذين يطلبون ما لم يُخول الله لهم في دينه
.jpg)
