الحج سيعود بعد انقطاع دام 1954س،زاره ابن عربي في تونس(برا يا زمان وهيا يا زمان ويولي الحج بالقيروان)
عن أبي عبد الرحمن الحبلي، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «ينقطع الجهاد من البلدان، فلا يبقى إلّا بموضع من المغرب يقال له إفريقية.
وهذا يعني انكم اكثر من كل الامم اجرا لان الارض المقدسة عندكم وسبيل الله الطريق اليه عندكم
وان الاعراف ودار السلام الجنة عندكم فكيف تتبعون من هم اقل شانا وعلما وتزكية من الله ؟
ذكر الشيخ ابن عربي والشيخ عبد القادر الجيلاني والسهرودي المقتول والجنيد وكل علماء الصوفية بدون استثناء
على ان تونس الرض المقدسة وبلد المهدي والتي ستنزل فيها خلافة الله،وهي مجمع البحرين البحر الشامي وبجر الروم الذان يلتقيان في صخرة نابل وذكرهما القران وذكر وجود العبد الصالح في تونس والعبد الصالح في سورة الكهف هو الامام المهدي يحقق كل نبوءات
سورة الكهف على انه مثل رسول الله موسى عليه وآله
الصلاة والسلام بل أعلم منه وهو الذي يصـــــــــــــــــلح
سفينة رسول الله محمد عليه وآله الصلاة والسلام
التي عطلها قومه العرب وافسدوها بين الناس بسوء ادارتهم لدين الله حتى اضحى الاسلام يخوف اهله .
ويسعى الامام المهدي بها في العالم بالسلام موحدا للبشرية بعد ان يكشف عن مكان الهيكل (الاقصى الحقيقي ) ويقيم جداره فيظهر رحمة للناس
وكنز لليتيمين الذين اصطهدوا في المسيحية (الاريسيون)
والذين اضطهدوا في الاسلام (اهل البيت)
بينما انتصر الشيعة والسنة
الذين اكدوا حج الجاهلية.
كما انه يقتل الولد الفاسد الذي هو اخ لليتيمين من نفس الاب
الذي هو ابراهيم وهو عدو لهما الاثنين
يعني حارب الاريوسيين كما حارب
آل البيت يعني قتل عيسى وشارك في قتل محمد بالسم
مع العرب .
وَأَمَّا الْغُلامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا80 الكهف.
فالخشية مستقبلية وان بقي الظالم لا بد ان يسبب ضررا.
وهم اليهود الذين كان بيدهم آخر عهد مع اليهود (ابناء يهوذا) الذين منهم نبي الله داود وسليمان عليهما الصلاة والسلام.
وبهذا ينتقل العهد الى من هو اقرب لليتيمين زكاة ورحما
(من الارحام)وهو الامام المهدي الذي نسبه من الاريوسيين
ومن آل البيت .
وقد ذكر ابن عربي ان الامام سيكشف الهيكل في جبل قاف ويبنيه
كما بين ان الاقصى قِبلة المغرب في القرآن يوجد بأعلى جبال تونس وهو جبل اشعيا النبي ذا 7 الطباق.
قال.
إن الذي ما زلت أطلب شخصه *** ألفيته بالربوة الخضراء
البلدة الزهراء بلدة تونس *** الخضرة المزدانة الغراء
بمحله الأسنى المقدس تربه *** بحلوله ذي القبلة الزوراء
ومتى وقعت على مفتش حكمة *** مستورة في الغضة الحوراء
متحير متشوف قلنا له *** يا طالب الأسرار في الإسراء
أسرع فقد ظفرت يداك بجامع *** لحقائق الأموات والأحياء
اذا هو طالب الاسراء في منتهى الاسراء
وبمنتهى الاسراء جبل قاف الاعراف
وهو اعلى جبال تونس الغضة الحوراء والربوة الخضراء(بمحله الاسنى المقدس تربة بحلوله ذي القبلة الزورا.).
ويقول ابن عربي
على قمة جبل المعارف، «جبل قاف». حيث يجد الخضر في انتظاره ليقول له: «اسمع يا محمد. سيكون لك شأن عظيم. فجل في هذا الجبل وهذه الخزانة وكن كما هي بحرا مملوءا بالعلوم والأسرار. تحقق بما فيها واحملها في صدرك لا في أوقارك تكن قرآنا يمشي على وجه الأرض، كما هو شأن أخي أكمل الكمل محمد صلى الله عليه وآله وسلم .
