مخطوطة الروض،منبر المهدي في بلد المعراج منتهى الاسراء ارض مجمع البحرين مثل ايليا سيقتل الفقهاء.
مقدمة المخطوطة.
( المهدي عليه السلام مضيء الوجه, بديع القسمات, يملك عقلا لا كعقول البشر,
لانه يتلقى الاحكام بالالهام, كما تلقاها العبد الصالح بسورة الكهف, وكما تلقتها الام الصالحة في سورة مريم,
و كما اوحى الله الى ام موسى ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم, وهو اولى ب" ولا تخافي ولا تحزني" ,
فهو لا يخاف احدا و لا بأسا, ويسلطه الله على دول و ملوك وممالك تخر له راكعة ما جاء في الاثر عن بلاد في جوفها بلاد, كلها و ما يلحق بها ابناء البحرين العظيمين,
لمن كتب الله النصر في القرآن والكتاب المقدس؟
إذا أردت أن ينصرك الله يعني أن يكون الله معك بأيدك في ما تقول لأنك لا تقول إلا كلامه ولا تسير إلا في مرضاته ويكون
سيدك ومولاك إقرارا بالعبودية له وحـــــــــــــــده
ويكون المقدس لديه اعظم من خاصتك
فإذا اردت بناء بيت فبيته أولى
وإذا أردت إرضاء أحد
فمرضاته الأولى
إِن يَنصُرْكُمُ اللَّهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ.160آل عمران.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ
وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَّهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ
ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ
أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا
ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لا مَوْلَى لَهُمْ
11سورة محمد.
سفر اللاويين 26: 3.
1 «لاَ تَصْنَعُوا لَكُمْ أَوْثَانًا، وَلاَ تُقِيمُوا لَكُمْ تِمْثَالًا مَنْحُوتًا أَوْ نَصَبًا، وَلاَ تَجْعَلُوا فِي أَرْضِكُمْ حَجَرًا مُصَوَّرًا لِتَسْجُدُوا لَهُ. لأَنِّي أَنَا الرَّبُّ إِلهُكُمْ.
2 سُبُوتِي تَحْفَظُونَ وَمَقْدِسِي تَهَابُونَ. أَنَا الرَّبُّ.
3 «إِذَا سَلَكْتُمْ فِي فَرَائِضِي وَحَفِظْتُمْ وَصَايَايَ وَعَمِلْتُمْ بِهَا،
4 أُعْطِي مَطَرَكُمْ فِي حِينِهِ، وَتُعْطِي الأَرْضُ غَلَّتَهَا، وَتُعْطِي أَشْجَارُ الْحَقْلِ أَثْمَارَهَا،
5 وَيَلْحَقُ دِرَاسُكُمْ بِالْقِطَافِ، وَيَلْحَقُ الْقِطَافُ بِالزَّرْعِ، فَتَأْكُلُونَ خُبْزَكُمْ لِلشِّبَعِ وَتَسْكُنُونَ فِي أَرْضِكُمْ آمِنِينَ.
6 وَأَجْعَلُ سَلاَمًا فِي الأَرْضِ، فَتَنَامُونَ وَلَيْسَ مَنْ يُزْعِجُكُمْ. وَأُبِيدُ الْوُحُوشَ الرَّدِيئَةَ مِنَ الأَرْضِ، وَلاَ يَعْبُرُ سَيْفٌ فِي أَرْضِكُمْ.
7 وَتَطْرُدُونَ أَعْدَاءَكُمْ فَيَسْقُطُونَ أَمَامَكُمْ بِالسَّيْفِ.
8 يَطْرُدُ خَمْسَةٌ مِنْكُمْ مِئَةً، وَمِئَةٌ مِنْكُمْ يَطْرُدُونَ رَبْوَةً، وَيَسْقُطُ أَعْدَاؤُكُمْ أَمَامَكُمْ بِالسَّيْفِ.
9 وَأَلْتَفِتُ إِلَيْكُمْ وَأُثْمِرُكُمْ وَأُكَثِّرُكُمْ وَأَفِي مِيثَاقِي مَعَكُمْ،
10 فَتَأْكُلُونَ الْعَتِيقَ الْمُعَتَّقَ، وَتُخْرِجُونَ الْعَتِيقَ مِنْ وَجْهِ الْجَدِيدِ.
11 وَأَجْعَلُ مَسْكَنِي فِي وَسَطِكُمْ، وَلاَ تَرْذُلُكُمْ نَفْسِي.
12 وَأَسِيرُ بَيْنَكُمْ وَأَكُونُ لَكُمْ إِلهًا وَأَنْتُمْ تَكُونُونَ لِي شَعْبًا.
13 أَنَا الرَّبُّ إِلهُكُمُ الَّذِي أَخْرَجَكُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ مِنْ كَوْنِكُمْ لَهُمْ عَبِيدًا، وَقَطَّعَ قُيُودَ نِيرِكُمْ وَسَيَّرَكُمْ قِيَامًا.
14 «لكِنْ إِنْ لَمْ تَسْمَعُوا لِي وَلَمْ تَعْمَلُوا كُلَّ هذِهِ الْوَصَايَا،
15 وَإِنْ رَفَضْتُمْ فَرَائِضِي وَكَرِهَتْ أَنْفُسُكُمْ أَحْكَامِي، فَمَا عَمِلْتُمْ كُلَّ وَصَايَايَ، بَلْ نَكَثْتُمْ مِيثَاقِي،
16 فَإِنِّي أَعْمَلُ هذِهِ بِكُمْ: أُسَلِّطُ عَلَيْكُمْ رُعْبًا وَسِلُا وَحُمَّى تُفْنِي الْعَيْنَيْنِ وَتُتْلِفُ النَّفْسَ. وَتَزْرَعُونَ بَاطِلًا زَرْعَكُمْ فَيَأْكُلُهُ أَعْدَاؤُكُمْ.
17 وَأَجْعَلُ وَجْهِي ضِدَّكُمْ فَتَنْهَزِمُونَ أَمَامَ أَعْدَائِكُمْ، وَيَتَسَلَّطُ عَلَيْكُمْ مُبْغِضُوكُمْ، وَتَهْرُبُونَ وَلَيْسَ مَنْ يَطْرُدُكُمْ.
18 «وَإِنْ كُنْتُمْ مَعَ ذلِكَ لاَ تَسْمَعُونَ لِي، أَزِيدُ عَلَى تَأْدِيبِكُمْ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ حَسَبَ خَطَايَاكُمْ،
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ يَغْلِبُواْ أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُونَ.65.سورة الانفال.
هنا نصر الله لن يتحقق الا بنصر شريعته الحقيقية وليست التي لدى اليهود اليوم او المسيحيين أو المسلمين بل التي
تؤمن بكل ما انزل الله لا تفرق بين كتبه ورسله
ولا تخرج عن مقدساته التي يجمع
عليها القران والتوراة تأكيدا
لعبادة الله في قدسه
بعيدا عن الارجاس التي اختلقها اليهود والمسيحيين والعرب المسلمين.
وقد كتب الله هذا النصر للذين قالوا ربنا الله من المسلمين
مع آل بيت رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام
الذين رفضوا حج الجاهلية في مكة وارادوا
الخروج إلى منتهى إسراء رسولهم
بالأرض التي بارك الله فيها للعالمين التي تحدد مكانها التوراة بترشيش تونس الزيتونة المباركة بين المشرق والمغرب.
إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ
أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ
الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلاَّ أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ
الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ
وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَثَمُودُ.42.الحج.
مخطوط نادرة من الجفر ( عجائب ذاك البلد ظاهرة فالكنانه بقعه طاهرة ، أعين أجنادها ساهره ، تقلع جذور شجرة الشيطان ، وتبهر بإستقرارها الأكارن ، ويكون ذهبيى لها ربان ، بعدما يفنى أرباب الخيانه .)
من نبؤات جفر الامام على بن أبى طالب كرم الله وجهه عن صحابى مصر
( فالكنانة مصونة وأسرارها مكنونه كلما طرقها طارق أو قصدها مارق رمى بشهاب ثاقب من رب المشارق والمغارب لأن عمدها قائمة وأمدادتها دائمة وهى الربوه المباركة التى لا تقبل المشاركة قد أحاط بها جبل قاف من جميع الأطراف جبل قاف محيط بالأكناف فهو عالى الذر التربية ترقبه من جوف الكنانة وهو محيط لكن ميقاته السين لكمال العينين *
وفي مخطوطة " الروض المغروس في فضائل بيت المقدس"
للشيخ العلامة عبد الوهاب بن عمر الحسيني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 875هـ,
وهو زميل الحافظ السخاوي و تلميذ ابن حجر العسقلاني وهذه المخطوطة محفوظة بمكتبة الدولة ببرلين تحت رقم6098.