(جبل قاف).
وتبدأ الرحلة الروحية لابن عربي في الجزيرة الخضراء، ويذكر أن هذه الجزيرة هي التي بنى فيها الخضر مع موسى جدار اليتيمين. ثم يحدثنا ابن عربي عن سفر روحي آخر حصل له في تونس.
في هذه المدينة يقف ابن عربي على حقيقة وراثة ختميته، يقول: «وقد وقفت هناك على حقيقة وراثتي فعلمت ختميتي المحمدية حين أشهدت ختمية عيسى للولاية العامة، رجعت من هذا السفر وأنا لم أبرح مكاني في فاس مدينة نفس الرحمن».
يعني ان الله نقله الى جبل قاف في تونس
والجزيرة هي جزيرة اتلانتس الخالدة وهي الجزيرة المقدسة
والتي تعرف الان جغرافيا باسم جزيرة القصرين.
هذه صوتها.
وبين الله لنا في التوراة اننا سنصعد الى جبل قاف الذي هو جبل صهيون في التوراة وسنبني الاقصى وتحج اليه كل الامم في العالم.
سفر إشعياء 2: 3
"وَتَسِيرُ شُعُوبٌ كَثِيرَةٌ، وَيَقُولُونَ: «هَلُمَّ نَصْعَدْ إِلَى جَبَلِ الرَّبِّ، إِلَى بَيْتِ إِلهِ يَعْقُوبَ، فَيُعَلِّمَنَا مِنْ طُرُقِهِ وَنَسْلُكَ فِي سُبُلِهِ». لأَنَّهُ مِنْ صِهْيَوْنَ تَخْرُجُ الشَّرِيعَةُ، وَمِنْ أُورُشَلِيمَ كَلِمَةُ الرَّبِّ."
يعني الشريعة في التابوت بالجبل والمهدي من اورشليم.
سفر إشعياء 40: 9
"عَلَى جَبَل عَال اصْعَدِي، يَا مُبَشِّرَةَ صِهْيَوْنَ. ارْفَعِي صَوْتَكِ بِقُوَّةٍ، يَا مُبَشِّرَةَ أُورُشَلِيمَ. ارْفَعِي لاَ تَخَافِي. قُولِي لِمُدُنِ يَهُوذَا: «هُوَذَا إِلهُكِ."
سفر حزقيال 40: 2
"فِي رُؤَى اللهِ أَتَى بِي إِلَى أَرْضِ إِسْرَائِيلَ وَوَضَعَنِي عَلَى جَبَل عَال جِدًّا، عَلَيْهِ كَبِنَاءِ مَدِينَةٍ مِنْ جِهَةِ الْجَنُوبِ."
سفر الملوك الثاني 19: 31
"لأَنَّهُ مِنْ أُورُشَلِيمَ تَخْرُجُ الْبَقِيَّةُ، وَالنَّاجُونَ مِنْ جَبَلِ صِهْيَوْنَ. غَيْرَةُ رَبِّ الْجُنُودِ تَصْنَعُ هذَا."
سفر المزامير 2: 6
"«أَمَّا أَنَا فَقَدْ مَسَحْتُ مَلِكِي عَلَى صِهْيَوْنَ جَبَلِ قُدْسِي»."
سفر المزامير 48: 2
"جَمِيلُ الارْتِفَاعِ، فَرَحُ كُلِّ الأَرْضِ، جَبَلُ صِهْيَوْنَ. فَرَحُ أَقَاصِي الشِّمَالِ، مَدِينَةُ الْمَلِكِ الْعَظِيمِ."
ذكرت تونس في القرآن على أنها (دار السلام) اور شليم .
والله دعا عباده اليه في اور شليم التي هي مملكة ترشيش
(الفركسيس) قبل الاسلام والفرشيش بعد الاسلام.
تلاميذ المسيح .