جاء في ورقة منها بعنوان " المهدي من المشرق لكنه كالروم"
( المهدي عليه السلام مضيء الوجه, بديع القسمات, يملك عقلا لا كعقول البشر,
لانه يتلقى الاحكام بالالهام, كما تلقاها العبد الصالح بسورة الكهف, وكما تلقتها الام الصالحة في سورة مريم,
و كما اوحى الله الى ام موسى ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم, وهو اولى ب" ولا تخافي ولا تحزني" ,
فهو لا يخاف احدا و لا بأسا, ويسلطه الله على دول و ملوك وممالك تخر له راكعة ما جاء في الاثر عن بلاد في جوفها بلاد, كلها و ما يلحق بها ابناء البحرين العظيمين,
يبتليهم الله بلاء من السماء و بلاء من البحرين, وبلاء من باطن الارض،
ـــــــــــــــــــــــــــــ
المهدي سيأتي بأمر لم يأتي به غيره من البشر منذ ظهور الإسلام حتى أنه سيجبُّ كل ما قبله اي كل ما هو موجد في زمانه
لدى الشيعة والسنة واليهود والمسيحيين.
حتى يظهر للعالم انه رسول جديد يوحي اليه الله ويسيره بنفسه باعتباره مثل رسول الله موسى عليه واله الصلاة والسلام.
وما سمي بالمهدي إلا لأنه يهدي إلى أمر قد دثر
حديث شريف يُفسر سبب تسمية الإمام المهدي (عجل الله فرجه) بهذا الاسم، وتعني أنه يأتي ليُحيي تعاليم الإسلام الأصيلة التي اندثرت وضَل عنها معظم الناس، ويُعيد الناس إلى الحق والهدى بعد أن ابتعدوا عنه، وهو ما يفسر تسميته أيضاً بـ"القائم" لقيامه بالحق.
روى محمد بن عجلان ، عن أبي عبدالله 7 قال :
إذا قام القائم دعا الناس إلى الاسلام جديدا وهداهم إلى أمر قد دثر وضل عنه الجمهور وإنما سمي القائم مهديا لانه يهدي إلى أمر مضلول عنه وسمي القائم لقيامه بالحق.
والمخطوطة تصف ما سيجري في بلاد مجمع البحرين حيث تاكد المخطوطة انها بمنتهى الاسراء وبالتالي الارض التي فيها الاقصى الذي توج فيه رسول الله محمد إماما لكل المرسلين مثله
كمثل إبراهيم الخليل قائدا لكل الأمم.
وتاكد انهم سيتعرضون
((((يبتليهم الله بلاء من السماء و بلاء من البحرين, وبلاء من باطن الارض،))))
ــــــــــــــــــــــــــــ
ولا يجدون فرجا الا بالدينونة لملك المسلمين,
القوي المفزع, صاحب بأس لا يلين, يعلي به الله راية الدين ويعز به المستضعفين ويمكن للعدل كل التمكين,
فلا ظلم ولا ظلمات, و من اراد غير الاسلام دينا تركه ليكون من الخاسرين,
بعد وضوح الحجة باسرار يبديها القرآن من جوفه الممدود من سبعة ابحر علوم لا يعرفها احد من العالمين
الا من ارسله الله رحمة للعالمين,
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
وبما انه القائم بامر الله القرآن رسالة جده محمد عليه وآله الصلاة والسلام سيكون بالقران له صفة منه (رحمة للعالمين) لأن مُحتوى
رسالة القرآن ملة إبراهيم التي لا تخلف عهدا
وهي مرسوم لوحدة البشرية ورقيها الى
الخلاص التام مما يضر بها
سواء أكان من الأرض أو من السماء.
وبتالي سيُظهر للناس حقيقة القرآن التي لم يهدي الله اليها غيره
فيطهر الاسلام مما لحق به لما كان في غير محله
وفي غير أهله الذين رفضوه ورفضــــــــوا
رسوله وعادوا لنفس حج الجاهلية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سيكون احد وجوه تأويل القاء الله المحبة لموسى في القلوب," والقيت عليك محبة مني",
محبة تلقى في قلوب كل اهل الارض للمهدي الا من كان في قلبه مرض او اتخذ نفسه عدوا لله,
والمهدي سيكون وجها من وجوه اهل القِبلة لكنه فيه جمال الروم وحسن وجههم وردنهم,
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كلمة الردن او "الأردن" لها معانٍ متعددة: اسم نهر مشهور يعني "المنحدر" أو "السحيق" في العبرية، وتدل على "الشدة والغلبة" بالعربية.
وهنا يقول ان المهدي سيحبه كل الناس إلا الفقهاء الذين أضلوا العالم على عبادة الله في قدسه من الأمم الثلاث.
وسيفعل بهم ما فعل الله بهم لما تركوا عبادة الله في الاقصى
في الوسط وقادوا الناس الى عبادة البعل في الشمال
وقد دعا الله ان لا تنزل عليهم المطر حتى
يتوبوا اليه.
وفعلا لم تنزل المطر حتى دعا النبي اليا ربه فنزلت بعد 3 سنوات.
قَالَ إِيلِيَّا لِجَمِيعِ الشَّعْبِ: «تَقَدَّمُوا إِلَيَّ». فَتَقَدَّمَ جَمِيعُ الشَّعْبِ إِلَيْهِ. فَرَمَّمَ مَذْبَحَ الرَّبِّ الْمُنْهَدِمَ. 31 ثُمَّ أَخَذَ إِيلِيَّا اثْنَيْ عَشَرَ حَجَرًا، بِعَدَدِ أَسْبَاطِ بَنِي يَعْقُوبَ، الَّذِي كَانَ كَلاَمُ الرَّبِّ إِلَيْهِ قَائِلًا: «إِسْرَائِيلَ يَكُونُ اسْمُكَ» 32 وَبَنَى الْحِجَارَةَ مَذْبَحًا بِاسْمِ الرَّبِّ، وَعَمِلَ قَنَاةً حَوْلَ الْمَذْبَحِ تَسَعُ كَيْلَتَيْنِ مِنَ الْبَزْرِ. 33 ثُمَّ رَتَّبَ الْحَطَبَ وَقَطَّعَ الثَّوْرَ وَوَضَعَهُ عَلَى الْحَطَبِ، وَقَالَ: «امْلأُوا أَرْبَعَ جَرَّاتٍ مَاءً وَصُبُّوا عَلَى الْمُحْرَقَةِ وَعَلَى الْحَطَبِ». 34 ثُمَّ قَالَ: «ثَنُّوا» فَثَنَّوْا. وَقَالَ: «ثَلِّثُوا» فَثَلَّثُوا. 35 فَجَرَى الْمَاءُ حَوْلَ الْمَذْبَحِ وَامْتَلأَتِ الْقَنَاةُ أَيْضًا مَاءً. 36 وَكَانَ عِنْدَ إِصْعَادِ التَّقْدِمَةِ أَنَّ إِيلِيَّا النَّبِيَّ تَقَدَّمَ وَقَالَ: «أَيُّهَا الرَّبُّ إِلهُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَإِسْرَائِيلَ، لِيُعْلَمِ الْيَوْمَ أَنَّكَ أَنْتَ اللهُ فِي إِسْرَائِيلَ، وَأَنِّي أَنَا عَبْدُكَ، وَبِأَمْرِكَ قَدْ فَعَلْتُ كُلَّ هذِهِ الأُمُورِ. 37 اسْتَجِبْنِي يَا رَبُّ اسْتَجِبْنِي، لِيَعْلَمَ هذَا الشَّعْبُ أَنَّكَ أَنْتَ الرَّبُّ الإِلهُ، وَأَنَّكَ أَنْتَ حَوَّلْتَ قُلُوبَهُمْ رُجُوعًا». 38 فَسَقَطَتْ نَارُ الرَّبِّ وَأَكَلَتِ الْمُحْرَقَةَ وَالْحَطَبَ وَالْحِجَارَةَ وَالتُّرَابَ، وَلَحَسَتِ الْمِيَاهَ الَّتِي فِي الْقَنَاةِ. 39 فَلَمَّا رَأَى جَمِيعُ الشَّعْبِ ذلِكَ سَقَطُوا عَلَى وُجُوهِهِمْ وَقَالُوا: «الرَّبُّ هُوَ اللهُ! الرَّبُّ هُوَ اللهُ!». 40 فَقَالَ لَهُمْ إِيلِيَّا: «أَمْسِكُوا أَنْبِيَاءَ الْبَعْلِ وَلاَ يُفْلِتْ مِنْهُمْ رَجُلٌ». فَأَمْسَكُوهُمْ، فَنَزَلَ بِهِمْ إِيلِيَّا إِلَى نَهْرِ قِيشُونَ وَذَبَحَهُمْ هُنَاكَ.
والامام المهدي سينادي كهنة مناة وقديد الهة العرب حول الكعبة ويسالهم هل امركم الله بعبادته في قدسه منتهى اسراء رسوله
ام بالعودة لنفس حج الجاهلية قبل الاسلام
وكيف سيكون الجواب سيكون الحكم.
أنبياء البعل: كانوا يدّعون النبوة وهم كذبة، فأطلق عليهم أنبياء، والبعل هو إله الشمس، الذي كان يعبده آخاب ملك اسرائيل.
أنبياء السوارى: كانت تقام سوارى، أي أعمدة خشبية لعبادة الإلهة عشتاروت وهي إلهة القمر، التي كانت تعبدها إيزابل زوجة الملك اخاب.
يأكلون على مائدتها: كانت إيزابل تعولهم وتهتم باحتياجاتهم.
جبل الكرمل:
سلسلة جبال #خمير : هي سلسلة جبلية تقع شمال شرق الجزائر نحو شمال غرب تونس يحدها من الجنوب واد مجردة وشمالا البحر الابيض المتوسط غربا جبال بني صالح وشرقا سهول باجة وجبل مقعد باتجاه الشمال الشرقي تبدأ جبال خمير بإرتفعات منخفضة من الجانبين تتخللها مسطحات فلاحية على شكل سهول ضيقة ومحصورة فبالنسبة للمرتفعات كمرحلة اولى تترواح من 400 الى800 متر ومن 900الى1200متر كمرحلة ثانية
ــــــــــــــــــــ
ومن المرفوعات انه يؤثر لباس الروم, كما يلبس لكل مقام ملبسه, حسن بزة وجمال هيئة يحبه الله,
لان الله جميل يحب الجمال, ويقيم ميزان العدل ويتفضل بالفضل وحثو المال,
و يحبه الشباب من الروم الذين يكونون اكثر اهل الارض كما اخبر صلى الله عليه وسلم,
و لكن يضرب فيهم بالحب وشعاع من المهدي يصل البقاع والقيعان,
و ينطق بالف لسان ان من اصطفاه الله نبيا و رسولا وختم به الدين صلى الله عليه وسلم هو سيد ولد آدم و لا فخر,
ولا سيادة و سؤدد الا لمن تبعه صلى الله عليه وسلم و تبع ولاية واليه المهدي الذي تاتي دورة فلكه بخراب كبير على اعداء الله,
وعظيم ترقي لمن دخل في حزب الله" الا ان حزب الله هم الغالبون",
ويحرق المهدي اعداء الله بنارهم ويرهبهم بشمسهم في ايام طامات كبرى تغلب فيها عوالم الغيب عوالم الشهادة,
و يحلم الروم بعدل المهدي و طعامه في ايام بلاء عظيم..
وفي الخبر مرويات ثوابت ترفع للمقام السني المصطفوي ان رجل آل البيت يوضع له عرش عظيم في بلد العراج و منتهى الاسراء,
له انوار تصل السحاب والسماء, ومنه يخرج نداء كل زمن من وجه واحد له الف لسان,
يسمعه حتى ساكن الجبال و صاحب الوحش في كثيف الشجر, ويراه كل آدمي امامه,
بلونه وصوته وهيئته وقت كلامه, كانه ظل و لا ظل, وكانه ينظر من مرآة الى مرآة,
ولا يبقى في الارض المقدسة اعداء الله, لان المهدي يضع السيف في اعناقهم,
فلا يبقى عدو لله الا في خفاء او طالب امن بعهد, ولا يكون عدو لله الا وينقض عهده ولو بعد زمان.
ومن بلد المعراج يكون للمهدي معراج ولاية, لا يرتفع فيه بالجسد والروح للسماء و لا يكشف له ما رآه سيد الانبياء,
ولكن يناله من النور حظ كبير, ومن كفي الرحمن عطاء جزيل ينير له الظلماء, ويكشف عنه كل بلاء,
ولا يتوجه في حرب الا ايدته الاملاك وخالق الارض والسماء.
ويقعد المهدي في شرف القدس, يأسو جراح غدر من تشبهوا بالرجال في زمن المسيخ الدجال
الذي يختبيء ولا يبين الا حين يعلو نجم المهدي الى خطاب السماء وكشف البلاء,
وظهور توراة موسى في تابوت القرآن واندحار اليهود بعد استعلاء ثم انحسار ليس بعده علاء لهم الى يوم الدين.
و يقضي المهدي في دماء زاكية, اسالها الظلم الاسود واراقها الشيطان الرجيم,
وهو وحده بامر السماء عليم بكيف يكون مثل هذا القضاء, لانه امر عجب,
وفيه غضب من احلاف بني يهود, يغدرون بعد امان بينه وبينهم ليكون ما اخبر به نبي الانبياء محمد صلى الله عليه وسلم,
( معركة لم ير الراؤون مثلها, ولا كان في زمان الدنيا شبهها, لأن الدماء تملأ الشعاب كأنها مياه سيل,
و لكن الله امر كل شيء ان يتحول جنودا تنصر عبد الله الذي نصر الله...!!).
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.