ولذا عند ما بحث علماء الاثار طوال 70 سنة في فلسطين لم يجدوا مدينة اور شليم اصلا لأن المدينة التي يطلقون عليها اسم القدس لم تسمى منذ أن اسست باسم أورشليم بل سميت بيت إيل لانه في زمن تدشينها سنة 330م لم تكن القدس في اورشليم
مدينة سلوام جنوبي جبل اشعياء النبي
الذي هو جبل صهيون ذا 7 طباق المعراج و8 اعراف وكان يدعى حينها جبل اشعيا النبي نقلوا اسمه الى سوريا الان
جبل النبي اشعيا قرب تل البطيش وجبل روتو وتل دورين بريف اللاذقية الشمالي.
بينما جبلهم ليس كجبلنا
وكانت بيت ايل شمالي جبل صهيون او جبل الهيكل
والتي هي اليوم حيدرة التي سميت باسم الامبراطور هدريان.
وبها الان اكبر كنيسة اثرية في العالم .
بينما كانت اور شليم بمدينة سلوام جنوب جبل صهيون
والتي بنيت على نهر جاري يحيط بها من الجهة الشرقية والجنوبية وحولوا مجرى النهر لحقل القصارين
قي طول 1700 مازال موجود الى الان.
وهذه صورة منها الان هي وجبل قاف (جبل اشعيا النبي).
في القران تبعد عن مكة عن اورشليم منتهى الاسراء مسيرة 4 اشهر اي ما يعادل 4800كلم على اقصى تقدير.
فَسِيحُواْ فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ.2.التوبة.
في التوراة تبعد عن محافظة بابل مسيرة 4 اشهر نفس المسافة بين الكعبة واورشليم.
سفر عزرا 7: 9
"لأَنَّهُ فِي الشَّهْرِ الأَوَّلِ ابْتَدَأَ يَصْعَدُ مِنْ بَابِلَ، وَفِي أَوَّلِ الشَّهْرِ الْخَامِسِ جَاءَ إِلَى أُورُشَلِيمَ حَسَبَ يَدِ اللهِ الصَّالِحَةِ عَلَيْهِ."
في التوراة تبعد عن مصر مسيرة 3 اشهر
اي ما يعادل 3600 كلم على اقصى تقدير من عاصمة الفرعون الاسكندرية.
سفر الخروج 19: 1
"فِي الشَّهْرِ الثَّالِثِ بَعْدَ خُرُوجِ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، فِي ذلِكَ الْيَوْمِ جَاءُوا إِلَى بَرِّيَّةِ سِينَاءَ."
حج رسول الله لا يمكن الا ان يكون نفس حج المرسلين ولا يمكن ان يكون في مكة ومن ادى حج مكة ما هو الا مشرك
ارتد من الاسلام الى الجاهلية.
جاء في الحديث.
يا محمد هلم فاتبع ديننا ونتبع دينك ، تعبد آلهتنا سنة ونعبد إلهك سنة ، فإن كان الذي جئت به خيرا مما بأيدينا [ كنا ] قد شركناك فيه وأخذنا بحظنا منه ، وإن كان الذي بأيدينا خيرا مما في يدك [ كنت ] قد شركتنا في أمرنا وأخذت بحظك ، فقال : " معاذ الله أن أشرك به غيره " ، فأنزل الله تعالى : ( قل يا أيها الكافرون ) إلى آخر السورة ، فغدا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى المسجد الحرام وفيه الملأ من قريش ، فقرأها عليهم حتى فرغ من السورة ، فأيسوا منه عند ذلك .
امر الله رسوله بأن يبلغ الكفار والعالم الثلاث العرب بحج الجاهلية واليهود والمسيحيين في فلسطين حين نزل القرآن
أنه بريء مما يعبدون .
قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي شَكٍّ مِّن دِينِي فَلاَ أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ.104يونس
وهذا يعني ان الارض المقدسة كانت غير معروفة ابان نزول القران الا لقلة قليلة من اهل الكتاب يكتمون امرها.
قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ.العرب واهل الكتاب.
لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ،لا احج الى ما تحجون.
وَلا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ،ولن تعبدوا ما اعبد بمنتهى الاسراء
وَلا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ،ما كنت قط عابدا فيما سلف ما عبدتم
وَلا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ،ولا انتم الان تحجون لله الذي اعبده.
لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ6سورة الكافرون.
الباحث التونسي محمد علام الدين العسكري.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق